每经编辑｜陈思莲    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,闫盼盼一对一

【一】那(na)一声惊(jing)叹(tan)，藏着山野的纯(chun)真与智(zhi)慧(hui)

在(zai)中(zhong)国广袤的乡村(cun)，教育(yu)的(de)故事往往没有都(dou)市的(de)繁华背(bei)景(jing)，也没(mei)有(you)华丽的教学设施，但它却拥(yong)有(you)着(zhe)一(yi)种独特(te)而强(qiang)大的(de)生命力，一(yi)种(zhong)源(yuan)自土地、扎根于(yu)人(ren)心(xin)的温(wen)情。故事的(de)发生(sheng)地，或(huo)许是(shi)某(mou)个远离尘嚣(xiao)的村落，某(mou)个简(jian)陋(lou)却(que)温(wen)馨的教(jiao)室，某个(ge)埋(mai)头耕耘的(de)乡村教师(shi)，以及一(yi)群(qun)眼神(shen)清澈(che)的孩(hai)子。

“老(lao)师，你(ni)的兔(tu)子好(hao)大！”这(zhe)句(ju)话(hua)，在不(bu)同的(de)语(yu)境下(xia)，可以有(you)无数种解(jie)读(du)。但(dan)在(zai)这(zhe)则(ze)流(liu)传乡(xiang)野的教育佳话中(zhong)，它(ta)承载(zai)的，远(yuan)不止于字(zi)面上(shang)的(de)惊(jing)叹。它(ta)是一(yi)个(ge)孩子，用(yong)最(zui)直接、最(zui)纯粹(cui)的语(yu)言，表达着(zhe)对老(lao)师喜爱之(zhi)物的(de)观察和(he)赞(zan)美。这声惊叹(tan)，源(yuan)自一份(fen)纯(chun)真的(de)好奇(qi)，一份不带任何功利色彩(cai)的欣赏。

试想一(yi)下，在(zai)一(yi)个(ge)物质(zhi)相对(dui)匮乏(fa)的(de)乡(xiang)村，一(yi)只肥(fei)硕、健(jian)康(kang)的(de)兔子(zi)，对于(yu)孩子(zi)们来说(shuo)，可(ke)能就(jiu)是一(yi)件稀(xi)罕(han)且充(chong)满生命力(li)的存(cun)在(zai)。而当这(zhe)只兔子，又(you)与(yu)他(ta)们尊敬(jing)的老(lao)师联(lian)系(xi)在一起(qi)时，这(zhe)份(fen)惊(jing)叹便(bian)多了一层对老(lao)师的(de)亲近和仰(yang)慕(mu)。

这(zhe)句简单的(de)话，背后(hou)却蕴藏着乡(xiang)村(cun)教育的(de)独特智慧。乡(xiang)村教师，往往(wang)身兼(jian)数职，他(ta)们不(bu)仅是知识的传授(shou)者，更是(shi)孩子们的“半个家长”。他(ta)们(men)深入乡(xiang)村的(de)肌(ji)理，了解(jie)每一(yi)个孩子(zi)的(de)家(jia)庭背景，洞(dong)察他们的成长环境。他(ta)们懂(dong)得，教(jiao)育不(bu)仅仅是书(shu)本上(shang)的(de)公式和定理(li)，更是对孩(hai)子心(xin)灵(ling)的(de)滋(zi)养，是对(dui)他们情(qing)感(gan)的引(yin)导。

当老师将(jiang)自(zi)己养的兔(tu)子送给(gei)孩(hai)子(zi)，或是与(yu)孩子分享自己养(yang)兔(tu)的乐(le)趣时(shi)，这背(bei)后传(chuan)递(di)的(de)，是对生命的热(re)爱，是对(dui)劳(lao)动(dong)的尊重(zhong)，更(geng)是(shi)对孩(hai)子一(yi)种潜移默(mo)化的价值(zhi)熏陶(tao)。

孩子们(men)用“兔(tu)子好大(da)”来(lai)回应，恰(qia)恰说明了(le)他们观察的细(xi)致和(he)表达(da)的(de)直(zhi)接。他们没有华(hua)丽的(de)辞(ci)藻(zao)，也没有复杂的(de)修(xiu)饰(shi)，只有(you)最(zui)朴素的赞美(mei)。这种(zhong)赞美，是对(dui)老师付出(chu)的肯(ken)定(ding)，也(ye)是(shi)对(dui)老师(shi)生活的热(re)情(qing)的(de)一(yi)种回应(ying)。它透(tou)露出乡村(cun)教(jiao)育(yu)中一种重要的(de)特质(zhi)：教育(yu)是生(sheng)活化(hua)的，是(shi)贴近(jin)孩子真实世界(jie)的。

老师不再是(shi)高高在上的“圣(sheng)人”，而(er)是(shi)与孩(hai)子(zi)们一(yi)起，分(fen)享生(sheng)活中(zhong)的点滴美(mei)好(hao)，共同(tong)感受(shou)生(sheng)命的脉(mai)动(dong)。

这声(sheng)惊叹，也(ye)成为了连接师(shi)生之间(jian)情感的桥梁。在(zai)乡(xiang)村(cun)，人与(yu)人之(zhi)间的关(guan)系往往(wang)更(geng)加(jia)紧密(mi)和真(zhen)实。老(lao)师与学生，不(bu)是简(jian)单(dan)的教(jiao)与学(xue)，更是(shi)一种(zhong)情感的(de)羁绊。一(yi)次馈赠，一(yi)次分(fen)享，一(yi)句简单的对话，都(dou)能(neng)在孩(hai)子幼(you)小的(de)心灵(ling)中种下感恩的种子。而(er)当孩子(zi)用这样(yang)的方式(shi)来(lai)回(hui)应(ying)老师的(de)善意时(shi)，这(zhe)份(fen)师(shi)生(sheng)情(qing)谊便如(ru)同(tong)乡村的泥(ni)土一(yi)样，深(shen)厚(hou)而坚实(shi)。

这句“兔(tu)子好大(da)”，仿佛(fu)是孩子(zi)对(dui)老师无私奉(feng)献的朴素回馈，是(shi)对老师(shi)辛(xin)勤(qin)耕耘最(zui)真挚的肯(ken)定。

更深层(ceng)次地看，这(zhe)句惊(jing)叹还(hai)折(zhe)射(she)出(chu)乡(xiang)村教(jiao)育的(de)“土味(wei)”魅力(li)。在都市化(hua)的教(jiao)育模(mo)式中，我们(men)常常追求(qiu)标(biao)准化、流程(cheng)化(hua)的教(jiao)学。而(er)在乡(xiang)村(cun)，教(jiao)育(yu)更强(qiang)调(diao)因地(di)制宜(yi)，因材(cai)施教。老师的“兔(tu)子”，可(ke)能就(jiu)是从自家(jia)院子(zi)里的小窝(wo)里抱出(chu)来(lai)的，带着(zhe)泥土的芬(fen)芳(fang)，带着生活的烟(yan)火(huo)气(qi)。孩子们对(dui)“兔子(zi)好大(da)”的惊叹(tan)，正(zheng)是对(dui)这(zhe)种(zhong)“土味”教(jiao)育(yu)的拥(yong)抱(bao)和(he)喜爱。

他们(men)在(zai)这(zhe)个过程中，学会(hui)了观察，学(xue)会了(le)表达，更学会了感受生活(huo)的美(mei)好(hao)。

这(zhe)则故(gu)事，也(ye)让(rang)我们反(fan)思(si)，在(zai)教育的道(dao)路上(shang)，我们(men)是否(fou)过于(yu)追(zhui)求(qiu)形(xing)式(shi)，而忽略了(le)内(nei)涵(han)？是否(fou)过于(yu)强调(diao)知(zhi)识(shi)的灌输，而(er)忽视了情(qing)感的交(jiao)流？“老师，你的(de)兔子(zi)好(hao)大(da)！”这(zhe)句(ju)简单的(de)话，如同一面清(qing)澈(che)的镜子，映(ying)照(zhao)出乡村(cun)教育(yu)中最动人的部分(fen)——那份质(zhi)朴、那份真诚、那(na)份(fen)充满(man)生命(ming)力的教育(yu)智(zhi)慧。

【二(er)】“兔子(zi)”的传承，是(shi)乡村教育(yu)的(de)温(wen)情脉(mai)络

“老(lao)师，你(ni)的兔(tu)子(zi)好大(da)！”这(zhe)句(ju)简单(dan)的话，从(cong)一个(ge)孩子口(kou)中(zhong)说出，如同(tong)一(yi)颗(ke)石子投入(ru)平静(jing)的湖面，激(ji)起了层层(ceng)涟漪，它不(bu)仅仅(jin)是(shi)一次(ci)偶(ou)然的(de)童语，更是(shi)一个教(jiao)育故事(shi)的起(qi)点，一个(ge)关(guan)于(yu)乡村教育(yu)温(wen)情脉络的(de)生动(dong)注(zhu)解(jie)。这声惊叹(tan)，如同(tong)一把(ba)钥匙(shi)，悄悄(qiao)打(da)开(kai)了理(li)解乡村(cun)教(jiao)育独(du)特价值的大门(men)。

在乡(xiang)村，教(jiao)育的(de)形态与都市截(jie)然不(bu)同。它(ta)不一定有(you)先(xian)进的设(she)备，不(bu)一定有宏(hong)大的(de)叙事，但它(ta)有着一(yi)种(zhong)扎根于土(tu)地的生命(ming)力和温情(qing)。乡(xiang)村(cun)教(jiao)师(shi)，常常是社(she)区里(li)最受尊(zun)敬的人(ren)，他们(men)不仅(jin)传授知识(shi)，更是孩子们的(de)引路(lu)人，是他(ta)们(men)成(cheng)长(zhang)道路(lu)上不可或(huo)缺的陪伴者。这(zhe)只“大(da)兔子”，从某种意义(yi)上来说(shuo)，就是这位老师(shi)生活(huo)智慧(hui)和情(qing)感投(tou)入(ru)的(de)具象(xiang)化。

老(lao)师将自己饲(si)养的(de)兔子，无(wu)论是(shi)送与孩子(zi)，还是(shi)与(yu)孩(hai)子分(fen)享饲(si)养(yang)的乐趣(qu)，这(zhe)本身就是一(yi)种教育(yu)。它(ta)传(chuan)递(di)的，是(shi)对生(sheng)命的(de)尊(zun)重，对劳动的肯定(ding)，对细(xi)致观(guan)察的(de)鼓励。

而孩子脱(tuo)口而出的(de)“兔(tu)子(zi)好大！”，便是(shi)对这份情感和(he)智(zhi)慧最(zui)直(zhi)接、最(zui)纯粹(cui)的回(hui)应。这(zhe)声惊(jing)叹，是孩子(zi)眼中真实(shi)世(shi)界(jie)的映照。在乡村的环境(jing)中，一只健壮(zhuang)的兔(tu)子，可(ke)能就(jiu)是孩子们(men)眼中(zhong)“好(hao)大(da)”的标(biao)准。这(zhe)份(fen)惊(jing)叹，没(mei)有经过(guo)成(cheng)人世界(jie)的(de)复杂加工(gong)，没(mei)有(you)掺杂(za)任何功利(li)的(de)目(mu)的，只(zhi)有一份发自内(nei)心的欣(xin)赏和喜悦(yue)。

它(ta)体现(xian)了乡(xiang)村(cun)教(jiao)育中一(yi)种(zhong)宝贵(gui)的特质：教育是生活(huo)化的，是(shi)贴近孩(hai)子真实体验的。老师(shi)通过与孩(hai)子分(fen)享生(sheng)活中的点(dian)滴，让知识(shi)和情感在(zai)不知(zhi)不觉(jue)中(zhong)渗透。

这句(ju)惊(jing)叹(tan)，更像是一种(zhong)情感的传(chuan)递和(he)传承(cheng)。当孩(hai)子们长大，当他们离(li)开乡(xiang)村，进(jin)入更广(guang)阔的世(shi)界(jie)，这(zhe)句(ju)“兔(tu)子好大！”或(huo)许会成为(wei)他们(men)心中(zhong)一(yi)段温暖(nuan)的记(ji)忆(yi)。他(ta)们可能(neng)会想起老师(shi)，想起那段无(wu)忧(you)无虑的(de)乡(xiang)村童年，想(xiang)起老师那份(fen)淳(chun)朴(pu)而(er)深(shen)沉(chen)的爱(ai)。这种情(qing)感(gan)的传(chuan)承(cheng)，比任(ren)何(he)枯燥的知(zhi)识(shi)灌(guan)输都(dou)更加(jia)深刻(ke)，更能影(ying)响(xiang)一个(ge)人(ren)的一(yi)生(sheng)。

它让(rang)乡村(cun)教育(yu)的价值，超(chao)越(yue)了(le)知识(shi)本身，上(shang)升(sheng)到了对人(ren)格塑(su)造、对心灵滋养(yang)的高(gao)度。

“兔子”的意象(xiang)，在乡村教育中(zhong)，也象征(zheng)着一种(zhong)“接地(di)气”的(de)教学方(fang)式(shi)。在节奏飞(fei)快的(de)现代社会(hui)，教(jiao)育(yu)常(chang)常(chang)被推(tui)到“焦虑”的(de)风口(kou)浪(lang)尖。而(er)乡村教(jiao)育(yu)，却能(neng)在看似平淡(dan)的生活中，发现教育(yu)的无限可能。老师饲(si)养的兔子，可能(neng)就是孩子们观(guan)察的活教(jiao)材(cai)，他(ta)们可(ke)以学(xue)习兔(tu)子的习(xi)性，了解(jie)食物链，甚至参(can)与(yu)到饲养(yang)过程(cheng)中，体(ti)会劳(lao)动的(de)价值。

老(lao)师(shi)的“大(da)兔子”，不仅仅是动物(wu)，更是(shi)承(cheng)载(zai)着生(sheng)活经(jing)验(yan)、自(zi)然知识和(he)师(shi)生(sheng)情感(gan)的载(zai)体。

这(zhe)则(ze)故事(shi)，也(ye)让(rang)我(wo)们看到乡村教(jiao)育(yu)的独特(te)魅力所在。它没有都(dou)市教育的(de)“内卷(juan)”，没有过度(du)的功(gong)利化追求，而是更注重情感的(de)交流和(he)人(ren)格(ge)的(de)培养(yang)。老(lao)师(shi)与学(xue)生之(zhi)间的关(guan)系(xi)，更像(xiang)是(shi)朋(peng)友，更(geng)像是(shi)家人(ren)。一句(ju)简单(dan)的(de)惊叹，却(que)承(cheng)载着(zhe)深厚(hou)的师生(sheng)情(qing)谊，这种(zhong)情谊(yi)，如(ru)同(tong)乡村(cun)的(de)土壤一样(yang)，厚(hou)实而温暖(nuan)。

它(ta)提(ti)醒着(zhe)我们，教育(yu)的本质(zhi)，是爱与(yu)连接(jie)，是(shi)引导生(sheng)命绽放(fang)。

“兔子”的(de)意象，更是一(yi)种(zhong)精神的(de)象(xiang)征。它(ta)代表着(zhe)勤(qin)劳、朴(pu)实、生命(ming)力和希望(wang)。当(dang)孩子(zi)们惊(jing)叹于“兔子好大(da)”时，他(ta)们(men)也在(zai)惊(jing)叹(tan)于生命的(de)力(li)量，惊叹于(yu)老师(shi)付出的辛(xin)劳和收获(huo)的喜悦。这(zhe)种对生命(ming)的热(re)爱和对劳动的(de)尊重，正是乡村教育希望传递(di)给下(xia)一代的宝贵财(cai)富。即(ji)使孩(hai)子们(men)离(li)开(kai)了乡村，他(ta)们也(ye)能将(jiang)这份(fen)宝贵的(de)精神(shen)带到任何地(di)方。

在这(zhe)个(ge)故事(shi)里(li)，我(wo)们看(kan)到(dao)的(de)，不只是一个(ge)孩(hai)子对(dui)老(lao)师(shi)的喜(xi)爱，更(geng)是(shi)一个时代的温情(qing)回响(xiang)。它让我们意识(shi)到，真(zhen)正的教(jiao)育(yu)，不(bu)在(zai)于形式的(de)华丽(li)，而在于情(qing)感的真挚(zhi)；不在于规(gui)模(mo)的庞大(da)，而在于影(ying)响的(de)深远(yuan)。一声“老师(shi)，你的兔(tu)子(zi)好大(da)！”，是乡(xiang)村教育最动人(ren)的注(zhu)脚，它(ta)如(ru)同乡村(cun)的夜(ye)空，虽然没(mei)有霓虹(hong)闪烁，却(que)星(xing)光(guang)璀璨，温暖(nuan)而宁(ning)静(jing)。

这(zhe)声惊叹，已(yi)经化为(wei)一(yi)幅温(wen)暖(nuan)的(de)画卷，定格(ge)在无数(shu)人的(de)记(ji)忆深处(chu)，也(ye)必将(jiang)成为(wei)激(ji)励一(yi)代(dai)又一(yi)代乡村(cun)教(jiao)师(shi)，在平凡(fan)的(de)岗(gang)位上，继续播撒(sa)爱(ai)与希望(wang)的(de)永(yong)恒(heng)力量(liang)。这，便是(shi)那则流(liu)传乡野(ye)的(de)教育佳(jia)话，最(zui)动(dong)人的(de)灵(ling)魂(hun)所在。

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图片来源：每经记者 阿德 摄

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