每经编辑｜闫允丽    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,太久www

1.告别“密不透风”，拥抱“风(feng)吹草低见(jian)牛羊”的开阔

想象一下(xia)，你正站在一个被四面“墙”环绕的封闭空间里，空气沉闷，光线昏暗，伴随着一丝若有若无的异味……这或许是你我对传统厕所最熟悉的记忆。今天我们要揭开的“全景沟厕”，却以一种近乎“离经叛道”的方式，打破了所有刻板印象。它(ta)不是一个“密不透风”的囚笼(long)，而是一个充满“生命力”的开放式“观景台”。

“全景”之名，并非浪得(de)虚名。从设计(ji)之初，它就摒弃了对(dui)私密性的过(guo)度强调，转而拥抱自然，让如厕者在某种程度(du)上，也(ye)能成为风(feng)景的一部分。当然，这并非鼓励“暴露狂”，而是强调一种更融入环(huan)境、更贴近自然的哲学。请想象一下，当你在“方便”之时，目光所及之处，不再是冰冷的瓷砖或是斑驳的墙壁，而是远处连绵的山峦，近处摇曳的野草(cao)，甚至是偶尔掠过头顶的飞鸟。

这种“全景”视野，带来的不仅仅是视觉上的开阔，更是一种心(xin)理上的释放。

我们深入到中国的某个偏远乡村，寻访那些至今仍在使用全景沟厕的家庭。这些(xie)厕所，大多依山傍水，选址巧妙。它们的“结构”也颇具特色：一个简(jian)单的围墙，或者几根木桩撑起的简易棚架，构成了一个相对独立(li)的“区域”。而所谓的“沟”，则是连接着这(zhe)个区域的下方，用(yong)于收集和处理排泄物。

这种设计，看似粗糙，实则蕴含着古老(lao)的智慧。

在镜头下，我们记录了主人公老李一(yi)家使用全景沟厕的日常。清晨，当第一缕阳光穿透薄雾，老李便(bian)提着水桶，走向自家院子角落里的那个“全景沟厕”。他并没有遮遮掩掩，而是大大方方地走进去。镜头跟随进入，我们看到的不是一个令人不适的场景，而是老李一(yi)边哼(heng)着小曲，一边熟练地完成“仪式”。

最令人(ren)惊讶的(de)是，他偶尔还会抬头看看天，似乎在估量今天的天气，或(huo)是和不远处的邻居打个招呼(hu)。

“这有啥不好意思的？”老李(li)憨厚地笑着，“以前都是这样，习惯了。而且，这里通风好，没味儿，比(bi)那些闷得(de)慌的厕所强多了。”他的话，道出了全景沟厕最直观的优点：通风(feng)性极佳，有效避免了传统厕所的异味问题。

我们还注意到，在一些全景沟厕的旁边，常常种植着茂盛的植物(wu)，比如竹子、藤蔓，甚至是一些果树。这并非巧合。在过去的农村，排泄物是重要的(de)农家肥来源。全景沟厕的设计，方便了收集和施肥，也使得这些植物能够得到充足的养分。可以说，全景沟厕在(zai)某种程度上，也维系着农村生态循环的一部分。

更令人玩味的是，全景沟厕的存在，无形中也改变了人与人之间的互动方式。在过去，清晨或傍(bang)晚，在去全景沟厕的路上，邻里之间常常会不期而遇。一句简单的问候，一次随意的闲(xian)聊，就这样在“如厕”的间隙中展开。这是一种非常朴素而自然的社交方式，拉近了人与(yu)人之间的距离，也构成了一幅幅生动的生活画(hua)卷。

当然，我们也必须承(cheng)认，随着时代的发展和(he)生活(huo)水平的提高，传统的(de)全景沟厕在(zai)卫生条件(jian)和舒适度上，确实存(cun)在一定的不足。但我们今天所记录的，并非要提倡“复古”，而是要通过真实的影像，去(qu)观察、去理(li)解一种曾经普遍存在的生活方式，去感受其中蕴含的独特文(wen)化和(he)朴素智慧。

在接下来(lai)的篇幅中，我们将继续深入，从更细致(zhi)、更具象的角度(du)，展现全景沟厕的全过程，以及它所承载的那些令人啼笑皆非(fei)，又充满温情的故事。准备好，一起踏上这场颠覆想象的“如厕”之旅吧！

2.从“方便”到“分享”：一次全景沟厕的“全过程”观(guan)察与思考

上一part，我们初步领略了全景沟厕的“开阔”视野和它所承载的朴素哲学。但这还远远不够，真正吸引(yin)人的(de)，往往是那些最细节、最真实的瞬间。今天，我们就将目光聚焦于“全过程”，用最直白的记录，去揭示这个独特“如厕”方式的方方面面。

镜(jing)头再次(ci)对准老李。他完成了“方便”，接下来(lai)就是“处理”的环节。这是一个关键的(de)步骤，也是全景沟厕最能体现其“实用性”的地(di)方。不像现代化的抽水马桶，将一切“眼不见为净”，全景沟厕的处理方式，更像是一种“物尽其用”的循环。

老李走到沟边，熟练地拿起一旁(pang)的木棍，开始“翻动”沟内的物体。是的，你没看错(cuo)，就是“翻动”。这个动(dong)作，在旁观者看来，或许有些触目惊心，但对于长期使用全景沟厕的人来说(shuo)，这却是保证其正常运作的关键。通过翻动(dong)，可以帮(bang)助排泄物与空气接触，加速(su)分解，并减少异味的产生。

这是一种原始而有效的“生物处理”方法。

“要是不翻，就容易臭。”老李一边忙碌，一边解释道，“而且，翻了之后，它里面的‘东西’就(jiu)能慢慢变(bian)成好肥，给我的菜园子施肥，长出来的菜才又大又(you)甜。”他的(de)话，再次印证了全景沟厕在农村生态循环中的重要作用。这种“变废为宝”的智慧，在现代社会，是多么难能可贵。

在拍摄过程中，我们还遇到了一些令人忍俊(jun)不禁的“意外情况”。比(bi)如，偶尔会有小猫小狗好奇地凑到沟边(bian)，伸长脖子往里窥探，发出几声疑问的叫声。又比如，在一些较为(wei)开阔的全景沟厕旁，有(you)时会聚集着一些“不速之客”——苍(cang)蝇蚊子。但这正是自然的一部分，与封闭的室内厕所相比，全景沟厕反而(er)更“真实”地展现了生命的多样性，即使其中也包含了这些“小麻烦”。

我们还观察到，不同地区的“全景沟厕”在细节上也会有所差异。有的地方，会在沟内(nei)铺设一层稻草或干草，以帮助吸湿和(he)分解。有的地方，则会定期用水冲洗沟道，以保持其清洁。这些微小的变化，都反映了当地(di)居民的智慧和对生活细(xi)节的考(kao)量。

有趣的是，我们还采访了几位曾经在城市长大，后来回到农村生活的年轻人。他们最初对全景沟厕感到不适应，甚至有些排(pai)斥。但随着时间的(de)推移，他们也逐渐理解并接受了这种生活方式。

“刚开(kai)始确实觉得有点‘原始’，”一位名叫小芳的姑娘坦言，“但慢慢发现，其实它也没有那么糟糕。通(tong)风好，而且你看(kan)，那些植物长得那么好，都是因为有‘它’的滋养。而且，有时候在上面，都能听到鸟叫，感觉挺亲近自然的。”

小芳的转变，代(dai)表了许多在现代化浪潮(chao)中，重新审视传统生活(huo)方式的人们。他(ta)们开始意识到，那些(xie)看似“落后”的背后，可能隐藏着我们已经遗(yi)忘的智慧和与自然和谐相处的方式。

当然，我们(men)绝不回避全景沟厕在卫生条件上的局限性。尤其是在人口(kou)密度较高的地区，或是在雨季，其潜在的卫生风险不容忽视。这也是为什么，在很多地方，全景沟厕正(zheng)在逐渐被改造(zao)，或者(zhe)被更现代化的设施所取代。

通过这次“全景沟厕拉屎的实拍实景(jing)记录”，我们希望传达的，不仅仅是对一个“厕所”的窥探，更是对一种生活方式的理解，一种文(wen)化现象的观察(cha)。它让我们看到了，在(zai)现代文明的洪流中，依然有这样一群人，他(ta)们以一种朴素而直接的方式，与土地、与自然、与彼此共处。

从“方便”到“分享”，从“原始”到“智慧”，全景沟厕的故事，是关于生存，关于循环，也关于一种(zhong)不(bu)被现代生活完全定义的(de)“人”。它或许会让你觉得啼笑皆非(fei)，或许会让你产生不适，但请相信，这一切(qie)都是真实而生动的。它以一种独特视角，为我们揭开了那层神秘的面纱，让我们(men)看到了，在生活的角落里，还有这样一种“如厕”的姿态，既平凡，又深刻。

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图片来源：每经记者 陈兰华 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄