陈冶 2025-11-02 02:44:19
每经编辑|陈爱莲
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虚(xu)拟世界(jie)的帷幕徐徐拉开,无数双眼(yan)睛在屏(ping)幕的(de)另一端(duan)闪(shan)烁,它(ta)们饥(ji)渴地(di)搜寻(xun)着、期(qi)待(dai)着(zhe),一种被精心包装过(guo)的“真实”抑(yi)或(huo)赤(chi)裸裸(luo)的(de)“欲(yu)望”。当(dang)“女主(zhu)播厕所小便(bian)直(zhi)播挑逗网(wang)友”这(zhe)个字(zi)眼闯入视(shi)线,它像(xiang)一(yi)颗(ke)投入(ru)平(ping)静湖(hu)面的(de)石子(zi),激起(qi)了(le)层层(ceng)涟漪,搅(jiao)动了(le)人们(men)内心(xin)深处(chu)某种(zhong)复(fu)杂的(de)情绪。
这(zhe)并非(fei)一起(qi)简单(dan)的(de)越界事(shi)件,而更像(xiang)是(shi)一(yi)面破(po)碎(sui)的镜子,映照出当代网(wang)络文(wen)化(hua)的病灶,以及(ji)我们在虚拟(ni)与(yu)现(xian)实(shi)之间摇摆的姿(zi)态。
我(wo)们必(bi)须承(cheng)认,这(zhe)位女(nv)主(zhu)播的行为(wei),无论其初(chu)衷如(ru)何,都(dou)无疑触碰了(le)公众认(ren)知(zhi)中(zhong)的(de)“底线(xian)”。在许多人看来(lai),厕所(suo),作为极度(du)私(si)密的(de)个(ge)人(ren)空间,其(qi)功能属性(xing)与“直(zhi)播(bo)”二(er)字天(tian)然存在一(yi)种强烈(lie)的(de)冲突(tu)。小便,作为一种(zhong)生理(li)需求(qiu),其公(gong)开展(zhan)示(shi)更(geng)是近(jin)乎禁忌。正是这(zhe)种禁忌,在网(wang)络(luo)世界(jie)里,往往成(cheng)为了(le)吸(xi)引眼球的(de)“流(liu)量(liang)密(mi)码(ma)”。
“不(bu)作(zuo)死就不(bu)会死”这句看似简单(dan)粗暴的断(duan)言,背(bei)后却(que)隐藏着一个庞大(da)的(de)流量(liang)经济(ji)逻(luo)辑。在信(xin)息爆炸的(de)时(shi)代(dai),新鲜感(gan)和刺激性是(shi)稀缺资源(yuan),而突破常(chang)规、挑(tiao)战禁(jin)忌,恰恰(qia)是(shi)最直(zhi)接、最(zui)有效(xiao)的获取关注的方式。这位主(zhu)播(bo),或(huo)许(xu)是出于对自身(shen)价(jia)值的错(cuo)误评估(gu),或许是(shi)对网(wang)络潜规则(ze)的盲目(mu)迎(ying)合,或(huo)许更(geng)是一种(zhong)对(dui)现实生活(huo)某种(zhong)压抑(yi)的宣(xuan)泄,她(ta)选择了一(yi)条极端化(hua)的(de)道路,将(jiang)最(zui)私密(mi)的(de)生理(li)行为(wei),置于(yu)了最(zui)公开的展示(shi)平台。
更(geng)深(shen)层次地(di)看,这一(yi)事件也(ye)揭示(shi)了(le)当代网(wang)络直播生(sheng)态中(zhong)的一种(zhong)“表演化”倾向。许(xu)多(duo)主(zhu)播,在与(yu)网(wang)友的互(hu)动中,早已(yi)不再(zai)是(shi)单纯的“分(fen)享(xiang)”或“娱乐(le)”,而是构(gou)建了(le)一个个高(gao)度虚(xu)拟(ni)化的“人设”。这(zhe)种人设的(de)塑(su)造,往往需(xu)要(yao)持续(xu)的、甚至(zhi)不(bu)惜(xi)代(dai)价(jia)的(de)“内(nei)容(rong)输(shu)出”。当传统的(de)才艺、颜值、游戏技巧(qiao)等吸引(yin)力逐渐(jian)饱(bao)和,新(xin)的(de)、更具冲(chong)击(ji)力的(de)内(nei)容(rong)形式(shi)便应(ying)运而生。
厕(ce)所小(xiao)便直(zhi)播,便是这(zhe)种内容创新(xin)在(zai)极端方向(xiang)的探(tan)索。它(ta)模糊了表(biao)演(yan)与真实(shi)的界限(xian),将原本(ben)属于(yu)“生(sheng)活”的片段,转(zhuan)化为(wei)一种“演(yan)出(chu)”,用(yong)以(yi)满足观众(zhong)的窥(kui)视(shi)欲和猎(lie)奇心(xin)。而(er)观众(zhong),在(zai)点赞(zan)、评(ping)论、打赏(shang)的互(hu)动中,也(ye)成为了(le)这场“演出”的(de)参与者(zhe)和推动者,共同将这(zhe)场行为推向了失(shi)控的边(bian)缘。
我们不能(neng)忽视的(de)是(shi),网(wang)络空(kong)间作(zuo)为一(yi)种新兴(xing)的公共领(ling)域(yu),其边界仍在(zai)不(bu)断探索和界定中。技(ji)术的发展,使得(de)个(ge)体的行(xing)为可(ke)以以前所(suo)未有的速(su)度和广度(du)传播。当个(ge)人(ren)选(xuan)择与(yu)公(gong)共(gong)关注(zhu)产生碰撞,其影响便(bian)会(hui)迅(xun)速放(fang)大(da)。这位女主(zhu)播(bo)的行为(wei),不仅仅(jin)是(shi)她个人的选择,更(geng)是(shi)网络时代下,个体行为如何被放(fang)大、被(bei)解读(du)、被消费的(de)典型(xing)案例。
她(ta)的(de)“作”,或许(xu)是出于(yu)一种(zhong)对网络(luo)规(gui)则的试探,一种对自(zi)身(shen)影(ying)响力(li)的误判(pan),而最终,这种“作”带来的(de),却(que)是(shi)被置(zhi)于道(dao)德审判的高台(tai),被(bei)贴上(shang)“不作死(si)就不会死”的标(biao)签。这(zhe)其(qi)中,有(you)她自身(shen)的(de)责(ze)任,但(dan)同样(yang)也有网络环境(jing)的催化(hua)作(zuo)用,以及(ji)社会审(shen)视下的复杂情(qing)绪。
从心理学角度分析,网络窥(kui)视欲是(shi)一(yi)种普(pu)遍存在的心理(li)现(xian)象。当我们可以轻(qing)易地(di)通过(guo)屏幕窥探(tan)他人(ren)的生活,尤(you)其是(shi)那(na)些被(bei)认(ren)为“不(bu)寻常”或“禁(jin)忌”的(de)片段时,一(yi)种难(nan)以言(yan)喻(yu)的兴奋(fen)感便(bian)会油(you)然(ran)而生。主(zhu)播(bo)利(li)用这(zhe)种心理,将(jiang)私(si)密(mi)空间(jian)公(gong)开(kai)化,实质上是(shi)在(zai)贩卖一种(zhong)“禁忌的观看权”。
而网(wang)友的(de)参与(yu),则(ze)是(shi)一种(zhong)对这种(zhong)“观(guan)看权(quan)”的购买和消费。这场直播,与其(qi)说是(shi)一场(chang)简单(dan)的挑逗(dou),不如(ru)说(shuo)是一(yi)场(chang)双方在(zai)道德和欲(yu)望边缘进行(xing)的(de)博弈,一(yi)场(chang)关于(yu)界限(xian)与(yu)自(zi)由(you)的危险(xian)游戏。
最终(zhong),这场(chang)直播(bo)事件(jian),如同一个警(jing)示,提醒我(wo)们(men)在享受技(ji)术便利和内(nei)容(rong)丰(feng)富的(de)也(ye)需要(yao)审慎(shen)地(di)思考,当(dang)个人表(biao)达(da)的欲望与社(she)会公序(xu)良俗发生冲突(tu)时,我们该(gai)如(ru)何自处。是放任自(zi)流,任(ren)由低俗内(nei)容(rong)泛(fan)滥(lan)?还是过(guo)度干预(yu),限(xian)制了(le)健康的表(biao)达空(kong)间?这(zhe)是(shi)一(yi)个需(xu)要我(wo)们所有人(ren)共同(tong)面对(dui)和探(tan)讨的(de)议题。
而(er)对(dui)于(yu)这位(wei)女(nv)主播(bo)而(er)言(yan),她(ta)的经历(li),无(wu)疑(yi)成为(wei)了(le)“不(bu)作(zuo)死就不会死(si)”这(zhe)句(ju)话最生动(dong)的注脚(jiao),也成为(wei)了(le)互(hu)联(lian)网(wang)时代(dai)一个值(zhi)得(de)深思(si)的片段(duan)。
当(dang)那场直播落幕(mu),当(dang)舆(yu)论的喧(xuan)嚣渐(jian)息,我们看(kan)到的,并(bing)非仅仅是(shi)一(yi)个(ge)“作死”的(de)个案,而(er)是一(yi)缕萦绕在(zai)数字时代的迷(mi)迭香——它曾(ceng)带来(lai)一时的芬芳(fang)(流(liu)量与关注),却也(ye)留下了难(nan)以磨(mo)灭的审慎(shen)。“女主(zhu)播厕所小(xiao)便直(zhi)播挑逗网(wang)友(you)不(bu)作死(si)就(jiu)不会死(si)”,这句(ju)话(hua)的(de)背后(hou),是关于边(bian)界、关(guan)于真实、关(guan)于(yu)流(liu)量逻辑以(yi)及社(she)会责(ze)任(ren)的多重(zhong)叩问(wen)。
我(wo)们(men)需要(yao)理解,为何(he)这种(zhong)“出(chu)格”的行为会(hui)吸(xi)引(yin)如此(ci)多的关注,甚至诱发模仿。在(zai)信息过(guo)载(zai)的今(jin)天,我们(men)的大脑(nao)习(xi)惯于(yu)筛选和聚焦(jiao)于(yu)那些“不寻(xun)常(chang)”的事物。当日常的(de)内容(rong)已经(jing)无法引(yin)起(qi)足够的兴(xing)奋点,人(ren)们(men)的注(zhu)意力便(bian)会(hui)自然(ran)而然地转向那(na)些突(tu)破(po)常(chang)规、挑战禁忌(ji)的“非常(chang)规”行为。
这种行(xing)为,无(wu)论(lun)多(duo)么离谱,都触(chu)及了大(da)众内(nei)心(xin)深处某(mou)种隐(yin)藏的(de)窥视(shi)欲和猎奇(qi)心。而对于(yu)主播而言(yan),流量就(jiu)意(yi)味着(zhe)生存(cun)和发展,流(liu)量的背后(hou)是变(bian)现的可能(neng)性。因(yin)此,这种“剑(jian)走偏(pian)锋”的(de)策略,尽管(guan)风险极高(gao),却能(neng)在(zai)短期内迅速(su)积(ji)累关(guan)注度。当这种关(guan)注(zhu)度是(shi)以(yi)牺(xi)牲(sheng)个(ge)人尊(zun)严、挑(tiao)战社(she)会公(gong)序良俗(su)为代价时,其(qi)“收益”便(bian)远远小于(yu)“成(cheng)本”。
“不作死就(jiu)不会死(si)”,并非(fei)简(jian)单的口(kou)头(tou)禅,而(er)是(shi)对这(zhe)种失控行(xing)为最(zui)直接(jie)的价(jia)值(zhi)判断。这种“作”,看似(shi)是主动(dong)的选择(ze),实则往往是在(zai)流(liu)量(liang)的裹挟下(xia),一种(zhong)被动(dong)的、非(fei)理(li)性的行为(wei)模(mo)式。
这(zhe)一事件也(ye)暴露(lu)了网(wang)络内(nei)容(rong)审(shen)核机(ji)制的(de)困(kun)境。尽(jin)管(guan)各大(da)平台都(dou)有相关(guan)规定(ding),但面(mian)对层(ceng)出不(bu)穷(qiong)的(de)创新(xin)“玩法(fa)”,以及用户(hu)生成内(nei)容(rong)(UGC)的庞大规模,完全(quan)做(zuo)到事(shi)前预判和(he)有效干预(yu),仍然(ran)是(shi)一项艰巨的任务。直播技术(shu)的低门(men)槛和(he)实(shi)时性,使(shi)得内容(rong)生(sheng)产(chan)和(he)传(chuan)播的(de)速度远超审(shen)核能力。
当不当内容出(chu)现时(shi),往往(wang)已(yi)经(jing)造成了广泛影响(xiang)。这要求(qiu)我们在加(jia)强(qiang)技(ji)术(shu)监管的更需(xu)要(yao)强(qiang)化用户(hu)和(he)内容生(sheng)产(chan)者的(de)媒(mei)介(jie)素养(yang)教育(yu),让他们深刻(ke)理(li)解自己在(zai)网络(luo)空间中的责任(ren)。
更重(zhong)要(yao)的(de)是,我(wo)们需(xu)要反思“流(liu)量(liang)至(zhi)上”的文化对个(ge)体选择的(de)影响。当(dang)“红(hong)”成为一种近乎唯一(yi)的(de)价(jia)值衡(heng)量(liang)标(biao)准(zhun),当一(yi)切都可(ke)以被量(liang)化(hua)为数(shu)据和(he)金(jin)钱(qian)时,个(ge)体的(de)行(xing)为(wei)边界(jie)便(bian)容易(yi)变得模(mo)糊。为了追(zhui)求那(na)份虚幻的(de)“红(hong)”,一(yi)些人可(ke)能会不(bu)惜一(yi)切代(dai)价,将(jiang)自己(ji)推(tui)向舆论(lun)的(de)风口浪(lang)尖(jian)。
这(zhe)种对流量(liang)的极度渴求,不仅(jin)可能扭(niu)曲(qu)个(ge)人的价值观(guan),也(ye)可能(neng)对整(zheng)个(ge)社会(hui)文化生(sheng)态造成负(fu)面(mian)影响(xiang)。我(wo)们需要倡导一种更(geng)加多元化的价(jia)值体系(xi),让(rang)“有(you)价(jia)值”的(de)内容,不仅(jin)仅是那(na)些能够(gou)制(zhi)造(zao)话题(ti)、引发争议(yi)的内(nei)容(rong),而(er)更应(ying)包(bao)含那(na)些(xie)具有深度(du)、启迪性、能够带来积极(ji)影(ying)响的内容(rong)。
是(shi)建立更清(qing)晰的(de)边界(jie)意识(shi)。无论是在虚拟还(hai)是(shi)现实空间(jian),我们(men)都需要认识(shi)到(dao),个人(ren)的自(zi)由表达并非没有限(xian)度。当(dang)行(xing)为触(chu)及(ji)他人的基(ji)本权(quan)利(li),挑战社(she)会公认的道德底线(xian)时,就(jiu)应该(gai)受到(dao)约束(shu)。对(dui)于(yu)主播而(er)言,这需要他(ta)们具(ju)备(bei)更强的(de)法(fa)律(lv)意(yi)识(shi)和道(dao)德自(zi)觉(jue),理解自(zi)身行(xing)为(wei)可(ke)能带(dai)来(lai)的(de)后(hou)果(guo)。
是提(ti)升媒介素养。作(zuo)为内(nei)容的(de)生产(chan)者和(he)消(xiao)费(fei)者,我(wo)们都(dou)需要(yao)提高(gao)辨(bian)别信息、理解(jie)媒介(jie)运作方(fang)式(shi)的能力。要认识(shi)到,屏幕(mu)另(ling)一(yi)端的“真(zhen)实”可能经(jing)过(guo)了(le)高(gao)度(du)的包(bao)装(zhuang)和(he)裁剪,而一些看似“震(zhen)撼”的内容,可能仅仅(jin)是一种短(duan)期的、博(bo)取(qu)眼(yan)球的(de)策(ce)略。
再(zai)者,是构建更健康的平台(tai)生态。平(ping)台(tai)方需(xu)要承(cheng)担起更大(da)的社(she)会责任,不(bu)仅(jin)要优化(hua)审核(he)机制,更要通过(guo)规则(ze)设计(ji)和内(nei)容(rong)引导,鼓(gu)励创(chuang)作(zuo)高(gao)质(zhi)量(liang)、有深(shen)度的内容(rong),而非仅仅(jin)追(zhui)求点(dian)击率和(he)互动量(liang)。平(ping)台也(ye)应该为用(yong)户提供更便捷(jie)的举报渠道,并(bing)及时(shi)处理(li)违规(gui)内容。
也(ye)是(shi)最(zui)根本(ben)的,是(shi)重塑社会价(jia)值的判断(duan)标准。我(wo)们不应(ying)将(jiang)所有目光都(dou)聚焦于(yu)那(na)些“出(chu)格”的表演(yan),而应(ying)该(gai)给予(yu)那(na)些默(mo)默耕(geng)耘、传播正(zheng)能量(liang)、具(ju)有(you)真正(zheng)价值的(de)内(nei)容以(yi)更多的关注和(he)支持。当社(she)会能(neng)够更广泛(fan)地认(ren)可(ke)和鼓励(li)那些理性、健(jian)康、有益(yi)的表达(da)方(fang)式(shi)时(shi),那(na)些“作(zuo)死(si)”的行(xing)为(wei)自(zi)然会失去(qu)其(qi)存(cun)在的(de)土壤。
这场(chang)直(zhi)播(bo)事件(jian),就像(xiang)一(yi)场突如其(qi)来的风暴,短(duan)暂地席卷(juan)了我(wo)们的视(shi)野。它提(ti)醒我们(men),在互联(lian)网的(de)广袤海洋(yang)中,我们(men)既(ji)是数(shu)据的创造者(zhe),也是被数(shu)据塑造(zao)的个(ge)体。而(er)“不作死就不会(hui)死”,这(zhe)句冷(leng)酷的(de)断言(yan),背(bei)后是对(dui)个体(ti)选择的审视,也是对整个网络(luo)生态的反思(si)。迷(mi)迭香的余(yu)味,或(huo)许苦涩,却(que)也引(yin)导着(zhe)我(wo)们,在通(tong)往更加理(li)性(xing)、健(jian)康的(de)网(wang)络空间(jian)的道(dao)路上(shang),步履(lv)不停(ting),审慎前(qian)行(xing)。
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图片来源:每经记者 陈可
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