每经编辑｜陈锦文    

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“掠”字的(de)古今溯源：从(cong)字(zi)形到字(zi)义的演变(bian)

“掠”字(zi)，一个看似(shi)寻常却承载着丰富(fu)历史(shi)与文(wen)化意(yi)蕴(yun)的汉字(zi)。在浩(hao)如烟海(hai)的(de)汉字(zi)体系(xi)中，它如同一(yi)枚(mei)古老的印(yin)记，记(ji)录着人类社会(hui)发展(zhan)的某(mou)些侧(ce)面。今(jin)天，就(jiu)让我们一同走(zou)进(jin)“掠(lve)”字的(de)世界(jie)，探寻其本义(yi)，洞(dong)悉(xi)其引申(shen)，并感(gan)知其在(zai)不同语(yu)境(jing)下(xia)的生命力。

一、字(zi)形之(zhi)辨：形(xing)声(sheng)相兼(jian)的(de)智(zhi)慧(hui)

要理(li)解“掠”的意(yi)思(si)，不(bu)妨从(cong)其字(zi)形入(ru)手。它是一(yi)个形声字，“扌”为形旁，表示(shi)与手或动作(zuo)有关；“夌”为声旁(pang)，读音相(xiang)近。这(zhe)个“扌”旁(pang)，直(zhi)接(jie)点(dian)明(ming)了“掠”的(de)核心动(dong)作(zuo)——用手(shou)进(jin)行某种行为(wei)。而(er)“夌”声(sheng)旁，虽然(ran)主要表音(yin)，但在某(mou)些解(jie)读中，也(ye)暗含(han)了“越过”、“跳(tiao)跃”之意，仿(fang)佛暗(an)示(shi)了(le)“掠”这(zhe)一(yi)动(dong)作的(de)迅疾与突(tu)袭性。

这种(zhong)字(zi)形(xing)结构，巧妙地(di)将(jiang)动作的(de)属性与(yu)声音的(de)联想结(jie)合在(zai)一起，使得(de)“掠(lve)”字在诞(dan)生之(zhi)初就(jiu)带有(you)了一(yi)种动态(tai)的美感(gan)和警(jing)示意味。

二(er)、本义(yi)探(tan)究(jiu)：掠夺的原(yuan)始(shi)冲动(dong)

“掠(lve)”字(zi)的本义(yi)，直(zhi)接(jie)指向(xiang)“夺取(qu)”、“抢掠(lve)”的行为(wei)。在古(gu)代(dai)社会(hui)，生(sheng)存环境(jing)相(xiang)对(dui)艰(jian)苦，资源(yuan)相(xiang)对匮乏(fa)，为了生(sheng)存(cun)或(huo)扩(kuo)张，冲突在所难免。“掠(lve)”字便应运(yun)而(er)生，成为描述这种(zhong)暴力性、侵略性(xing)夺取(qu)行(xing)为的专(zhuan)用(yong)词汇。它常常(chang)与(yu)战(zhan)争、强盗(dao)、饥(ji)荒等场(chang)景联系(xi)在一起，如“掠夺(duo)”、“掠财”、“掠城”。

这些词(ci)汇共同勾勒(lei)出一幅(fu)幅(fu)血腥(xing)而残酷的(de)画面(mian)，反映(ying)了人类早(zao)期社会中，个(ge)体或群(qun)体(ti)之(zhi)间争(zheng)夺生存资源的(de)激(ji)烈斗争(zheng)。

“掠”的本义(yi)，不仅仅是简单的“拿(na)取”，更(geng)包含(han)了(le)“趁(chen)机”、“突(tu)然”的(de)意味。它强调的(de)是一种不(bu)劳而获(huo)、以暴(bao)力(li)或欺(qi)诈手段(duan)强(qiang)行获得他(ta)人财物或(huo)利益的行(xing)为(wei)。这种(zhong)行为(wei)往(wang)往伴随着破坏(huai)和对(dui)原有(you)秩序(xu)的颠覆，给被掠(lve)夺者(zhe)带来(lai)巨大(da)的(de)损失和创(chuang)伤(shang)。因此，“掠(lve)”字本身就带有一(yi)种负(fu)面的(de)、令人(ren)警惕(ti)的(de)色(se)彩。

三(san)、引申之(zhi)义：从具(ju)体(ti)到(dao)抽象(xiang)的(de)拓展

随(sui)着社会的(de)发(fa)展(zhan)和(he)语(yu)言(yan)的演变(bian)，“掠”字的含(han)义也逐(zhu)渐(jian)从(cong)具(ju)体的(de)“抢(qiang)夺(duo)”行(xing)为(wei)，延伸到更广(guang)泛的、抽(chou)象(xiang)的领(ling)域。

掠过(guo)与(yu)一(yi)瞥：最(zui)常见(jian)的引(yin)申义(yi)之一(yi)是“迅速地(di)经过(guo)”或“短暂地触(chu)及”。比如“微(wei)风掠过(guo)脸(lian)颊”、“目(mu)光掠过(guo)书(shu)页(ye)”。这(zhe)里的“掠(lve)”字(zi)，保留了“迅速”和“短暂”的特点(dian)，但不再带(dai)有负(fu)面的(de)暴力(li)色彩(cai)，而是(shi)描述(shu)一种(zhong)轻(qing)柔、快(kuai)速(su)的接(jie)触。这(zhe)种(zhong)用法(fa)，使(shi)得“掠(lve)”字的应用(yong)范(fan)围大大拓宽(kuan)，从人(ren)际间的冲(chong)突(tu)，延伸到自(zi)然界的现(xian)象(xiang)和日(ri)常的(de)观察(cha)。

掠美(mei)与赞(zan)扬：在文学作(zuo)品中(zhong)，“掠”字有(you)时也被用来形(xing)容文章或(huo)言(yan)辞的光彩动人，比(bi)如(ru)“文笔的华美，足(zu)以掠人耳目(mu)”。这里，“掠”字(zi)并非指贬义的(de)“抢夺(duo)”，而是强调(diao)其吸(xi)引力(li)之强(qiang)，能(neng)够(gou)轻(qing)易地“掠取(qu)”读(du)者(zhe)的(de)注意和(he)赞赏。这种(zhong)用(yong)法，虽(sui)然不(bu)如“掠夺”常(chang)见，却也展(zhan)现了汉字(zi)在(zai)表达细(xi)微情(qing)感(gan)和审美感受(shou)上的精妙之处。

掠(lve)人(ren)之美(mei)：还有一个(ge)引申(shen)义(yi)，稍带(dai)贬义，指(zhi)“占有(you)、利(li)用他人(ren)的名誉(yu)、成就等”。例(li)如(ru)，“不能(neng)掠人(ren)之美，而归(gui)功于(yu)自(zi)己(ji)”。这(zhe)里(li)的(de)“掠(lve)”字，依然保留(liu)了(le)“占(zhan)有(you)”和“不劳(lao)而(er)获(huo)”的(de)含(han)义(yi)，但对象不(bu)再(zai)是具体(ti)的(de)财物，而(er)是抽(chou)象的声(sheng)誉和功(gong)劳。这(zhe)是(shi)一种精神上的“掠夺(duo)”，反(fan)映(ying)了某(mou)些(xie)人在(zai)追(zhui)求(qiu)个人荣誉(yu)时，可能出现(xian)的违背(bei)诚信(xin)的行为(wei)。

四、历史(shi)的(de)回(hui)响：在(zai)典籍与故(gu)事中(zhong)寻找(zhao)“掠”的(de)踪迹(ji)

回望历史(shi)，“掠”字(zi)的身(shen)影在(zai)无数的(de)典(dian)籍和(he)故事中(zhong)若(ruo)隐若(ruo)现。从(cong)《诗经》中(zhong)对(dui)战争掠(lve)夺(duo)的(de)悲叹，到史书(shu)中对(dui)边疆(jiang)战(zhan)乱(luan)的记(ji)载，再到民间传(chuan)说里(li)关于强盗(dao)山贼的描(miao)绘(hui)，无(wu)不体现着(zhe)“掠”字(zi)所(suo)代表(biao)的暴(bao)力与冲(chong)突。

例如，历(li)史上(shang)的游牧民(min)族(zu)南下，“掠”夺中(zhong)原的物资(zi)，成为(wei)了农耕文明与(yu)游牧(mu)文明互动中的一个(ge)重要(yao)侧面(mian)。这种“掠(lve)”行(xing)为，虽然(ran)给(gei)中原(yuan)带来(lai)了(le)灾难，但(dan)也客观(guan)上(shang)促进了民族(zu)的交流(liu)与融合。

又如，在(zai)中国(guo)古(gu)代的军(jun)事策(ce)略(lve)中(zhong)，“掠(lve)地(di)”常常是(shi)战术的(de)一部(bu)分(fen)。通(tong)过(guo)对(dui)敌(di)方(fang)边境或(huo)重要据(ju)点的(de)“掠(lve)夺”，可以削(xue)弱(ruo)敌人(ren)的(de)实力(li)，获取补给(gei)，为(wei)进(jin)一步的(de)军事(shi)行动(dong)奠定(ding)基(ji)础(chu)。

甚(shen)至在一(yi)些古代的文(wen)学作品(pin)中，“掠”字也(ye)常常(chang)被用(yong)来烘(hong)托情(qing)节(jie)的紧张(zhang)和冲突的(de)激(ji)烈(lie)。一(yi)次(ci)成(cheng)功的“掠(lve)夺”行动(dong)，往往能成为故事(shi)高(gao)潮(chao)的重要组(zu)成部(bu)分。

“掠(lve)”字，就(jiu)这样(yang)以其(qi)鲜明的色彩(cai)，在(zai)历(li)史(shi)的(de)长(zhang)河(he)中(zhong)留下了(le)深(shen)刻的(de)印(yin)记。它(ta)提(ti)醒着我们(men)，在文(wen)明发(fa)展的过程(cheng)中，掠(lve)夺与被掠(lve)夺，冲(chong)突与(yu)融合(he)，始(shi)终是交(jiao)织在一起的复杂命(ming)数。理解(jie)“掠(lve)”字的(de)本义，就是理解(jie)人(ren)类(lei)社(she)会(hui)发展(zhan)中(zhong)，那些不(bu)那么(me)光(guang)彩却又(you)真实(shi)存在(zai)的(de)一面。

现(xian)代语(yu)境(jing)下(xia)的“掠(lve)”：挑战(zhan)与反(fan)思

进(jin)入现代社会，虽(sui)然大规模的战(zhan)争掠(lve)夺已不像(xiang)古代那样(yang)普遍(bian)，但(dan)“掠”字所(suo)蕴含(han)的含义，依然以(yi)各(ge)种(zhong)形式(shi)活跃在我(wo)们(men)生(sheng)活的方方面面(mian)。从经济战场(chang)到信息(xi)时代，从个人(ren)关(guan)系到社会(hui)现象(xiang)，“掠(lve)”的影子(zi)无处(chu)不在(zai)，也(ye)引(yin)发着(zhe)我们更(geng)深层次(ci)的思考(kao)。

五、经济(ji)领域(yu)的“掠(lve)夺”：资(zi)本的(de)扩(kuo)张与社(she)会的(de)代价(jia)

在现代经(jing)济学中，“掠(lve)夺”的概(gai)念被赋(fu)予了(le)新的维度(du)。当企业通过垄(long)断、不(bu)正当(dang)竞争(zheng)、或者(zhe)利用(yong)信息(xi)不对(dui)称等手段(duan)，攫取超额(e)利润，损害(hai)消(xiao)费者或(huo)弱势(shi)企业的利益(yi)时，我们(men)常常(chang)会用(yong)“掠夺(duo)式(shi)”来(lai)形容。这(zhe)种“掠夺(duo)”，不(bu)再(zai)是刀剑相向的(de)暴(bao)力，而是(shi)隐藏在市场规则和(he)商(shang)业策(ce)略(lve)之下的(de)经(jing)济侵蚀(shi)。

“掠夺式(shi)”扩(kuo)张：某些企业(ye)为了快速占(zhan)领市(shi)场(chang)份额(e)，不惜以远(yuan)低于成本(ben)的价(jia)格(ge)销(xiao)售产(chan)品，挤(ji)压竞(jing)争(zheng)对(dui)手的(de)生存空间，待(dai)对(dui)手退出市场后再大(da)幅提价。这种行为，在经(jing)济(ji)学上(shang)被称为“掠(lve)夺性(xing)定价”，它损(sun)害了市场的公平竞争(zheng)，也可能(neng)最终导致(zhi)消费者(zhe)为(wei)垄(long)断付出更高(gao)的代(dai)价(jia)。

信息(xi)不对称的(de)“掠(lve)夺”：在金融(rong)市场(chang)、互联网(wang)服务等(deng)领域，信(xin)息不对称现象尤为普(pu)遍。一些(xie)机(ji)构或(huo)个人，利(li)用(yong)其掌(zhang)握的更(geng)多信息(xi)，进行(xing)“掠夺(duo)式”的(de)投资或交易(yi)，从(cong)而获取巨额(e)财(cai)富，而(er)普通(tong)投资(zi)者或(huo)消(xiao)费(fei)者则(ze)可能(neng)因此(ci)蒙受(shou)损(sun)失(shi)。

资(zi)源开发(fa)的(de)“掠(lve)夺”：对自(zi)然(ran)资源(yuan)的过(guo)度开(kai)采和掠夺性使(shi)用，是现代(dai)社(she)会(hui)面临的(de)严峻挑战。一(yi)些企业(ye)为了追(zhui)求短(duan)期经济利(li)益(yi)，不(bu)惜以(yi)破坏环境、耗(hao)尽(jin)资源为代(dai)价，这(zhe)种行为(wei)无疑是对子(zi)孙后(hou)代生(sheng)存权(quan)的“掠(lve)夺”。

这(zhe)些经(jing)济领域的(de)“掠(lve)夺”，往往(wang)披(pi)着(zhe)合法的(de)外(wai)衣，但其本(ben)质是对他人权(quan)益的侵犯(fan)，对社会(hui)资(zi)源的(de)不公(gong)分配。理(li)解(jie)这些“掠夺(duo)”的模(mo)式，有(you)助于(yu)我(wo)们识(shi)别和抵制那些(xie)破坏公平(ping)、损害(hai)多(duo)数人(ren)利益(yi)的行(xing)为(wei)。

六(liu)、信(xin)息(xi)时(shi)代的“掠夺”：数(shu)据、隐私(si)与注意(yi)力的争(zheng)夺(duo)

信(xin)息(xi)时(shi)代(dai)，“掠”的概念(nian)被赋予了(le)全新(xin)的内涵，数据、隐(yin)私和(he)注(zhu)意(yi)力(li)成(cheng)为了(le)新(xin)的(de)“掠(lve)夺(duo)”对象。

数据“掠夺(duo)”：我们的每(mei)一次(ci)网络浏览、每一(yi)次线上(shang)消费，都可能产生(sheng)大量(liang)数(shu)据(ju)。许多互联(lian)网(wang)平(ping)台通过各种(zhong)方(fang)式(shi)收(shou)集、挖(wa)掘和利(li)用这些(xie)数据(ju)，用于(yu)精准(zhun)广告投(tou)放(fang)、个性(xing)化推荐，甚至(zhi)出(chu)售给第(di)三(san)方。虽(sui)然其中(zhong)不(bu)乏(fa)有(you)益(yi)的(de)应用(yong)，但数(shu)据(ju)“掠(lve)夺(duo)”的担忧(you)也随之而(er)来——我(wo)们的个(ge)人(ren)信(xin)息(xi)是否(fou)被过度收集和滥(lan)用？我们(men)的(de)隐私权(quan)是否得到了(le)充分保障？

隐(yin)私“掠(lve)夺”：随(sui)着监(jian)控技(ji)术的(de)发展(zhan)，个人(ren)隐私(si)的边界变得越(yue)来越模(mo)糊(hu)。无处不在(zai)的摄像(xiang)头(tou)、社交(jiao)媒(mei)体上的(de)信息(xi)泄露、甚至(zhi)个人通讯(xun)被监(jian)听的(de)风险(xian)，都让(rang)隐私“掠(lve)夺(duo)”成为(wei)现(xian)实的(de)威胁(xie)。人(ren)们的私(si)密(mi)生活(huo)，可(ke)能在(zai)不知不(bu)觉中被他(ta)人窥(kui)视、记(ji)录和利用(yong)。

注意(yi)力“掠(lve)夺(duo)”：在信息(xi)爆(bao)炸的时(shi)代(dai)，注意力(li)成为(wei)了稀缺(que)资(zi)源(yuan)。各(ge)种APP、社(she)交媒体(ti)、新闻(wen)推(tui)送，都(dou)在争(zheng)夺我们的注意(yi)力(li)。算(suan)法的设计(ji)，往(wang)往是为了(le)让(rang)用(yong)户(hu)尽(jin)可能长(zhang)时间地(di)停(ting)留在(zai)平台，消耗(hao)用户(hu)的(de)注(zhu)意(yi)力，这也(ye)可(ke)以(yi)被视为(wei)一种“注意(yi)力掠夺”。这种无休止的(de)注意(yi)力消耗，可能导致我(wo)们信(xin)息焦虑，影响工作效(xiao)率(lv)，甚(shen)至削(xue)弱深(shen)度(du)思(si)考的(de)能力(li)。

七(qi)、情感(gan)与人际(ji)关系(xi)中的(de)“掠夺(duo)”：精神的索取与边(bian)界(jie)的模(mo)糊

“掠(lve)”字(zi)所代表(biao)的强行索(suo)取，也常常出现在人(ren)际关系(xi)中(zhong)，尤其是在(zai)情感(gan)和精(jing)神层面。

情(qing)感“掠夺”：有(you)些(xie)人在关系(xi)中，过于依赖(lai)他人(ren)，不断地(di)索(suo)取情感(gan)支(zhi)持和(he)关注(zhu)，以满足自(zi)己的(de)不安(an)全(quan)感(gan)，而(er)忽(hu)视了对方(fang)的感(gan)受(shou)和(he)需(xu)求(qiu)。这种(zhong)“情(qing)感(gan)掠(lve)夺(duo)”，可(ke)能让(rang)对(dui)方感(gan)到疲(pi)惫不堪(kan)，甚至窒息。

精神“掠(lve)夺”：某些人(ren)可能(neng)通(tong)过不(bu)断(duan)地(di)打压、批(pi)评，或者强(qiang)行灌(guan)输自(zi)己的(de)观点(dian)，来控制他(ta)人的(de)思想(xiang)和情(qing)绪，这也可以被(bei)视为一(yi)种精神(shen)上的(de)“掠夺”。它(ta)剥(bo)夺了他人(ren)独立(li)思考(kao)和表达(da)的权利，也(ye)阻(zu)碍了(le)健康的人际互(hu)动。

理(li)解这些情感和(he)精神(shen)上的(de)“掠(lve)夺”，有助(zhu)于我们建立(li)更(geng)健康(kang)、更平等(deng)的互动模式，尊重彼(bi)此(ci)的独立(li)性(xing)和边(bian)界。

八(ba)、结语：审(shen)慎(shen)看(kan)待“掠”，共塑(su)理(li)性未(wei)来(lai)

“掠”字，从其本义(yi)的暴力(li)夺取(qu)，到(dao)引(yin)申(shen)义(yi)的迅(xun)速经过，再(zai)到现(xian)代语(yu)境下的经济(ji)、信(xin)息和(he)情感(gan)层(ceng)面的“掠(lve)夺”，其(qi)含义不断(duan)丰富(fu)和演变。它既是对历史上(shang)一段(duan)段(duan)黑(hei)暗(an)记(ji)忆的(de)写照，也是(shi)对当下社(she)会种(zhong)种挑(tiao)战(zhan)的(de)隐喻(yu)。

认识“掠”的(de)多种(zhong)含义(yi)，并(bing)非(fei)为了(le)放大(da)其负(fu)面效(xiao)应，而是为了更(geng)深刻(ke)地理解人类社(she)会的(de)复杂性。在(zai)经济发展(zhan)中，我(wo)们需(xu)要警(jing)惕“掠(lve)夺式”的行(xing)为，追求(qiu)公(gong)平(ping)与(yu)可持续(xu)；在信息(xi)时代，我们(men)需要(yao)捍卫个人(ren)隐私(si)和数据安全(quan)，理性管(guan)理(li)自(zi)己(ji)的(de)注意力；在(zai)人际(ji)交往中，我们需(xu)要建立尊(zun)重的(de)边(bian)界，进行(xing)平等(deng)的互(hu)动。

“掠”字，如同一面(mian)镜(jing)子，映(ying)照出人(ren)类(lei)社会(hui)发展(zhan)中的(de)光明(ming)与阴(yin)影。只有审(shen)慎地(di)看待(dai)它，深(shen)刻(ke)地(di)反(fan)思(si)它，我(wo)们才能更好地(di)规(gui)避(bi)风(feng)险(xian)，共塑一个(ge)更加理性(xing)、公(gong)正和充(chong)满活力的未来。

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图片来源：每经记者 闫立功 摄

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