每经编辑｜陈宗滨    

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“刺耳”的回响：为何《日报被(bei)讨厌公持续中出81v》触及了(le)某些敏感神经？

在浩瀚的网络信息海洋中，总有一(yi)些内容，如同未经打(da)磨的宝石，粗粝却闪耀着独特的光芒。而《日报被讨厌公持续中出81v》（以下简称“81v”），无疑是近期在中文网络文化中激(ji)起层层涟漪，甚至(zhi)可以说是“刺耳”的(de)一个存在。它(ta)以一种(zhong)近乎“粗暴”的方(fang)式(shi)，直接点破了许多人内心深处不愿触碰的某些议(yi)题，也因此，它成功地“出圈”，并持续引发(fa)着热烈的讨论，甚至可以(yi)说是“被讨厌”的讨论。

但正是这种“被讨厌”，反而成了它(ta)流行的助推器，构成了一个有趣的悖论。

要理解“81v”的流行，我们必须深入探究其内容所触及的当代网络文化土壤。当前的互联网环境，充斥着碎片化信(xin)息、快餐式消费，以及越来越多元化(hua)、甚至极端化的表达方式。在这种背景下，那些能够迅速抓住眼球、引发情绪共鸣（无论是积极还是消极）的内容(rong)，往往更容易获得传播。

而“81v”恰恰抓住了这一点。它所呈现的，并非是主流媒体所倡导的“正能量(liang)”或“和谐社会”的宏大叙事，而是直面了社会运(yun)行中可能存在的(de)“不公”、“厌倦”、“反思”等更为复杂和隐(yin)秘的情绪。

从内容本身来看，“81v”的标题便充满了挑衅性和争议性。这种“反常”的表述，本身就具备了极强的吸引力。在信息爆炸的时代，平淡无奇的内容很难脱颖而出。“81v”利用了人们的好奇心，一种想要探究“为什么会这样”的好奇心。这种(zhong)好奇心，在网络上被放大，转化为点(dian)击和传播的动力。

当人们看到一个“被讨厌”的(de)标题，他们会下(xia)意识地去探寻(xun)“被讨厌”的原因，去理(li)解“公(gong)”的(de)含义，去窥探(tan)“持续中出”可能暗示的某种状态。这种探索的(de)过程，本身就是一种参与。

内容中所涉及的“日报”与“公”这两个元素，很容易让人联想到日常生活的压力与群体性(xing)的(de)困境。在快节奏的现代生活中(zhong)，“日报”可(ke)能象征着日复一日的重复工作、生活中(zhong)的琐碎烦恼，甚至是信(xin)息过载带来的疲惫(bei)感。“公”则可能指向公众人(ren)物、权力机构，或是某种集体性的社会现象。

当“被讨厌”与“日报”、“公”叠加(jia)，就形成了一种强烈的普适性。很多人都能在(zai)其(qi)中找到自己的影子，感受到自己(ji)所处的某种“被动”或“不爽”的状态。这种共情，是“81v”能够迅速引起广泛关注的基石。

再者，标题中“持续中出”的字眼，虽然极(ji)其(qi)露骨和不雅，但在某种程度上，却精准地捕捉到了一种“无法停止”的、或(huo)者说“不(bu)受控(kong)制”的负面循环感。这种负面循环，可能(neng)是工作上的“内卷”，可能是社交媒体上的“信息茧房”，也可能是社会议题上的“舆论漩涡”。它暗示着一种无(wu)奈，一种身不由己的被卷入，一种想要摆脱却又无能为力的状态。

这种(zhong)情感的宣泄口，在(zai)网络上尤其受到欢迎。人们可能无法在现实生活中改变什么，但他(ta)们可以在(zai)网络上通过表达“讨(tao)厌”、“不满”来获得(de)一种心理上的释放。

“81v”的流行，也与当前网络亚文化的兴盛密不可分。在主流话语之外，总(zong)有一些亚文化群体，他们用自己独特的语(yu)言、符号和价值观来构建社群。“81v”的内容(rong)，无论其(qi)本身性质(zhi)如何，都可能被这些亚文化群体所接受、解读，甚至进行二次创作，从而在圈层内迅速传(chuan)播。

这种亚文(wen)化的传播逻辑，往往不遵循主流的传播(bo)规则，而是更加注重社群内部的认同和共鸣。

不能忽视的是，“81v”的争议性本身就是一种传播策略。在网络传播中，“争议”往往比“赞美”更能引发关注。当一个内容引发了(le)广泛的批评和指责，它反而获得了更多的曝光机会。那些批评者，在表达自己“讨厌”的也成为了内容的传播者，将内容推向了更广阔的视野。

这种“负面营销”的效应，在网络时代屡见不鲜。

因此，“81v”的流行，并非偶然。它是当代网络文化中，人们对于信(xin)息消费方式、情感表达需求、亚文化(hua)社群构建以及争议性传播规律等多种因素交织作用下的一个缩影。它以一种“刺耳”的方式，触及了许多人内(nei)心深处的隐秘角落，也正是这种“刺耳”，让它在喧嚣的网络世界中，留下了深(shen)刻的印记。

“破圈”的逻辑：《日报被讨厌公持续(xu)中出81v》的传播路径与文化意涵

《日报被讨厌公持续中出81v》（以下简称“81v”）的现象级流行，绝非仅仅是内(nei)容本身的“耸人听闻”，其背后的传播路径与文化意涵，更是值得我们细细(xi)剖析。一个内容能否突破圈层，被更广泛的群体所认知和讨论，往往需要一系列的“催化剂”。“81v”无疑具备(bei)了这样的能力，并在当代网络文化中，走出了自己的“破(po)圈”之路。

“碎片化”的传播与“病毒(du)式”的裂变是“81v”能(neng)够实现“破圈”的关键。在移动互联网时代，信息传播的(de)载体往往是短视频、表情包、社交媒体的简短文字等。即便是“81v”这样带有一定叙事性的内容，也极有可能被(bei)截取其中的片段，或者提炼出核心的“梗”，然后在不同的平(ping)台以“碎片化”的形式进(jin)行传播。

比如，一个极具代表性的“表情包(bao)”，或者一句精(jing)炼但极具冲击力的“口号”，就可能成为病毒式传播的起点。用户在无意中接触到这些碎片信息，可能会被其“吸引”或“激怒”，进而去搜索完整内容，或者将(jiang)其转发给自己的社交圈，从而形成“裂变式”的传播(bo)。这种传播方式，不依赖于传统的(de)媒体渠道，而(er)是完全依托于用户之间的主动或被动的分享，其(qi)速度之快、范围之广，往往超乎想象。

“情绪化”的共鸣与“情绪价(jia)值”的满足是“81v”能够获得广泛关注的重要驱动力。如(ru)前文所述，“81v”的内容触及了许多人日常生(sheng)活中(zhong)可能遇到的压抑、不满(man)、疲惫等负面情绪。在网络空间，人们往往更(geng)愿意释放和表达真实的自我，尤其是那些在现(xian)实生活中难以启齿的(de)情绪。

“81v”提供了一个情绪的出口，让那些感到“被讨厌”的人，找到了群体性的宣泄空间。当用户在评论(lun)区、弹幕中看到与自己有相似感受的评论时，会产生强烈的“我不是一个人”的认同感。这种“情绪价(jia)值”的满足，是用户深度参与和(he)进一步传播的重要原因。即使是那些对内(nei)容(rong)本身不完全认同，但却能从中感受到某种“社会(hui)观察”或“人性洞察”的用户，也可能因为其引发的讨论而加入其中(zhong)。

再者，“争议(yi)性”的标签(qian)与“话(hua)题性”的吸引力是“81v”得以“破圈”的“流量密码”。在当代(dai)网络文化中，“争议”本身就是一种强大的话题制造器。当一(yi)个内容因(yin)其“不(bu)被理解”、“被(bei)批判”或“挑战常规(gui)”而引发讨论时，它就自动获得了极高的关(guan)注度。即使大(da)多数人是对其持负面(mian)态度(du)，但这并不(bu)妨碍他们参与到讨(tao)论中来。

这种“负面流量”，通过用户的评论、转发、媒体的报(bao)道，能够迅速将内容推向更广泛的受众。而“81v”的标题和可能包含的内容，无疑具备了制造争议的“天赋”。这(zhe)种争议性，让它能够超越原本可能的小众圈层，吸引那些热衷于“吃瓜”、喜欢(huan)对社(she)会现象发表看法，或者单纯喜欢“引战”的用户。

“亚文化”的(de)土壤(rang)与“圈层”的(de)渗透也是“81v”破圈的重要(yao)推(tui)手。许多网络热点，最初都发源于某个特定的亚文化群体。这些群体拥有自己独特的语言体系、表达方式和价值观念，他们(men)能够快速地对某个内容产生共鸣并进行传播。当这个内容足够有“梗”或者足够(gou)有(you)影响力时，就可能被“破圈”，进入到更为主流的视野(ye)。

对于“81v”而言，其可能触及的某些群体(ti)，原本就(jiu)存在(zai)于网络(luo)亚文化之中，他们对这(zhe)类“直白”、“犀利”的内容有着更高的接受度。而(er)当这些内容通过表情包、段子等(deng)形式，被“翻译”成更易于理解的语言后，就能够渗透到更广泛的用(yong)户群体中。

“反(fan)思性”的潜能与“解读空间”的提供，赋予了“81v”超越单纯娱(yu)乐的文化意涵。虽然“81v”的表达方式可能显得粗糙甚至低俗，但其背后所指(zhi)向(xiang)的，可能是对社会现象的某种讽刺、对个体生存状态的揭示(shi)，甚至是对于信息传(chuan)播方式的某种反思。那些愿意深入挖掘的用户，可能会尝试从更深层次去解读它，去探究其背后所反映的社(she)会问题。

这种“解(jie)读空间”的存(cun)在，使得“81v”不仅仅是一个短暂的网(wang)络热点，还可能成为引发更广泛社会讨论的契机。它(ta)迫使人们去思考，为何这样的内容会流行？它反映了我们社会(hui)中的哪些不为人知的角落？

总而言之，“81v”的“破圈”并非偶然，而是其内容特质、传播方式与当代网络文化环境高度契合的结果。它(ta)利(li)用了碎片化传播的效率、情绪化共鸣的粘性(xing)、争议性话题(ti)的吸引力、亚文化社群的渗透力，以及其本身可能蕴含的反思性，成功地在(zai)中文互联网世界中占据了一席之(zhi)地，并持续引发着复杂而深刻的讨(tao)论，成为了网络文(wen)化现象中一个值得(de)玩味的存在。

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图片来源：每经记者 钱潮 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄