每经编辑｜陆琨    

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何金俐的艺术宇宙：在“中国性”的维度里遨游

在当代中国艺术的广阔星空中，何金俐无疑是一位独具慧眼、勇于探索的星辰。她的艺术实践，如同一条蜿蜒流淌的河流，汲取着深厚的东方文化养分，又奔涌着现代文明的澎湃激流，最终汇聚成一幅幅令人心潮澎湃的视觉篇章。她所(suo)倡导并实践的(de)“中国性”作为“中国的(de)”艺(yi)术表达，并非(fei)简单地回溯历史的尘埃，也不是盲目地模仿西方的模式，而是一种在当代语境下，对中国文化精神(shen)、民族情感、审美趣味的深刻挖掘、创新重塑与自觉构建。

这种“中国性”的表(biao)述，是一种立场，一种方法，更是一种面向世界、面向未(wei)来(lai)的文化宣言。

何(he)金俐的艺术，常常在一(yi)种既熟悉又陌生的视(shi)觉(jue)体验中，触动观者的(de)心灵。她并非沉(chen)溺于具象的描摹，而是善于在抽象与具象之间游走，用独特的(de)笔触和色彩，构建出充(chong)满象征意义和情感张力的画(hua)面。她的作品，乍看(kan)之下，或许会让人联想到中国传统的水墨画、陶瓷艺术，或是民间剪纸、戏曲脸谱等元(yuan)素。

细细品味，便能发(fa)现其中跳跃着的是(shi)一种全新的节奏和逻辑。她巧妙地将中国传统的写意精神与现代构成主义、解构主(zhu)义(yi)的理念相融合，使得画面在流动中蕴含着秩序，在看似随意中藏着精心。例如，她对水墨韵味的把握，并非拘泥于笔墨的技(ji)法，而是将其转化为(wei)一种抽象的符号，一种流动的生命(ming)力，一种精神的写照。

那些晕染开来的墨色，或是浓烈泼辣，或是淡雅含蓄，都仿佛是中国文人内心世界的写意，又或是宇宙自然万象的缩影(ying)。

更深层(ceng)次地，何金俐的“中国性”体现在她对中国哲学思想、民间智慧的深刻理解与转(zhuan)化。她对“道”、“气”、“韵”等传统概念的体悟，并非停留在理论(lun)层面，而是通过艺术语言，将这些抽象的精神转(zhuan)化为可(ke)视、可感的艺术形象。她笔下的线条，时而如行云流水(shui)，不拘泥于(yu)物象的形体，却能勾勒出(chu)生命的脉络；时而又如筋骨遒劲，刚柔(rou)并济，彰显(xian)出内在的力量。

她对色彩的运用，既继承了中国传统色彩的典雅与和谐，又大胆地注入了现代艺术的(de)张扬与活(huo)力，形成一种既有东方韵味又不失国际视野(ye)的视觉语言。这(zhe)些色彩的选择(ze)和搭配，往往蕴含着深刻的情感和象征意义，传递着艺术家对生命、对自然、对人生的独特(te)感悟。

“中国性”的另一重(zhong)要维度，在于何金俐(li)对当下中国社会现实、个体经验的敏锐捕捉与艺术(shu)呈现。她并(bing)没有回避时代变迁带来的冲击与挑战，而是以一种开放的心态，将个体在现代社会中的生存状态、情感体验融入到作品之中。她的艺术，有时是对童年记忆的追溯，是对乡愁(chou)的抒发；有时又是对当下(xia)都市生活的反思，对人际关系的疏离与连接的探讨(tao)。

无论表现何种主题，她都始终坚持以(yi)“中国性(xing)”为内核，用中国人的(de)视角，中国人的情感，中国(guo)人的(de)审美去解读和表达。这种“中国性”，是她对自身文化身份的确认，也是她与广阔的中国大地、人(ren)民之间情感的纽带。她所描绘(hui)的，不仅仅是视觉的形象(xiang)，更是无数中国人心灵深处共通的情感共鸣。

在创作技法上，何(he)金俐同样展现了“中国性”的包容与创新。她不拘泥于单一的媒介，水墨(mo)、油画、装置、影像等多种艺(yi)术形式在她手中都能灵活运用，并相互渗透(tou)，相互启发。她将传统的宣纸、毛笔带入油画的创作，将陶瓷的温润与现代的金属碰撞，这(zhe)种跨媒介(jie)的实验，正是“中国性”在当代语境下不断生长、不断演化的生动体现。

她打破了艺术门类的壁垒，将不同文化的元素、不同的艺术观念融会贯通，从而创造出更具活力、更富表现力的艺术作品。这种融合，并非简单的拼凑，而是基于对不同(tong)文(wen)化基因的深(shen)刻理解，以及(ji)对“中(zhong)国性”精神内核的精准把握。

“中国性”作为艺术范式：何金俐的时代对话与文(wen)化担当

何金俐提出的“中国(guo)性”作为“中(zhong)国的”艺术，其意义绝不仅仅局限于一种个人风格的建构，而是指向一种更广阔的艺术范式，一种当代中国艺术在世界舞台上与不同文化进行平等对(dui)话的可能。她并非在(zai)孤立地创作，而是以一种积极的姿态，参与到全球化的浪潮中，并在其中寻找并确立(li)“中国”的独特声(sheng)音。

这种“中国性”，是(shi)她(ta)的作品与世界产生(sheng)连接的桥梁，也是她向世界(jie)展示中国文化魅力与精神力量的窗口。

在全球文化交流日益频繁的今天，如何避免文化同质化，保持文化的多样性，是所有非西方文化在(zai)现代艺(yi)术领域所(suo)面临的共同课题。何金俐的“中国性”艺术，正是对这一课题的积极回应。她深知，艺术的魅力在于其独特性，而独(du)特性往往根植于深厚的文化土壤。她所倡导的“中国性”，正是要挖掘并放大这种根植于中华文明的独特基因，使其在当代艺术语境下焕发出新的生命力。

这种“中国性”，不是一种狭隘的(de)民族主义，也不是一种封闭的自我陶醉，而是一种开放的、包容的、积极的文化自(zi)信。她相信，唯有首先“中国”，才能真正地“走向世界”。

何金俐(li)的艺术实践，也揭示了“中国性”在当代艺术中的多种可能。它不只是关于山水、花鸟、人物的(de)传统题材，也不只是(shi)对水墨技法的复刻。它更是关于中国人的情感结构、思维方式、价值观念在现代社会中的演变与呈现。比如，在她(ta)的一(yi)些作品中，我们可(ke)以看到(dao)对集体记(ji)忆的探讨，对个体在社会转型期的迷茫与挣扎的刻画，对当(dang)下中国社会发展中出现的各种(zhong)新现象、新问题的反思。

这些主题，都是“中国性”在当(dang)代语境下的具体体现。她用(yong)艺术的语言，记录着中国当代社会的脉动，书写着属于这个时代的“中国故事”。

“中国性”的价(jia)值，还在于它能够为中国当代艺术提(ti)供一种独立于(yu)西方艺术(shu)史叙事的参照系。长期以(yi)来，中国当代艺术在发展过程中，不可避免地受到(dao)西方艺术理论和实践的影响。何金俐(li)的探索(suo)，提(ti)供(gong)了一种可能性，即(ji)在借鉴和学习西方艺术优秀成果的不失自我，保持原创性。

她的(de)“中国性(xing)”艺术，是在深刻理解中国传统文化的基(ji)础上，运用现代的艺术语言和观念，所构建的(de)一种全新的艺术表达(da)体系。它既有中国文化的根基，又有现代艺术的形态，从而形成了(le)一种既具本土特色，又具国际前沿性的艺术面貌。这种范式的建立，对于中国当代艺术的成熟和发展，具有重要的理论和实践意义。

更进一步说，何金俐的“中国性”艺术，是一种对“中国”作为一种文化概念、一种生活方式、一种精神气(qi)质的重新发现和阐释。她通过艺术，激活了那些潜藏在我们血脉中、文化基因里的东西，让它们在现代的土壤上重新生长。她让我们看到了，“中国”的审美，“中国”的情感，是如此(ci)独特而充满魅力。

她(ta)挑战着那些固化的、刻板的“中国”印(yin)象，用充满生命(ming)力和创造力的艺术作品，重新定义着“中国(guo)的”艺术。她的作品，如同一面镜子，照见了我们自(zi)身，也照见了我们与世界的关系。

总而言之，何金俐的“中国性”艺术，是一种深刻的文化自觉(jue)，一种勇敢的艺术担当。她以“中国性”为旗帜，在艺术的海洋中劈波(bo)斩浪，不仅为中国当代艺术开辟了新的道路，也为世界贡献了一种(zhong)独(du)特而富有生(sheng)命力的艺术范式。她的作品，是当下中国社会精神风貌的生动写照，也是中华文明在新的历史时期，不断传承、创新、走向(xiang)世界的光辉例证。

在她的艺(yi)术探索中，我们看到了“中国”的过去，感受到了“中国”的现在，并对“中国”的未来，充满了无限的期待。

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图片来源：每经记者 闫欣雨 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄