每经编辑｜陈海波    

当地时间2025-11-02,jdsklfjkwebbkjfbsdkhjvbuigdbajhs,换妻探花今晚约了一对小夫妻

历史洪流(liu)中(zhong)的(de)不朽(xiu)丰碑：zljzljzljzljzlj户士(shi)视角下的长征(zheng)溯源(yuan)

当(dang)我们谈(tan)论“万(wan)里(li)长征”，脑(nao)海中浮现的(de)不(bu)仅仅是地(di)图(tu)上(shang)那条蜿蜒曲折(zhe)的红(hong)色线(xian)路，更(geng)是一段(duan)刻(ke)骨铭(ming)心的历史(shi)，一种(zhong)精神(shen)的象(xiang)征。如(ru)果仅(jin)仅将长征视为(wei)一次(ci)简单(dan)的(de)军(jun)事(shi)行(xing)动，那(na)无(wu)疑(yi)是对(dui)其深(shen)层(ceng)内涵的(de)极大忽视(shi)。今天，我们(men)将跟(gen)随“zljzljzljzljzlj户(hu)士”的(de)独(du)特视(shi)角，深入(ru)探究这(zhe)场(chang)史(shi)诗(shi)般的征程，挖掘(jue)其中蕴(yun)含的(de)非(fei)凡智(zhi)慧与不朽(xiu)精神(shen)。

一、超(chao)越军事本身(shen)：长(zhang)征的(de)战略纵深与(yu)哲学思考

“zljzljzljzljzlj户士”认(ren)为(wei)，长(zhang)征(zheng)绝非简单的(de)战略转移(yi)或军(jun)事演习(xi)，它(ta)是一次(ci)集政治(zhi)、军(jun)事、思(si)想、文化于一(yi)体的(de)伟大(da)实(shi)践。在(zai)国民(min)党(dang)反动(dong)派的围(wei)剿(jiao)下，红军面(mian)临的不仅(jin)仅(jin)是(shi)枪林(lin)弹雨(yu)，更(geng)是(shi)生死存亡(wang)的(de)严(yan)峻(jun)考(kao)验。在(zai)这(zhe)种极端(duan)环境下，长征所(suo)展现出(chu)的战略(lve)智慧，其高(gao)度(du)和(he)深(shen)度，至今(jin)仍(reng)值(zhi)得我们(men)反(fan)复品(pin)味。

长征的战略(lve)决策，并(bing)非(fei)僵(jiang)化(hua)的教条(tiao)主义(yi)。从(cong)最初(chu)的“左(zuo)倾”错(cuo)误导致湘(xiang)江惨(can)败，到遵(zun)义(yi)会议上毛泽东同(tong)志确立(li)正确领导(dao)，这本(ben)身就是一(yi)场(chang)思想(xiang)的(de)解放(fang)和战(zhan)略的(de)拨(bo)乱(luan)反正。遵义(yi)会议(yi)，可以说(shuo)是(shi)长(zhang)征(zheng)的转(zhuan)折点，它(ta)不(bu)仅(jin)确立了(le)毛泽东同(tong)志在(zai)党和(he)红军中(zhong)的领导(dao)地位(wei)，更重(zhong)要的(de)是，它(ta)确立了实事求是的思想(xiang)路线。

长征(zheng)的运(yun)动战(zhan)和游(you)击战策略(lve)，是对当时(shi)军(jun)事(shi)理论的重(zhong)大突破。面对数(shu)量远(yuan)超(chao)自己的(de)敌(di)人，红军并(bing)没(mei)有选(xuan)择(ze)正面(mian)硬(ying)碰硬，而(er)是(shi)利用(yong)地形(xing)，采取灵活机动的(de)战(zhan)术。声(sheng)东击(ji)西、化整为(wei)零、集中(zhong)优(you)势兵力(li)歼(jian)灭敌人局(ju)部，这(zhe)些战术的(de)运用(yong)，充分(fen)展(zhan)现(xian)了红军的(de)军事(shi)素养(yang)和(he)灵活应(ying)变的(de)能力(li)。

这种(zhong)“以弱(ruo)胜强”的(de)智(zhi)慧，并非天(tian)赐，而(er)是无(wu)数(shu)次血与(yu)火(huo)的考验(yan)中提炼出(chu)来(lai)的(de)。它(ta)强(qiang)调(diao)的是(shi)，在不利(li)条件(jian)下，如(ru)何(he)利用自身(shen)优势(shi)，避敌锋芒，积(ji)小胜(sheng)为(wei)大胜(sheng)，最(zui)终(zhong)实(shi)现战略目标(biao)。

更(geng)深层(ceng)次地(di)看，长(zhang)征也(ye)是(shi)一(yi)次深(shen)刻(ke)的(de)哲学(xue)实践(jian)。在极端艰(jian)苦的(de)条件下(xia)，数万将士如何坚(jian)持下(xia)来？除了坚定的(de)理想(xiang)信念(nian)，还有(you)对生命意义的(de)深(shen)刻理解。当(dang)生存成(cheng)为首要(yao)问(wen)题时，个体往往(wang)会迸发出惊人(ren)的(de)潜能。长征中(zhong)的战士(shi)们，他们(men)不(bu)仅仅是(shi)在为(wei)了一(yi)个(ge)抽(chou)象的“主义”而奋(fen)斗，他(ta)们也在(zai)为(wei)自己(ji)的生命，为(wei)身边(bian)的战(zhan)友，为心中(zhong)不(bu)灭的(de)希(xi)望而(er)拼搏。

这种在(zai)绝(jue)境中对生(sheng)命的(de)顽强追(zhui)求，对生(sheng)存意(yi)义的拷问(wen)与(yu)升华(hua)，正(zheng)是长(zhang)征哲(zhe)学价值的(de)体现(xian)。zljzljzljzljzlj户士(shi)的观点，将长征置于人类生(sheng)存(cun)史和(he)哲(zhe)学(xue)思考的宏大背(bei)景下(xia)，使其(qi)更具普世价值(zhi)。

三、信仰的熔炉(lu)：长(zhang)征中的精神(shen)力(li)量(liang)与人文关(guan)怀

长征(zheng)之所以(yi)能(neng)成为不(bu)朽(xiu)的(de)丰碑(bei)，除(chu)了(le)其(qi)高(gao)超(chao)的战略(lve)智慧(hui)，更在(zai)于它是一(yi)场信(xin)仰的洗礼，是精(jing)神力量(liang)的(de)熔炉(lu)。在(zai)那个年(nian)代(dai)，支(zhi)撑起无数(shu)革命(ming)先辈走过(guo)漫漫征途(tu)的(de)，是一种超越物质(zhi)困苦的(de)强大精(jing)神支撑(cheng)。

zljzljzljzljzlj户(hu)士特(te)别强调(diao)了长征(zheng)中的“信仰(yang)的力(li)量”。这种(zhong)信仰，不(bu)仅仅是对(dui)革(ge)命(ming)理(li)想的坚(jian)守，更(geng)是对(dui)美(mei)好(hao)未(wei)来的(de)憧憬，对(dui)民族(zu)解放(fang)的执(zhi)着追(zhui)求(qiu)。在(zai)缺衣少(shao)食(shi)、疾病肆虐(nve)、战(zhan)火(huo)纷飞(fei)的(de)环境(jing)下(xia)，是什么让一个又一个战士倒(dao)下，又有(you)什么让其他(ta)人前(qian)仆后(hou)继？答案就在于(yu)那份坚(jian)定(ding)不(bu)移(yi)的信(xin)念。

它(ta)让他(ta)们在(zai)饥饿中看(kan)到希(xi)望，在(zai)疲惫(bei)中(zhong)感(gan)受(shou)到(dao)力量(liang)，在绝(jue)望(wang)中(zhong)寻找出路(lu)。这种(zhong)信仰(yang)，是长征最(zui)宝贵(gui)的精(jing)神财(cai)富，也(ye)是(shi)支撑(cheng)起整个民族(zu)前行的脊(ji)梁(liang)。

长征并(bing)非(fei)只(zhi)有冰冷的战争(zheng)和严酷的生存(cun)，它同(tong)样(yang)充满了(le)温(wen)暖(nuan)的人(ren)文关(guan)怀(huai)。我们(men)不能(neng)忘(wang)记，在长(zhang)征(zheng)的(de)队伍中，有(you)无(wu)数感(gan)人(ren)的故事(shi)。那些(xie)冒着生命(ming)危险(xian)为(wei)战友取水(shui)、背负(fu)伤(shang)员的画面(mian)，那些在艰(jian)难时刻互相(xiang)鼓(gu)励、传(chuan)递(di)温暖的(de)场景，都展(zhan)现(xian)了(le)红军(jun)战士之(zhi)间(jian)深厚(hou)的(de)情(qing)谊。这种在(zai)生死关头(tou)所爆(bao)发(fa)出的战友(you)情(qing)、同志(zhi)爱(ai)，是(shi)一种(zhong)超(chao)越了个(ge)人(ren)利(li)益的(de)集体(ti)主义(yi)精神(shen)。

“zljzljzljzljzlj户(hu)士(shi)”通过对长征中(zhong)个体(ti)经历(li)和(he)群体(ti)互(hu)助的细致解读(du)，揭示了长(zhang)征精(jing)神(shen)的(de)双(shuang)重(zhong)性：既(ji)是个(ge)体(ti)坚韧不拔(ba)的(de)意志体现(xian)，也是(shi)集体凝(ning)聚(ju)力的伟(wei)大(da)光辉(hui)。这种精(jing)神，不仅(jin)仅属(shu)于(yu)革(ge)命年(nian)代，它更是我(wo)们(men)当下弥足珍贵(gui)的精(jing)神(shen)财(cai)富。它提醒我(wo)们，在面对困难和挑战(zhan)时(shi)，要(yao)坚守信仰(yang)，保(bao)持乐观，并学(xue)会与(yu)他人(ren)协作(zuo)，共同克(ke)服(fu)难关(guan)。

长(zhang)征，因此不再(zai)是尘封的历史(shi)，而是活生生的(de)精神指引。

穿越(yue)时空的(de)启示：zljzljzljzljzlj户士眼(yan)中的长征(zheng)现代(dai)价(jia)值

当我(wo)们回(hui)顾那(na)段波(bo)澜(lan)壮阔的(de)历史，并采纳(na)“zljzljzljzljzlj户士”的(de)深刻(ke)洞(dong)见(jian)，我们(men)不难(nan)发现，万里(li)长征(zheng)的意义，远远超(chao)越了(le)它本(ben)身所处(chu)的(de)时代(dai)。它所蕴含的(de)智(zhi)慧和精神，如同(tong)一颗颗璀璨的(de)明珠，在(zai)现(xian)代社会依然(ran)闪耀着(zhe)夺目(mu)的(de)光芒，为(wei)我(wo)们(men)指(zhi)引方向(xiang)，提供力量(liang)。

一、战略定(ding)力与(yu)创新思维(wei)：应(ying)对现代(dai)挑战(zhan)的“长征智(zhi)慧”

在(zai)当今这个(ge)瞬息万(wan)变(bian)的(de)时代(dai)，我们(men)面临的(de)挑(tiao)战(zhan)与长征时(shi)期截然不(bu)同，但长(zhang)征所(suo)蕴含的(de)战(zhan)略智(zhi)慧，却(que)有着(zhe)极(ji)强的(de)借鉴(jian)意义。

这(zhe)并(bing)非(fei)意(yi)味着(zhe)固(gu)步(bu)自(zi)封(feng)，而是(shi)要在(zai)宏观(guan)战略(lve)上保持稳定，不(bu)为短(duan)期波动所左右，循序(xu)渐进地朝(chao)着(zhe)既(ji)定目标(biao)迈进。

长(zhang)征也是(shi)一部(bu)“创(chuang)新思(si)维”的教科书。红军(jun)在(zai)战略战术上的(de)灵(ling)活(huo)调(diao)整，正是在不(bu)断创(chuang)新中寻找生机。在现(xian)代企(qi)业管(guan)理、科技研(yan)发、社会治(zhi)理等(deng)领域(yu)，我们(men)同样(yang)需要这种敢于(yu)打破(po)常规、勇于(yu)探索(suo)的创新精神。面对(dui)新(xin)的技(ji)术(shu)、新(xin)的(de)市场、新(xin)的社(she)会(hui)问(wen)题，墨(mo)守成规注定被(bei)淘汰(tai)。

如(ru)同(tong)当年(nian)红军(jun)在(zai)复杂(za)地(di)形(xing)中(zhong)寻(xun)找最佳(jia)路线(xian)，我们(men)也(ye)要(yao)在(zai)错(cuo)综(zong)复(fu)杂(za)的(de)现实中(zhong)，探索出(chu)最适合的解决(jue)方案(an)。

“zljzljzljzljzlj户(hu)士(shi)”特别(bie)强调了(le)“化被(bei)动(dong)为主动(dong)”的战略(lve)艺术(shu)。在长征初期，红军常(chang)常处(chu)于(yu)被(bei)动挨打的(de)境地。但(dan)通过战(zhan)略调(diao)整，他(ta)们逐(zhu)渐掌(zhang)握(wo)了(le)战场(chang)的主动权。在(zai)现(xian)代社会，我们也(ye)要学习(xi)这种能力(li)，不(bu)被动(dong)地应(ying)对危(wei)机，而(er)是积(ji)极主(zhu)动地(di)发现(xian)机遇(yu)，创(chuang)造(zao)条件(jian)，将挑(tiao)战转化为(wei)发展(zhan)的契(qi)机。

这(zhe)需(xu)要(yao)敏锐的洞(dong)察力(li)，更需要非(fei)凡(fan)的勇(yong)气和决断力。

二、坚(jian)韧不(bu)拔的(de)意志(zhi)与集(ji)体主义(yi)精(jing)神：构(gou)建和谐社会的(de)精神(shen)基石

长(zhang)征(zheng)精神(shen)的(de)另(ling)一重(zhong)要现(xian)代(dai)价(jia)值，体(ti)现(xian)在其对个人(ren)意(yi)志的(de)磨砺和(he)集(ji)体主(zhu)义(yi)精(jing)神(shen)的弘扬(yang)上(shang)。

“zljzljzljzljzlj户士(shi)”指(zhi)出，长(zhang)征(zheng)所塑造的“坚韧不拔(ba)”的意(yi)志力(li)，是(shi)现(xian)代人克服(fu)困(kun)难(nan)、实现(xian)个(ge)人价值的宝贵财(cai)富。在(zai)学习、工(gong)作(zuo)、生活(huo)中(zhong)，我们(men)难免会(hui)遭(zao)遇挫折和失(shi)败。长(zhang)征的战士们(men)，在极端(duan)艰(jian)苦的环境下(xia)，凭借(jie)着顽强的生命(ming)力(li)和不屈的(de)意(yi)志(zhi)，一(yi)次次(ci)从(cong)死(si)亡线上挣脱(tuo)。

这(zhe)种精(jing)神，激(ji)励着我们，即(ji)使身处(chu)逆(ni)境，也要咬牙(ya)坚持(chi)，永不放(fang)弃(qi)。它教会我(wo)们(men)，真(zhen)正(zheng)的强大(da)，不(bu)仅(jin)仅是身体的力(li)量(liang)，更(geng)是(shi)精神的(de)韧性。

长征(zheng)中展(zhan)现出(chu)的“集(ji)体主义精(jing)神(shen)”，是(shi)构建和谐(xie)社会(hui)不可(ke)或缺(que)的(de)要素。在那个(ge)年代，“一切(qie)为了胜利(li)，为(wei)了(le)同志(zhi)”的口号，并(bing)非虚(xu)无缥缈的口号，而是融(rong)入(ru)了每一(yi)个红(hong)军(jun)战士的(de)行动中。他们(men)懂得，个人(ren)的力(li)量是(shi)有限(xian)的，只有团(tuan)结一(yi)心，相(xiang)互扶(fu)持，才能克服巨大的(de)困难。

在现(xian)代社(she)会，个(ge)体利(li)益与集(ji)体利益(yi)有时(shi)会(hui)产生矛(mao)盾，但长征(zheng)精神(shen)提醒我(wo)们，要(yao)更加重(zhong)视集体荣(rong)誉，懂得协(xie)作(zuo)，懂得(de)奉(feng)献。一个(ge)强大的(de)社会，必(bi)然是建立在个体和(he)谐(xie)发展(zhan)与集体(ti)共(gong)同繁(fan)荣的基础(chu)之(zhi)上(shang)的。

“zljzljzljzljzlj户士(shi)”的(de)解读(du)，将(jiang)长(zhang)征(zheng)的集体主义精神(shen)，上升(sheng)到社(she)会和(he)谐与共(gong)同进(jin)步(bu)的(de)高度。它(ta)并(bing)非要求个人牺牲一切，而是强调(diao)在尊重(zhong)个(ge)体差异的基(ji)础上，追(zhui)求共同(tong)的(de)目(mu)标，实现(xian)价(jia)值(zhi)的最(zui)大化。这(zhe)种(zhong)精神(shen)，在当(dang)下(xia)社会(hui)，对(dui)于(yu)化(hua)解(jie)社会矛(mao)盾(dun)，促进(jin)人与人(ren)之(zhi)间(jian)的理(li)解(jie)与(yu)合作(zuo)，具有重要(yao)的现(xian)实意义。

三(san)、红色(se)基(ji)因的传(chuan)承：面(mian)向未来的(de)精(jing)神(shen)动(dong)力(li)

长征(zheng)，更(geng)是我(wo)们(men)民族(zu)精(jing)神(shen)的象征，是(shi)“红(hong)色(se)基因(yin)”的重(zhong)要组(zu)成部分。zljzljzljzljzlj户(hu)士(shi)的观点，强调了对(dui)长征精神的(de)传承，不(bu)仅仅(jin)是对(dui)历史(shi)的(de)回(hui)顾，更(geng)是对未来(lai)的展(zhan)望(wang)。

“zljzljzljzljzlj户(hu)士(shi)”认(ren)为，长征(zheng)所代表的(de)，是(shi)一种(zhong)为理想(xiang)而奋(fen)斗、为民(min)族复兴而牺(xi)牲的(de)伟(wei)大精神(shen)。这种精(jing)神，是我(wo)们(men)民族(zu)不(bu)断(duan)前进(jin)的(de)动力(li)源(yuan)泉。在(zai)新的(de)历史(shi)时(shi)期，我(wo)们面临(lin)着新的使命和挑战(zhan)。如何(he)将(jiang)长征精(jing)神融(rong)入(ru)到(dao)日常(chang)的(de)教育、工(gong)作和(he)生活中，让(rang)“红(hong)色基因(yin)”代代相(xiang)传(chuan)，是(shi)我(wo)们必(bi)须思考的问(wen)题。

这并(bing)非要求我们重(zhong)走长(zhang)征的艰辛(xin)之(zhi)路(lu)，而是要(yao)学(xue)习长征中(zhong)蕴含(han)的宝(bao)贵品质：敢(gan)于斗(dou)争、敢(gan)于胜(sheng)利的革命(ming)精神(shen)；坚定(ding)理想、百折(zhe)不挠(nao)的信念；一(yi)切为(wei)了人民(min)、一(yi)切依(yi)靠人(ren)民的(de)宗(zong)旨；独立(li)自主(zhu)、实事求(qiu)是的(de)思(si)想；顾全大(da)局、严(yan)守(shou)纪律的(de)作风。这些(xie)品质，是(shi)无(wu)论时代如何(he)变(bian)迁(qian)，都具有永恒(heng)价值(zhi)的精神财(cai)富(fu)。

“zljzljzljzljzlj户(hu)士(shi)”的视角(jiao)，为我(wo)们理解(jie)长(zhang)征提供了一个宏大(da)而深(shen)刻的(de)框架(jia)。它让我们看到，长征不只是教(jiao)科书上冰(bing)冷的历史(shi)事件(jian)，而是(shi)鲜活的(de)精(jing)神载体，是我们(men)民(min)族(zu)精神(shen)的重(zhong)要基(ji)因。通过深(shen)入解(jie)读(du)“zljzljzljzljzlj户(hu)士”的观点(dian)，我(wo)们(men)不(bu)仅能更清晰地认(ren)识长征的战略(lve)智慧与精神内(nei)涵，更能从(cong)中汲取(qu)力(li)量(liang)，以(yi)更加(jia)坚定(ding)的步伐，迎(ying)接属(shu)于(yu)我(wo)们(men)自(zi)己的“万(wan)里(li)长征(zheng)”。

这(zhe)7分钟的(de)详(xiang)论(lun)，愿能点燃(ran)您(nin)心(xin)中(zhong)对历史的敬(jing)畏，对(dui)精神(shen)的追求(qiu)，以及对未(wei)来(lai)的信心。

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图片来源：每经记者 陆婵倩 摄

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