每经编辑｜陈立夫    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,操射体育生

“妈妈视(shi)频”事件(jian)，一个(ge)曾经引(yin)爆(bao)舆论场(chang)的热搜(sou)词，如今已逐渐(jian)沉(chen)寂(ji)在时(shi)间的洪流(liu)中(zhong)。它所留(liu)下的疑问(wen)与争(zheng)议，却如同海角(jiao)封神般，在人们心中(zhong)投下(xia)长长(zhang)的阴(yin)影。究(jiu)竟(jing)是谁，在(zai)幕后(hou)操(cao)纵(zong)了这场舆论的(de)狂欢？“妈(ma)妈视频(pin)”背后，又隐藏着(zhe)怎样不为人知(zhi)的真相(xiang)？本文将带领(ling)您(nin)深(shen)入探(tan)寻(xun)，拨开迷雾，还(hai)原(yuan)事实本来(lai)的(de)面貌。

事件的(de)缘(yuan)起，往往是(shi)一(yi)件(jian)微不(bu)足道(dao)的小(xiao)事，却(que)能因(yin)各种(zhong)巧(qiao)合(he)与推(tui)波(bo)助(zhu)澜，演(yan)变成一场(chang)轩然(ran)大(da)波(bo)。当初(chu)，“妈妈(ma)视频(pin)”的(de)出(chu)现，以(yi)其(qi)极具(ju)冲(chong)击力(li)的画(hua)面和(he)引(yin)发社会共鸣的情节，迅速(su)抓(zhua)住了公众(zhong)的眼(yan)球。在(zai)信息爆炸(zha)的时(shi)代(dai)，这种能(neng)够触动(dong)人们情(qing)感的新(xin)闻，如同(tong)干柴遇(yu)火，瞬间(jian)燃烧。

社交(jiao)媒体的传(chuan)播机制，更(geng)是为这(zhe)场(chang)火(huo)焰(yan)添油(you)加(jia)醋，将“妈妈视频”推向(xiang)了(le)风口(kou)浪(lang)尖。

在最(zui)初(chu)的震惊与愤(fen)怒之后(hou)，冷静(jing)的(de)思考(kao)开始(shi)浮现(xian)。我们是(shi)否应该(gai)轻易地(di)相(xiang)信我(wo)们(men)所(suo)看到的一(yi)切？在(zai)信(xin)息传(chuan)播(bo)的链条(tiao)中，每一(yi)环都(dou)可(ke)能(neng)存(cun)在(zai)偏差(cha)，甚(shen)至被恶(e)意(yi)扭曲。当(dang)一个(ge)事件被(bei)赋(fu)予了(le)某种“叙事(shi)”后，它就不再仅仅是(shi)事实本身(shen)，而是(shi)被(bei)重新(xin)解读、包(bao)装，以迎合特定(ding)目的的“故事”。

“妈(ma)妈视(shi)频”的传播过程(cheng)，正是(shi)这种(zhong)“叙(xu)事”的(de)典(dian)型案例(li)。

从内容的角(jiao)度审视。“妈妈视(shi)频”中(zhong)的画面，是否经过了剪辑、拼接(jie)，甚至摆拍(pai)？在追求(qiu)流(liu)量(liang)的(de)时(shi)代，一些(xie)不法(fa)分子(zi)不(bu)惜采用(yong)极端(duan)手(shou)段(duan)，制(zhi)造(zao)虚(xu)假信息以博(bo)取关注。这些内(nei)容(rong)，无论其多么(me)煽情(qing)，多么能引(yin)发同(tong)情，其(qi)根源(yuan)却是(shi)虚(xu)假(jia)的。而(er)公众在缺(que)乏足(zu)够信(xin)息和(he)辨别能力的情况下(xia)，很容(rong)易被这些(xie)表(biao)面(mian)的“真相”所(suo)蒙蔽，形(xing)成片面(mian)的认知(zhi)。

从传播者的(de)角度分析(xi)。是谁(shui)在(zai)不遗余力地转(zhuan)发、评论(lun)、点赞(zan)？那(na)些看似无辜的(de)分(fen)享，背后(hou)是(shi)否(fou)有着精心策(ce)划的(de)推广(guang)？一(yi)些营(ying)销(xiao)号、自(zi)媒体，为了获取(qu)流量和(he)经(jing)济利益，往往(wang)会(hui)选(xuan)择(ze)那些(xie)能够(gou)引发(fa)争(zheng)议、吸引(yin)眼球(qiu)的内(nei)容进(jin)行传播。他(ta)们可能(neng)并(bing)不关(guan)心(xin)事(shi)实的(de)真相(xiang)，只在意传(chuan)播的(de)效果(guo)。

在(zai)这(zhe)种(zhong)机(ji)制下(xia)，“妈妈(ma)视频”的(de)传(chuan)播，并(bing)非偶然，而是(shi)有(you)组(zu)织、有目的的“推送”。

再(zai)者(zhe)，从接(jie)受(shou)者的(de)角(jiao)度审(shen)视。为(wei)什么“妈(ma)妈(ma)视频”能(neng)够轻易地触(chu)动我(wo)们的(de)神经(jing)？这是因为(wei)，它触(chu)及了我们(men)内心深(shen)处对亲情、对(dui)母(mu)爱的普遍认知与情感(gan)期待(dai)。我们在视(shi)频中看(kan)到(dao)了“母(mu)亲(qin)”的形象，联(lian)想(xiang)到自(zi)己(ji)的(de)母亲(qin)，或(huo)者想象中完(wan)美(mei)的(de)母亲(qin)形象(xiang)。这种(zhong)情(qing)感上的共鸣，使得(de)我(wo)们更容易放下(xia)戒(jie)备(bei)，全(quan)盘接受视(shi)频所传(chuan)达(da)的(de)信(xin)息。

正(zheng)是(shi)这种情(qing)感上的(de)代(dai)入，成(cheng)为了(le)被(bei)操纵的(de)突破(po)口。

“海(hai)角(jiao)封(feng)神(shen)”，这个(ge)词语本(ben)身就(jiu)带有神秘(mi)和(he)传奇(qi)的(de)色彩。在“妈妈视(shi)频”事件中(zhong)，我们(men)或许可(ke)以看(kan)到(dao)，有人(ren)如同“封神”一(yi)般(ban)，在舆(yu)论场(chang)上(shang)呼(hu)风唤雨(yu)，制造(zao)影响力(li)。他们可能是事(shi)件(jian)的(de)策划(hua)者，也(ye)可能是(shi)煽风(feng)点火的(de)推(tui)手。他们利用(yong)了信(xin)息传播的规律，利用了(le)人性的(de)弱点(dian)，将一个原(yuan)本可能(neng)并(bing)不复(fu)杂的(de)事(shi)件，演变(bian)成了(le)全民关注(zhu)的(de)焦点。

真相终(zhong)究是真(zhen)相，它(ta)不(bu)会因(yin)为(wei)被(bei)掩盖(gai)而消失(shi)。随着时(shi)间的(de)推(tui)移(yi)，总会(hui)有(you)一些(xie)声(sheng)音试(shi)图揭(jie)示事(shi)件的另一面(mian)。当(dang)最初(chu)的(de)感性(xing)冲(chong)动退去(qu)，理(li)性分(fen)析(xi)开(kai)始(shi)占据上风。我(wo)们开(kai)始(shi)质(zhi)疑(yi)，开始追问(wen)，开(kai)始(shi)寻(xun)找那些被(bei)忽略(lve)的(de)细(xi)节(jie)。这(zhe)就(jiu)是“妈(ma)妈(ma)视频”事件(jian)留给我们(men)的重(zhong)要(yao)启示：在信息(xi)面前(qian)，保(bao)持清(qing)醒的(de)头脑(nao)，不盲从(cong)，不轻信，是(shi)每一(yi)个现(xian)代(dai)人都(dou)应(ying)具备的基本(ben)素(su)养。

随(sui)着(zhe)对“妈妈(ma)视频”事件(jian)的(de)深入挖掘，我们发(fa)现“海(hai)角封神”的(de)背后(hou)，并非是单(dan)一的(de)幕后(hou)黑手，而是(shi)一个复杂(za)的多(duo)方博弈。真相的揭开(kai)，需(xu)要(yao)我们(men)从更宏观(guan)的视角，审视信息传播(bo)的(de)生(sheng)态，以(yi)及其中存在(zai)的种种乱象(xiang)。

我们不(bu)能忽视的(de)是，在网(wang)络信息(xi)传播(bo)中，存在着(zhe)一(yi)种“群体极化(hua)”的(de)现(xian)象。当一(yi)则(ze)具有争(zheng)议性的(de)信息(xi)出现(xian)时，人(ren)们往(wang)往会(hui)倾向(xiang)于选(xuan)择(ze)与自己(ji)观点(dian)相似的(de)信(xin)息，而忽略(lve)相反(fan)的(de)证据(ju)。在“妈(ma)妈(ma)视频”事(shi)件中，一(yi)些(xie)人(ren)基(ji)于朴素(su)的(de)正(zheng)义感，对视(shi)频中的“母(mu)亲(qin)”产生了强烈的同(tong)情，并(bing)迅(xun)速(su)将(jiang)事(shi)件定(ding)性为“悲惨(can)遭遇”。

这(zhe)种(zhong)先入(ru)为主的(de)观念，使(shi)得他(ta)们(men)很(hen)难接(jie)受任(ren)何(he)对(dui)其(qi)不(bu)利的解(jie)释，甚至(zhi)将质疑(yi)者(zhe)视为(wei)“冷血(xue)”或(huo)“不(bu)近人(ren)情”。

另一(yi)方(fang)面，也(ye)有一(yi)些人(ren)，出(chu)于(yu)对网(wang)络谣言(yan)和(he)虚假信(xin)息(xi)的(de)警(jing)惕，或(huo)者基于(yu)对(dui)某些群体或组(zu)织的偏见，对“妈(ma)妈视频”事件持(chi)怀疑(yi)态(tai)度(du)。他们(men)可能通过(guo)各种渠道搜集信息(xi)，试图(tu)找到(dao)视频的破绽，从而揭(jie)示其虚假(jia)性(xing)。他(ta)们的质(zhi)疑，也可能(neng)被(bei)极端(duan)化(hua)，演(yan)变(bian)成(cheng)对视频中(zhong)人物(wu)的攻击，甚(shen)至上升到(dao)对(dui)整(zheng)个(ge)群(qun)体的污名化。

这(zhe)种(zhong)“群体极(ji)化”的现象(xiang)，为(wei)“海(hai)角封神”式的(de)操(cao)纵提供了温(wen)床(chuang)。那些(xie)希望通过(guo)事件牟利(li)或达(da)到某种目的的(de)个(ge)人或组(zu)织，恰(qia)恰利用了这(zhe)种分裂的舆论场(chang)。他们(men)会巧妙地(di)放(fang)大(da)某些群(qun)体(ti)的(de)情(qing)绪，激化矛(mao)盾，从而巩固(gu)自(zi)己的支持者，并(bing)吸引更(geng)多的关(guan)注(zhu)。他(ta)们(men)可能是(shi)媒(mei)体运(yun)营(ying)者，可(ke)能是利(li)益集团(tuan)的代(dai)言人(ren)，也可(ke)能(neng)是(shi)某(mou)些政治势力的(de)棋(qi)子。

“妈妈视(shi)频”事件之(zhi)所以能够(gou)引发(fa)如此大的震(zhen)动(dong)，还(hai)在(zai)于(yu)它(ta)触及(ji)了(le)社(she)会深层次(ci)的(de)痛点。例(li)如(ru)，关(guan)于家(jia)庭关(guan)系、子女教育、社会公平等议(yi)题，一直是(shi)公众(zhong)普遍关(guan)注和讨(tao)论的话(hua)题。当(dang)一个(ge)视频(pin)能够将这些议(yi)题以一种(zhong)极端、煽情(qing)的方(fang)式呈(cheng)现出来时，它(ta)很(hen)容(rong)易(yi)引发(fa)广泛(fan)的共鸣(ming)和(he)讨(tao)论(lun)。

而那些(xie)操纵舆(yu)论的(de)人，正(zheng)是抓(zhua)住了(le)这(zhe)些(xie)社会(hui)痛(tong)点，通过(guo)“妈(ma)妈视(shi)频(pin)”来“封神”，以(yi)达(da)到(dao)他们不可(ke)告人(ren)的(de)目(mu)的。

“妈(ma)妈(ma)视频(pin)”的(de)“真相(xiang)”究竟是什(shen)么？这(zhe)取决于我们如何定(ding)义“真相”。如果“真(zhen)相”指的(de)是(shi)视(shi)频(pin)中呈现(xian)的(de)原始(shi)画面(mian)，那么(me)它可(ke)能存在，也(ye)可能被(bei)扭(niu)曲。如果(guo)“真(zhen)相(xiang)”指的是(shi)视频背(bei)后所引(yin)发(fa)的社会反响(xiang)，那么它确(que)实存在，而且(qie)影(ying)响深(shen)远。但(dan)如(ru)果“真相(xiang)”指(zhi)的是(shi)事件(jian)的(de)最(zui)终、绝对的(de)定论(lun)，那(na)么(me)它(ta)可能(neng)永远也无(wu)法完全揭(jie)开，因(yin)为在信(xin)息(xi)的传播过(guo)程中(zhong)，总会有(you)不(bu)同的解读和声(sheng)音。

我们(men)并非要(yao)因(yin)此陷入(ru)虚(xu)无(wu)。正是(shi)对“真相”的(de)不懈追(zhui)求，才推动着(zhe)我(wo)们不断(duan)地思考(kao)和反思。对于(yu)“妈妈(ma)视(shi)频(pin)”事(shi)件，我们(men)可(ke)以(yi)从以(yi)下几个(ge)方(fang)面，来更(geng)理(li)性(xing)地(di)认识(shi)它：

要区分(fen)事实与观点(dian)。视(shi)频中的画(hua)面是(shi)“事实”，但我们(men)对这些画(hua)面(mian)的解(jie)读，以(yi)及(ji)由(you)此产生的(de)评价，则(ze)属(shu)于“观(guan)点”。在信(xin)息(xi)传播(bo)中，事实可(ke)以被(bei)夸大(da)、歪曲(qu)，观点(dian)则可(ke)以被(bei)煽动(dong)、操(cao)纵。我们(men)需要学(xue)会(hui)区(qu)分(fen)这两者(zhe)，不被(bei)观(guan)点所裹(guo)挟，而是(shi)去追(zhui)寻事(shi)实本(ben)身(shen)。

要(yao)警惕(ti)“标签(qian)化”思维。当(dang)一个(ge)事(shi)件被(bei)赋予(yu)了(le)某种(zhong)“标签(qian)”，例(li)如“悲惨(can)”、“可怜(lian)”、“罪(zui)恶(e)”等，我(wo)们很容易(yi)就会被(bei)这个(ge)标(biao)签所(suo)限制，而(er)忽略了(le)事(shi)件的(de)复(fu)杂性和人(ren)物的(de)多面(mian)性。在“妈妈(ma)视(shi)频(pin)”事(shi)件中(zhong)，简(jian)单(dan)地将视频中(zhong)的人(ren)物(wu)定义为(wei)“受(shou)害者”或(huo)“加害(hai)者”，都可(ke)能是一(yi)种“标(biao)签化(hua)”的思(si)维，不利(li)于(yu)我们全面地认(ren)识问(wen)题。

再次(ci)，要关注信息源的(de)可靠性。在信(xin)息(xi)爆炸(zha)的时(shi)代，我(wo)们每(mei)天都(dou)会接触到(dao)海量(liang)的信息，其(qi)中不(bu)乏(fa)虚(xu)假(jia)、误(wu)导性(xing)的内容。在(zai)接收(shou)信息时，我(wo)们应该学(xue)会辨(bian)别(bie)信(xin)息(xi)源(yuan)的可(ke)靠性(xing)，优(you)先(xian)选(xuan)择(ze)那些有权(quan)威性(xing)、有公信(xin)力的(de)媒体和平台(tai)。对(dui)于(yu)来源(yuan)不(bu)明(ming)、内容(rong)煽情(qing)的视(shi)频，更(geng)应该保持高度(du)警惕。

要认(ren)识到(dao)信(xin)息传(chuan)播(bo)的“蝴(hu)蝶(die)效(xiao)应”。一(yi)个微(wei)小的(de)事件(jian)，可能(neng)因(yin)为(wei)信(xin)息(xi)的传(chuan)播，而(er)引发(fa)巨大的连锁(suo)反应。在(zai)“妈妈视频(pin)”事(shi)件(jian)中，最(zui)初的视频(pin)可能只(zhi)是一个(ge)小小(xiao)的火星(xing)，但通过网络传播(bo)，却(que)演变(bian)成(cheng)了一场舆论(lun)的风暴。因此，我(wo)们(men)在分(fen)享信(xin)息时，应该(gai)慎重(zhong)考(kao)虑其(qi)可(ke)能带来(lai)的影响，不(bu)传(chuan)播未经证(zheng)实(shi)的消(xiao)息(xi)，不参(can)与网络暴(bao)力。

“妈(ma)妈视频”事件，或(huo)许只(zhi)是一(yi)个缩影(ying)，它折射(she)出当(dang)前信息传播生(sheng)态的(de)诸多问(wen)题(ti)。而“海角封(feng)神”的背后(hou)，则(ze)是(shi)一个个在(zai)舆(yu)论场上(shang)“造神”的尝试，它(ta)们(men)试图(tu)用(yong)虚假的叙(xu)事(shi)，来影响(xiang)公众的认(ren)知，达(da)到不(bu)可(ke)告(gao)人的目的。

当我们拨(bo)开“妈妈(ma)视频(pin)”事件的重重(zhong)迷雾(wu)，看到的(de)不仅仅(jin)是一个个(ge)被操(cao)纵(zong)的(de)故事，更是(shi)我们作为(wei)信息(xi)接收(shou)者，在(zai)数字(zi)化时代所(suo)面临(lin)的挑(tiao)战(zhan)。只(zhi)有(you)不(bu)断提升(sheng)信(xin)息辨别能(neng)力，保持独(du)立思考，我(wo)们才(cai)能在(zai)这(zhe)个(ge)信息(xi)洪流(liu)中，找到真(zhen)正(zheng)的“真相(xiang)”，不被(bei)“海角(jiao)封(feng)神(shen)”式的(de)虚假繁(fan)荣所迷(mi)惑。

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图片来源：每经记者 陈永久 摄

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