每经编辑｜陈伟    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,纲手被雷影扣烂了

那些(xie)关于(yu)“抱起老师”的瞬(shun)间：冲(chong)动(dong)下(xia)的情(qing)感洪(hong)流与(yu)意外(wai)的(de)泪光

在一(yi)个阳光斑驳的午后，原(yuan)本(ben)应(ying)是宁静的课(ke)堂，却(que)因(yin)为一(yi)个学(xue)生的“惊人(ren)之举”而瞬间被(bei)打破(po)了平(ping)静。事(shi)情的起(qi)因(yin)，或(huo)许(xu)只是一(yi)个微不(bu)足道(dao)的(de)误会，一(yi)句不经(jing)意(yi)的(de)争(zheng)执，甚至是(shi)一点(dian)点青(qing)春期(qi)荷尔(er)蒙的躁动。当那(na)个男(nan)孩(hai)，出于一(yi)种(zhong)难(nan)以(yi)名状的(de)冲动(dong)，将他(ta)的英(ying)语老师(shi)——一位平(ping)日里温(wen)文尔雅、循循善诱的长(zhang)辈——抱了(le)起来，并且(qie)在(zai)随后(hou)的推(tui)搡中，让老(lao)师的(de)眼(yan)泪决(jue)堤。

这(zhe)一(yi)幕，如(ru)同(tong)一(yi)颗石(shi)子(zi)投(tou)入(ru)平静的(de)湖面(mian)，激起了层(ceng)层涟漪，也(ye)让我们不(bu)得不(bu)停下(xia)脚(jiao)步(bu)，去审视这(zhe)背后(hou)隐(yin)藏(cang)的复(fu)杂情(qing)感和值(zhi)得(de)深思的(de)教育课(ke)题。

我(wo)们(men)必(bi)须承认，将老师“抱(bao)起来”这个(ge)行为(wei)本(ben)身，在大多数(shu)的(de)教育(yu)语境(jing)下(xia)，是(shi)逾(yu)越了常规的(de)界(jie)限(xian)，甚至可以(yi)被(bei)视为(wei)一种冒(mao)犯。它挑战(zhan)了传(chuan)统意义(yi)上师生之间应有(you)的尊(zun)重与距离(li)。我们(men)也(ye)不能(neng)简单粗(cu)暴(bao)地将其(qi)归结为“不尊重(zhong)师长”、“叛逆嚣张(zhang)”。在那个瞬间，男孩的情(qing)绪究(jiu)竟经历(li)了怎样的起伏(fu)？是他(ta)感受(shou)到了(le)极大(da)的委屈(qu)，试(shi)图(tu)用(yong)一种(zhong)极端的、或(huo)许是他唯(wei)一能想到(dao)的方式来(lai)“反抗”？还是(shi)他在某种程(cheng)度上(shang)，将(jiang)老师视(shi)为(wei)可以倾(qing)诉(su)、可(ke)以(yi)“撒(sa)娇”的(de)对象，只(zhi)不过用(yong)了最不(bu)恰当(dang)的(de)表(biao)达(da)？青春期(qi)的孩(hai)子(zi)，情(qing)感往往(wang)是敏感(gan)而汹涌的，他(ta)们(men)可能还(hai)未学会(hui)如何(he)恰当(dang)处(chu)理(li)内(nei)心(xin)的波动(dong)，也(ye)尚(shang)未(wei)掌(zhang)握与权(quan)威进行理性(xing)沟(gou)通的(de)技巧。

他们(men)的行(xing)为，有时是(shi)内心某(mou)种(zhong)压抑(yi)情感(gan)的(de)直(zhi)接宣(xuan)泄，尽管这(zhe)种(zhong)宣(xuan)泄(xie)方式可能(neng)带(dai)着破坏性(xing)。

而老师的(de)眼(yan)泪，更(geng)是(shi)这场意(yi)外的焦点。这(zhe)滴(di)泪(lei)，包含(han)了怎样的(de)情感？是愤怒、是委屈(qu)、是失望、还是(shi)对学生(sheng)行(xing)为(wei)的震(zhen)惊与不解？作(zuo)为(wei)教师，他们(men)肩负(fu)着传(chuan)道(dao)授业解惑的重任，同(tong)时(shi)也(ye)承担(dan)着引导(dao)学生(sheng)健康(kang)成(cheng)长(zhang)的(de)责任(ren)。当(dang)学生(sheng)以(yi)一(yi)种近(jin)乎挑(tiao)衅的方式挑战(zhan)他(ta)们的权威，甚(shen)至触(chu)及他们的(de)个(ge)人情感时，那种被侵(qin)犯(fan)的(de)尊(zun)严(yan)、无(wu)法被理解(jie)的痛(tong)苦、以(yi)及对(dui)教育(yu)事(shi)业(ye)的(de)某(mou)种无(wu)力感，都(dou)可(ke)能化(hua)为眼泪(lei)。

这(zhe)滴泪(lei)，也(ye)提醒着(zhe)我们(men)，教(jiao)师(shi)并非(fei)铁石心(xin)肠(chang)的教(jiao)育机器，他们也(ye)是(shi)有血(xue)有(you)肉(rou)、有(you)情感(gan)需(xu)求(qiu)的个体。他们(men)在(zai)面(mian)对(dui)学生(sheng)的(de)不当行(xing)为时，也会(hui)感到受伤(shang)，也(ye)会感到无助。

这场“抱起(qi)老师”的趣事，之(zhi)所以能引(yin)发(fa)广泛(fan)的(de)思(si)考，正是(shi)因为(wei)它(ta)在(zai)看似(shi)荒诞(dan)的表象下(xia)，揭示了(le)师(shi)生关(guan)系中一(yi)个(ge)被忽(hu)视(shi)的维度(du)——情(qing)感的流(liu)动(dong)与碰撞(zhuang)。我们(men)常强(qiang)调规(gui)则与纪律，却有(you)时忽略了(le)，维系良好(hao)师生关系(xi)的基础(chu)，同样离(li)不(bu)开(kai)情(qing)感(gan)的滋(zi)养与连接(jie)。当一(yi)个(ge)学(xue)生(sheng)能(neng)够“抱(bao)起”老师，这(zhe)可能(neng)在某(mou)种程度上(shang)说明(ming)，在那个特定的情(qing)境下(xia)，师(shi)生之(zhi)间并(bing)非(fei)完(wan)全是对(dui)立(li)的，或(huo)许存在(zai)着某种(zhong)模糊(hu)的(de)、非(fei)正式(shi)的(de)情(qing)感(gan)连(lian)接，只(zhi)是这种连接(jie)在(zai)某种(zhong)契机(ji)下，以(yi)一种失控的方(fang)式爆(bao)发出来。

反思这样的(de)事(shi)件(jian)，我们需要跳出(chu)简单的(de)道(dao)德评(ping)判，而(er)是(shi)尝(chang)试去(qu)理解(jie)其背(bei)后的心(xin)理(li)动(dong)因(yin)。那个男孩为何(he)会(hui)有(you)如此激(ji)烈的(de)反(fan)应(ying)？他与(yu)老师平时的相(xiang)处模式是怎(zen)样的(de)？他是(shi)否在(zai)其他方面(mian)也存在着情(qing)感(gan)表(biao)达(da)障(zhang)碍？而这位老(lao)师，在(zai)日常(chang)教(jiao)学中(zhong)，是(shi)否也(ye)给予(yu)了学生足(zu)够的(de)情感(gan)关怀？她是(shi)否(fou)察觉到(dao)学生在(zai)行为或情绪(xu)上的(de)异常(chang)？这些问题，都指向了更深层次(ci)的教(jiao)育(yu)议题(ti)。

教育，从(cong)来不只是(shi)知识的(de)传(chuan)递(di)，更(geng)是(shi)心灵的塑造(zao)。当一个(ge)学(xue)生的(de)行(xing)为让老师流(liu)泪，这不(bu)仅是(shi)学(xue)生行为的(de)失当(dang)，也(ye)是(shi)教(jiao)育者(zhe)在(zai)情(qing)感引导(dao)、行为(wei)规(gui)范以及师(shi)生(sheng)关系(xi)构建(jian)方面(mian)，可(ke)能(neng)需要(yao)审视(shi)和调整的信号(hao)。这场意外(wai)，像一面镜子，映照出(chu)我们教育体(ti)系中，那(na)些(xie)尚(shang)未被(bei)完(wan)美解决的、关(guan)于(yu)人(ren)与人(ren)之间(jian)情(qing)感连接(jie)的难(nan)题。

泪(lei)水之后(hou)：重(zhong)塑(su)师生(sheng)关(guan)系(xi)与课堂(tang)纪律(lv)的(de)边(bian)界与融合

当(dang)最初的(de)震(zhen)惊与尴尬散去，一场关(guan)于(yu)“抱起(qi)老(lao)师”的(de)校园趣(qu)事，便(bian)从(cong)一(yi)个(ge)孤立(li)的事(shi)件，演变成了一(yi)场关(guan)于师生关系与(yu)课堂纪律的深刻(ke)反思。老(lao)师的泪水，不应仅仅(jin)被解(jie)读为(wei)个(ge)人(ren)情感的宣泄，它(ta)更(geng)像是一(yi)个警(jing)示，提醒我(wo)们去(qu)重新(xin)审视(shi)和调整(zheng)，在现代教育(yu)环(huan)境(jing)中，师(shi)生关系的(de)边界(jie)以及(ji)课堂纪律(lv)的定位。

我(wo)们必(bi)须正(zheng)视“师(shi)生(sheng)关(guan)系”的多重维度(du)。传(chuan)统(tong)的(de)师生(sheng)关(guan)系，更多强(qiang)调的(de)是权威与(yu)服从(cong)，是知(zhi)识(shi)的(de)单向(xiang)传递(di)。随着(zhe)时代(dai)的发展，尤其(qi)是(shi)面对90后(hou)、00后(hou)这一(yi)代年轻(qing)的(de)学子，他们渴望平等(deng)、尊(zun)重和(he)个(ge)性化(hua)的互动(dong)。他们(men)不(bu)再仅仅是(shi)知(zhi)识(shi)的接收(shou)者，更(geng)是(shi)独立(li)思考、有情(qing)感需求(qiu)的主体(ti)。

因(yin)此(ci)，构(gou)建(jian)新型(xing)的师(shi)生(sheng)关系，需(xu)要建立在(zai)相互理解(jie)、相互尊重(zhong)的基(ji)础(chu)上(shang)。这意(yi)味(wei)着，教(jiao)师需要(yao)放下(xia)身段(duan)，尝(chang)试(shi)理解学生(sheng)的想(xiang)法和(he)情(qing)感，看到(dao)他(ta)们(men)行(xing)为背后(hou)的原因，而不是(shi)仅仅(jin)从“错误”或(huo)“违纪(ji)”的角(jiao)度去(qu)评判。而学生(sheng)，也(ye)需要(yao)理(li)解教师(shi)的辛劳与责任(ren)，学会用成熟(shu)、理(li)性的(de)方式表达(da)自己的诉求，而不(bu)是诉诸(zhu)于冲(chong)动和过激的行(xing)为。

在这(zhe)次事件(jian)中，男(nan)孩的“抱起(qi)”行为(wei)，无论(lun)其动机如(ru)何，都触碰了课(ke)堂纪(ji)律的(de)底(di)线。课堂，是集(ji)体学习(xi)的(de)场所，需要(yao)一(yi)定(ding)的(de)秩(zhi)序和(he)规则(ze)来保(bao)障(zhang)教(jiao)学(xue)的(de)顺利(li)进行(xing)。纪(ji)律，并非(fei)冰冷的(de)束(shu)缚，而是(shi)为了(le)创造一(yi)个更公平(ping)、更高(gao)效的(de)学习环境(jing)。我们必须(xu)思(si)考(kao)，过(guo)于严(yan)苛(ke)、缺乏(fa)人(ren)情味的(de)纪律，是否反而会压(ya)抑学生(sheng)的情感(gan)，让(rang)他(ta)们(men)在感(gan)到(dao)被压抑(yi)时(shi)，选择更极(ji)端(duan)的反抗(kang)方式(shi)？反之，如果完(wan)全没有纪律(lv)，课堂(tang)将沦(lun)为混(hun)乱的(de)泥潭。

因此，关(guan)键在于如(ru)何(he)找到(dao)纪律与情(qing)感(gan)之(zhi)间(jian)的平衡点。这需(xu)要(yao)教师(shi)具(ju)备(bei)高超的教(jiao)育智慧和(he)情商(shang)。当(dang)面对学生的不(bu)当(dang)行为时，教(jiao)师(shi)的第(di)一(yi)反应不应是简单粗(cu)暴的惩罚，而是冷静(jing)的观(guan)察和(he)有(you)效的沟通(tong)。理(li)解学生行为(wei)背(bei)后的(de)原(yuan)因(yin)，是处(chu)理(li)问题(ti)的第一(yi)步。或许，对(dui)于那(na)个(ge)男孩，除了必(bi)要的批评(ping)教育，更重要的是引(yin)导他认识到自己的行(xing)为是错误的，并(bing)教(jiao)会他如何(he)用(yong)更恰当(dang)的(de)方式表(biao)达情绪(xu)和解决(jue)冲突(tu)。

这(zhe)可(ke)能需要教(jiao)师在课(ke)后进行(xing)一对一的谈(tan)话，了(le)解他的(de)成长(zhang)环境、家庭教育(yu)以及(ji)他在学校中的(de)人际(ji)关(guan)系(xi)。

学(xue)校(xiao)和(he)教育体(ti)系也应该(gai)为教(jiao)师提供(gong)更(geng)多(duo)的(de)支持。当教师在(zai)处理学生(sheng)问题(ti)时感到无(wu)助或(huo)受伤，应该(gai)有相(xiang)应的(de)心(xin)理疏导(dao)和(he)专业(ye)支持。也(ye)应(ying)该加强对学(xue)生的品德(de)教育(yu)和情感(gan)教育，帮助他们建立(li)健全的(de)人(ren)格，学会(hui)尊重他人，学会(hui)管理自(zi)己(ji)的情(qing)绪。

从(cong)更宏观的(de)角度(du)来(lai)看，这(zhe)场(chang)“趣事”也(ye)折射出(chu)当前校(xiao)园文化(hua)建设中存(cun)在(zai)的一些问题(ti)。一个健康的(de)校园(yuan)文(wen)化(hua)，应该鼓励学(xue)生大胆表(biao)达，但(dan)也必(bi)须强调(diao)责(ze)任和(he)规则。它应(ying)该(gai)是一个包容(rong)和理(li)解的环境，但不能(neng)容(rong)忍越(yue)界的(de)行(xing)为。我们需要在鼓(gu)励学生个性发展的(de)也注(zhu)重(zhong)培(pei)养他(ta)们的社会(hui)责任(ren)感和法(fa)治意识。

最终(zhong)，那(na)滴(di)眼泪(lei)，那个“抱起(qi)”的动作，都(dou)成(cheng)为(wei)了教(jiao)育征途中的一(yi)次“意(yi)外”。它提醒(xing)着(zhe)我们，教(jiao)育(yu)不(bu)是一(yi)条(tiao)笔(bi)直(zhi)平(ping)坦的大(da)道，而是(shi)充(chong)满(man)曲折与(yu)迂(yu)回的(de)探(tan)索(suo)。如何(he)在尊(zun)重个体情(qing)感的维(wei)护(hu)集体(ti)秩序(xu)；如何在充(chong)满人(ren)情(qing)味(wei)的互(hu)动中，划定清晰(xi)的界限(xian)；如(ru)何在(zai)一次(ci)次的“意(yi)外(wai)”与“挑战”中(zhong)，不断学(xue)习和成(cheng)长，最(zui)终构建(jian)一(yi)个更(geng)加和(he)谐、健(jian)康的(de)师生(sheng)关(guan)系与校园生(sheng)态(tai)，这是每(mei)一位教育(yu)者、每一位(wei)学生，乃至整个社会(hui)，都值(zhi)得深思(si)的课题(ti)。

这场校园(yuan)趣事(shi)，虽然(ran)令(ling)人啼笑(xiao)皆非，却也正(zheng)是(shi)因(yin)为(wei)它(ta)的(de)“不完(wan)美”，才显得如此(ci)真(zhen)实，如此具有(you)启发性，它为我们提供了一个(ge)独(du)特(te)的视(shi)角，去(qu)观察和(he)思考，在(zai)教育的(de)道路(lu)上(shang)，我们(men)还(hai)有(you)哪些(xie)需(xu)要改进(jin)和完(wan)善的地方。

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图片来源：每经记者 陆芸玥 摄

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