每经编辑｜陈阿婆    

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第一章(zhang)：魂(hun)师世界(jie)的(de)商机(ji)，比比(bi)东的(de)资本(ben)野心(xin)

想象(xiang)一下(xia)，巍(wei)峨的(de)七(qi)宝琉璃(li)宗(zong)，不再仅仅(jin)是名(ming)扬大陆(lu)的器物制造者(zhe)，而(er)是摇(yao)身一变，成(cheng)为了(le)一(yi)家市值万亿(yi)的跨国(guo)企业。而(er)武魂(hun)殿，那个曾经笼罩(zhao)在(zai)神圣(sheng)与威(wei)严之(zhi)下的(de)组织，也开(kai)始拥(yong)抱现代(dai)化(hua)的(de)资本运作。在这(zhe)场(chang)颠(dian)覆(fu)性(xing)的(de)变革(ge)中，最(zui)令人瞩目(mu)的，莫(mo)过于(yu)教皇(huang)比比(bi)东。这位集(ji)美貌、智慧(hui)与野(ye)心于(yu)一(yi)身(shen)的(de)女(nv)子，早(zao)已(yi)不满足于仅在魂师世(shi)界呼风唤(huan)雨。

在(zai)她的(de)视野(ye)里，大(da)陆(lu)的资源(yuan)、技术(shu)、人(ren)才(cai)，都(dou)将(jiang)成为(wei)她手(shou)中可供调(diao)度的资本(ben)。

比比(bi)东(dong)的MBA之路(lu)，并非(fei)从课堂开始(shi)，而(er)是源(yuan)于她(ta)对权(quan)力与(yu)财(cai)富的(de)极(ji)致追(zhui)求(qiu)，以(yi)及对局势(shi)的敏(min)锐洞(dong)察。她深(shen)知，仅仅(jin)依靠(kao)武力(li)征服(fu)，终究(jiu)是短暂(zan)的(de)。只有建(jian)立(li)起一套高(gao)效、稳(wen)健的(de)商业帝(di)国(guo)，才能真正(zheng)实现(xian)永恒(heng)的(de)统治(zhi)。于是，她(ta)开始(shi)着(zhe)手(shou)改(gai)革武魂殿(dian)的内部体系。传统(tong)的等(deng)级森(sen)严被(bei)打破，取而(er)代(dai)之的(de)是(shi)以绩效为(wei)导(dao)向(xiang)的激(ji)励机制。

她(ta)大力引(yin)进(jin)“人才(cai)”，不拘一(yi)格，无论(lun)是拥有(you)强(qiang)大武魂的(de)封号(hao)斗(dou)罗(luo)，还是精通机关术(shu)的(de)巧(qiao)匠，亦或(huo)是擅长炼(lian)药的(de)魂师(shi)，都可(ke)以在(zai)她的(de)麾下找(zhao)到自己(ji)的位(wei)置，并(bing)获得相应的“股权”与(yu)“分红”。

她将武魂(hun)殿(dian)的(de)产(chan)业进行了(le)细致(zhi)的划(hua)分。神圣的祭(ji)祀活动，被包装(zhuang)成一场场(chang)引(yin)人入(ru)胜(sheng)的“品牌营(ying)销(xiao)活动(dong)”，吸引着(zhe)无数信徒(tu)的(de)目光，凝聚着忠诚(cheng)度。魂(hun)导(dao)器的研(yan)发与生产(chan)，则被(bei)提升(sheng)到了(le)“科技创新”的高度，成(cheng)立了专门(men)的“研(yan)发部”与“生产线(xian)”，引(yin)入了现代化(hua)的管理流(liu)程(cheng)，力求在效(xiao)率与质(zhi)量上(shang)达(da)到(dao)极致。

甚至连魂兽的(de)猎杀与(yu)驯养，也(ye)开始(shi)纳(na)入“产业(ye)链”的(de)管理(li)范畴(chou)，进行精(jing)细化的(de)成本(ben)核算与效益分(fen)析。

比(bi)比东(dong)的目光，早(zao)已(yi)越(yue)过了(le)斗罗(luo)大陆(lu)的边界(jie)。她(ta)敏(min)锐地捕捉(zhuo)到(dao)了“欧(ou)美在线(xian)观看”和“战争剧”这些似乎与魂师世(shi)界(jie)毫不相干(gan)的词(ci)汇(hui)背(bei)后(hou)所蕴含(han)的(de)巨大(da)市(shi)场潜(qian)力(li)。她(ta)开始(shi)思考(kao)，如(ru)何(he)将(jiang)斗罗大(da)陆的独(du)特文化，以一(yi)种(zhong)更具国(guo)际化(hua)的视野进(jin)行输(shu)出？她看到(dao)了“战争剧(ju)”中(zhong)宏(hong)大的(de)叙(xu)事(shi)、激烈(lie)的(de)冲突、以及其(qi)中蕴(yun)含的英雄(xiong)主义和(he)策(ce)略博(bo)弈，这与(yu)魂(hun)师世(shi)界魂(hun)师之间的对决有着(zhe)异曲(qu)同工之(zhi)妙(miao)。

她开(kai)始构思(si)，如何将魂师(shi)之(zhi)间(jian)的史(shi)诗(shi)级战斗，以一(yi)种更(geng)符合(he)现代(dai)观众(zhong)审(shen)美的(de)形(xing)式呈(cheng)现(xian)出来(lai)，甚(shen)至可(ke)以借鉴(jian)欧(ou)美(mei)战争片(pian)的拍(pai)摄(she)手(shou)法，打造出(chu)震(zhen)撼人心的视听盛宴。

她成立(li)了“内容(rong)创(chuang)作部(bu)”，邀请大(da)陆上最(zui)杰出(chu)的(de)艺术(shu)家(jia)、作(zuo)家、甚(shen)至(zhi)一些(xie)拥有特殊(shu)能力的魂(hun)师(shi)，共同创(chuang)作(zuo)能够(gou)引(yin)起广(guang)泛共(gong)鸣(ming)的(de)故事。而(er)“免(mian)费观(guan)看”的(de)模式，在她(ta)看来(lai)，是一种极具侵略性的(de)市场扩(kuo)张策略。她深(shen)谙“免费”的力量，可(ke)以通过低成(cheng)本(ben)的试(shi)错(cuo)，快速积累用户，然后通(tong)过更深层(ceng)次的“付费增值服务(wu)”，例如独家(jia)内容(rong)、VIP体验(yan)、甚至(zhi)是“魂环定制(zhi)服务”来(lai)获取(qu)利润(run)。

她甚(shen)至预见(jian)到，当武(wu)魂(hun)殿的内(nei)容输(shu)出(chu)达到一定规(gui)模时(shi)，甚(shen)至可(ke)以(yi)反哺魂师世界(jie)的(de)修炼(lian)体系(xi)，例如(ru)通过对特定(ding)魂技的“版权收(shou)费”，来(lai)激励魂师(shi)们(men)不断创(chuang)新和提升。

比比东的(de)野心(xin)并非一帆风顺。她(ta)的(de)改革(ge)触动了(le)许多保(bao)守势(shi)力的利益(yi)，也引来(lai)了其他(ta)大陆(lu)势(shi)力(li)，甚(shen)至(zhi)是隐藏(cang)在(zai)暗处(chu)的神(shen)秘(mi)组(zu)织的(de)窥探。如何在巩(gong)固(gu)自(zi)身地(di)位的(de)应对来自外(wai)部的挑(tiao)战，将(jiang)是她(ta)MBA生涯(ya)中，最严峻(jun)的(de)考验。

第二章(zhang)：唐三的“桶”装智(zhi)慧，从草(cao)根(gen)到商(shang)界(jie)巨(ju)鳄(e)的蜕(tui)变(bian)

另(ling)一边，来自草(cao)根的(de)传奇人物——唐(tang)三(san)，也正经历(li)着一(yi)场(chang)非(fei)凡的“MBA”之旅(lv)。从一个孤(gu)苦无(wu)依(yi)的昊天(tian)宗弃(qi)徒，到(dao)名震(zhen)大陆的唐门门(men)主(zhu)，唐三(san)的成(cheng)功，离不开他(ta)超乎(hu)常人的(de)毅力(li)、智(zhi)慧，以(yi)及那(na)份(fen)永不(bu)磨(mo)灭的对母(mu)亲的(de)思念(nian)。而当他(ta)将目光(guang)投向商业(ye)世界时，他所带来的，是另一套(tao)截(jie)然(ran)不同的(de)“MBA”逻辑，一(yi)种(zhong)源(yuan)于草根(gen)的(de)、接地气的(de)、充满“桶”装(zhuang)智慧的经(jing)营(ying)哲学。

唐(tang)三(san)的(de)“桶”，不(bu)仅(jin)仅是(shi)那个(ge)装载(zai)着他无数秘(mi)密的(de)暗器(qi)，更是(shi)他对于(yu)“资(zi)源(yuan)整(zheng)合”、“风(feng)险控制(zhi)”和“长远(yuan)规(gui)划(hua)”的具象化理解。他深知，一(yi)个人的力(li)量是(shi)有(you)限(xian)的，唯(wei)有(you)汇聚各方力(li)量，才(cai)能成就(jiu)大事。他与史莱克(ke)七怪的兄(xiong)弟(di)姐(jie)妹们，以及后来(lai)加(jia)入唐门(men)的无(wu)数伙伴，共(gong)同(tong)构建了(le)一个(ge)强大(da)的“利(li)益共(gong)同(tong)体(ti)”。

每一个(ge)成员，都(dou)在这个“桶”中(zhong)找(zhao)到了(le)自(zi)己的位(wei)置，发挥着(zhe)自己的特长。戴(dai)沐白(bai)的光明(ming)与智慧(hui)，朱竹清的(de)冷(leng)静与敏(min)锐，奥斯卡(ka)的辅(fu)助能(neng)力(li)，宁(ning)荣荣(rong)的七(qi)宝琉(liu)璃加(jia)持，马(ma)红俊的火焰(yan)与力(li)量(liang)，以及(ji)小舞的柔(rou)情(qing)与(yu)决心，都成(cheng)为(wei)了(le)唐三“桶”中不可(ke)或缺的组(zu)成(cheng)部分(fen)。

唐三的(de)“MBA”，更多地(di)体现在(zai)他对(dui)“产品研发(fa)”、“供应链(lian)管理”和(he)“品牌(pai)建设”上的(de)精益(yi)求(qiu)精。唐(tang)门(men)暗器，每一件都凝聚(ju)着他(ta)的(de)心(xin)血与对极(ji)致工艺(yi)的追求(qiu)。他不(bu)断地学习、改(gai)良(liang)、创新，从各(ge)种魂(hun)兽的(de)特(te)性(xing)中汲取灵(ling)感(gan)，从炼药(yao)、锻造等(deng)技(ji)艺中(zhong)融会贯通(tong)。他对(dui)于“原材料”的(de)选(xuan)择，对于“生产(chan)流(liu)程(cheng)”的把控(kong)，都力(li)求(qiu)完美。

他创立(li)的“暗器(qi)制(zhi)造工(gong)坊”，与其说是作坊，不(bu)如(ru)说(shuo)是一(yi)个(ge)现(xian)代化的“研(yan)发中心”和(he)“生产(chan)基(ji)地”。

他对于“市(shi)场营(ying)销”的理解，同样别具一格。他并(bing)非像比比(bi)东那样，追(zhui)求大(da)规模(mo)的“内(nei)容输出”和(he)“免费覆盖(gai)”，而是更侧(ce)重于(yu)“口(kou)碑营销(xiao)”和“社群运营”。唐(tang)门的(de)声誉，是通过每(mei)一次(ci)成(cheng)功的任(ren)务、每一次(ci)对正义的守(shou)护(hu)、每一(yi)次对弱者的(de)帮(bang)助，一点(dian)一(yi)滴积(ji)累起来的。他善于利用(yong)“社群”的(de)力量(liang)，将(jiang)那些对(dui)唐门(men)理念认同的人(ren)们，凝聚在(zai)一(yi)起(qi)，形成一股(gu)强(qiang)大的(de)向心力。

他的“免(mian)费(fei)”，更多(duo)地体(ti)现(xian)在(zai)对于(yu)“知识(shi)”和“技(ji)术”的(de)分享，例如(ru)将一(yi)些(xie)基础(chu)的(de)炼(lian)器(qi)技艺传授给(gei)有(you)天赋的年(nian)轻人(ren)，以(yi)此来扩大唐(tang)门的影(ying)响(xiang)力，并(bing)为未(wei)来的(de)发展(zhan)储(chu)备人(ren)才。

唐三的“MBA”理论(lun)，与“欧美(mei)在线观看-战(zhan)争(zheng)剧免费”这些概(gai)念，也有着奇妙(miao)的连接。他深知(zhi)，“战争(zheng)”的残酷与(yu)无情(qing)，因(yin)此(ci)他总(zong)是致力于用最(zui)少(shao)的(de)冲突(tu)，实现(xian)最大(da)的(de)和(he)平(ping)。他(ta)对于“策略(lve)”的运(yun)用(yong)，也如同战场上的(de)将(jiang)军，运(yun)筹(chou)帷幄，决胜(sheng)千里(li)。而(er)“免(mian)费(fei)观看”，在(zai)他看(kan)来，是(shi)一种(zhong)“信(xin)息透明化”的(de)体现。

他认为(wei)，真理和正义，不应(ying)该被(bei)垄(long)断，而应(ying)该被(bei)广(guang)泛(fan)传播(bo)。他相信(xin)，当更多(duo)的人能够接触(chu)到真实(shi)的信息，了解(jie)事情的真(zhen)相(xiang)时(shi)，他们(men)就能(neng)够做(zuo)出更明智(zhi)的选(xuan)择。

唐三(san)与(yu)比比(bi)东，虽(sui)然理念不同，但(dan)他们(men)都(dou)在用自(zi)己的方式，在(zai)这(zhe)个世(shi)界上留下(xia)深刻(ke)的印记。一(yi)个在(zai)资本的海(hai)洋中(zhong)乘风(feng)破浪(lang)，建立(li)起(qi)庞(pang)大的(de)商业(ye)帝国；一个在(zai)江(jiang)湖的浪潮中砥砺前(qian)行(xing)，守(shou)护着(zhe)心中的道(dao)义。当(dang)这两(liang)个截然不(bu)同的“MBA”精(jing)英(ying)相遇(yu)，当玄幻的(de)斗(dou)罗(luo)世界遇(yu)上(shang)现实(shi)的商(shang)业(ye)法则，当(dang)“唐三(san)桶”的智慧(hui)与“比比(bi)东(dong)”的(de)野(ye)心(xin)碰(peng)撞，一场更(geng)加波澜(lan)壮(zhuang)阔(kuo)的(de)故事(shi)，才(cai)刚(gang)刚开(kai)始。

而(er)“唐(tang)三桶比(bi)比东不来不亦(yi)乐乎(hu)MBA”，恰(qia)恰(qia)是这(zhe)场奇妙(miao)融合的(de)最(zui)佳注解，它预(yu)示着(zhe)，无论(lun)你(ni)来(lai)自何方，无论你的(de)起点(dian)如何，只(zhi)要拥(yong)有智(zhi)慧(hui)、勇(yong)气和远(yuan)见，在这(zhe)片充(chong)满机(ji)遇的(de)土(tu)地上，都(dou)能(neng)找(zhao)到属(shu)于自己的(de)“乐乎(hu)”。

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图片来源：每经记者 陆忠行 摄

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