每经编辑｜陈道义    

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一、“黑料(liao)传(chuan)送门(men)”的幻(huan)影：信(xin)息洪(hong)流中的模糊(hu)边(bian)界

在(zai)信息爆炸(zha)的时代，“黑料传(chuan)送门”仿佛一个(ge)幽(you)灵，游荡(dang)在网(wang)络的(de)各个(ge)角落(luo)。它以(yi)耸(song)人听闻(wen)的(de)标(biao)题(ti)、捕风捉(zhuo)影的细节(jie)，以及(ji)煽动(dong)性的语(yu)言(yan)，迅速吸引着(zhe)用户的(de)眼(yan)球(qiu)。当我(wo)们深(shen)入(ru)探究，却(que)发现(xian)这扇“门”往往通向的(de)是一片(pian)模(mo)糊(hu)不清的(de)区域，充(chong)斥(chi)着未(wei)经(jing)证实的信息(xi)，甚至是(shi)有意为(wei)之的(de)虚假(jia)内容(rong)。

“万里长(zhang)征”作为(wei)一段(duan)光(guang)辉而复(fu)杂(za)的(de)历史(shi)，本身(shen)就蕴含着丰富的叙事和多层(ceng)次的解读(du)。将(jiang)其(qi)与(yu)“黑料(liao)传送(song)门”的标签结(jie)合，本(ben)身(shen)就(jiu)带(dai)有(you)强烈(lie)的目的性。这种(zhong)组合(he)的出现，并非偶(ou)然，而(er)是网(wang)络信(xin)息传(chuan)播中(zhong)一(yi)种特定(ding)策(ce)略的体(ti)现(xian)。它试图(tu)通过(guo)“反差”和“禁(jin)忌”来(lai)激(ji)发人们(men)的好(hao)奇心，诱导(dao)其点(dian)击和(he)传播(bo)。

我们要(yao)理(li)解“黑(hei)料”的定义(yi)。在网(wang)络(luo)语(yu)境(jing)下，“黑料(liao)”通(tong)常指(zhi)的是负(fu)面、丑闻(wen)、甚至是不(bu)堪入目(mu)的信(xin)息。当它被(bei)冠以(yi)“传送(song)门”的(de)后缀(zhui)，暗示(shi)着一个(ge)能(neng)够便(bian)捷(jie)获(huo)取这(zhe)些(xie)“禁忌”信(xin)息的(de)地方。这(zhe)种设置，利用了人(ren)类固有(you)的窥探欲和(he)对“秘闻”的天然兴趣(qu)。而将(jiang)“万里长征”这(zhe)样(yang)一(yi)个(ge)具有崇高(gao)历(li)史(shi)地(di)位(wei)的事(shi)件与(yu)之关联，更是(shi)利(li)用了(le)人们对历(li)史的(de)认知偏差(cha)和(he)对“颠(dian)覆(fu)性”解(jie)读(du)的(de)渴望。

这类(lei)信(xin)息(xi)源的传(chuan)播机制往往(wang)是隐(yin)蔽而(er)高(gao)效(xiao)的。它们不拘泥于传(chuan)统的媒体渠道(dao)，而是通过社交(jiao)媒体、论(lun)坛、甚至(zhi)是(shi)一些(xie)匿名平(ping)台(tai)悄然扩(kuo)散。其(qi)传播路径往往呈现(xian)出“病毒式(shi)”的特征，用(yong)户(hu)在(zai)好奇(qi)心的驱(qu)使(shi)下进行分(fen)享，进(jin)一(yi)步扩大了影(ying)响范(fan)围。而(er)信息(xi)发(fa)布者(zhe)，则可能(neng)出(chu)于多种(zhong)目的：炒作(zuo)、吸引流量(liang)、抹黑特定对(dui)象，甚(shen)至(zhi)是为了(le)制(zhi)造混(hun)乱和(he)误导。

再者，辨别“黑料(liao)传送(song)门”的关键在(zai)于(yu)审视(shi)其信(xin)息源(yuan)的(de)可靠性(xing)。一个(ge)真(zhen)正值得(de)信任的信息(xi)，总(zong)会(hui)有一个清晰(xi)、可追溯的来源。而“黑(hei)料传送门(men)”之所以(yi)令人警惕，恰恰在于(yu)其(qi)信息的(de)模糊性(xing)、匿(ni)名(ming)性以及缺(que)乏事实依(yi)据(ju)。当(dang)一个(ge)信息连最(zui)基(ji)本的来源都无法(fa)提(ti)供，或者(zhe)来源本身就充(chong)满疑点时，其(qi)真(zhen)实性(xing)便(bian)大(da)打(da)折扣。

我们(men)需要认(ren)识到(dao)，对(dui)历史事(shi)件(jian)进(jin)行“黑(hei)料化(hua)”的解(jie)读，往往(wang)是一种简化(hua)和(he)片(pian)面(mian)的视角(jiao)。历(li)史是复(fu)杂的，任何(he)重大(da)事(shi)件的发(fa)生，都(dou)是(shi)多种(zhong)因(yin)素交(jiao)织作(zuo)用的结果。将(jiang)“万里长(zhang)征”简单地描绘成充(chong)斥着(zhe)“黑料(liao)”的故事，是(shi)对历史的(de)粗暴解读(du)，忽(hu)略(lve)了(le)其(qi)背(bei)后(hou)所承载的(de)艰辛(xin)、牺牲(sheng)、以及最终(zhong)的伟(wei)大意义。

这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)“情(qing)绪化”的叙事，而非“事(shi)实化”的(de)呈现。

更深(shen)层(ceng)次(ci)来看，这(zhe)类“黑(hei)料传送(song)门(men)”的出(chu)现，也(ye)反映(ying)了(le)当(dang)前网(wang)络信(xin)息(xi)生(sheng)态(tai)中的一(yi)些问题：信息过(guo)载(zai)导(dao)致(zhi)用(yong)户辨(bian)别能(neng)力下(xia)降(jiang)；算(suan)法推(tui)荐(jian)机制加(jia)剧了信息(xi)茧房(fang)效(xiao)应；以(yi)及(ji)部分(fen)用户(hu)对“猎奇”和“反转”的偏(pian)好(hao)。这(zhe)些(xie)因素共(gong)同(tong)作用(yong)，为(wei)“黑料传送(song)门”的滋生和(he)蔓(man)延提供(gong)了土壤(rang)。

因此(ci)，面对(dui)“万里(li)长征(zheng)黑料传送(song)门”这样的(de)信息(xi)，保持(chi)清(qing)醒的头(tou)脑至(zhi)关(guan)重要。我们不(bu)应被其表(biao)面(mian)的诱惑所(suo)迷(mi)惑，而(er)应主动去(qu)探(tan)究其背(bei)后的(de)真相(xiang)。这不仅(jin)是(shi)对(dui)历史(shi)的尊重，更是(shi)对自身信(xin)息素(su)养的提升。下(xia)一(yi)部(bu)分，我们(men)将(jiang)深(shen)入探(tan)讨如何有效地(di)识(shi)别这些“传送门”背(bei)后的(de)真相，以及(ji)其传(chuan)播的(de)深层(ceng)机制。

二(er)、拨(bo)开迷(mi)雾，直抵(di)真(zhen)相：识(shi)别“黑料传送门(men)”的逻(luo)辑(ji)与策略(lve)

“万里(li)长征黑料(liao)传送门”的(de)出(chu)现，无疑(yi)给信息辨(bian)别带来了(le)挑(tiao)战。但只(zhi)要掌握一(yi)定的方法和逻(luo)辑，我(wo)们就能(neng)拨(bo)开这层迷雾，看(kan)见真相的全貌(mao)。这并(bing)非(fei)要(yao)我们全盘(pan)否定(ding)任(ren)何(he)关于(yu)历史(shi)的质疑或讨论(lun)，而(er)是(shi)要学会(hui)以更审(shen)慎、更理(li)性的态(tai)度来(lai)对待信息，尤其是在(zai)面对(dui)那些带有(you)煽动性和(he)负面色彩(cai)的内(nei)容时。

追溯信息(xi)源(yuan)是关键(jian)的第一步(bu)。任何真(zhen)实(shi)的(de)信息，总(zong)有(you)一(yi)个可(ke)以(yi)追溯的(de)源头。对于(yu)“万里长征(zheng)黑料(liao)传送(song)门”中(zhong)的(de)内(nei)容，要问：这(zhe)些信息来自哪(na)里？是(shi)正规的史料记(ji)载(zai)、权威(wei)机(ji)构的(de)公(gong)开发布，还是(shi)匿名的网络帖子(zi)、不(bu)明来源的(de)社交(jiao)媒体(ti)账号(hao)？如果信息源是模糊(hu)不清、无法(fa)核实的(de)，那么其可信(xin)度(du)就大打(da)折(zhe)扣(kou)。

例如，一(yi)个声(sheng)称揭露“黑料(liao)”的帖子，如果(guo)只(zhi)是(shi)引用了“知情(qing)人士透(tou)露(lu)”或者(zhe)“据传”，那(na)么它就缺乏足够(gou)的支(zhi)撑。

警(jing)惕极端化(hua)的叙(xu)事(shi)和(he)情绪(xu)化的表达。“黑料(liao)传(chuan)送门”往(wang)往倾向于使(shi)用(yong)耸人(ren)听闻(wen)的(de)语言(yan)，放(fang)大负面信息，并(bing)试图(tu)激(ji)起读(du)者的愤(fen)怒(nu)、恐惧或(huo)猎奇心理(li)。它们(men)很少(shao)提供(gong)平衡(heng)的视角，或(huo)者对(dui)事件的复(fu)杂性(xing)进行(xing)深入(ru)分(fen)析。对于“万(wan)里(li)长征(zheng)”这样(yang)的重大历(li)史(shi)事(shi)件，如果(guo)信(xin)息呈现(xian)的方(fang)式是极度(du)片(pian)面、充(chong)满煽动(dong)性的，例(li)如将(jiang)复杂的历(li)史(shi)事(shi)件(jian)简(jian)化为(wei)单一(yi)的(de)“阴谋论(lun)”或“丑(chou)闻(wen)”，那(na)么我们(men)就要提高警(jing)惕。

第三，核查信息中(zhong)的具(ju)体细(xi)节与(yu)事(shi)实。“黑(hei)料(liao)”的特(te)点(dian)之一就(jiu)是细节的(de)“捕风(feng)捉影”或(huo)“添(tian)油(you)加醋”。我(wo)们可以尝(chang)试(shi)去(qu)核查(cha)信息(xi)中提(ti)到(dao)的具体(ti)人物、地点、时间(jian)、事(shi)件(jian)等。例(li)如，如果一则“黑料(liao)”声(sheng)称某位将领在(zai)长征(zheng)过(guo)程(cheng)中(zhong)有(you)特定不当(dang)行为(wei)，那么(me)我(wo)们(men)可以(yi)查找(zhao)相关的历史文献、传(chuan)记、或(huo)者由权(quan)威史学(xue)家(jia)撰(zhuan)写(xie)的(de)分析(xi)文章，看是(shi)否(fou)有(you)相互(hu)印证的(de)记载(zai)。

如果信(xin)息中(zhong)的(de)细(xi)节(jie)经不起推敲，或(huo)者与已(yi)知的历史事实(shi)相悖，那么它就(jiu)很可(ke)能是虚假(jia)的。

第四，理(li)解历(li)史的复杂性与(yu)时代背景。历史(shi)事件(jian)的评价，不(bu)能脱离(li)其发生(sheng)的时(shi)代背景。将(jiang)现(xian)代的道(dao)德标准或(huo)社(she)会观(guan)念(nian)强加(jia)于(yu)历(li)史人物和事件之上，本身(shen)就(jiu)是(shi)一种(zhong)不严(yan)谨的做法(fa)。“万里(li)长征”发(fa)生(sheng)在中国最(zui)艰难(nan)的年代，当(dang)时面(mian)临的(de)是生存危(wei)机、复(fu)杂的政治斗争(zheng)以及艰苦卓绝的(de)自(zi)然环(huan)境。

要(yao)理(li)解历(li)史(shi)人物的行(xing)为，需(xu)要将(jiang)其置于(yu)当(dang)时的语境(jing)下进(jin)行分(fen)析，而不是(shi)简单(dan)地用“黑料(liao)”来标(biao)签(qian)化(hua)。

第五(wu)，识别信息传播(bo)背后的心理学机制(zhi)。“黑料(liao)传送门”之(zhi)所以能(neng)够(gou)传播，很大程度(du)上是(shi)利用了人(ren)类的(de)一些(xie)心理(li)倾向(xiang)，例如：

确认(ren)偏误（ConfirmationBias）：人们(men)倾向于寻(xun)找和解(jie)读(du)那些能够(gou)证实(shi)自己(ji)已有信念(nian)的信(xin)息。如(ru)果一个人(ren)已经对某(mou)个历(li)史事件或(huo)人(ren)物抱有负面(mian)看法(fa)，那么“黑料(liao)”就更(geng)容易被其(qi)接受。好奇(qi)心(xin)与(yu)窥(kui)探欲(yu)：人(ren)类天生(sheng)对秘密(mi)和禁(jin)忌(ji)话题感(gan)到好奇，尤其是(shi)涉及到负面信息时。

群体(ti)效应与社会认同：在网络(luo)社(she)区(qu)中，如(ru)果某(mou)个(ge)“黑料”被(bei)大量(liang)转发(fa)和(he)评论，人们可(ke)能因为群(qun)体压(ya)力(li)或寻求认同而(er)参与传(chuan)播，而不(bu)去(qu)独立思考(kao)。

因(yin)此，识(shi)别(bie)“黑料(liao)传送门”的真(zhen)相，本质(zhi)上是(shi)一场(chang)信息辨别的“战(zhan)斗”。它(ta)要求(qiu)我(wo)们具(ju)备(bei)批(pi)判性思(si)维，不(bu)被表面的吸引力所(suo)迷(mi)惑，而(er)是(shi)主动(dong)去(qu)探(tan)究信息的(de)本质(zhi)。我(wo)们可以通过(guo)以(yi)下(xia)策略(lve)来提(ti)升自身(shen)的(de)辨别能(neng)力：

主动(dong)搜索权(quan)威信息(xi)：在接触(chu)到(dao)“黑料(liao)”时，不(bu)要急(ji)于相信，而是主动去(qu)查(cha)找(zhao)官方(fang)历史(shi)记录、学术研究(jiu)、以及(ji)专业历(li)史学家的(de)观点。多(duo)方对比信息：不(bu)要只阅读(du)单(dan)一来源的(de)信息，而(er)是对比(bi)不(bu)同立(li)场(chang)、不(bu)同背景的(de)资(zi)料，形(xing)成(cheng)更全(quan)面的认知(zhi)。保持(chi)理性(xing)与怀疑精(jing)神：对(dui)任(ren)何听起来过于完美或(huo)过于(yu)糟(zao)糕(gao)的(de)说(shuo)法(fa)，都(dou)要(yao)持一定(ding)的怀(huai)疑(yi)态(tai)度，并(bing)进行深(shen)入探究。

关注(zhu)信息的逻(luo)辑性(xing)和连(lian)贯性(xing)：真实(shi)的(de)信息往(wang)往(wang)具有(you)严密的(de)逻辑(ji)链(lian)条，而(er)虚(xu)假的信息(xi)可(ke)能存在自相矛盾(dun)的地(di)方(fang)。警惕“一(yi)棍子(zi)打(da)死”的论(lun)调：历史是(shi)复(fu)杂(za)的，很少有(you)事件(jian)或人物是(shi)绝对(dui)的好或坏。

最终(zhong)，“万里(li)长征(zheng)黑料(liao)传送门”的(de)真相，并非隐藏(cang)在某(mou)个神秘的(de)“门(men)”后(hou)，而是(shi)存在(zai)于我(wo)们运(yun)用理性、批(pi)判性思(si)维去(qu)审(shen)视和(he)分析信息(xi)的(de)过(guo)程之(zhi)中。通过提(ti)升信息素(su)养(yang)，我(wo)们可以更(geng)好地(di)在(zai)网络信(xin)息洪(hong)流中(zhong)航(hang)行(xing)，守(shou)护(hu)历(li)史(shi)的真(zhen)实，也保护我(wo)们自(zi)己(ji)免受(shou)虚假(jia)信息(xi)的误(wu)导。

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图片来源：每经记者 陈轶 摄

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