每经编辑｜陈津    

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在信息爆(bao)炸(zha)的(de)时代，互联网(wang)犹(you)如一个(ge)巨大的(de)熔炉，不断(duan)熔炼(lian)出各种新(xin)奇、刺(ci)激甚至令人(ren)瞠目结(jie)舌的内容(rong)。近(jin)期，一(yi)则以“黑(hei)人(ren)巨大(da)两根挤进一个引发(fa)热(re)议,网友直呼太夸张(zhang),场面震撼(han),令人(ren)脸(lian)红(hong)”为主题的(de)讨(tao)论，便如(ru)同一颗投入平(ping)静(jing)湖面的石子，激起了层(ceng)层涟漪，迅速在各大(da)平台蔓延开来。

这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是一(yi)次简单(dan)的内(nei)容传播，更像(xiang)是一次(ci)对当(dang)下(xia)网络(luo)文(wen)化(hua)、信息接受(shou)度(du)和大(da)众心理(li)的集(ji)体拷(kao)问(wen)。

“黑(hei)人巨大两(liang)根(gen)挤(ji)进(jin)一个(ge)”，这样的(de)表(biao)述本身(shen)就自(zi)带了(le)极强(qiang)的冲(chong)击力和(he)模糊性(xing)。它足够(gou)直(zhi)白，又(you)留(liu)有想(xiang)象(xiang)空(kong)间(jian)，足以(yi)瞬间(jian)抓住(zhu)眼球(qiu)。在(zai)追求感(gan)官刺激和(he)即(ji)时(shi)满足(zu)的网络环(huan)境中(zhong)，这(zhe)类(lei)标(biao)题无(wu)疑是(shi)具有(you)“病毒式传(chuan)播(bo)”潜质(zhi)的(de)。网(wang)友们在惊(jing)叹于其“夸张”和(he)“震撼”的也(ye)忍不(bu)住表(biao)达出(chu)“令人(ren)脸红(hong)”的感(gan)受。

这(zhe)种生理(li)和(he)心理(li)上的(de)双重反应(ying)，恰恰(qia)揭(jie)示(shi)了内(nei)容与接收者之间(jian)存在(zai)的一种(zhong)张力。

我们可(ke)以(yi)从几(ji)个层面来解读(du)这(zhe)种(zhong)现(xian)象(xiang)。从内(nei)容本身来(lai)看，其(qi)“巨(ju)大”和“两(liang)根挤(ji)进一个”的描(miao)述，无(wu)疑(yi)指(zhi)向了视(shi)觉上(shang)的极(ji)端化(hua)呈现(xian)。在现(xian)实生活(huo)中，人们(men)的感(gan)官经验是(shi)有限(xian)的，而网络(luo)恰恰(qia)能(neng)够(gou)打破(po)这种(zhong)限制(zhi)，将(jiang)各(ge)种超出常(chang)规(gui)的(de)画面(mian)以一种(zhong)近(jin)乎(hu)赤(chi)裸的方式(shi)呈现(xian)在眼前。这种对“大(da)”和“多”的极致追求(qiu)，本身(shen)就(jiu)可(ke)能(neng)源于人(ren)类某种(zhong)原(yuan)始(shi)的好奇心和对极(ji)限的探索(suo)欲。

当(dang)这(zhe)种(zhong)探(tan)索欲被(bei)影像化、符号化(hua)，并以(yi)一种(zhong)极(ji)具(ju)冲击力的方式(shi)呈现时，便(bian)能迅速(su)点(dian)燃舆(yu)论(lun)场(chang)。

网友(you)的“直呼太(tai)夸张，场面(mian)震撼(han)”是一种(zhong)集(ji)体情(qing)绪的(de)表达。在现(xian)代社(she)会(hui)，尤其是(shi)在(zai)网(wang)络(luo)空(kong)间，人(ren)们倾向(xiang)于(yu)通过“集体(ti)狂(kuang)欢(huan)”来释放压力，表达观(guan)点。当(dang)一(yi)个事件(jian)足够“出格(ge)”时(shi)，它(ta)就成(cheng)为(wei)了(le)一个(ge)绝佳(jia)的集体讨(tao)论对(dui)象。这(zhe)种“夸(kua)张(zhang)”和(he)“震撼”的标(biao)签，既是(shi)对内容(rong)本身(shen)的一种(zhong)定(ding)性，也(ye)是(shi)对(dui)参与(yu)讨论(lun)者(zhe)的(de)一个(ge)信号(hao)——“大(da)家(jia)都(dou)在(zai)看，都(dou)在(zai)议(yi)论(lun)，你(ni)也不(bu)能错过”。

这(zhe)种参(can)与感(gan)和归(gui)属感，是网络社(she)交的(de)重要(yao)驱动(dong)力。

而(er)“令人(ren)脸(lian)红(hong)”则是一种(zhong)更为(wei)复(fu)杂(za)的(de)情感反(fan)馈。它(ta)可能包含(han)着(zhe)羞涩(se)、惊讶、好(hao)奇(qi)，甚至(zhi)是(shi)对(dui)自(zi)身价值观的一(yi)种挑(tiao)战。在大(da)多(duo)数文化(hua)背(bei)景下，某些(xie)内容(rong)被认为是禁(jin)忌或需(xu)要回(hui)避(bi)的(de)，当这(zhe)些禁忌以一种(zhong)近乎(hu)“不加(jia)掩饰(shi)”的(de)方(fang)式(shi)出(chu)现时(shi)，便(bian)会触动人(ren)们(men)内心深处的道(dao)德(de)感和羞(xiu)耻感。这种“脸(lian)红(hong)”，并非(fei)全(quan)然的负(fu)面，它(ta)也(ye)可能(neng)是一种(zhong)对未(wei)知的(de)好奇(qi)，一种对“禁(jin)忌”的(de)试探，一(yi)种(zhong)潜意(yi)识里对超(chao)越(yue)常(chang)规的反(fan)应(ying)。

更(geng)深层次地(di)看(kan)，这类(lei)内容的流(liu)行，也(ye)反映(ying)了当下网(wang)络娱(yu)乐文化的(de)某些(xie)特(te)征。一(yi)方(fang)面(mian)，是(shi)内容生产(chan)者(zhe)为了(le)吸(xi)引流(liu)量，不(bu)断(duan)挑战(zhan)观(guan)众(zhong)的接(jie)受底线(xian)，追求(qiu)极致的(de)感官刺激(ji)。另一方(fang)面，是(shi)受众对于(yu)新奇、刺激(ji)内容(rong)的需(xu)求，以及(ji)在(zai)海量(liang)信(xin)息中，更(geng)容易被那(na)些具(ju)有(you)强烈情(qing)绪标签的内容所吸(xi)引。

这(zhe)种供需关(guan)系，形(xing)成(cheng)了(le)一个(ge)循环(huan)，不断(duan)推高(gao)着网络(luo)内(nei)容的(de)“阈值(zhi)”。

因(yin)此，围绕(rao)“黑人巨大两根(gen)挤进(jin)一(yi)个(ge)”的(de)讨(tao)论，绝非仅(jin)仅是关于(yu)一(yi)次(ci)“夸张(zhang)”或“震(zhen)撼”的事件(jian)。它(ta)是一个多棱(leng)镜(jing)，折(zhe)射(she)出(chu)的(de)是(shi)信息(xi)时代(dai)的复(fu)杂性，是(shi)人(ren)类心(xin)理的(de)多样性(xing)，也(ye)是当(dang)代(dai)网络(luo)文(wen)化演(yan)进(jin)的轨(gui)迹。我(wo)们不(bu)能(neng)简单(dan)地将(jiang)之(zhi)视为低(di)俗或不(bu)良(liang)信息，而(er)应该将(jiang)其看(kan)作是一个社会(hui)现(xian)象，一(yi)种文化(hua)符号(hao)，去尝(chang)试理(li)解它(ta)为何(he)能够(gou)引发如(ru)此大(da)的关注，以(yi)及它背(bei)后所蕴含(han)的社(she)会心理(li)和文化(hua)动因(yin)。

这(zhe)其中，既(ji)有对(dui)视觉冲击(ji)的追(zhui)求，也有对(dui)集体情(qing)绪(xu)的宣(xuan)泄，更有对社会(hui)规范(fan)的(de)隐(yin)秘挑(tiao)战。

当我们(men)剥(bo)离(li)掉(diao)标(biao)题的“煽情”外衣，深入(ru)探究(jiu)“黑人巨(ju)大两根(gen)挤进(jin)一(yi)个引发(fa)热议”这(zhe)一(yi)现象(xiang)背后(hou)的驱动力和影响时，我们(men)会(hui)发现(xian)，这(zhe)不仅(jin)仅是(shi)一场单(dan)纯(chun)的(de)口舌之争，更(geng)是一(yi)次(ci)关于信(xin)息传播(bo)伦(lun)理、社(she)会心(xin)理(li)共(gong)鸣以(yi)及网(wang)络文化生态的(de)深度(du)剖(pou)析(xi)。网友们(men)“直(zhi)呼太夸张，场面震撼(han)，令人(ren)脸(lian)红(hong)”的集(ji)体反(fan)应，与其(qi)说是对(dui)内容(rong)本身(shen)的批判(pan)，不(bu)如说(shuo)是对一种超越(yue)日常体(ti)验的视(shi)觉冲(chong)击(ji)所(suo)带来的(de)复杂情(qing)绪的(de)真实(shi)写照。

我(wo)们必须承认，在当(dang)前的网络(luo)环境(jing)中，视(shi)觉冲击(ji)力(li)是吸(xi)引(yin)注(zhu)意力(li)的“硬(ying)通货(huo)”。“巨(ju)大(da)”、“挤(ji)进(jin)”、“震撼(han)”、“脸红(hong)”这些词汇(hui)，无一(yi)不指向一种强(qiang)烈的(de)感官(guan)刺激(ji)。这种刺激，能够(gou)瞬间(jian)突破(po)信息(xi)茧房的(de)壁(bi)垒(lei)，在(zai)短时(shi)间内调动起用户的观(guan)看(kan)欲和讨论欲。当今的网络(luo)用户(hu)，每天(tian)接(jie)触的信(xin)息量是巨(ju)大的(de)，要想(xiang)在(zai)海量(liang)信(xin)息中(zhong)脱(tuo)颖而(er)出，内容生产者往(wang)往(wang)会(hui)不(bu)遗(yi)余力地使用更加极(ji)端(duan)、更加出格的(de)方式(shi)来博取眼(yan)球。

这种“军备竞(jing)赛”式(shi)的(de)标题(ti)和(he)内容(rong)策划，使得(de)“夸张(zhang)”和“震撼”成(cheng)为了常态(tai)，而“令人脸红(hong)”则(ze)成为(wei)了对(dui)这种(zhong)常态(tai)的最高(gao)级别评(ping)价。

这种热议(yi)的(de)形成，是(shi)集体情(qing)绪的放(fang)大效应(ying)。在(zai)社交(jiao)媒体(ti)平(ping)台上(shang)，一个具有(you)争议(yi)性或话题(ti)性的(de)内容，很容(rong)易(yi)引(yin)发(fa)链(lian)式反(fan)应。最初的(de)围观(guan)者，可(ke)能只(zhi)是出(chu)于(yu)好(hao)奇(qi)，但(dan)当看(kan)到大(da)量网(wang)友(you)的(de)评论和互(hu)动时(shi)，这种(zhong)好奇心便(bian)会被转化(hua)为参(can)与(yu)讨(tao)论的(de)动力(li)。特(te)别是当话题(ti)涉及到(dao)一(yi)些(xie)潜(qian)在的禁忌(ji)或普遍性(xing)的心理感(gan)受时(shi)，更(geng)容(rong)易引发共鸣。

例如，“令(ling)人脸(lian)红”这(zhe)种生(sheng)理反(fan)应，虽(sui)然看(kan)似是个人(ren)体验(yan)，但在网络(luo)社群(qun)中(zhong)，它可(ke)以被放(fang)大和(he)符号(hao)化(hua)，成(cheng)为一种(zhong)集体身(shen)份认同的标志(zhi)——“我(wo)们都(dou)是被这个内容‘脸红(hong)’到(dao)的人”。这(zhe)种(zhong)集体(ti)情(qing)绪的(de)共振，是(shi)网络热议(yi)最核(he)心(xin)的驱动力(li)之(zhi)一。

再者，我们不(bu)能忽视的(de)是，这类话(hua)题(ti)的背后(hou)，往往(wang)隐(yin)藏着信(xin)息传(chuan)播(bo)的“灰色地带”。在追求流(liu)量(liang)和点击(ji)率的(de)商业(ye)逻辑驱动下，一(yi)些(xie)内容生(sheng)产(chan)者(zhe)可能会故(gu)意模糊(hu)事实、夸(kua)大其词(ci)，甚(shen)至(zhi)利(li)用带有(you)性(xing)暗示(shi)的词(ci)汇来吸引用(yong)户(hu)。这不仅是(shi)对信息真(zhen)实性(xing)的损(sun)害，也(ye)是对(dui)用(yong)户(hu)时(shi)间(jian)价值(zhi)的一(yi)种不尊重(zhong)。

而当(dang)这(zhe)些内容(rong)一旦被广(guang)泛传(chuan)播，就可(ke)能(neng)对未(wei)成(cheng)年(nian)人、或(huo)者对某些特(te)定群(qun)体产生不良(liang)影(ying)响。因此(ci)，围绕这(zhe)类(lei)话题的讨(tao)论，也包含了用户对(dui)网络(luo)环(huan)境健康度的(de)担(dan)忧和自(zi)我保(bao)护的诉求。

从更(geng)广阔的视角来看，这(zhe)类“震(zhen)撼”、“脸(lian)红”的话题(ti)，也可能(neng)触(chu)及到(dao)一些(xie)深层次的(de)社会议题(ti)。例如(ru)，它可(ke)能(neng)牵扯到(dao)不同(tong)文化(hua)背景(jing)下(xia)对身体(ti)、性(xing)别(bie)、欲(yu)望(wang)的(de)理解差异(yi)；可能(neng)反(fan)映出(chu)社会在信(xin)息开(kai)放(fang)和(he)道德(de)约(yue)束(shu)之间的微妙(miao)平(ping)衡；甚(shen)至(zhi)可(ke)能暴(bao)露出(chu)现代(dai)人普(pu)遍(bian)存(cun)在(zai)的审美(mei)疲(pi)劳(lao)和对新奇(qi)刺激的渴望。

当(dang)社(she)会发展(zhan)到一(yi)定程(cheng)度，物(wu)质生(sheng)活得到(dao)满(man)足后(hou)，人们的(de)精神需(xu)求(qiu)和情(qing)感(gan)体验(yan)便会成为(wei)新的关(guan)注点(dian)。而(er)网络(luo)，恰恰是满(man)足这(zhe)些需求最直接(jie)、最便捷的(de)平台(tai)。

面对这样(yang)的网(wang)络热议，我(wo)们应(ying)该如(ru)何应(ying)对？作(zuo)为(wei)内(nei)容(rong)消费者(zhe)，保持理(li)性(xing)辨别(bie)能力(li)至关重要(yao)。不轻信、不盲从、不传播未经证(zheng)实的信(xin)息(xi)，是我(wo)们(men)在(zai)信(xin)息洪流(liu)中自(zi)保的(de)第一(yi)道防线。对于那些(xie)明(ming)显(xian)带有煽动性(xing)、低(di)俗化(hua)倾(qing)向的内容，我们(men)可以(yi)选(xuan)择(ze)抵(di)制(zhi)，通过不(bu)点击、不评(ping)论(lun)、不分享来(lai)降(jiang)低其(qi)传播的(de)土壤(rang)。

作(zuo)为旁观(guan)者，理(li)解并(bing)分析(xi)这类(lei)现(xian)象(xiang)的成(cheng)因(yin)，有助(zhu)于(yu)我们(men)更好(hao)地(di)认识网(wang)络文化(hua)和社(she)会(hui)心理(li)。“黑人巨大(da)两根挤(ji)进(jin)一个(ge)”这样(yang)的(de)标(biao)题(ti)，其(qi)本身就是(shi)一(yi)个(ge)复(fu)杂的符号，承(cheng)载着(zhe)信(xin)息(xi)传播(bo)的商(shang)业逻(luo)辑、大(da)众(zhong)心(xin)理(li)的(de)共(gong)鸣(ming)机(ji)制(zhi)以(yi)及社会(hui)文(wen)化变迁(qian)的轨(gui)迹。去解读它，而(er)不是(shi)简(jian)单(dan)地被(bei)它裹挟(xie)，是我们(men)在这个(ge)信(xin)息时(shi)代(dai)应(ying)有的姿态(tai)。

这种(zhong)“震撼(han)”和“脸(lian)红”背后，映(ying)照出(chu)的，是我们(men)对信(xin)息边(bian)界(jie)的探索(suo)，对(dui)社会认(ren)知的(de)碰撞(zhuang)，以及(ji)对(dui)网(wang)络空间未(wei)来走(zou)向的无声思考(kao)。

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图片来源：每经记者 门载福 摄

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