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人民网北京10月20日电 （记者薄晨棣、李楠楠）据最高人民检察院消息，近年来，侵犯公民个人信息犯罪高发，检察机关不断加大打击犯罪力度，强化公民个人信息保护，维护网络空间清朗和社会安全稳定。2025年前三季度，全国检察机关共起诉侵犯公民个人信息犯罪2100余件4400余人。

检察办案发现，侵犯公民个人信息犯罪呈现一些新特点新趋势值得关注。

一是根据“市场需求”瞄准特定对象，针对性获取公民个人信息。一些不法分子紧密追踪“黑灰产市场”对公民个人信息的需求，有针对性地猎取、梳理、分析公民个人信息，甚至形成专门数据服务商，为下游犯罪提供定制化“原料”支持。如检察机关办理的韩某某等人侵犯公民个人信息案。韩某某等人非法经营寻车业务，业务遍布全国多地，通过入侵各大停车平台软件系统，非法获取车辆进出停车场的位置信息数据，在未经车主同意的情况下，在车辆隐蔽处安装GPS定位器，获取并向“客户”提供他人行车轨迹信息。

二是犯罪技术迭代更新，犯罪手段更趋智能化隐蔽化。一些不法分子利用网络爬虫、木马病毒、渗透工具等黑客技术入侵存有公民个人信息的各类系统，批量获取后出售，进行非法获利。部分个人信息售出后被用于电信诈骗等违法犯罪活动。如检察机关办理的王某等人侵犯公民个人信息案。王某等人成立公司，伙同在缅甸的周某某，通过应聘潜入多家公司、植入木马病毒控制计算机信息系统，窃取被害公司存储的网购信息等公民个人信息。其中部分个人信息出售给境外电诈集团，关联多起电诈案件。

三是网络“开盒”助推网暴升级，严重侵害公民合法权益。网络“开盒”行为目的多样。“开盒”行为人通过“社工库”（不法分子通过非法手段收集公民个人信息而搭建的数据库）等非法获取他人隐私信息，并散布引导网民攻击骚扰，对社会、个人及网络生态均造成严重危害。有的网暴不断升级，侵害被害人现实生活。如检察机关办理的赵某等人非法利用信息网络案。赵某因被害人与其所喜爱的主播不和，伙同他人以查询“社工库”、利用系统漏洞攻击网站等手段非法获取公民个人信息，并在担任管理员的聊天群组内肆意发布被害人隐私信息，编辑、发布谩骂侮辱、造谣诽谤等违法犯罪信息，利用互联网实施网络暴力。不知情的网民对被害人社交媒体账户实施辱骂、短信、电话轰炸、线下跟踪骚扰等，严重影响其正常生活、工作以及人身财产安全。

下一步，检察机关将不断强化侵犯公民个人信息违法犯罪打击力度，维护公民信息权益；严查公民个人信息数据泄露源头，加强行刑双向衔接，全链条打击黑灰产业链；充分发挥公益诉讼检察职能，依法保护公共利益，推动公民个人信息保护多元共治；持续加强以案释法、以案说法，推动形成良好社会氛围和正确行为价值取向，凝聚全社会保护公民个人信息、维护信息安全的共识。

同时，检察机关提醒：网络空间不是法外之地，公民个人信息受法律保护。任何组织、个人不得非法收集、使用、加工、传输他人个人信息，不得非法买卖、提供或者公开他人个人信息，不得从事危害国家安全、公共利益的个人信息处理活动。广大公众也要加强自我保护意识，提高警惕，如发现侵犯公民个人信息的违法犯罪行为，及时向有关部门反映，维护自身的合法权益。

“好色”的邊界：男性视角下的欲望与现实

“好色”这个词，在中文语境里常常带着几分暧昧甚至负面的色彩，但若要深入探讨，我们不妨先将其剥离一些道德审判的标签，纯粹地将其理解为一种对美的欣赏、对异性的关注，甚至是某种生理本能的体现。当然，这并不意味着放任或纵容，而是试图理解其背后更复杂的心理动机和社会文化因素。

从生物学和进化的角度来看，雄性对雌性的关注，在很多物种中都扮演着繁衍后代的重要角色。人类作为一种高度社会化的生物，这种本能被极大地复杂化和情境化了。男性的“好色”，在某种程度上可以看作是对生命力、青春、活力的一种原始的、甚至是本能的反应。

这是一种对“吸引力”的感知，而这种吸引力，往往与外貌、身材、气质等视觉元素紧密相连。当我们谈论“好色男人”时，我们可能是在描述这样一种男性，他们更容易被视觉上的美所吸引，对女性的外在表现更加敏感，并且這种敏感度可能高于平均水平。

将這种生理本能与社會行为划等号，则是需要警惕的。一个“好色”的男人，并不必然意味着他是一个行为失范的男人。关键在于，他的“好色”是否能够被理性的自我约束所管控，是否能够尊重他人的意愿和界限。如果这种关注停留在纯粹的欣赏层面，不越界、不冒犯，甚至能转化为一种对美的赞美和对生活的热情，那或许也可以是一种健康的特质。

譬如，一个画家欣赏女性的身体線条，一个诗人为女性的容颜而歌，这种“好色”所激發的是艺术创作和情感表达，本身并无不妥。

但问题往往出在“度”的把握和“界限”的模糊。当“好色”演变成一种不加掩饰的窥视、一种带有侵略性的言語调戏、一种将女性物化为纯粹性对象的目光时，它就越过了欣赏的边界，开始触及对他人尊严的侵犯。這种情况下，“好色”就蜕变成了“好色之徒”的负面形象，而这往往与男性社会文化中长期存在的某些观念有关。

一种观点认为，社会文化在塑造男性“好色”行为方面扮演了重要角色。在一些文化语境下，男性被鼓励展现其阳刚之气，其中就可能包含对异性“主动”的追求。这种“主动”，有时会被误解为可以不顾及对方感受的“征服”。媒体和社会环境中充斥的对女性身体的消费化和刻板印象，也在潜移默化地影响着男性对女性的认知，将女性的价值与外貌和吸引力过度挂钩，从而加剧了“好色”行为的出现。

更深层次地，男性“好色”也可能与自身的安全感、价值感缺失有关。当男性在事业、能力或情感关系中感到不确定时，通过展现对女性的“吸引力”或“征服欲”，可能是在试图寻求一种心理上的补偿，来证明自己的男性魅力和价值。这种行为模式，虽然在表面上看起来是对女性的关注，但其根本驱动力可能更多源于自身的需求和焦虑。

因此，理解“好色男人”这个群体，不能简单地标签化。他们可能是生理本能的自然反应，也可能是社会文化影响的产物，甚至可能隐藏着更深层次的心理诉求。关键在于，如何引导这种“好色”的能量，使其不失度、不伤人，最终回归到一种健康的、相互尊重的两性互动模式。

這就需要男性自身的觉察和自律，也需要社会环境的引导和教育，来区分欣赏与骚扰，区分追求与侵犯。

“好色”的影响：女性的感知、应对与自我边界的构建

当谈论“好色男人”对女性行为和心理的影响时，我们必须承认，这种影响是復杂且多维度的。女性在面对男性“好色”的目光、言語或行为时，其反應和感受，往往受到个体经历、社会文化背景、以及男性具体行为性质等多方面因素的交织影响。

最直接的影响，往往体现在女性的感知与情绪反應上。一个善意的、礼貌的欣赏，可能會让女性感到被肯定，甚至愉悦。例如，一个“你今天这身衣服很漂亮”的贊美，如果發自真心且语境恰当，大多数女性会欣然接受。但当“好色”升级为赤裸裸的凝视、不怀好意的评论，或者带有性暗示的语言时，女性的感受则會迅速转向不适、警惕，甚至厌恶和恐惧。

这种负面情绪，不仅影响当下的心情，还可能在短期或长期内，让女性对特定环境或人群产生回避心理。

长期处于这种“被审视”的环境中，女性的行为模式也可能发生改变。为了避免不必要的麻烦或不适，一些女性可能会选择性地穿着打扮，避免过于引人注目的服装；在公共场合，她们可能會更加警觉，尽量减少与陌生男性的眼神接触，或者选择走人流密集的地方。在某些极端情况下，女性甚至会因此选择更保守的生活方式，以期降低被骚扰的风险。

这种行为上的调整，虽然是一种自我保护机制，但也反映出她们在特定社会环境中，不得不为规避他人的不当行为而牺牲一部分自由和舒适度。

更深层次的影响，则体现在女性的心理建构与自我认知上。当女性长期被以“好色”的眼光审视时，她们可能會内化这种外部评价，将自己的价值过度与外貌和吸引力挂钩。这可能导致她们在非外貌相关的领域，例如学业、事業、个人能力等方面，感到不自信。她们可能会怀疑自己的能力是否被真正看见，还是仅仅被视为吸引男性的工具。

这种内卷式的自我怀疑，是对女性成长和发展的潜在阻碍。

女性在应对“好色”行为時，也会形成一套自我边界的构建策略。这可能包括：

直接拒绝与明确表达：当感受到冒犯时，直接而坚定地表达“我不喜欢这样”，或者“请不要这样说/做”。转移与回避：通过改变话题、走开、或者利用手机等方式，巧妙地脱离令自己不适的局面。寻求支持：向朋友、家人或同事倾诉，获得情感支持，或共同商讨應对之策。

利用规则与法律：在极端或构成骚扰的情况下，利用单位规章、法律法规来保护自己。

这种自我边界的构建，是女性在现实社会中，为了维护尊严和心理健康而必须经历的一个过程。這个过程，有时需要付出巨大的勇气和心理成本。

我们也不能将所有“好色”的男性行為都视为对女性的压迫。如同男性一样，女性对美的欣赏也是一种正常的情感反应。当男性展现出对女性的欣赏，而这种欣赏是真诚的、尊重的、不带侵犯性的，那么它甚至可以成为一种积极的互动，增进两性之间的好感。例如，一位男性因為欣赏女性的才华而赞美她，这种“好色”就升华成了对内在品质的认同。

最终，探讨“好色男人”对女性的影响，不仅仅是为了揭示问题，更是為了促進理解与改变。男性需要认识到自己的言行可能对女性造成的伤害，学会尊重和界限；女性也需要在保护自己的保持对真诚欣赏的开放。社會环境则需要共同努力，创造一个更加平等、尊重的两性互动空间，让“好色”不再成为一种潜在的威胁，而是能够转化为对生命、对美、对彼此更深刻的欣赏。

图片来源：每经记者 张鸥 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄