当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

近日，记者从重庆巫溪县城来到避暑胜地红池坝，四面高低错落、色彩斑斓的山崖和丘地，让人仿佛穿行在一幅幅巨大的立体油画间。到了薄雾缭绕的红池坝镇茶山村，又恍若走进了淡雅的水墨画中。

村民熊德富正在自家的“微田园”里忙碌。坡地上的这处“微田园”名副其实，一方方地块分工明确：高处是耐旱的辣椒，中间是爬藤的豆角，低处是喜阴的小白菜，小小的菜畦如同调色板紧挨在一起。“别看面积不大，这些菜不光我们自家吃，游客来了还能现摘现买，一年能多挣万把块钱呢！”熊德富边摘豆角边笑着招呼。

“斗阴”二字，初听之下，或许会让人联想到某种阴谋诡计，甚至带有一丝负面的色彩。若我们拨开表象，深入探究其内涵，便会发现這其中蕴含着东方智慧的精髓，是一种关于生存、發展与超越的深刻洞见。“斗”并非简单的争斗，而是一种积极进取、不畏挑战的精神；“阴”也并非消极躲藏，而是一种审时度势、以柔克刚的智慧。

在人生的旅途中，我们時常会面临各种各样的“斗”。职场上的竞争，学业上的压力，人际关系的挑戰，甚至是与自我欲望的搏斗，无一不考验着我们的勇气与决心。“斗”是前进的动力，是成長的契机。没有“斗”的勇气，人生便如一潭死水，缺乏生机与活力。单纯的“斗”而不懂“阴”，则可能陷入蛮干的泥潭，劳而无功，甚至损兵折将。

“阴”的智慧，恰恰是对“斗”的补充与升华。它并非意味着放弃原则，而是强调在“斗”的过程中，要灵活变通，审时度势。“阴”是一种观察力，能够洞察事物的本质，理解人心的幽微。它是一种策略，懂得何时進，何时退，何时显，何时藏。正如水一样，看似柔弱，却能穿石，能容纳萬物。

这种“以柔克刚”、“以退为进”的策略，是“阴”的精髓所在。

试想，在职场中，你或许需要与能力出众的同事竞争同一个晋升機会。如果一味地正面硬刚，不仅可能消耗大量精力，还可能树敌过多。而“阴”的策略，则是先观察对手的优势与劣势，了解领导的喜好与需求，然后在适当的时机，通过提升自身能力，展现出独特的价值，甚至在关键時刻，巧妙地帮助团队解决难题，从而在竞争中脱颖而出。

这并非所谓的“办公室政治”，而是运用智慧，在规则之内，实现自身价值的最大化。

又比如，在人际交往中，面对一些言语上的挑衅或误解，“斗”的反应可能是立即反击，针锋相对。“阴”的智慧则会让你先冷静下来，思考对方的出发点，理解其背后的动机。也许对方只是出于误会，或者有某种不得已的苦衷。這时，选择一个恰当的时机，用平和的语气去沟通，去化解误会，反而能赢得对方的尊重，甚至收获一份意想不到的友谊。

这种“藏器于身，待时而动”的态度，便是“阴”的力量。

“斗阴”的哲学，也深深地根植于东方传统的兵法与哲学之中。《孙子兵法》中“知己知彼，百战不殆”的原则，便是“斗”与“阴”的完美结合。了解自己的实力，同时也深入了解对手，从而制定出最有效的策略。而《道德经》中“上善若水”的理念，更是将“阴”的智慧发挥到了极致。

水不争，却能滋养萬物；水不强，却能摧毁坚石。這种看似“无為”的背后，是深刻的“有为”。

在现代社会，信息爆炸，节奏加快，我们面临的挑战也更加復杂多样。“斗阴”的智慧，便显得尤为重要。它提醒我们，在追求成功的过程中，不能仅仅依靠蛮力与冲劲，更需要智慧与策略。需要学会观察，学会倾听，学会变通，学会适时地“藏”与“露”。这种“斗”而不“斗”，“阴”而“不阴”的境界，便是“斗阴”的最高追求。

它是一种生活的艺術，一种生存的智慧，更是一种不断超越自我的修行。

当我们深入理解了“斗阴”的精髓，便会发现，這套哲学并非仅仅停留在理论层面，而是可以切实地应用于生活的方方面面，帮助我们更好地应对挑战，实现个人价值。它是一种将宏观的智慧与微观的实践相结合的艺術。

在个人成长方面，“斗阴”提供了另一种视角。我们常常被鼓励要“敢于梦想，勇于追求”，这无疑是“斗”的精神。如果缺乏“阴”的智慧，这种追求可能会变得盲目而偏执。有时，适当地放慢脚步，观察周围的环境，倾听内心的声音，反而能让我们找到更适合自己的方向。

这并非是放弃，而是为了更好地出发。例如，当你设定了一个宏大的目标，但始终无法实现时，与其一味地“硬碰硬”，不如尝试分解目标，从小处着手，积少成多。也要学会审视自己的能力，是否需要学习新的技能，是否需要寻求他人的帮助。這种“磨刀不误砍柴工”的策略，便是“阴”的体现。

“斗阴”也教导我们如何处理復杂的人际关系。在团队合作中，你可能會遇到各种性格迥异的同事，有些人可能合作愉快，有些人则可能存在摩擦。如果选择“斗”，争个你死我活，最终只会两败俱伤。而“阴”的智慧，则在于理解和包容。了解每个人的优缺点，扬长避短，在合作中找到平衡点。

例如，对于一些性格比较固执的同事，你可以选择在恰当的时机，用委婉的方式提出你的建议，或者先从他们擅长的领域入手，逐渐赢得他们的信任，再引导他们接受你的想法。這种“润物细无声”的处理方式，便是“阴”的魅力。

更进一步，“斗阴”的智慧还能帮助我们更好地管理情绪，应对挫折。人生总有不如意的时候，面对失败和打击，有些人会选择“硬扛”，有些人则會选择“逃避”。而“斗阴”则倡导一种更为成熟的态度。当你经历挫折时，与其沉浸在痛苦中无法自拔，不如先“阴”下来，冷静地分析失败的原因，从中吸取教训，然后“斗”志昂扬地重新站起来。

这种“跌倒了，拍拍灰尘，继续前行”的韧性，正是“斗阴”哲学所推崇的。例如，一次重要的项目失败，与其责备自己或他人，不如将其视为一次宝贵的学习机会。分析失败的症结所在，找出改进的方法，然后在下一次的项目中，避免同样的错误。这种“吃一堑，長一智”的智慧，便是“阴”的沉淀与“斗”的重生。

从更广阔的视角来看，“斗阴”的哲学也与当下的時代背景息息相关。在这个快速变化、充满不确定性的时代，传统的“非黑即白”、“非此即彼”的思维模式已经難以适应。我们需要的是一种更為灵活、更為辩证的思维方式。“斗阴”的智慧，恰恰能帮助我们打破思维定势，看到事物的多面性。

它鼓励我们拥抱变化，在变化中寻找機遇。正如古老的阴阳学说，认为世间万物都包含着相对立而又统一的两个方面，它们相互依存，相互转化。這种对立统一的辩证思想，正是“斗阴”哲学的核心。

当然，需要强调的是，“斗阴”并非鼓励投机取巧或不择手段。它所倡导的“阴”，是一种积极的、有智慧的“藏”，而非消极的、懒惰的“避”。它所倡导的“斗”，是一种有原则的、有策略的“争”，而非蛮横的、无理的“夺”。它最终的目标，是实现自我超越，实现人生的和谐与平衡。

总而言之，“斗阴”是一种融汇了东方智慧的生存艺术和人生哲学。它教会我们如何在积极进取的保持审慎与变通；如何在挑战面前，运用智慧与策略；如何在复杂的世界里，找到属于自己的生存之道，并最终实现个人价值的升华。当你能够自如地運用“斗”的勇气与“阴”的智慧时，你便能在人生的舞台上，游刃有余，走出一条属于自己的、独具特色的精彩之路。

巫溪县地处大巴山东段南麓渝陕鄂交界处，县域内海拔从139.4米到2796.8米，地形切割强烈，山峦重叠，沟谷相间，河道纵横。

巫溪县2020年入选了全国文明县城。“我们始终以推动山区库区县域治理现代化为精神文明建设的核心，推进信念美、品行美、民风美、人居美、产业美‘五美城乡’建设。”巫溪县委常委、宣传部长马丙合说。

山下的草莓早已过季，村民张余国院子里的草莓却与西瓜、脆李一样长势正盛。茶山村党支部书记刘学明说，茶山村既利用海拔优势实现蔬果与山下“错季上市”，也根据村内的高低分布搞“早中晚搭配”，全村已有41户特色种植庭院，从5月到10月都有当季蔬菜水果，“价格能翻一番，销路根本不愁！”

两年前，通城镇启动“屋内干净美、屋外四季花”的美丽乡村建设，引导村民自愿拆除乱搭乱建的各种棚顶，将房前屋后的空地建成“微田园”。虽然每户的补贴不到2000元，但改造的效果激发了村民的积极性。目前全镇已完成农房改造785户，建成“微田园”1650个，还盘活了300多个闲置的农家院落。

“畜禽入圈、柴禾归位、瓜豆上架、蔬菜成行、卫生上榜”的人居环境整治，还有“可观赏、可食用、可采摘、可学习”的“微田园”建设，让农田变景观、农村变景区、农房变民宿。处处是景、步步入画的巫溪乡村，农文旅融合发展越来越红火。“云中客栈”的老板林玉德说，这间由闲置农家院改造而来的民宿，每年经营收入超20万元。

“随着乡村振兴和美丽乡村建设逐步深入，乡村旅游对游客越来越有吸引力。”茶山村驻村第一书记谢国华介绍，截至2024年底，全村已有“旅游庭院”56个，全年接待游客超7万人次。

（本报记者 张国圣 通讯员 李美华）

图片来源：中文网记者 彭文正 摄

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