每经编辑｜陈贻绎    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,抖动两个球球舞分解动作视频

《海贼王》自诞生(sheng)以来(lai)，便以其宏(hong)大的(de)世界(jie)观(guan)、热(re)血的冒(mao)险(xian)故事(shi)和鲜明的(de)人物(wu)塑造(zao)征服了(le)全球亿(yi)万(wan)观(guan)众。即便是这样一部(bu)被誉为“国(guo)民级”的作品，也未能(neng)幸免于(yu)争(zheng)议的(de)漩涡(wo)。近期(qi)，围(wei)绕(rao)娜美这一(yi)重要女性角色的一(yi)段漫(man)画情节，却(que)如同投入(ru)平(ping)静湖面(mian)的一颗石(shi)子(zi)，激(ji)起(qi)了层层(ceng)涟漪，甚至(zhi)演变(bian)成了关于动(dong)漫(man)暴力、剧(ju)情(qing)合理(li)性以(yi)及(ji)创(chuang)作(zuo)者(zhe)意图的激(ji)烈讨论。

争(zheng)议的(de)核心(xin)，并非(fei)仅仅是情(qing)节本身的冲击(ji)性，而(er)是(shi)它所触(chu)及的(de)敏(min)感地(di)带(dai)——性暴(bao)力。在(zai)海贼(zei)王的世界(jie)里，尽(jin)管(guan)充(chong)斥着(zhe)战(zhan)斗(dou)、冒(mao)险和(he)各种险(xian)象环生的场景(jing)，但直(zhi)观(guan)的(de)性(xing)暴(bao)力描写(xie)，尤其是(shi)针对女性角色(se)的性(xing)暴力(li)，并非(fei)是作(zuo)者(zhe)尾田荣一郎(lang)一(yi)贯(guan)的叙(xu)事风格。因此，当(dang)一段(duan)被读者(zhe)解读为涉(she)及性侵的情节出(chu)现在(zai)娜美(mei)的(de)过(guo)往经(jing)历(li)中时(shi)，巨(ju)大的(de)冲击力(li)随之而(er)来。

我们(men)需要理解为(wei)什(shen)么(me)这一(yi)情(qing)节(jie)会引(yin)发(fa)如(ru)此广(guang)泛的关注(zhu)和(he)激烈的(de)反应(ying)。娜美，在(zai)《海贼王(wang)》的早期(qi)故(gu)事中(zhong)，是一(yi)位背负着(zhe)沉重(zhong)过往(wang)的少(shao)女。她为(wei)了拯(zheng)救(jiu)自己的家(jia)乡，被(bei)迫为恶(e)龙效力(li)，遭受(shou)欺(qi)凌(ling)和压(ya)迫(po)，这(zhe)种经(jing)历塑(su)造了她外柔(rou)内刚、精(jing)于算(suan)计却(que)又内心(xin)善(shan)良的(de)复杂(za)形象。读者(zhe)们(men)对(dui)娜(na)美(mei)的情感是(shi)复杂的(de)，既(ji)有对(dui)她(ta)不(bu)幸遭(zao)遇(yu)的同情(qing)，也有对其独立自主(zhu)的欣(xin)赏，更(geng)是对(dui)她最终能够获得自(zi)由和幸福的期盼(pan)。

而(er)当一(yi)个角(jiao)色(se)，一(yi)个读(du)者(zhe)们寄托了许(xu)多情感和(he)期望(wang)的(de)角色，被(bei)置于(yu)一个(ge)可能遭受(shou)性侵的(de)境(jing)地时，这(zhe)种冲击是多(duo)维度(du)的。对于(yu)一(yi)些读(du)者(zhe)而言，这(zhe)是对角(jiao)色(se)纯洁性的玷污(wu)，是对(dui)他们情感(gan)寄托的(de)伤(shang)害。他们认(ren)为，这样的(de)情节不仅不(bu)必(bi)要(yao)，而(er)且是(shi)在利用性暴(bao)力(li)来(lai)制造戏(xi)剧冲突，是对(dui)女性角色的物(wu)化(hua)和不尊重。

这种(zhong)解读(du)往往(wang)源于(yu)对角色(se)保(bao)护欲(yu)的强烈，以及(ji)对(dui)动漫作品应该(gai)传递积(ji)极价值(zhi)观的(de)期(qi)望。

关于(yu)“剧(ju)情(qing)合理(li)性”的(de)讨论，也成(cheng)为了争(zheng)议(yi)的焦(jiao)点(dian)。支(zhi)持者认(ren)为(wei)，这段情(qing)节是娜美(mei)性(xing)格塑造的关键(jian)，是她之(zhi)后为何(he)如此渴望(wang)金(jin)钱(qian)、如此警(jing)惕(ti)外部(bu)世界的(de)根(gen)源。恶龙篇的惨痛经(jing)历，无疑(yi)是塑(su)造(zao)了娜美“航海(hai)士(shi)”身份(fen)和(he)“钱(qian)”的守(shou)护者(zhe)的重要动(dong)力(li)。而(er)如果将性暴力(li)作为这段(duan)经历的一部分(fen)，从某种(zhong)程度上说，能够(gou)更(geng)加凸(tu)显她(ta)所承(cheng)受的(de)痛苦和绝望，从(cong)而使(shi)她(ta)后(hou)来的成长(zhang)和(he)反抗显得(de)更(geng)加(jia)震撼人(ren)心。

他们认为，作(zuo)者并(bing)非为了渲染性(xing)暴力(li)本身(shen)，而(er)是(shi)将(jiang)其作为铺垫(dian)，用(yong)来(lai)深(shen)化角色(se)背(bei)景，展现(xian)角色的坚韧和反抗(kang)精(jing)神。

反对(dui)者们(men)则(ze)质疑(yi)这(zhe)种“合理性(xing)”的说(shuo)法。他(ta)们认为，即(ji)便目的(de)是(shi)为了(le)深化(hua)角色(se)，也并(bing)非必须通(tong)过如此极端(duan)和令人不适的方式。可(ke)以有其他(ta)的(de)叙(xu)事手法来展现(xian)角色(se)的痛苦和(he)成(cheng)长，例(li)如(ru)更侧(ce)重于(yu)精神上的(de)折磨，或者更(geng)加隐(yin)晦地处理(li)。他(ta)们(men)担心(xin)，一旦这(zhe)种“合理性”被(bei)广(guang)泛(fan)接(jie)受，可(ke)能会(hui)为其他(ta)动漫作品开(kai)创(chuang)一(yi)个不好(hao)的先例，即在(zai)创作中(zhong)可以为(wei)了“深化(hua)角色”而随意(yi)使用性暴(bao)力元素，这(zhe)无(wu)疑(yi)会(hui)进一步模(mo)糊(hu)动漫作品(pin)的(de)伦理(li)边(bian)界。

更深层(ceng)次的(de)讨论(lun)，则触(chu)及(ji)了动漫(man)作品(pin)中所承(cheng)载(zai)的社(she)会责(ze)任。动漫不(bu)仅仅(jin)是娱(yu)乐，它(ta)也是一(yi)种文化(hua)产品，能(neng)够(gou)潜移(yi)默化(hua)地影响受(shou)众的(de)认(ren)知和价(jia)值(zhi)观。当作品中(zhong)出现涉及性(xing)暴(bao)力的(de)情节，尤其(qi)是(shi)处理(li)不(bu)当(dang)，或(huo)者被(bei)过(guo)度(du)解(jie)读(du)时(shi)，就可(ke)能(neng)对(dui)观(guan)众(zhong)，特别是青少年观众产生负(fu)面影响(xiang)。这不(bu)仅(jin)仅是(shi)关于(yu)“看”还是“不看”的问题(ti)，更是关于(yu)“如何(he)看(kan)待(dai)”的问题。

关(guan)于“动漫暴力”的(de)讨论(lun)，也(ye)因此被(bei)重新提起(qi)。海贼(zei)王中(zhong)不乏暴(bao)力(li)场面(mian)，肢体(ti)冲突、血腥搏(bo)斗是其(qi)冒险(xian)元(yuan)素的(de)重(zhong)要组(zu)成部(bu)分。但(dan)情节(jie)中(zhong)，这(zhe)种(zhong)暴(bao)力通常是直接(jie)的、肉(rou)体(ti)上的，或(huo)者围绕着个人(ren)恩怨和目标展(zhan)开(kai)。而性(xing)暴力(li)，则(ze)是(shi)一种更加侵(qin)犯个(ge)人(ren)尊(zun)严和身(shen)体(ti)自(zi)主权，具有更(geng)强烈(lie)的精(jing)神摧残性质(zhi)的(de)暴力(li)。

将(jiang)两(liang)者并(bing)列讨论，实(shi)则(ze)是在探(tan)讨(tao)不同类(lei)型暴(bao)力(li)在(zai)动漫(man)作(zuo)品(pin)中出现的边界(jie)和影(ying)响。

动(dong)漫(man)受(shou)众(zhong)的(de)多元(yuan)化(hua)也使(shi)得(de)对同(tong)一情(qing)节的解(jie)读(du)千差万别。从早(zao)期的(de)少(shao)年(nian)漫画(hua)读者(zhe)，到如今泛二次(ci)元圈层的庞大群(qun)体(ti)，年龄(ling)、阅历、文化背(bei)景(jing)的差异(yi)，都使得他们对(dui)作品的理解(jie)和接(jie)受度(du)存在(zai)巨大(da)差异(yi)。对于(yu)一(yi)些(xie)年(nian)轻的读者来(lai)说，直(zhi)接(jie)的(de)暴力(li)描写(xie)或(huo)许已(yi)经司空(kong)见惯(guan)，但(dan)性暴力(li)的描写，则(ze)可能(neng)触及他们(men)尚未成熟(shu)的(de)心(xin)理防线。

而对于(yu)一些(xie)经历过(guo)更(geng)多社(she)会洗礼(li)的读者(zhe)，他们(men)或(huo)许(xu)能够(gou)更理(li)性(xing)地(di)分析(xi)情节(jie)的用意，但(dan)也同样可(ke)能对(dui)作品(pin)的艺术手(shou)法(fa)和(he)伦(lun)理考量(liang)提出(chu)更(geng)严苛的(de)要求。

因(yin)此(ci)，围绕(rao)娜美情节(jie)的争(zheng)议，并非简(jian)单(dan)的(de)“赞”与“弹”，而(er)是对动(dong)漫创作边界(jie)、叙事手法、角色(se)塑造以及社会价值导向的一(yi)次集体反(fan)思。它迫使(shi)我(wo)们去思(si)考，在(zai)追求(qiu)故事的(de)精(jing)彩和(he)角色(se)的(de)深度时(shi)，创作者应该如何(he)把(ba)握尺度(du)？观(guan)众在(zai)消费(fei)文化产品(pin)时，又该持有怎(zen)样的审慎态度(du)？

在(zai)海(hai)贼(zei)王(wang)这个充(chong)满(man)奇幻(huan)色彩(cai)的世界(jie)里，每个(ge)角色都承载着(zhe)作者(zhe)精心设计的命运与情感(gan)。娜美，作为草帽(mao)海贼团不可或缺(que)的一(yi)员，她的(de)成长轨(gui)迹尤(you)为(wei)引(yin)人(ren)注目。她曾(ceng)是身(shen)处(chu)绝(jue)境、不(bu)得不(bu)以谎(huang)言和欺骗为生的孤(gu)儿，为(wei)了拯救故(gu)乡，她(ta)被(bei)迫与恶(e)魔般(ban)的(de)阿龙达(da)成交易，经历了(le)常人(ren)难以(yi)想象(xiang)的屈辱(ru)与痛苦(ku)。

这段往事，构成(cheng)了娜美(mei)性格(ge)中(zhong)最深(shen)刻(ke)的(de)底色(se)，也(ye)解(jie)释了她(ta)为(wei)何对金钱(qian)有着(zhe)近乎(hu)执拗(ao)的追(zhui)求，以及(ji)她对航(hang)海事(shi)业的独(du)特(te)情感。

近(jin)期(qi)，关于(yu)娜美(mei)早期经历(li)中一段可能涉(she)及性(xing)侵的情节(jie)，在动(dong)漫(man)迷(mi)群体中掀起(qi)了(le)轩然(ran)大(da)波。这(zhe)场(chang)争议(yi)的核心，绝非(fei)仅(jin)仅是简单(dan)的剧(ju)情“虐(nve)”或(huo)“不虐”，而(er)是深入触(chu)及了(le)动(dong)漫(man)作品(pin)中性(xing)暴力描写(xie)的伦理(li)界(jie)限(xian)，以及(ji)如何处理角(jiao)色创(chuang)伤性(xing)经历的叙(xu)事手法(fa)。

一(yi)部分读者认(ren)为，如果(guo)将这段情(qing)节解读为(wei)性侵(qin)，那么(me)它对于刻(ke)画娜(na)美(mei)遭(zao)受的(de)巨大(da)精神(shen)打击(ji)和身(shen)体摧(cui)残(can)，具(ju)有一(yi)定的(de)“合(he)理性(xing)”。他(ta)们认(ren)为，这(zhe)种极(ji)端痛(tong)苦(ku)的经历(li)，是塑(su)造娜美坚(jian)韧、独立的(de)性格，以及她内(nei)心深(shen)处对自由渴望(wang)的必要铺垫。在(zai)他们(men)看来(lai)，作者的意图(tu)并非渲染性暴力本身，而是(shi)以此来凸(tu)显娜美的绝(jue)境(jing)，以(yi)及她最终奋(fen)起反抗(kang)的爆发(fa)力。

从这(zhe)个(ge)角度(du)看，性暴(bao)力被视(shi)为(wei)一种(zhong)“工具”，用(yong)来强化(hua)角(jiao)色弧(hu)光，使观(guan)众(zhong)更能(neng)理解(jie)她后来的(de)成长与蜕变。他(ta)们可(ke)能认(ren)为(wei)，与(yu)其回(hui)避，不(bu)如直(zhi)面，通过(guo)这种极(ji)端(duan)的(de)情节，来强(qiang)调角色(se)的(de)痛苦(ku)，从而(er)让(rang)观众更(geng)加心疼和支持(chi)她。

另(ling)一(yi)部分读(du)者则(ze)对这种“合理(li)性”提出了(le)强(qiang)烈的(de)质(zhi)疑(yi)。他们认为，任何理由(you)都不能成(cheng)为在动漫(man)作(zuo)品(pin)中，尤(you)其是在面(mian)向(xiang)广(guang)大(da)受(shou)众的作品(pin)中，描绘或暗示(shi)性暴力的借口(kou)。他们指出(chu)，性(xing)暴(bao)力(li)带(dai)来的创伤(shang)是极其深(shen)远的(de)，用它(ta)来(lai)制造戏(xi)剧冲突，是一(yi)种不负(fu)责任(ren)且可(ke)能伤害(hai)到(dao)部分(fen)观(guan)众(zhong)的(de)叙(xu)事(shi)手法。

他(ta)们担(dan)心，这(zhe)种描写(xie)一(yi)旦(dan)被(bei)默许(xu)，可能会导(dao)致其他创作者(zhe)效仿，模(mo)糊动(dong)漫(man)作品的伦(lun)理底线，甚至将(jiang)性暴力(li)“常(chang)态化”，从(cong)而对受众(zhong)，特别是(shi)心(xin)智(zhi)尚未(wei)成熟(shu)的青少年(nian)读者(zhe)，产生(sheng)潜(qian)移(yi)默化的(de)不良影(ying)响。

这(zhe)种担(dan)忧并(bing)非空(kong)穴(xue)来风。动漫作为一(yi)种大(da)众文化产品，其(qi)传播(bo)范(fan)围(wei)之广，影响之深，不容小觑。当作(zuo)品(pin)中出现(xian)涉及性暴(bao)力(li)的情节(jie)时，即(ji)使是(shi)暗示(shi)性的，也可(ke)能勾(gou)起(qi)部(bu)分观(guan)众的(de)痛苦回忆(yi)，或给他(ta)们带(dai)来心理上的(de)不适(shi)。因此(ci)，关于“动漫暴力(li)”的讨论(lun)，在(zai)此刻(ke)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重要。这里的(de)“暴(bao)力”，并非单(dan)指(zhi)拳脚打(da)斗，而(er)是(shi)包(bao)含更广泛的，对(dui)个(ge)人身心(xin)造成伤害(hai)的行(xing)为。

将(jiang)性(xing)暴(bao)力(li)与肉体暴力(li)进行区分(fen)，是理(li)解这(zhe)场争(zheng)议(yi)的(de)关(guan)键。肉(rou)体(ti)暴力通常是(shi)为(wei)了推(tui)进(jin)情节，展(zhan)现战(zhan)斗力(li)，而性(xing)暴力(li)则(ze)更(geng)直接(jie)地指(zhi)向了对(dui)个(ge)体(ti)尊严的(de)践踏(ta)和精(jing)神的(de)摧毁(hui)。

更值得探讨的(de)是(shi)，在(zai)处(chu)理角色(se)的创(chuang)伤性经历(li)时，是否存在其(qi)他更(geng)恰当、更具(ju)艺术性(xing)的叙事方式？例(li)如(ru)，通过(guo)细腻(ni)的(de)心理描(miao)写，展(zhan)现角色在(zai)困境中(zhong)的挣扎、恐惧(ju)与无(wu)助；通过对(dui)环境(jing)的渲染，营造压(ya)抑(yi)、绝(jue)望的(de)氛(fen)围(wei)；或者(zhe)通过其(qi)他(ta)角色(se)的对(dui)话和回忆(yi)，侧(ce)面烘(hong)托出受(shou)害者所(suo)承(cheng)受的(de)痛苦(ku)，而不必直(zhi)接聚(ju)焦于(yu)施暴(bao)行为(wei)本身。

这些(xie)手(shou)法或许(xu)需(xu)要创作(zuo)者付出更多的耐心和技巧，但(dan)它(ta)们(men)能(neng)够(gou)有效地传(chuan)达角色的(de)悲惨(can)境遇(yu)，同时(shi)避免了不(bu)必要(yao)的(de)冒犯和(he)伦理(li)风(feng)险(xian)。

这场(chang)关(guan)于(yu)娜美情节(jie)的(de)争(zheng)议，也反(fan)映(ying)了动漫受众(zhong)群(qun)体的(de)日益(yi)多元(yuan)化。早期(qi)的(de)海贼(zei)王(wang)读(du)者(zhe)，许(xu)多人(ren)已经成长为成(cheng)年人(ren)，他们可能(neng)更理(li)解创作的(de)复杂性，但也可(ke)能对(dui)作品(pin)提出(chu)了更高的(de)艺术(shu)和伦(lun)理要求(qiu)。而(er)新一代的(de)读者(zhe)，他们可能(neng)对作(zuo)品的(de)期(qi)待(dai)更为(wei)纯粹(cui)，对不(bu)适宜(yi)的内(nei)容(rong)更为敏(min)感。如(ru)何在满足(zu)不(bu)同(tong)受(shou)众(zhong)需求的保(bao)持作品的(de)艺术水准和(he)正(zheng)面导向，是(shi)所有(you)创作者面(mian)临的共同挑战。

我们也需要(yao)认(ren)识到，不同文化背景(jing)下的(de)读者，对“暴(bao)力”和(he)“性(xing)”的接受(shou)度存在差(cha)异。在中国，社会对性(xing)话题的(de)讨(tao)论相(xiang)对保(bao)守(shou)，因此，涉(she)及性暴(bao)力情节的作(zuo)品，更容易(yi)引(yin)发强烈的社会反(fan)响。这种文(wen)化差(cha)异，也使得(de)这(zhe)场争(zheng)议更具(ju)讨论(lun)的(de)价值。

归(gui)根(gen)结(jie)底，这场围(wei)绕(rao)娜(na)美(mei)情(qing)节的(de)争(zheng)议(yi)，是对动(dong)漫(man)创作(zuo)边界(jie)的一次拷(kao)问(wen)，也是对(dui)我们如(ru)何看待(dai)动漫中(zhong)暴力(li)元(yuan)素的(de)集(ji)体(ti)反思(si)。它提醒(xing)我们，在(zai)享受二(er)次元世(shi)界带(dai)来(lai)的(de)无限(xian)想(xiang)象与情(qing)感共(gong)鸣时(shi)，也应该保(bao)持一份审(shen)慎与(yu)理性。创作者需(xu)要在(zai)追(zhui)求(qiu)故事张力的肩负起(qi)应有的社(she)会(hui)责(ze)任(ren)，而观众(zhong)，也(ye)应(ying)该以更(geng)开(kai)放、更(geng)包(bao)容(rong)，但也(ye)更(geng)具(ju)批(pi)判(pan)性的(de)眼光(guang)，去审(shen)视和(he)理解(jie)我们(men)所喜(xi)爱和消费(fei)的文(wen)化产品。

这(zhe)场(chang)争(zheng)议，或(huo)许能成为(wei)推动(dong)动漫创作向更(geng)健康、更负责任(ren)方向发(fa)展的一(yi)次(ci)契(qi)机，让我们(men)共(gong)同期(qi)待(dai)，在未(wei)来的(de)二(er)次元世(shi)界中，能够看(kan)到更多(duo)既(ji)精彩又富有人文(wen)关怀(huai)的优(you)秀作品。

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图片来源：每经记者 阿里埃勒 摄

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