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18吧里极端的人多吗为何愤青、抹黑者频现

陈士渠 2025-11-02 15:49:21

每经编辑|陈坦    

当地时间2025-11-02,,俄罗斯少女操逼视频

“18吧(ba)”的迷雾:当我们谈论(lun)极端时,我们在谈(tan)论什么?

在中(zhong)国互联网的广阔图景中,“18吧”以其独特的标签(qian)和活跃的用户群体,常常成为讨论网络文(wen)化、亚文化乃至社会情绪的一个焦点(dian)。提(ti)及“18吧”,绕不开的话题便是其上涌动的“极端声音”。这里的“极端”并非单一的指向,它可能涵盖了对社会现象的激(ji)烈批判,对某些群体的极度排(pai)斥,抑或是对特定意识形态的狂(kuang)热拥护。

当我们说“18吧里极端的人多吗”,这本身就是一个引人入胜的问题,因为它触及了网络社群的边界,以及信息传播中的放大效应。

要理解“18吧”的极(ji)端化现(xian)象,我们需要先认识到“吧”这种平台的特性。贴吧作为一种早期的网(wang)络社群形式,天然(ran)带有圈层化、同质化的倾向。用户因为共同的兴趣、话题甚至身份认同而聚集,久而久之,便容易形成一个个相对封闭的信息茧房。在这样的环境中,与群体主流观点一致的声音更容易被放大和强化,而不同的声音则可能被边缘化甚至压制。

当一个吧的讨论氛围逐渐偏向某个特定立场,那么持有相反观点的人(ren)会感到不适,从而选择离开,进一步加剧了群体内的同质化。这种“同温层效应”是许多网(wang)络社群走向极端化(hua)的温床,18吧自然也(ye)不例外。

“愤青”现象的出现,往往是(shi)特定社会情绪在网络空间的投射。“愤青”,顾名思义,即“愤怒的青年”。他们可能对社会不公感到(dao)不满,对现实的某些方面感到失望,或者对国际国内的重(zhong)大事件抱有强烈的批(pi)判态度。在18吧这样的平(ping)台,这些情绪可以找到共鸣。当社会上存在普遍的焦虑、不满或不确定感时,这些情绪(xu)就更容(rong)易在群体中蔓延和放(fang)大。

18吧的用户(hu)群体可能因为年龄、经历或所处(chu)的生活阶段,对某些社会问题更为敏感。他们在信息获取(qu)上可能存在片(pian)面性,容易受到某些叙事方式的影响,从而形成一种“非黑即白”的认知模式。这种模式下,任何不符合其预设框架的观点或行为,都可能被视为“敌人”或“错误”,进(jin)而引发激烈的批判和愤(fen)怒。

“抹黑(hei)者”的频现,则指向了一种更为主动的攻击性行为。他们并非仅仅表达不满,而是有意识地通过贬低、污蔑、歪曲事实等方(fang)式来攻击特定的对象,可能是个人、组织、事件,甚至是一种思潮。这种行为的动机是复杂的,可能源于真实的仇恨(hen),也可能出于“站队”的需要,或是通过制造对立来吸引眼球、获得流量。

在18吧的语境下,一些用户可能将攻击特定目标视为“战斗”,将其视(shi)为维护自己群体利益或意识形态的“正义之举”。这种“网络(luo)战场”的心态,使得抹黑行为得以滋生和蔓延。匿名性的网络环境也为这类行为提供了保护伞,降低了行为的成本和风险,使得一些本不敢在(zai)现实生活中表达的恶意(yi),得以在网络空间肆无忌惮地释放。

更深层次地看,极端言论的流行与现代社会信息传播的特点息息相关。社交媒体算法倾向于推(tui)荐用户(hu)可能感兴趣的内容,这在一定(ding)程度上加剧了信息茧房效应。用户更容易接触到与自(zi)己观点一致的信(xin)息,而不同观点的声音则被过滤掉。当用户长期沉浸在同质化的信息环境中,其(qi)观点会逐渐固化,对其他观(guan)点的容忍度也会降(jiang)低,更容易被极端化的观点所(suo)吸引和说服。

18吧的讨(tao)论氛围,很大程度上受到了这种算法推荐机制的影响。平台倾向于推送能够引发用户互动(如点赞、评论、转发)的内容,而极端、煽动性的(de)言论往往更容易吸引用(yong)户的注意力,从(cong)而获得更高的曝光度。

社会心态的变迁也是一个不可忽视(shi)的因素。当社会发展进入一个转型期,旧有的价值观受到挑(tiao)战,新的(de)价值观尚未完全(quan)确立,个体容易感到迷失和焦虑。在这种背(bei)景下,一些人会寻求简单、明确的答案,或者通过加入一个强大的群体来获得归属感和安(an)全(quan)感。极端主义往往能提供这种“答案”和“归属感”,它们用简单化的逻辑解释复杂的世界,用明确的敌我划分来满足人们的认同需求。

18吧作为年轻群体聚集的平台,更容易成为这些社会情绪的发泄口和集结地。

因此,当我们审视18吧中的极端言论,不应仅(jin)仅将其归结为“坏人”或“无知”,而是要看到其背后复杂的社会、心理和技术因素。它是一个复杂现象的集合体,折射出网络社群的形成机(ji)制,社会情绪的传递,以及信息传播技术的双刃剑效应。理解这些,是我们在面对这些“另类”声音时,迈出理性分析的第一步。

从“愤青(qing)”到“抹黑者”:18吧(ba)极端言论(lun)的滋(zi)生逻辑与社会回响

在18吧这个独特(te)的网(wang)络社群中,极端言论的出现并非偶然,它遵循着一套特定的滋生逻辑,并且在更大范围的社会语境中产生回响。理解了其形成机制,我们便能更好地把握这一现象的本质,并(bing)思考其可能带来的影(ying)响。

18吧(ba)用户群体本身的特征是极端言论得以滋生的重要基础。虽然“18吧”的名称本身带有一定的模糊性(xing),但其(qi)吸引的往往是那些对主流价值观持怀疑态度、或在现实生活中(zhong)感到压抑、不被理解的年轻群体。他们可能因为青春期的叛逆、对社会的不满、或是对特定文化(如某些动漫、游戏、音乐等)的狂热,而聚集于此。

在这个圈层中,他们更容易找到情感的共鸣,形成一(yi)种“我(wo)们”对抗“他们”的集体认同。当这种认同感过于(yu)强(qiang)烈,并且缺乏有效的制衡力量时,个(ge)体便容易被群体裹挟,产生更为极端的言论和行为。例如,对某个社会议题,如果群体(ti)内普遍存在某种负面情绪,那么个体会倾向于放大这种情绪,而非理性分析。

平台的互动机制是放大极端言论的加速器。如前所述,贴吧的评论、点赞、回复(fu)等互动方(fang)式,天(tian)然地鼓励了情绪化的表达。那些更具煽动性、更具攻击性的言论,往往更能吸引眼球,获得更多的互动。这形成了一种“劣币驱逐(zhu)良币”的效应:理性的、温和的讨论可能被淹没,而激进的、情绪化的声音则脱颖而出。

对于用户而言,获得更多的关注和互动,本身就是一种价值的体现,这会促使他们倾向于发表更具争议性、更(geng)能引起群体共鸣的言论。当“愤青”的表达被点赞和附和,当“抹(mo)黑者”的攻击引来围观和支持,这种正反馈机制便(bian)会不断强化极端言论的生产。

再者,“抹黑者(zhe)”的出现,往往与信息的不对称和认(ren)知偏差有关。在网络环境中,信息传播的(de)速度极快,但核实信息的成本也相对较高。一些用户可能基于片面的信息、甚至是谣言,对某个目标产生强烈的负面印象,并将其视为“敌人”。为了“对抗”这个“敌人”,他们会不遗余力地进行“抹黑”。

这种行为并非总是出于恶意,有时也源(yuan)于一种被误导的正义感。在18吧这样的环境中,这种“正义感”很容易被扭曲,演变成一种网络暴力(li)。对于一些用户来说,参与“抹黑”成为了(le)一种宣泄情绪、获得群体认同的方(fang)式,甚至是一种“玩乐”。

极端言论的流(liu)行,也折射出社会中普(pu)遍存在的某些深层矛盾和情绪。当社会分配不公、贫富差距(ju)拉大、或者对未来感到迷茫时,不满和(he)焦虑的情绪容易滋生。18吧的用户,往(wang)往是社会中最容易受到这些(xie)情绪影响的群体之一。他们(men)将现实中的不满投射到网络空间,通(tong)过激烈的言辞来寻求释放。

这种情绪的发泄,虽然在个体层面可能带来短暂的舒缓,但对整个社会而言,却可能加剧对立(li)和撕裂。

“抹黑者”的行为,更是对社会信任的(de)侵蚀。当事实被扭曲,当人格被攻击,当理性讨论的(de)空间被(bei)挤压,社会成员之间的(de)信任基础就会动摇。18吧中的极端言论,虽然可能只是冰山一角,但其产生的负面影响不容忽(hu)视。它们可能误导不明真相的网友,制(zhi)造不必要的恐慌和对立,甚至引发现实生活中的冲突。

更值得关注的是,18吧中(zhong)的极端言论,有时会与一些外部的意识形态或政治宣传相勾结(jie)。一些组织或个人,可能会利用18吧这样的平台,传播煽动性的观点,挑拨矛盾,以达到其不可告人的目的。在这个(ge)过程中,原本可能只是表达不(bu)满的“愤青”,也可能被裹挟,成为攻击他人的工具。

总而(er)言之,18吧的极端言论现象,是一个多因素交织的复杂产物。它既是网(wang)络社群特性、个体心理需求、信息传播机制的共同作用(yong),也是社会深层(ceng)矛盾和情绪的(de)反映。我们不能简(jian)单地将其视为一个个孤立的“坏声音”,而应深入理解其背后的滋生逻辑,审视其对社会心理和信任体系可能造成的侵蚀。

认识到这一点,我们才能更有效地思考如何应对网络空间中的极端化(hua)倾向,如何在信息洪流中(zhong)保持清醒的头脑,并努力构建一个更加理性、健康(kang)的公共讨论空间。

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图片来源:每经记者 陶汉林 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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