每经编辑｜陈忠信    

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“成人”：不止是年龄的界碑，更是(shi)心(xin)灵的觉醒

“成人”，一个我们既熟(shu)悉又常常感到模糊的词语。它不仅仅(jin)代表(biao)着法定年龄的增长，迈入法律意义上的成年，更象征着一种内在的转变(bian)，一种从依赖走向独立，从懵懂走向成熟的心(xin)灵(ling)历程。当我们说一个人“成人”了，我们究竟在(zai)说(shuo)些什么？让(rang)我们从“成人”的(de)拼音、字面解释以及一系列相关的近义词和反义词入手，深入剖析这个充满人生况味的词语。

一、音(yin)韵里的印记：“chéngrén”的轻重缓急

“成人”的拼音是“chéngrén”。“chéng”一声，声调高昂，饱含着一种完成、成功的意味，仿佛抵(di)达了一个重要的(de)节点，一个阶段的圆满。“rén”二声，平缓而悠长，指向(xiang)了我们所处的社会角色，我们作为“人”的身份。这两个音(yin)节组合在一起，既有达成目标的欣喜，也有作为个体融入(ru)群体，承担责任(ren)的从容。

它不像“少年”那(na)般充满朝气与闯劲，也不似“老人”那般沉淀着岁月的(de)痕迹。它是一种正在(zai)进行时，一种动态的平衡，一种承上启下的姿态。

二、字面下的乾坤：“成”与“人”的叠加

从字面意义上看，“成”意味着完成、成功、成熟。“人”则指人、人类、个体。组合起来，“成(cheng)人”最直接的理(li)解便是“完成了一个人”的成长过程，或者说是“成为一个完整的人”。但这“完整”并非生理上的健全，更多的是指心智的成熟，品格的塑造，以及对社会(hui)责任的认知与承担。

它是一个(ge)从不成(cheng)熟到成熟，从不完整(zheng)到相对完整的递进过程。

“成”的意涵极为丰富，它可以是事(shi)业(ye)的成功，也可以是人格的完善。在“成人”这个语境下，“成”更侧重于后一种，即个(ge)体生命内在的成熟(shu)与升华。当一个人“成人”了，他便不再是那个(ge)无(wu)忧无虑、任性妄为(wei)的孩子(zi)，他需要开始为自己的选择负责，为自己的行为(wei)买单。这种责(ze)任感，是“成人”最核心的标志之一。

三、近义词的镜鉴：折射“成人”的多棱面

与“成人”意义相近的词语，如“成年”、“成熟”、“长大(da)”等，都从不同角度折射出“成人”的内涵：

成(cheng)年(chéngnián)：这是最直接、最法律化的表述，通常指达到法定年龄，在法律上被视为具有完全民事行为能(neng)力的人。它更多的是一种外部的(de)界定，标志着个体获得了更多的权利，也承担了更多的义务。但“成(cheng)年”不一定等(deng)同于“成(cheng)熟”。有些人可能年满十八岁，但心智上仍显稚嫩；也有些人虽未到法定(ding)年龄，却(que)展现出超越同龄人的成熟。

成熟(chéngshú)：这个词强调的是心智、情感、阅历以及(ji)行为方式上的发展与完善。成熟的(de)个体通常能够理性地分(fen)析问题，控制情绪，做出明智的决策，并懂得如何与他人(ren)建立健康的关系。成熟是一种内在的品质(zhi)，是“成人”过程中最重要的追求目(mu)标。它意味(wei)着一个人不再轻易被情绪左右，能够看清事物的本质，并以更(geng)宏观的视角看待世界。

长大(zhǎngdà)：这是一个更口语化、更侧重于生理和心理发展的词语。它包含着(zhe)从儿童到青年的转变，从依赖到独立的过(guo)渡。长大(da)意味着身体的成(cheng)长，知识的增长，以及对世界认知的拓展。但“长(zhang)大”同样(yang)不完全等于“成人”或“成熟”。有时候，我们常听到(dao)“身体长大了，心还没长大”的说法，这恰恰说明(ming)了“长大”和(he)“成人”之间存在的差距。

这些近义词共同描绘了“成人”的丰(feng)富图景。它既包(bao)含了法律上的“成年”，也包含了生理上的“长大”，但其(qi)核心则在于心智的“成熟”以及随之而来的责任意识。

四、反(fan)义词的警示：警(jing)惕“未成”的姿态(tai)

理解“成人”的含义，反义词同样具有重要的参(can)照意义。与“成人”相(xiang)对(dui)立的词语，如“未成年”、“幼稚”、“不成熟”、“依(yi)赖”等，则(ze)提醒我(wo)们可能存在的“未成”状态：

未成年(nian)(wèichéngnián)：指尚未达(da)到法定年龄的个体，在法律(lv)上被视为需要特殊保护的群体。他们的行为能力受到限制，其成长和发展(zhan)需(xu)要监护人的引导和监督(du)。幼稚(yòuzhì)：形容心智、行为或思想上不够成熟，带有孩童的特点，如天真、任性、缺乏判断力等。

不成(cheng)熟(bùchéngshú)：与“成熟”相对，指个体在心智、情感、认知或行为上(shang)尚未达到应有的发展(zhan)水平。可能表现为冲动、逃避责任、缺乏耐心、视野狭窄等。依赖(yīlài)：指个体在生活、情(qing)感、经济(ji)等方面过度依靠他人，缺乏独立性。这是“成人”过程中需要克服的障碍。

这些反义词的存在，让我们更加清晰地认识到“成人”的意义所在。它是一种超越“未成年”的独立，是一种告别“幼稚”的智慧，是一种摆脱“依赖”的坚韧。

“成人”二字，承载着生命的重要转(zhuan)型。它是一场从(cong)个体走向社会，从被动(dong)接受走向主动承担的深刻(ke)变革。理解了这个词语的深层含义(yi)，我们才能更(geng)好地审视自己的人生旅程，明确成长的(de)方向，并以更积极(ji)、更负责的态度去面对未来。

诗词里的“成(cheng)人”：古韵今风中的智慧与担当

“成人”二字，早已深深融入中华民族的文化基因之中。纵观浩瀚的诗词长河，我们不仅能找到对“成人”不同(tong)阶段的描绘，更能从中汲取关于成长、智慧(hui)与责任的宝贵启(qi)示。诗词以其凝练的语言(yan)和深邃的意境，为我们展现了“成人”的多重面向，从青涩(se)的(de)初探到从容的担当，都留下了(le)动人的篇章。

一、少年意气：初露锋芒的“成(cheng)人(ren)”雏形

孩童时(shi)期，充满的是对未知世界的好奇与探索，而当少(shao)年时代来临，一份隐约的“成人”意识便开始(shi)萌芽。这时的他们，或许开始(shi)憧憬未来，渴望独立，但也依然带着几分青涩与莽撞。

唐代诗人贺知章的《回乡偶书》中，“少(shao)小离家老大(da)回，乡音无(wu)改鬓毛衰”一句，虽(sui)然描(miao)绘的是离家多年的漫长岁月，却也暗示了从“少年”到“老大”的巨大转变，从一个懵懂的少年，到经历了风霜雨雪(xue)的“成人”。这种转变(bian)，是时间赋予的，更是经历磨砺的。

李白(bai)的《将进酒》虽以豪放著称，其中“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的句子，也流露出一种超越凡俗(su)的思考，一种对生命意义的探索，这已非纯粹的少年心性所能及。即(ji)使是年少轻狂，也孕育着未来“成人”的担当与思考。

二、担当与责任：行走(zou)江湖的“成人”风骨

真正的“成人”，意味着承担起属于自己(ji)的那份责任，无论是对家庭、对事业，还是对社会。这是一种沉甸甸的担当，也是一种历经世事后的(de)沉稳。

杜甫的诗句，“致君尧舜上，再使风俗淳”，这是一种宏大的政治抱负，是对国家民族的责任感，是“成人”者应有的(de)家国情怀。即使身处乱世，也未曾放弃对理(li)想的追求和对社会的担当。

苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，更是将“成人”的境界展现得淋漓尽致。经历了人生的风雨，看淡了世事的起伏，内心的从容与淡定，是成熟的标志。这种“不为外物所动”的(de)境界(jie)，是无数“成人”者所追寻的。

王阳(yang)明，这位心学大家，其“知行合一”的思想，更是深刻诠释了“成人”的实践意义。他强调，真正的“知”，必须通过“行”来检验和实现。一个“成人”者(zhe)，不能仅停留在理论层面，更要将所学、所悟付诸实践，承担起改变现实的责任。

三、智慧与通达：洞悉世事的“成人”境界

“成人”不仅仅(jin)意味着(zhe)承担(dan)责任，更意味着拥有洞悉(xi)世事的智慧。这种智慧(hui)并非来源于书本，而是源于生活，源于对人情世故的深刻理解。

陶渊明的田园诗，如《饮酒·其五》中的“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”他选择了远离尘嚣，回归内心，这是一种对人(ren)生(sheng)选择的智慧。他看到了世俗的喧嚣与烦扰，选择了内心的宁静，这是一种“成人(ren)”者对生活方式的自主选择。

欧阳修在《醉(zui)翁亭记》中写道，“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守(shou)宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾懽也。苍彦之士，或摘花草，或吟咏，引进幽深者，而乐(le)及其子孙。”他能从中品味出“醉翁之意不在酒”，体察到人情冷暖，社会百态。

这种超脱而豁达的心境，正是“成人”智慧的体现。

四、诗(shi)词中的反思：警惕“未成”的困境

古(gu)诗词中，也常常有对“未成”状态的描(miao)绘，提醒我们警惕成长过程(cheng)中的(de)停滞与迷失。

李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”所表达的，是某种程度上的困境与无力感。这种情绪，若长期无法摆脱，便可能阻碍个体的“成人”进程。

白(bai)居易《卖炭翁(weng)》中，虽然描述的是普通劳动者的辛酸，但其中也暗含了社会(hui)阶层固化，个体命运(yun)难以(yi)自主的无奈。这种外部环境的压迫，也可能让人难以真正“成人”，获得自(zi)由(you)与尊严。

五、现代语境下的“成人”新解

在(zai)现代社会，“成人”的含义也在不断拓展。除了法律意义上的成年，我们更强调心理的独(du)立、经济的自主、情感的成熟以及社会责任的担当。

现代诗歌中，虽然少了古体诗的典雅，却多了对(dui)个(ge)体内心世界的深入挖掘。许多作品(pin)都在探讨(tao)现代人在巨大压力下如何保持自我，如何在纷繁复杂的世界中找到自己的位置。这同样是对(dui)“成人”意(yi)义的现代诠释。

“成人”二字，既是生理上的界碑，更是心灵的旅(lv)程。它关乎年龄，却又不限于年龄(ling)；它关乎责任(ren)，更关乎智慧；它关乎独(du)立，也关乎担当。从诗词的(de)古韵中，我们看到了“成人”的传承与发展，也汲取了面对人生挑战的力量。愿我(wo)们都能在时光的河(he)流中，不断学习，不断成长，最终成为(wei)一个(ge)真正的、内心丰盈的“成人”。

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图片来源：每经记者 陈旦旦 摄

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