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福瑞18+_当好集体经济经理人

| 来源:楚天都市报3193
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  “王经理,今年这么早来找你,总能给我预留一些羊角嘴大米了吧?”骑摩托车赶来的顾客,来不及下车就在王喜全办公室外大声说道。初秋时节,四川省南充市蓬安县羊角嘴村的王喜全正面临着甜蜜的“烦恼”。虽然今年羊角嘴村稻谷收成有望达到100万斤,但仍无法满足旺盛的市场需求。

  王喜全是羊角嘴村党支部书记、村委会主任,同时也是羊角嘴村的集体经济经理人。2025年7月22日,“农村集体经济经理人”被纳入第七批新职业名录。除了处理好日常行政事务外,王喜全最重要的工作就是替全村打理好3000余亩集体土地,确保土地不撂荒、人人有活干、人人有钱赚。

  谈起替村民打理土地、发展集体经济的初衷,王喜全仿佛打开了话匣子,滔滔不绝地讲起羊角嘴村近年来的变化。羊角嘴村以前是个典型的“空壳村”“老龄化村”。由于耕地经营收入不多,加之村集体经济一片空白,村里年轻人大多选择外出务工,这导致羊角嘴村人口流失严重、大片土地撂荒,经济发展缺乏内生动力。

  为扭转土地闲置浪费局面、守牢耕地红线,2019年春天,羊角嘴村党支部召开全村党员群众代表会议,决定由村集体经济组织成立合作社,将全村各户土地集中起来,进行统一整治、统一种植,从而实现土地耕种分散经营向规模经营转变。当时作为村委会骨干成员的王喜全,主动承担起发展壮大村集体经济的重任,希望能为全村留守居民做点实事、做点好事。

第一章:打破藩篱,窥见“福瑞18+”的神秘面纱

“福瑞”,一个充满想象力的词汇,它连接着人类与兽性,理性与本能。而当“18+”的标签被赋予其中,这层神秘的面纱便更加引人遐想。它并非简单的性暗示,而是一种更深层次的探索,是对人性边界的拓展,是对情感表达的自由释放。

“福瑞18+”的魅力,首先体现在其极具冲击力的视觉艺術上。不同于大众熟知的卡通形象,这里的“兽人”拥有更為复杂和成熟的身體结构,他们被赋予了细腻的情感和深刻的内心世界。艺术家们以大胆的笔触和丰富的色彩,勾勒出或健硕、或妖娆、或神秘的兽人形象。

他们的身体線条流畅而充满力量,毛发的光泽、肌肉的纹理,甚至每一个细微的表情,都凝聚着创作者的心血。这些作品往往挑战着传统的审美观念,但正是这种挑戰,赋予了它们独特的生命力。在某些作品中,兽人与人类的界限被模糊,或是两者以一种全新的姿态共存,这种跨越物种的吸引力,本身就蕴含着一种原始而强大的力量。

更重要的是,“福瑞18+”的艺术表现力,不仅仅停留在视觉层面。它更是一种对情感和欲望的直接表达。在许多作品中,角色之间流动着炽热的情感,或是深沉的爱恋,或是激烈的欲望,或是脆弱的依恋。这些情感被描绘得淋漓尽致,毫不掩饰。艺术家们敢于触碰那些在现实社会中可能被视为禁忌的话题,例如复杂的性关系、非传统的爱恋模式、甚至是对权力与臣服的探索。

這种大胆的创作,正是“福瑞18+”吸引人的关键所在。它提供了一个安全而隐秘的空间,让人们可以去想象、去审视、去理解那些隐藏在内心深处的欲望和情感,而无需面对现实的审判和压力。

“福瑞18+”的兴起,也与当代社会对个體自由和自我认同的日益重视息息相关。在信息爆炸的时代,人们越来越倾向于寻找能够代表自己、理解自己的社群和文化。而“福瑞”文化,恰恰提供了一种独特的视角,让人们可以跳脱出固有的社會角色和标签,以一种更纯粹、更本能的方式来体验情感和親密关系。

在这里,一个人的身份可以是多样的,可以是一个毛茸茸的狐狸,一个威猛的狮子,也可以是两者兼而有之。这种身份的自由切换,鼓励人们去探索自己身体的边界,去拥抱那些可能被压抑的特质。

创作的自由度也是“福瑞18+”能够蓬勃发展的关键。不受传统艺术审查的束缚,创作者们可以尽情地释放自己的想象力,探索各种可能的叙事和表现形式。从充满奇幻色彩的冒险故事,到细腻深刻的情感纠葛,再到极具视觉冲击力的成人内容,其题材之广泛,足以满足不同人群的审美需求。

這种创作上的无拘无束,使得“福瑞18+”能够不断地推陈出新,保持其旺盛的生命力。

“福瑞18+”并非全然是纯粹的性描绘。在许多优秀的作品中,性爱是被置于更广阔的情感和情节背景之下的。它可能是角色之间情感升华的催化剂,是他们关系深化的证明,甚至是他们对抗孤独、寻求慰藉的方式。這种将性与情感、叙事紧密结合的做法,使得作品更具深度和感染力,也更能引起观众的共鸣。

它让我们意识到,即使是在最原始的生理冲动背后,也常常隐藏着复杂而细腻的情感需求。

总而言之,“福瑞18+”是一种复杂的文化现象,它融合了艺术的创造力、对个體自由的追求以及对人性深处欲望的探索。它挑战着传统的观念,拓展着艺术的边界,并為那些渴望在隐秘空间中寻找共鸣和慰藉的人们提供了一个独特的出口。它并非洪水猛兽,而是一种对多元化情感和表达方式的包容与肯定。

第二章:解码“福瑞18+”的内在驱动力:爱、自由与自我实现

“福瑞18+”之所以能够吸引如此众多的人群,并形成一个充满活力的社群,其背后有着深刻的内在驱动力。这股驱动力,源于人类对爱与连接的渴望,对自由表达的追求,以及对自我实现的不懈探索。

“福瑞18+”提供了一种超越现实的亲密关系体验。在现实生活中,社会规范、个人经历、甚至生理差异,都可能成為建立亲密关系的障碍。“福瑞”的设定,為人们提供了一个全新的框架。通过赋予角色兽人的外形,人们可以暂时摆脱现实的束缚,以一种更纯粹、更本能的方式去体验爱与被爱。

这些兽人角色,往往被描绘得充满魅力,他们拥有独特的个性、强大的能力,以及对情感的直接而真挚的表达。这种描绘,满足了人们对于理想伴侣的想象,也提供了探索不同情感模式的可能性。

在“福瑞18+”的语境下,“18+”不仅仅意味着成人内容,更意味着对复杂情感和深刻欲望的坦诚面对。这里的情感描写,往往比现实世界更为激烈和直接。角色们可能经历着刻骨铭心的愛恋,也可能沉溺于原始而炽热的欲望。这种毫不掩饰的情感表达,对于那些在现实生活中压抑了自身情感需求的人来说,无疑是一种释放。

他们可以在這些作品中找到共鸣,感受到自己被理解,甚至可以从中获得情感上的慰藉。

“自由”是“福瑞18+”文化的核心价值之一。它体现在创作的自由、身份的自由以及情感表达的自由。创作者们不受题材和尺度的限制,可以天馬行空地构建自己的世界,描绘各种可能的关系和情境。观众们也可以根据自己的喜好,选择观看不同风格和内容的作品。更重要的是,“福瑞”的设定本身就蕴含着一种身份的自由。

你可以选择成为任何你渴望成为的兽人,你可以拥有任何你向往的特质。这种虚拟的身份认同,为人们提供了一个安全的环境,去探索和接纳自己身体和性别的多样性。

“自我实现”是“福瑞18+”所追求的更高层面的目标。当个体能够自由地表达自己的情感和欲望,当他们能够找到能够理解和接纳自己的社群,他们就更能够实现真正的自我。在“福瑞18+”的社群中,人们可以分享自己的创作,交流对作品的看法,甚至建立深厚的友谊。

这种归属感和认同感,对于许多人来说,是他们在现实生活中難以获得的。通过参与到这个社群中,他们不仅能够满足自身的审美需求,更能够在這个过程中不断地认识自己、肯定自己,从而走向更完整的自我实现。

“福瑞18+”也提供了一个独特的视角来审视和挑战传统的性别和性观念。在许多作品中,角色的性别界限可能被模糊,或者被赋予了更灵活的定义。性行为的描写也更加多元化,不再局限于传统的异性恋模式。这种对性别和性的非传统描绘,鼓励人们打破固有的思维定势,以更开放的心态去理解和接纳性与愛的多样性。

這是一种对人性解放的探索,是对个体选择的尊重。

当然,我们也需要承认,“福瑞18+”作为一个成人亚文化,其内容的边界和性质需要被审慎对待。但正视其存在,理解其背后的逻辑,比一味地回避或批判更有建设意义。它反映了当代社会中一部分人对情感、性爱和自我表达的独特需求。当我们能够以一种更包容和理解的态度去审视它时,我们或许能从中看到更深层次的人性需求和社会变迁的缩影。

总而言之,“福瑞18+”的吸引力,根植于人类最根本的渴望:对爱与連接的追求,对自由表达的向往,以及对自我实现的探索。它是一个充满想象力、艺术性和情感张力的空间,它让我们得以窥見人性中那些不被轻易触及的角落,并以一种全新的方式去理解和体验爱、自由与自我。

它并非仅仅是关于视觉的刺激,更是关于心灵的探索和人性的解放。

  发展集体经济,第一步就是要解决好资源分配、资金投入问题。将全村土地集中起来进行统一管理、统一耕种,本意是为了减轻村里留守老人生产负担、增加村民现金收入,但在实施过程中却遇到信任问题。王喜全回忆,为了争取将全部村民土地流转到村集体经济组织,他和村委会成员挨家挨户进行讲解动员,给村民算经济细账、总账,一步步争取大家的信任和支持。

  看到村民态度的转变,王喜全感到欣喜。“村民主动将土地流转给村集体,是对我们工作的认可与肯定,越来越多村民加入进来也增强了我们村集体经济的实力。”王喜全说。

  解决了资源资金投入,怎样实现集体经济发展是摆在王喜全面前的又一道难题。起初,王喜全和村干部商讨发展乡村旅游业,但因当地文旅资源不甚显著而作罢。在经历多次尝试和失败后,王喜全和村民决定因地制宜发展粮油种植业。在各方努力下,羊角嘴村如今已经建成3000余亩粮油生产园区,集体种植的水稻平均亩产过千斤。

  “水稻种植属于第一产业,经济附加值比较低,在带动农民增收致富方面效果不太显著。”王喜全说。在解决土地撂荒闲置问题后,闲不住的王喜全又开始思考,怎样让稻米附加值再高一点、让村民收入再多一点?

  2023年,羊角嘴村成功申请注册“羊角嘴”大米品牌。有了自主农产品品牌后,王喜全开始着手带领村民投入到稻米加工领域中,并购买大米生产线所需设备。

  “在大米生产线建成投产后,我们依托羊角嘴村丰富优质的原粮,大力发展稻米加工产业。2024年,我们的羊角嘴大米在南充市、成都市等地广泛销售,年销售额接近50万元。”王喜全说。

  在村集体经济不断攀升的同时,羊角嘴村还实施“6+2+1+1”分配模式,将村集体经济年纯收入的60%分配给集体经济组织成员、20%用于扩大再生产、10%用于集体福利、10%用作激励基金。在这一模式引领下,越来越多年轻人感受到羊角嘴村的发展魅力,开始从城市返乡生活工作,羊角嘴村的发展动力和可持续性显著增强。

  如今,羊角嘴村集体经济年纯收入已由2020年的8万余元增长至2024年的35万余元,户均增收1800余元。羊角嘴村民口中的“好经理”王喜全,现在又开始“犯难”了。作为农村集体经济经理人,怎样推动集体经济发展再上新台阶,让更多村民在家门口增收致富是他今后努力的方向。

图片来源:楚天都市报记者 李小萌 摄

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(责编:王志、 李四端)

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