每经编辑｜陈忠信    

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当“眼(yan)”驻入(ru)家中：家庭摄像(xiang)头合(he)法(fa)性的(de)法律迷雾

随(sui)着智能(neng)科(ke)技(ji)的飞速(su)发展，“家庭(ting)摄像(xiang)头”早(zao)已(yi)不是什(shen)么(me)新(xin)鲜事(shi)物(wu)。从(cong)最初(chu)用(yong)于(yu)防盗安防(fang)，到如今渗透(tou)进(jin)居家生活(huo)的方(fang)方面面，它(ta)以其(qi)便(bian)捷、智(zhi)能(neng)的特性，赢得了(le)不少(shao)家庭(ting)的青(qing)睐。当(dang)它将(jiang)镜(jing)头对准(zhun)了(le)“夫妻(qi)日(ri)常”，一(yi)个严(yan)肃(su)的问题(ti)也随(sui)之浮(fu)出水(shui)面：这种(zhong)行为(wei)，究(jiu)竟(jing)是(shi)否合法(fa)？

在(zai)中国，关(guan)于(yu)家庭摄像头拍(pai)摄夫(fu)妻日(ri)常的合法(fa)性，并没有(you)一个(ge)简单(dan)粗暴的“是”或“否(fou)”的答(da)案，它(ta)涉及(ji)了法律、伦(lun)理(li)以(yi)及个人(ren)权益(yi)的复杂(za)交(jiao)织(zhi)。我们(men)需要(yao)明确(que)一(yi)个核心(xin)概念(nian)：隐私权(quan)。根(gen)据《中(zhong)华人(ren)民共和国民法典》第一千(qian)零三(san)十二(er)条(tiao)规(gui)定，自(zi)然人享有(you)隐私(si)权，任何组(zu)织或者个(ge)人不(bu)得(de)以(yi)刺探、侵扰(rao)、泄露、公开等方式侵害他(ta)人的(de)隐私权(quan)。

夫(fu)妻双(shuang)方作(zuo)为独立的(de)个体，同样享有受到法律保护(hu)的隐私权。

家庭(ting)摄像头在何种(zhong)情况(kuang)下会构(gou)成(cheng)对(dui)隐(yin)私(si)权的(de)侵(qin)犯呢？这(zhe)主要(yao)取(qu)决于(yu)拍摄(she)的目(mu)的、范围、方式以(yi)及是(shi)否获(huo)得知(zhi)情同意。

一、知情(qing)同意：合法性的基石

在婚(hun)姻(yin)关系中(zhong)，夫(fu)妻(qi)双方(fang)本应是基于信(xin)任和(he)尊(zun)重建(jian)立(li)的亲(qin)密伙伴。如果一(yi)方(fang)在未(wei)经另一方(fang)明(ming)确知(zhi)情和(he)同意的情况下，私自(zi)在家(jia)中安(an)装摄像头并长时(shi)间(jian)、不间(jian)断(duan)地(di)拍(pai)摄另一(yi)方的生活(huo)起居，这无(wu)疑是对对(dui)方隐私权(quan)的(de)严(yan)重侵(qin)犯(fan)。试(shi)想一(yi)下，在最(zui)放(fang)松(song)、最(zui)私密的(de)家中(zhong)，却始终被(bei)一个“眼(yan)睛”监视着，这种(zhong)感觉本身(shen)就是一种(zhong)巨大的(de)心(xin)理压力和不安全感(gan)。

“知情(qing)同意(yi)”并非一句空话。它意味着(zhe)，安装(zhuang)摄(she)像(xiang)头的(de)一方(fang)，有(you)责(ze)任向(xiang)对方充分(fen)说(shuo)明安装(zhuang)的(de)目(mu)的（例如：出(chu)于安全考虑，用(yong)于(yu)看护(hu)老(lao)人小孩(hai)，或是防(fang)止入(ru)室(shi)盗窃等），告知(zhi)摄像头将记录哪些区(qu)域，以及(ji)录制的(de)视频(pin)将如(ru)何(he)使用和保管。只(zhi)有当(dang)双(shuang)方(fang)都理(li)解并(bing)同意(yi)摄像头(tou)的存(cun)在及其(qi)功能时，这种拍(pai)摄行为才(cai)可能(neng)被认(ren)为是(shi)合法的。

二(er)、拍摄范围(wei)与(yu)目的：界(jie)限的模(mo)糊(hu)地带

即使(shi)获得了(le)初(chu)步的知(zhi)情同意(yi)，拍摄(she)的(de)范围和(he)目(mu)的也至(zhi)关重要。如(ru)果(guo)摄像头(tou)仅(jin)仅是安装在(zai)公(gong)共(gong)区(qu)域，如客(ke)厅、玄(xuan)关，用于防(fang)盗监(jian)控，并(bing)且录(lu)制内容仅在(zai)必(bi)要时（如发(fa)生盗窃(qie)事件(jian)）查看，那(na)么通常不会(hui)被(bei)视为(wei)侵(qin)犯(fan)隐私(si)。但如果(guo)摄像头被安装(zhuang)在卧室(shi)、卫生(sheng)间等绝对(dui)私密(mi)的(de)场所，或者其拍摄目的并非(fei)正(zheng)当(dang)（例(li)如(ru)：用(yong)于(yu)窥探(tan)对方(fang)行踪(zong)、收(shou)集(ji)“不(bu)利证据”以(yi)备(bei)不时(shi)之需(xu)），那么即使(shi)另(ling)一方(fang)曾(ceng)同意(yi)安(an)装，这种(zhong)行为也可(ke)能超出了(le)合法范畴。

《中华(hua)人民共和国个(ge)人信(xin)息(xi)保(bao)护(hu)法(fa)》在(zai)个(ge)人信息处(chu)理方面提(ti)出了(le)明(ming)确要(yao)求(qiu)，其(qi)中(zhong)就包括(kuo)“处理个人(ren)信息应(ying)当(dang)遵(zun)循合法(fa)、正当、必要和诚(cheng)信的原(yuan)则”。夫妻之(zhi)间的(de)生活(huo)影(ying)像，也属于个人信(xin)息范畴。未(wei)经(jing)同意，特(te)别是超(chao)出必要(yao)范围的收集(ji)和(he)使(shi)用(yong)，将(jiang)面(mian)临法(fa)律风(feng)险(xian)。

三、技(ji)术(shu)滥用(yong)与(yu)潜在(zai)风(feng)险

智能(neng)家庭摄(she)像头(tou)的功能日益强大，不仅能(neng)实(shi)时(shi)查(cha)看(kan)，还能进(jin)行回放、存储，甚至具备(bei)人脸(lian)识别(bie)、声音(yin)识(shi)别(bie)等功能。如果(guo)这(zhe)些(xie)功能(neng)被(bei)滥用(yong)，比如将录(lu)制的(de)视(shi)频(pin)上传至网(wang)络，或是用于(yu)不(bu)正当的目(mu)的，那(na)么行(xing)为(wei)人(ren)将(jiang)承担更(geng)为严重的(de)法(fa)律责(ze)任(ren)，包括(kuo)但不(bu)限于(yu)民事(shi)赔(pei)偿，甚(shen)至可能(neng)触犯(fan)刑(xing)法。

例如(ru)，一些(xie)夫妻在婚姻出现矛盾时(shi)，可能会(hui)利用之(zhi)前(qian)安装的(de)摄像(xiang)头录(lu)制的内容(rong)作为“证据”。这(zhe)种证(zheng)据(ju)的合法性(xing)往往存疑。未经(jing)对方知情(qing)同意(yi)而获(huo)得(de)的录音(yin)录像，在法律(lv)上(shang)可能被(bei)视(shi)为非(fei)法证据，难(nan)以在(zai)司法程序(xu)中被(bei)采纳(na)。更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是，这种行(xing)为(wei)本(ben)身就可能(neng)加(jia)剧双(shuang)方的矛盾，破(po)坏本已(yi)脆(cui)弱的(de)信(xin)任。

四(si)、法律的(de)灰色地(di)带(dai)与道德(de)的(de)拷问

诚然(ran)，法律(lv)的条(tiao)文(wen)往(wang)往滞(zhi)后于(yu)科技(ji)的发展(zhan)，对于(yu)家庭(ting)内(nei)部的(de)细微(wei)之处(chu)，法律(lv)的界(jie)定有(you)时显得不够清(qing)晰。在(zai)很多夫妻(qi)关(guan)系(xi)中，可(ke)能存在一(yi)方(fang)默认另一方安装(zhuang)摄像头的默许，而(er)非明确(que)的同(tong)意。这(zhe)种(zhong)“默许”在法律上(shang)是(shi)否等(deng)同于“同意(yi)”，就(jiu)是(shi)一个(ge)值(zhi)得商榷的问(wen)题(ti)。

从法(fa)律(lv)角度看，缺乏明(ming)确的(de)、主(zhu)动的同意，其(qi)合法性就(jiu)难(nan)以(yi)得到(dao)保障(zhang)。从道德和情感角度看，婚(hun)姻(yin)应(ying)该是(shi)建立(li)在相(xiang)互信(xin)任和尊重的基(ji)础之上(shang)，任(ren)何一(yi)方的“被(bei)监(jian)视”感(gan)，都(dou)会对夫(fu)妻(qi)感情(qing)造(zao)成侵蚀(shi)。当(dang)科技(ji)的便(bian)利成为情感的(de)隐(yin)患(huan)，我们(men)不得(de)不审慎地(di)思考(kao)：我们安(an)装摄像(xiang)头，究(jiu)竟是为(wei)了(le)“安全”，还是在不经意(yi)间(jian)筑起了情(qing)感的(de)壁垒？

总(zong)而言(yan)之，家(jia)庭(ting)摄(she)像(xiang)头(tou)拍(pai)摄夫妻(qi)日常的合(he)法性(xing)，并非(fei)一(yi)概(gai)而论(lun)。它是一(yi)场(chang)在法(fa)律框(kuang)架(jia)下，关于(yu)隐(yin)私权(quan)、知(zhi)情同(tong)意、目的(de)合理性(xing)以及技术(shu)伦理(li)的多重(zhong)博弈。在(zai)享(xiang)受科技(ji)带来(lai)的便(bian)利(li)时(shi)，切勿(wu)忘记法(fa)律的底(di)线和情感的温(wen)度。

当“眼(yan)”温(wen)情流(liu)转：家(jia)庭(ting)摄(she)像头(tou)的情感温度与选(xuan)择(ze)智慧(hui)

我们(men)已经从法(fa)律的(de)维度(du)剖析了家(jia)庭摄像(xiang)头(tou)拍摄(she)夫妻日常(chang)的合(he)法性(xing)问(wen)题，但冰冷的法律条文背后，是(shi)活生(sheng)生(sheng)的(de)婚(hun)姻关(guan)系(xi)和(he)复杂的情(qing)感(gan)世(shi)界。科(ke)技的引(yin)入(ru)，不应(ying)成为婚姻(yin)的(de)“探针(zhen)”或“利刃”，而应尽可能成(cheng)为情(qing)感(gan)的“润(run)滑(hua)剂”或(huo)“守护者(zhe)”。如何在(zai)享受家(jia)庭(ting)摄像头带(dai)来的(de)便利(li)又(you)能最大(da)程度地规(gui)避其(qi)可能(neng)带(dai)来的(de)情(qing)感伤害，甚至让它成(cheng)为(wei)增(zeng)进夫妻感情(qing)的(de)积极(ji)因(yin)素(su)呢？

一(yi)、沟通(tong)：连接科(ke)技与情(qing)感的桥(qiao)梁(liang)

正如(ru)Part1所强调的，知(zhi)情(qing)同意是合(he)法(fa)性的(de)基石，更是情(qing)感维系的根本(ben)。在(zai)夫妻关系中，任(ren)何(he)涉(she)及(ji)对方(fang)的决(jue)定，尤其是(shi)可(ke)能(neng)影(ying)响到对(dui)方感受和(he)隐私的决(jue)定，都应当(dang)建立在(zai)充(chong)分沟(gou)通的(de)基础(chu)上。

坦(tan)诚沟通安装的(de)理由：如果一(yi)方(fang)有安装摄(she)像头的(de)想法，务必与(yu)伴侣开(kai)诚(cheng)布公地沟通原(yuan)因。是(shi)出于对(dui)孩(hai)子(zi)安(an)全的担(dan)忧(you)？是想(xiang)远(yuan)程(cheng)查看年迈(mai)父(fu)母(mu)的生(sheng)活状(zhuang)况？还是希(xi)望在(zai)外出时也(ye)能(neng)“看(kan)到”家(jia)中的宠物？明确(que)的(de)目的，能够(gou)让对方(fang)理解你(ni)的(de)初(chu)衷(zhong)，减少(shao)猜疑(yi)和抵触(chu)。共同协商摄(she)像头(tou)的位置(zhi)：避(bi)免将(jiang)摄像头(tou)直接对(dui)准卧(wo)室(shi)、卫(wei)生(sheng)间(jian)等私(si)密区域(yu)。

夫妻(qi)双方可以(yi)共(gong)同商定摄像头(tou)的安(an)装位置，例如(ru)放(fang)在(zai)客厅、厨(chu)房(fang)等公共(gong)区(qu)域，或者选择具有(you)遮(zhe)蔽功(gong)能(neng)的摄像头，在特(te)定时(shi)间段(duan)（如晚上(shang)睡(shui)觉时(shi)）可以手动(dong)关闭或遮(zhe)挡。明(ming)确录制(zhi)内(nei)容的使用(yong)和(he)保(bao)管(guan)：共(gong)同约(yue)定录制视(shi)频的(de)用途(tu)（仅用于安防监(jian)控、记录(lu)家庭(ting)生活点滴等(deng)），以(yi)及(ji)视频(pin)的保存期限和访问权限。

确(que)保录制(zhi)内(nei)容不会(hui)被滥用(yong)或泄(xie)露，是建(jian)立信任的重(zhong)要环(huan)节。

二、情(qing)感的温(wen)度(du)：让科(ke)技服(fu)务于爱

当(dang)合法性(xing)得(de)到(dao)保障，我(wo)们(men)更(geng)应关注如(ru)何让家庭(ting)摄(she)像(xiang)头的情感(gan)价(jia)值得到发挥，而(er)不是让(rang)它成(cheng)为冰冷的监视(shi)器。

记录温馨瞬(shun)间，定格美(mei)好时光：如(ru)今的(de)家庭(ting)摄像(xiang)头(tou)往(wang)往具(ju)备(bei)录制和(he)回放(fang)功能(neng)。它(ta)可以成(cheng)为一个别致(zhi)的(de)“家庭相册(ce)”或“回(hui)忆录(lu)”。比如，记(ji)录(lu)下孩(hai)子成(cheng)长的每一个(ge)有(you)趣瞬(shun)间(jian)，捕捉(zhuo)夫妻(qi)二(er)人忙(mang)碌生(sheng)活中(zhong)的温情对视，或是(shi)记(ji)录下聚会(hui)时的欢声笑语(yu)。这些珍(zhen)贵的片(pian)段(duan)，在日(ri)后(hou)回味起来(lai)，会成(cheng)为一(yi)份(fen)美好(hao)的(de)情感(gan)财富(fu)。

远程(cheng)关怀(huai)，传递爱意：对(dui)于经常(chang)出差(cha)或在(zai)外工作(zuo)的(de)伴侣(lv)，家庭摄(she)像头可(ke)以提供一(yi)种远(yuan)程(cheng)的(de)“陪伴感(gan)”。通(tong)过手机APP，可(ke)以随(sui)时(shi)查(cha)看(kan)家中情(qing)况(kuang)，看(kan)到另一半(ban)的身(shen)影，甚至可(ke)以通过(guo)语(yu)音功能进行简短的(de)交流(liu)。这种(zhong)“看得(de)见的(de)牵(qian)挂”，能有(you)效缓(huan)解思念之(zhi)苦，让(rang)远(yuan)方(fang)的(de)爱(ai)意得以(yi)传递。

辅(fu)助家(jia)庭(ting)管理，减(jian)轻双(shuang)方压力：对(dui)于(yu)有(you)老人或小(xiao)孩的(de)家庭，摄像(xiang)头可以帮(bang)助(zhu)及(ji)时了解(jie)家中情况，尤其(qi)是(shi)在紧(jin)急情(qing)况(kuang)下(xia)能提(ti)供关键信(xin)息(xi)。例(li)如(ru)，老(lao)人(ren)是(shi)否有(you)摔倒(dao)，孩子是否(fou)安(an)全到家等。这能(neng)在一定程度(du)上(shang)减轻(qing)夫(fu)妻(qi)双方的心理(li)负担(dan)，让他们(men)能(neng)更(geng)安(an)心(xin)地(di)投入工作(zuo)或生活。

三(san)、设置(zhi)界限，维(wei)护婚姻(yin)的独立空间

即(ji)使(shi)在(zai)最亲密的(de)婚(hun)姻(yin)关(guan)系(xi)中，每(mei)个(ge)人也(ye)需(xu)要(yao)属(shu)于自己的独立空间和(he)隐私。家(jia)庭摄像(xiang)头(tou)的使(shi)用，绝(jue)不意味着(zhe)要剥夺(duo)这(zhe)种空(kong)间。

避(bi)免过度监控，警惕(ti)“他(ta)律(lv)”变(bian)“自律”：长(zhang)期处于(yu)被监(jian)控的(de)状态，容易(yi)让人产生(sheng)“被审(shen)视”感(gan)，进而导致行(xing)为上的(de)“自我审(shen)查”，丧失(shi)了家(jia)庭(ting)应有的(de)放松和自(zi)在。这(zhe)会潜移默化(hua)地(di)改变一个人的生(sheng)活习(xi)惯，甚(shen)至(zhi)可(ke)能(neng)压抑(yi)其真实的(de)情感表(biao)达(da)。尊重(zhong)对(dui)方(fang)的(de)“沉(chen)默权”：如果夫妻(qi)一方明确表(biao)示不喜(xi)欢(huan)被(bei)录制(zhi)，或(huo)者(zhe)对(dui)摄像头(tou)感到不适(shi)，即(ji)使(shi)之前同意(yi)安装(zhuang)，也应(ying)当(dang)尊(zun)重(zhong)对方的感受，考(kao)虑(lv)关闭(bi)或移除摄(she)像(xiang)头，或者调(diao)整其工(gong)作模式。

强(qiang)制性(xing)的“同(tong)意”并非真正的同意，而是一种压(ya)迫(po)。定期审视(shi)，调整策(ce)略：随(sui)着(zhe)家(jia)庭情况(kuang)的变(bian)化，摄(she)像头(tou)的使(shi)用(yong)需(xu)求(qiu)和方(fang)式(shi)也可(ke)能需(xu)要调(diao)整。夫妻双方(fang)可以定期（例(li)如每(mei)半年或(huo)一(yi)年）就摄像(xiang)头(tou)的使(shi)用进行(xing)一次(ci)沟(gou)通(tong)，审视(shi)其带(dai)来的(de)利弊(bi)，并(bing)根据实(shi)际情(qing)况进行调(diao)整。

四、科技(ji)与人心的(de)平衡：智慧的选(xuan)择

家(jia)庭摄像头(tou)作(zuo)为(wei)一种(zhong)科技(ji)工(gong)具(ju)，本(ben)身没有(you)好(hao)坏之(zhi)分(fen)，其价值体现在(zai)使用(yong)者的智(zhi)慧和心(xin)态上。

警(jing)惕“证据收集”心(xin)态：如果(guo)安装摄像头的(de)初衷(zhong)是出(chu)于对(dui)伴侣的(de)不信任，想要(yao)收集(ji)“出轨(gui)”或其(qi)他“过(guo)错”的(de)证据(ju)，那(na)么这个(ge)家(jia)庭本身已经(jing)亮起(qi)了红灯。摄(she)像头(tou)在(zai)此(ci)刻，只(zhi)会成为(wei)加速婚(hun)姻破(po)裂的催(cui)化(hua)剂。真正的(de)解决(jue)之道，在于坦(tan)诚(cheng)的(de)沟(gou)通、信(xin)任的(de)重建(jian)，而(er)非技术(shu)性的(de)“取(qu)证(zheng)”。

理性(xing)看待(dai)，而(er)非过(guo)度(du)依赖(lai)：摄像(xiang)头可(ke)以提供(gong)信息，但(dan)它无(wu)法(fa)替代夫妻之间(jian)深入的(de)交流(liu)、理解和情感支持。不要让(rang)摄像头(tou)成(cheng)为沟(gou)通的“拐杖”，甚至(zhi)“替身”。真正(zheng)的婚(hun)姻，需(xu)要用(yong)心去(qu)经(jing)营，用(yong)爱去(qu)浇(jiao)灌。关注(zhu)技术本(ben)身的(de)安全性：除了合(he)法(fa)性(xing)和情(qing)感(gan)影响(xiang)，我(wo)们(men)还(hai)需要(yao)关(guan)注家(jia)庭(ting)摄像头(tou)的(de)网络安全(quan)问题(ti)。

确保(bao)选择信誉(yu)良好(hao)的品(pin)牌(pai)，定(ding)期更(geng)新固件(jian)，设(she)置强(qiang)密码(ma)，以防被黑(hei)客攻击(ji)，导致隐私(si)泄(xie)露(lu)。

结语：

家(jia)庭摄像头拍(pai)摄夫妻(qi)日常，合法性并非一成不(bu)变。它要(yao)求我们(men)既(ji)要(yao)遵守法律(lv)的(de)边界(jie)，又要(yao)顾及情(qing)感的(de)温度(du)。在科(ke)技(ji)日新(xin)月(yue)异(yi)的今(jin)天，我们不妨将它看作(zuo)一种潜(qian)在(zai)的(de)工具，用智慧(hui)去(qu)引(yin)导，用(yong)爱去驾(jia)驭。当摄(she)像头能够(gou)记录下(xia)温馨的(de)瞬间，传(chuan)递远方(fang)的思念(nian)，辅(fu)助家(jia)庭的(de)管(guan)理，并(bing)且这(zhe)一切都建(jian)立(li)在双(shuang)方(fang)坦诚沟(gou)通和(he)相(xiang)互(hu)尊(zun)重(zhong)的基(ji)础(chu)上时，它(ta)才(cai)能真(zhen)正成(cheng)为我们(men)美好生活的(de)一部(bu)分(fen)，而不是婚姻(yin)关系中(zhong)的一道(dao)隐(yin)形裂痕。

最(zui)终(zhong)，选择权在我们手(shou)中(zhong)，如(ru)何让(rang)科技服务(wu)于人，服务(wu)于爱，是我们每(mei)个人(ren)都需要深思的(de)课题(ti)。

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图片来源：每经记者 陶沈荣 摄

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