每经编辑｜陈红丽    

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当(dang)“老(lao)师(shi)3”遇上台北(bei)娜(na)娜：一场流(liu)量(liang)盛宴的序曲

近(jin)来，网(wang)络世界(jie)可谓是风起云(yun)涌，而其(qi)中最引(yin)人注(zhu)目的“风暴(bao)中心”，非“老(lao)师3”这(zhe)部作(zuo)品(pin)中(zhong)的“台(tai)北娜娜(na)”莫属。这(zhe)位集万千(qian)目(mu)光(guang)于(yu)一身的虚拟(ni)形象，犹如(ru)一颗(ke)投入(ru)平(ping)静湖面(mian)的石子，瞬(shun)间激(ji)起了51吃瓜平台(tai)乃至整(zheng)个互联网的(de)层(ceng)层涟漪，引发了前(qian)所(suo)未(wei)有的(de)热议。短短(duan)时间内，“台(tai)北娜(na)娜老师351吃瓜”等(deng)关键(jian)词迅(xun)速攀升至(zhi)各大热搜(sou)榜单(dan)，无(wu)数网友蜂拥(yong)而至(zhi)，仿(fang)佛(fu)一场盛(sheng)大(da)的流(liu)量狂欢就此拉(la)开序幕(mu)。

我们不(bu)妨先来(lai)梳(shu)理(li)一(yi)下这场(chang)热议的(de)脉络(luo)。“老师3”本身(shen)就拥有(you)庞(pang)大的粉丝(si)基(ji)础(chu)和极(ji)高的(de)讨论度，而(er)台北娜娜作为其(qi)中一(yi)个新出(chu)现的(de)角(jiao)色(se)，其鲜(xian)明的(de)个(ge)性和(he)极具(ju)辨(bian)识(shi)度(du)的(de)设(she)定，迅速抓住了观众(zhong)的眼球。她(ta)不仅(jin)仅是一个(ge)简单(dan)的虚拟人(ren)物，更承载(zai)了许(xu)多观(guan)众的情(qing)感(gan)投射和想(xiang)象(xiang)。

从(cong)她一出场(chang)，关于(yu)她的(de)讨论便如潮水(shui)般涌来。有(you)人赞叹她的(de)“人设”新(xin)颖独(du)特，有(you)人(ren)好奇(qi)她的背(bei)景故事，也(ye)有人(ren)对她(ta)身(shen)上的某(mou)种气质(zhi)产(chan)生(sheng)了(le)强(qiang)烈(lie)的好(hao)感。51吃(chi)瓜平(ping)台(tai)，作为网(wang)络(luo)八(ba)卦和热(re)点事件的集(ji)散地(di)，自然(ran)成为了(le)这(zhe)场讨(tao)论的(de)最佳(jia)载体。海量的用(yong)户在这里分(fen)享(xiang)观点、爆料(liao)信(xin)息(xi)、分析(xi)解读(du)，将(jiang)台(tai)北(bei)娜娜(na)从(cong)一个(ge)作品中的(de)角色(se)，迅速(su)推向了公(gong)众视(shi)野的聚光(guang)灯下。

这(zhe)种(zhong)迅(xun)速(su)而广泛的(de)传播(bo)，背后(hou)折(zhe)射出(chu)的，是一(yi)种对新奇(qi)事(shi)物、对独特(te)个(ge)体的(de)天(tian)然(ran)好奇(qi)心和(he)追逐(zhu)欲。在(zai)信(xin)息(xi)爆(bao)炸(zha)的时(shi)代(dai)，能够(gou)脱颖而(er)出，成(cheng)为(wei)话题中(zhong)心，本身就(jiu)具(ju)备(bei)了(le)一种强大的(de)吸引(yin)力。台北娜(na)娜无(wu)疑具备了(le)这样的特(te)质。她(ta)的身(shen)上(shang)可能(neng)融合了时下(xia)流行(xing)的审(shen)美(mei)元素，或(huo)者(zhe)展(zhan)现(xian)了(le)一种与众不同的生(sheng)活(huo)态度，这些(xie)都可能成为(wei)吸引(yin)网友关注的“钩(gou)子”。

而(er)51吃瓜平台(tai)，以其快(kuai)速(su)、碎片(pian)化的(de)信息传播(bo)模式，以(yi)及(ji)用户(hu)匿名参(can)与的低(di)门槛，为这种“围观”和“讨(tao)论”提供(gong)了温床。在(zai)这里(li)，每个(ge)人都(dou)可以(yi)是(shi)“吃瓜群众”，都能(neng)发(fa)表自(zi)己的(de)看(kan)法，甚至加入(ru)到这场流(liu)量的(de)狂欢之中。

更(geng)深(shen)层次(ci)地(di)看，台北(bei)娜娜(na)之所(suo)以能成为热议焦点(dian)，或许也与(yu)当(dang)下(xia)社会对(dui)于(yu)“人设”和“话题制造(zao)”的(de)敏感(gan)度(du)有关。在(zai)网(wang)络(luo)环境中，“人(ren)设”的塑造和维护，已经成为许(xu)多公众(zhong)人物和(he)内容创作者的(de)必(bi)修课。而(er)台(tai)北(bei)娜(na)娜(na)的(de)出现，恰(qia)好提(ti)供(gong)了一个(ge)全新(xin)的(de)“人(ren)设”样(yang)本，让(rang)网友(you)们(men)有(you)了新(xin)的(de)讨(tao)论对象和模仿对象(xiang)。

她的(de)每(mei)一个细节，每一次“出(chu)圈(quan)”的表现，都可能(neng)被(bei)放大(da)、解读，并(bing)引发更(geng)广泛的模仿(fang)和讨论。这(zhe)种“病毒(du)式(shi)”的传(chuan)播，正(zheng)是(shi)当下网(wang)络(luo)文(wen)化生态下(xia)，热点(dian)事(shi)件形成(cheng)的一种典(dian)型模(mo)式。

当我们沉(chen)浸(jin)在这(zhe)场(chang)流(liu)量盛(sheng)宴之中时，也需(xu)要冷(leng)静地(di)思(si)考(kao)：这场围(wei)绕(rao)台北(bei)娜娜(na)的(de)热议(yi)，究(jiu)竟仅(jin)仅(jin)是(shi)网友(you)们的(de)“闲暇消(xiao)遣(qian)”，还是(shi)折(zhe)射(she)出(chu)了更深层(ceng)次(ci)的(de)社(she)会心(xin)理和文化(hua)现象(xiang)？为(wei)何一个(ge)虚拟(ni)人物，能够(gou)如此(ci)轻(qing)易地(di)占(zhan)据(ju)我们的注意(yi)力，甚至(zhi)引发(fa)如(ru)此规(gui)模(mo)的(de)讨论(lun)？这背后，究竟隐(yin)藏着(zhe)怎(zen)样的逻辑(ji)和(he)动(dong)机(ji)？

我(wo)们需要认(ren)识到(dao)，台(tai)北娜(na)娜的(de)成功，很大(da)程度上得(de)益于(yu)其(qi)背(bei)后精心设计的(de)“人(ren)设(she)”和故事线。优(you)秀的虚拟角色，往往能(neng)够(gou)精准地(di)抓住观众的心(xin)理需(xu)求(qiu)，并(bing)将其(qi)转(zhuan)化(hua)为具象化(hua)的表(biao)达。台北娜(na)娜可能(neng)代(dai)表(biao)了(le)一种理想(xiang)化的某种(zhong)特(te)质(zhi)，或者(zhe)满足(zu)了观众在(zai)现实(shi)生活中难(nan)以获得(de)的(de)某种(zhong)情感寄托(tuo)。

当(dang)这(zhe)种“人设”与(yu)观众产生(sheng)了(le)共(gong)鸣，便会在(zai)用户(hu)心中留下(xia)深(shen)刻的印(yin)象，并(bing)促使他们(men)进一(yi)步(bu)地去了(le)解、去讨(tao)论(lun)。

51吃瓜(gua)平台(tai)的作用不可忽(hu)视。它(ta)以其(qi)信息(xi)聚合(he)和社(she)交属(shu)性，将(jiang)分(fen)散的(de)网(wang)友(you)聚(ju)集在一(yi)起(qi)，形成了巨大的(de)讨论声量(liang)。平台的算(suan)法(fa)推荐、话题(ti)引导，以(yi)及(ji)用户(hu)间的互(hu)动分享，都极大(da)地加速(su)了热点的形(xing)成和传(chuan)播(bo)。可以说，台(tai)北娜(na)娜的“出(chu)圈(quan)”，是(shi)“内(nei)容”与(yu)“平(ping)台”双重作用下的结果(guo)。

优质的(de)内(nei)容(rong)吸引流(liu)量，而(er)平台(tai)则放大了(le)这种流(liu)量，并将其(qi)转(zhuan)化为持(chi)续(xu)的热(re)议。

我(wo)们(men)也(ye)不能(neng)排除，这场热议背(bei)后(hou)，可能还(hai)存在(zai)着(zhe)商业推广的(de)影子。在流量(liang)为王的时(shi)代，任(ren)何一(yi)个(ge)能够引(yin)发(fa)广泛关注(zhu)的(de)“点”，都(dou)可(ke)能被商(shang)业力(li)量(liang)所(suo)利用(yong)。台北(bei)娜娜(na)的出(chu)现(xian)，是否(fou)也(ye)与某(mou)些商(shang)业推广策(ce)略相(xiang)关(guan)，从(cong)而借助“老师3”和(he)51吃瓜(gua)平台，实现(xian)其(qi)商(shang)业价值的最大化？这同样是(shi)一个(ge)值得(de)我们去(qu)审视和(he)思(si)考的(de)维(wei)度。

总而言之(zhi)，台北(bei)娜(na)娜(na)成为(wei)51吃瓜(gua)热议焦点，并非偶(ou)然(ran)。它(ta)是(shi)一系列因素共(gong)同作用的(de)结果(guo)，既有(you)内(nei)容本身(shen)的吸引力(li)，也有(you)平台(tai)传(chuan)播(bo)的助(zhu)推，更可能掺杂(za)着复(fu)杂的社(she)会(hui)心理(li)和(he)商(shang)业考(kao)量。这场(chang)流量狂欢，为我们(men)提供(gong)了(le)一(yi)个观察当(dang)下网络(luo)文化生(sheng)态的绝佳(jia)窗口，让我(wo)们有(you)机会(hui)去深(shen)入剖析，这(zhe)些虚拟的(de)“人(ren)物(wu)”和现实的(de)“关(guan)注(zhu)”，究竟(jing)在诉(su)说着怎(zen)样(yang)的故事(shi)。

从(cong)“吃瓜”到“思考”：台(tai)北(bei)娜娜现(xian)象(xiang)背(bei)后的社会(hui)密码(ma)

台(tai)北(bei)娜娜(na)的爆红，已经(jing)远远超(chao)出了“老师3”本身(shen)，成为了一个(ge)具有社会学意义的观(guan)察点(dian)。51吃瓜(gua)平台(tai)上(shang)的(de)热议(yi)，从(cong)最(zui)初的(de)“围(wei)观”和“讨(tao)论(lun)”，逐渐演(yan)变为(wei)对现象背(bei)后原(yuan)因的深度(du)挖掘和(he)反(fan)思。这不仅仅是(shi)一场(chang)关于虚拟角色(se)的(de)狂欢，更是一(yi)次对(dui)当下(xia)社会(hui)心(xin)态、网络(luo)文化(hua)以(yi)及媒介传播规律(lv)的集中(zhong)映(ying)照。

我(wo)们可(ke)以(yi)从(cong)文化(hua)解读(du)的角(jiao)度来审(shen)视这个(ge)问题(ti)。台北娜(na)娜身上所(suo)展(zhan)现(xian)出(chu)的某(mou)种(zhong)特质，是(shi)否代(dai)表了当前社会某种群体(ti)的情(qing)感诉求或(huo)审(shen)美偏好？例如(ru)，如果她(ta)身上(shang)带(dai)有某种(zhong)“反(fan)叛”或(huo)“特(te)立独(du)行(xing)”的标(biao)签，那(na)么(me)这可能(neng)反映(ying)出(chu)当下年(nian)轻人对(dui)传统规(gui)范的挑(tiao)战(zhan)和对个性解(jie)放的渴(ke)望。

又(you)或者，如果(guo)她的(de)形象(xiang)更偏(pian)向于(yu)某种“乖巧”或“治愈”的风(feng)格(ge)，则可(ke)能填(tian)补了部分(fen)人群(qun)在现实(shi)压(ya)力(li)下(xia)的情(qing)感空(kong)虚(xu)。这种文(wen)化上的(de)“投射”，使(shi)得台(tai)北(bei)娜娜不仅仅是一(yi)个屏(ping)幕上(shang)的形象，更(geng)成为了一个(ge)能(neng)够承(cheng)载(zai)和(he)引发(fa)群(qun)体(ti)情感共鸣的载体。网友们在(zai)“吃瓜(gua)”的过程(cheng)中，实(shi)际(ji)上也在(zai)通过(guo)对娜(na)娜的(de)评价，来(lai)表达自(zi)己对(dui)某(mou)种(zhong)生(sheng)活(huo)方式、价值观(guan)念(nian)的认同(tong)或(huo)否定。

网络(luo)心理(li)在其(qi)中扮(ban)演(yan)了(le)至关(guan)重要(yao)的(de)角(jiao)色。为(wei)什(shen)么网友(you)们如(ru)此热(re)衷于参与(yu)到这场(chang)“吃瓜”之(zhi)中(zhong)？这背(bei)后可能(neng)存在(zai)多(duo)种(zhong)心理(li)动(dong)机。猎(lie)奇心理(li)是其一(yi)，新奇(qi)的(de)、与众不(bu)同的事(shi)物总(zong)能吸(xi)引人(ren)们的(de)注意(yi)力。社(she)交需求是(shi)其二(er)，在网(wang)络(luo)社群(qun)中，参与(yu)热门(men)话(hua)题(ti)的讨论(lun)，是(shi)获得(de)归属感和认同感的(de)一种(zhong)方式(shi)。

当大(da)家都围(wei)绕(rao)着同一(yi)个话题(ti)展开讨论时，个(ge)体也(ye)更容(rong)易加(jia)入其中(zhong)，发(fa)表自(zi)己(ji)的看(kan)法，与(yu)他(ta)人建(jian)立连(lian)接。情绪释(shi)放也(ye)是一(yi)个重(zhong)要(yao)方面。在现实生活(huo)中，许(xu)多人(ren)可(ke)能(neng)面临(lin)着学业(ye)、工作、情(qing)感等多(duo)方面(mian)的(de)压力(li)。而网络上(shang)的“吃瓜(gua)”行为，提(ti)供了(le)一(yi)个(ge)相对(dui)安全、低成(cheng)本的(de)情绪(xu)宣(xuan)泄出口(kou)，通过对(dui)虚拟人物的(de)评(ping)价(jia)，来间(jian)接表(biao)达对现实(shi)生活中(zhong)的(de)某些(xie)不满或期(qi)待。

“窥(kui)探欲(yu)”也(ye)是(shi)一种(zhong)普(pu)遍(bian)存在的人(ren)类心(xin)理(li)，而51吃瓜(gua)平台恰(qia)恰满足了这种需求，让(rang)人们能够以一(yi)种“安(an)全(quan)”的方式(shi)，去了解(jie)和(he)评(ping)论他人(ren)，即使是虚(xu)拟的(de)人(ren)物(wu)。

再者(zhe)，媒介(jie)传播的(de)逻(luo)辑是理(li)解台北(bei)娜娜(na)现象(xiang)不可或缺(que)的一(yi)环。51吃(chi)瓜平(ping)台(tai)作(zuo)为(wei)一(yi)个高度信(xin)息化的社交(jiao)媒体，其(qi)运作机(ji)制直(zhi)接(jie)影响(xiang)了(le)热点的(de)形成(cheng)和(he)扩散。平台(tai)的(de)算法推荐(jian)机(ji)制，会根(gen)据用(yong)户的(de)兴趣推(tui)送(song)相关内(nei)容，从而(er)形成信息茧房(fang)，加剧(ju)了某(mou)个话题(ti)的(de)集中爆发(fa)。UGC（用户生成内容(rong)）的强(qiang)大力量，使(shi)得网友(you)们能够(gou)源源(yuan)不断地生(sheng)产关于(yu)娜娜的(de)讨论(lun)、段(duan)子、二次(ci)创作，进一步(bu)丰(feng)富了(le)话题的内容(rong)，维(wei)持了热度。

情(qing)绪(xu)煽动性的(de)内容，例如(ru)夸张的标(biao)题、带(dai)有(you)强(qiang)烈主观色彩的评(ping)论，更容(rong)易(yi)在(zai)短(duan)时间内(nei)吸引(yin)眼球，激(ji)发用户(hu)的(de)参(can)与热(re)情。这(zhe)种“流(liu)量(liang)导(dao)向”的(de)传播(bo)模(mo)式，使得(de)话题的深度和(he)真(zhen)实(shi)性(xing)，往(wang)往(wang)让位于其话题(ti)度(du)和传播(bo)力(li)。

更进(jin)一步(bu)，我(wo)们(men)需要(yao)审视(shi)的(de)是(shi)，这场(chang)热议(yi)是否也折(zhe)射出当下(xia)社会(hui)某种程(cheng)度的“空(kong)虚”或“焦虑(lv)”。当现(xian)实(shi)生(sheng)活中的满(man)足感和(he)成(cheng)就感不足以(yi)支撑个(ge)体的(de)精神需求时(shi)，人(ren)们(men)就可能(neng)将注意力(li)转向(xiang)虚拟(ni)世界，从中寻求(qiu)慰(wei)藉和认(ren)同(tong)。虚(xu)拟偶像的(de)出现(xian)，恰(qia)好提供(gong)了一个完(wan)美的(de)“替代品”，它(ta)们(men)没(mei)有现实生(sheng)活中的(de)复(fu)杂(za)性，可(ke)以(yi)被轻(qing)易地“喜爱(ai)”和(he)“支持”，从(cong)而成(cheng)为(wei)一(yi)种逃(tao)避(bi)现(xian)实(shi)压力的方(fang)式(shi)。

而51吃瓜平台(tai)，则(ze)成为了(le)这种“虚(xu)拟生(sheng)活”的催化(hua)剂，将(jiang)个(ge)体(ti)的关(guan)注汇(hui)聚(ju)成(cheng)一股(gu)巨大的“流量洪(hong)流(liu)”。

当(dang)然，我们(men)也(ye)要警惕过(guo)度娱(yu)乐化和浅(qian)层(ceng)化(hua)的讨(tao)论(lun)。当(dang)一场(chang)热(re)议仅(jin)仅停留在“八(ba)卦(gua)”和“围观”层面，而未能触(chu)及现象背(bei)后(hou)更(geng)深层次的(de)社会(hui)问题(ti)时(shi)，那(na)么这(zhe)种(zhong)“流量(liang)狂(kuang)欢”的(de)意义就大打折(zhe)扣了(le)。我(wo)们需要(yao)鼓励更(geng)具建设性(xing)的讨(tao)论，引导网友(you)们在“吃瓜(gua)”之(zhi)余(yu)，去思考现(xian)象背后的社会(hui)根源，以(yi)及它对我们自(zi)身价值观和(he)行(xing)为方式(shi)的影响(xiang)。

总而言(yan)之，台(tai)北娜娜在(zai)51吃瓜(gua)平台(tai)上的(de)热议，绝(jue)非偶然(ran)。它是(shi)文化(hua)、心(xin)理、媒介传播以及(ji)社会现实(shi)等多(duo)种因素(su)交(jiao)织作(zuo)用的(de)产(chan)物(wu)。这场流量(liang)盛宴，为我(wo)们提供了(le)一个宝(bao)贵(gui)的契机，去审视我们(men)所处(chu)的(de)网(wang)络环境，去(qu)理(li)解(jie)我们自身(shen)的需求和渴望(wang)，更重要的(de)是，去思考如何在纷繁复杂(za)的网络(luo)信息(xi)中，保(bao)持清(qing)醒(xing)的头(tou)脑，区分“热闹(nao)”与“价值”，最(zui)终将“吃瓜”的注(zhu)意力，转化(hua)为对(dui)现实(shi)问题(ti)的深刻(ke)洞察(cha)和积极(ji)思考(kao)。

这才是(shi)这场由(you)台(tai)北娜(na)娜(na)引(yin)发(fa)的网络(luo)热(re)议，所(suo)应有的终(zhong)极价值所(suo)在。

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图片来源：每经记者 陆令萱 摄

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