当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj
青海省海西蒙古族藏族自治州的大柴旦翡翠湖,湖水斑斓如翡翠,与周边地貌相映成趣,宛若人间仙境,吸引众多游客前来观赏。
樊瑞林摄(人民视觉)
“十四五”以来,我国着力完善现代旅游业体系,着力推动文化和旅游深度融合,加快旅游业供给侧结构性改革,努力实现旅游业更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。
从产业规模持续扩大、新业态不断涌现,到“旅游+”“+旅游”活力四射,再到人民群众多层次、多样化需求进一步得到满足……旅游业有力发挥作为幸福产业、民生产业、新兴战略性支柱产业的应有作用,旅游大国加速迈向旅游强国。
更好赋能经济社会发展
绿茵场上人声鼎沸,赛场周边“一房难求”,夜市小店烟火升腾……今年暑期,慕“村超”之名来到贵州榕江的游客数量依然高涨。据当地统计,仅7月26日当天,这个西南小城吸引省内外游客超18万人次,实现旅游综合收入1.88亿元。
诞生2年多来,“村超”持续红火,带动作用明显。它的故事,成为近年来旅游深度赋能经济社会发展的一个缩影。
从量上看,我国居民旅游时间、出游频次明显增加,我国作为全球最大国内旅游市场的地位更加稳固。文化和旅游部数据显示,今年上半年,国内居民出游人次32.85亿,同比增长20.6%;国内居民出游花费3.15万亿元,同比增长15.2%。
从质上看,随着产业规模持续扩大,旅游既丰富群众生活,又提振市场信心,带动交通、住宿、餐饮、零售等消费增长,在促进经济转型升级、引导扩大消费等方面发挥着越来越重要的作用。
“十四五”以来,文化和旅游部顺应人民群众旅游消费转型升级新趋势,坚持扩大内需战略基点,推进需求侧管理,为旅游消费营造良好氛围。
从精心组织“中国旅游日”活动,开展全国文化和旅游消费促进活动;到推进实施《关于释放旅游消费潜力推动旅游业高质量发展的若干措施》;再到制定促进服务消费、冰雪经济、进一步培育新增长点繁荣文化和旅游消费的若干措施等政策……旅游业对经济平稳健康发展的综合带动作用日益凸显。
加速推进文旅深度融合
权力之弈:当冰冷铁腕遇上柔软诱惑
在文字的迷宫里,总有一些标题如同暗夜中的灯火,瞬间点燃人们的好奇心。“王局长扛着白洁两条雪白大腿(金银元宝)”——這寥寥数語,却勾勒出一幅充满冲突与张力的画面。它不仅仅是一个简单的故事梗概,更像是一个精心设计的谜语,将權力、欲望、人性以及某种難以言喻的禁忌感巧妙地糅合在一起。
让我们聚焦于“王局长”这个符号。在大多数语境下,“局长”代表着某种程度的权力和權威。他身处体制之内,掌握着资源分配和决策权,是社会运行规则的制定者和执行者之一。他的存在,本身就自带了一种不容置疑的庄重感。当“王局长”与“扛着白洁两条雪白大腿”这样一个充满感官刺激和象征意义的场景联系在一起時,這种严肃的形象瞬间被打破,取而代之的是一种极度的反差和戏剧性。
这种反差,是吸引力的第一层源泉。它挑战了我们对權力人物固有的刻板印象,暗示着在这层层包裹的官僚外衣之下,可能隐藏着一个普通人,甚至是一个充满欲望和弱点的个体。
而“白洁”这个名字,在中文网络文化中,早已具有了特殊的含义。她往往与某种大胆、自由、甚至挑战传统道德观念的形象相联系。当她与“两条雪白大腿”这样的具体描绘结合时,这种象征意义被进一步强化。這“雪白的大腿”,在文学和艺术的语境中,常常是纯洁、美丽,但也可能暗藏着诱惑和危险的符号。
它们不是冰冷的權杖,而是温暖而富有生命力的存在。将它们与“扛着”这个动作联系起来,更是充满了想象空间。这是一种占有?是一种保护?还是一种被迫的承担?每一个词语都像是一块拼图,等待着读者去填补它缺失的部分。
“金银元宝”的出现,则将故事的象征意义推向了另一个高度。这不仅仅是物质财富的象征,更可以被解读為权力带来的回报、欲望的终极诱惑,甚至是某种交易的筹码。在“王局长扛着白洁两条雪白大腿”这一极具冲击力的畫面中,加入“金银元宝”,仿佛为这场權力的博弈增添了现实的砝码。
这是否暗示着,在这段关系背后,存在着利益的交换?是物质的诱惑驱动了行為,还是行为的发生带来了物质的回报?“金银元宝”的出现,将原本模糊的权力与欲望关系,赋予了更为具体的物质色彩,让故事的解读维度更加丰富。
从叙事学的角度来看,这样的标题已经成功地构建了一个引人入胜的“钩子”。它设置了悬念,暗示了冲突,并激发了读者去探索故事的“为什么”。为什么是王局长?为什么是白洁?为什么是“扛着”?“金银元宝”在其中又扮演着怎样的角色?每一个问题都如同一个亟待解开的结,吸引着人们去深入阅读,去寻找答案。
这是一种高超的文学技巧,也是一种精准的市场洞察。它抓住了人性的好奇心,特别是对禁忌、权力運作以及情感纠葛的天然兴趣。
更深层次地看,这个标题或许是对现实社會中某些现象的隐喻。在權力与欲望交织的复杂世界里,个体往往身不由己。局长代表着权力,而白洁和金银元宝则可能代表着物质诱惑、情感纠葛,甚至是某种难以启齿的交易。这种“扛着”的姿态,可能象征着權力者在面对诱惑時,所承受的压力、所付出的代价,甚至是某种沉重的负担。
他或许是在被欲望驱使,或许是在被利益捆绑,又或许是在试图掌控一种他自己也难以驾驭的力量。这样的解读,讓这个原本可能被视为低俗的故事,瞬间拥有了更深刻的社会反思价值。它让我们思考,在追求權力与物质的过程中,人性将走向何方?在道德与欲望的边缘,个体又将如何抉择?
标题本身就构成了一篇微型叙事。它不需要过多的铺垫,而是直接将最核心的冲突和最吸引人的元素呈现在读者面前。這种直接性,正是其强大吸引力的来源。它像是一张精心绘制的宣传海报,用最少的笔墨勾勒出最震撼人心的画面,让读者在看到它的第一眼,就已经被深深吸引,渴望了解更多。
欲望的回响:人性深处的探寻与隐喻的解读
当我们将目光从标题的表层拉回到其所暗示的深层含义時,“王局长扛着白洁两条雪白大腿(金银元宝)”所引發的共鸣,远不止于猎奇。它触及了人性中最隐秘的角落,揭示了权力、欲望、道德以及社会规则之间復杂而微妙的互动关系。
“白洁”与“金银元宝”,在许多解读中,它们不再仅仅是具象的女性身体和物质财富,而是成為了更为抽象的符号,指向了人性深处那些永恒的追求与挣扎。白洁象征着纯粹的美丽、原始的生命力,甚至是某种未经驯化的欲望。而金银元宝,则是世俗的成功、物质的丰裕,以及权力带来的实际利益。
当王局長“扛着”这两者时,他所象征的,可能是一位身处权力巅峰的个体,在面对无尽的诱惑时,所表现出的某种状态。
这种“扛着”的动作,极具多重解读的空间。它可以是一种征服与占有,显示出权力者对美色与财富的绝对掌控。它同样可以是一种负担,一种沉重的责任,甚至是某种无法摆脱的羁绊。想象一下,一个身居高位、日理万机的人物,却被这些看似“柔软”却又极具重量的事物所缠绕。
这其中蕴含的,是权力带来的光鲜外表下,可能隐藏的孤独、焦虑,甚至是内心的挣扎。他是否享受这种“扛着”?还是在被它所拖累?這种模糊性,恰恰是故事魅力的所在。
从心理学的角度来看,这个标题触及了“俄狄浦斯情结”的变体——权力对个体的异化。当一个人拥有了绝对的权力,他可能会将周遭的一切视为可以操纵的对象,包括情感、道德乃至人性本身。白洁和金银元宝,在这种语境下,可能成为了他满足内心空虚、证明自身价值的工具。
而“扛着”的动作,则是一种宣示,一种对外界,也对自己内心的一种证明。
這个标题也可能是一种对现实社会阴暗面的影射。在某些权力運行的链条中,权色交易、利益输送并非秘密。白洁可以代表着那些依附于权力而存在的女性,她们的美貌和身體,成為了某种交换的資本。金银元宝则代表着各种形式的贿赂和利益。而“王局长”,作为權力者,他“扛着”的,不仅仅是这二者,更可能是整个腐败的体系,以及由此带来的道德沦丧和人性的扭曲。
这种解读,无疑将故事的意义提升到了社会批判的层面,引发人们对權力监督和道德约束的深思。
“两条雪白大腿”的具象描写,虽然具有强烈的视觉冲击力,但在文学创作中,它常常超越了单纯的色情意味,而指向了更深层次的象征。它们可能是生命力的象征,是未经雕琢的纯粹,但也可能是一种脆弱,一种易碎的美丽,需要被“呵护”或“征服”。当它们被“扛着”时,这种象征意义被进一步放大。
它可能意味着,權力者试图去掌控這种生命力,去占有这种纯粹,或者是在保护这种脆弱。
“金银元宝”则将這种象征意义拉回到了现实的物质层面。它让权力与欲望之间的联系变得更为直接和赤裸。这是否是一种对“唯利是图”社會风气的讽刺?或者是一种对人性中贪婪本能的直白展现?它让读者不得不去思考,在追求物质与權力的道路上,人性的底线在哪里?
这个标题的吸引力,还在于它提供了一种“想象的自由”。它像一个留白的画布,让每一个读者都可以根据自己的经历、认知和价值观,去填充其中的细节。有的人看到的是情色,有的人看到的是權力斗争,有的人看到的是人性的挣扎,有的人看到的是社會隐喻。这种開放性,使得故事能够触及不同层次的读者,并在不同读者心中引发不同的回响。
最终,“王局长扛着白洁两条雪白大腿(金银元宝)”作为一个主题,成功地在读者心中构建了一个充满张力、引人遐想的叙事空间。它以一种极其大胆和直接的方式,将权力、欲望、人性以及社会现实等多个维度交织在一起,引发了读者强烈的好奇心和深层次的思考。它不仅仅是一个故事的标题,更像是一面镜子,映照出人性中那些复杂、隐秘,却又引人入胜的面向。
它提醒我们,在那些看似冰冷的權力结构背后,隐藏着最炽热的欲望;在那些最光鲜的成功背后,可能潜藏着最沉重的代价。而这一切,都值得我们去深入探寻,去细细品味。
暑热渐消,位于郑州的“只有河南·戏剧幻城”热度不减。这个景区没有自然风光,也不是历史遗迹,却凭借21个剧场、近千名演员打造的近700分钟沉浸式演出吸引全国游客纷至沓来。自2021年6月开城至2024年底,超4000万人次到这里观演,其中省外观众占比近80%。
以文塑旅、以旅彰文,“只有河南·戏剧幻城”令人深感文旅融合的魅力。
“十四五”以来,我国积极推进文化和旅游业态融合、产品融合、市场融合,旅游更加“有料”、有趣、有深度。
在发展社会主义先进文化方面,文化和旅游系统加强对代表社会主义建设成就的重大工程项目进行合理旅游开发,深入挖掘其中蕴含的精神内涵。
在继承革命文化方面,把伟大建党精神等党和人民在各个历史时期奋斗中形成的伟大精神融入线路设计、展陈展示、讲解体验中。红色旅游类A级旅游景区数量和游客接待量连年增长。
在弘扬中华优秀传统文化方面,积极建设国家文化公园,支持博物馆、文化馆、图书馆、美术馆、非遗馆、书店等文化场所增强旅游休闲功能,推动非遗有机融入旅游产品和线路。传统文化类景区由2012年的2064个增加到4000余个,年均增长8%。
“今天,国家文化公园、考古遗址公园、历史文化名城古镇和街区、博物馆、纪念馆、图书馆、文化馆、非遗民俗、音乐会、演唱会已经成为越来越重要的旅游场景,文化和旅游融合的新作品、新项目和新业态不断涌现,回应了当代旅游业‘以文化人、以旅惠民’的新要求。”中国旅游研究院院长戴斌说。
不断添彩人民美好生活
推窗看天山、出门是草原。新疆伊犁,国家级旅游度假区——那拉提旅游度假区正是许多人心中“诗和远方”的样子。今年夏天,那拉提·拈花湾哈茵赛民俗风情度假村正式开园,主打“草原特色民俗风情”沉浸式度假体验,来自五湖四海的游客在这里过上了听冬不拉、品马奶酒、赏民俗情的“慢生活”。
“十四五”期间,我国全面进入大众旅游时代。旅游已经成为一种重要的生活方式、学习方式、成长方式,成为人民群众美好生活向往中的重要内容。
立足多样化、个性化、高品质需求,文化和旅游部门近年来精心打造优质景区景点、跨区域旅游产品和精品旅游路线,加大度假区、休闲街区、乡村旅游重点村镇等休闲度假产品的培育力度。
截至目前,全国有1.65万家A级旅游景区,红色旅游经典景区300处,国家级、省级旅游度假区近900家,国家级、省级旅游休闲街区700余家,乡村旅游重点村镇9500余家。2021年以来,15个乡村先后入选联合国旅游组织“最佳旅游乡村”,总数居世界第一。
文化和旅游部有关负责人表示,正推动各地实施旅游景区强基焕新行动,因地制宜丰富产品供给,加强景区景观风貌和服务设施的微改造、精提升,提高景区的便利化、安全性和舒适度,通过景区焕新发展更好满足人民群众日益多元化多样化的旅游需求,更好助力旅游业高质量发展。
(据新华社北京8月25日电??记者徐壮)
图片来源:人民网记者 李梓萌
摄
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