每经编辑｜陈云传    

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“gogogo”，一个看似简(jian)单(dan)的词语，却在(zai)当(dang)代艺术的语境(jing)中，悄(qiao)然掀(xian)起了(le)一场意义(yi)深远(yuan)的变革(ge)。它(ta)不再(zai)仅(jin)仅是一个口号，一(yi)种(zhong)情绪(xu)的(de)宣(xuan)泄，而是(shi)一种(zhong)精神(shen)内核的象(xiang)征，一种“向(xiang)前(qian)冲(chong)”的生(sheng)命(ming)力，一种(zhong)打(da)破桎梏、拥抱未知(zhi)的艺术态(tai)度(du)。这场由(you)“gogogo”精神(shen)驱动的革(ge)命，正以前(qian)所未有的(de)速度，将曾经游(you)离(li)于主流视野(ye)之外的地下(xia)艺(yi)术，推向(xiang)了(le)艺(yi)术(shu)殿堂的(de)核(he)心，引(yin)发了(le)关于何为(wei)艺术、艺术如何(he)发展(zhan)、以及(ji)艺术(shu)与社会(hui)关系的(de)深刻讨论。

回溯(su)历史(shi)，艺术(shu)的发(fa)展(zhan)往往(wang)伴(ban)随(sui)着(zhe)反叛(pan)与革新。从(cong)印象派(pai)颠覆学院派的(de)保(bao)守，到(dao)后现代(dai)主(zhu)义对宏大叙事(shi)的解(jie)构(gou)，每一次(ci)艺(yi)术(shu)的飞(fei)跃，都离不开那些(xie)敢(gan)于“gogogo”的(de)先(xian)驱(qu)者(zhe)。而当代(dai)的“gogogo”革(ge)命(ming)，其独(du)特之(zhi)处(chu)在(zai)于(yu)它发(fa)生的土(tu)壤——一个(ge)信息爆(bao)炸(zha)、文化(hua)多元、边(bian)界(jie)模糊(hu)的时(shi)代。

互联网的普及(ji)打(da)破(po)了地域和(he)信(xin)息(xi)的(de)壁垒(lei)，让地(di)下艺(yi)术的(de)萌芽得以(yi)迅速(su)传播；社(she)交媒(mei)体(ti)的兴起，为(wei)艺术(shu)家(jia)提(ti)供了(le)直接与观众互(hu)动(dong)的平(ping)台(tai)，绕过了(le)传(chuan)统艺术机(ji)构的层层(ceng)筛选(xuan)；全球(qiu)化的(de)进(jin)程，则使得(de)不(bu)同文(wen)化之(zhi)间的(de)碰撞(zhuang)与融(rong)合更加频(pin)繁(fan)，催(cui)生出更为(wei)多样化和实验性的艺(yi)术形(xing)式(shi)。

“gogogo”现象(xiang)的崛起，并非偶(ou)然，而(er)是人(ren)文艺(yi)术创作背(bei)景下(xia)，对(dui)传(chuan)统艺(yi)术模(mo)式的(de)一种(zhong)自(zi)然(ran)反(fan)思(si)与(yu)挑(tiao)战。长期以来(lai)，艺(yi)术(shu)市场被(bei)少数(shu)画(hua)廊、美术馆(guan)和(he)收藏家所主(zhu)导(dao)，艺术的(de)评(ping)价体(ti)系也(ye)相对封闭(bi)和僵化。在这种(zhong)环(huan)境(jing)下，许多具(ju)有创(chuang)新(xin)精(jing)神(shen)和(he)独(du)立(li)思考的艺(yi)术家(jia)，他们(men)的作(zuo)品难(nan)以获得认(ren)可(ke)，只(zhi)能在(zai)地下(xia)空间、独立(li)展览(lan)或(huo)网络平(ping)台上(shang)默(mo)默耕(geng)耘。

“gogogo”精神(shen)所(suo)蕴(yun)含的(de)，是(shi)对(dui)这种封(feng)闭状态(tai)的强(qiang)烈不(bu)满(man)，是(shi)对(dui)艺(yi)术自由表达的(de)无限(xian)渴望(wang)。它(ta)鼓(gu)励(li)艺术家(jia)们不(bu)畏(wei)艰(jian)难(nan)，勇敢地(di)将自(zi)己的(de)想法付诸(zhu)实(shi)践(jian)，不被市(shi)场规则或评论(lun)家的目(mu)光所束缚，而是(shi)遵循内心(xin)的驱动(dong)，不(bu)断探(tan)索(suo)和创新。

这(zhe)种“gogogo”的力(li)量，体(ti)现(xian)在(zai)当代(dai)艺术的(de)方(fang)方面(mian)面。在(zai)视觉艺术(shu)领(ling)域，涂(tu)鸦艺术、街头(tou)艺术、装置(zhi)艺(yi)术、行为艺(yi)术(shu)等(deng)曾(ceng)经被视(shi)为(wei)“亚文(wen)化”或(huo)“边缘(yuan)艺术”的(de)形式，如(ru)今已(yi)成(cheng)为艺术(shu)界不可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)力量。它(ta)们以(yi)其(qi)直(zhi)接、粗粝、充满生命力的(de)姿态(tai)，挑(tiao)战(zhan)着人们对(dui)“美(mei)”的(de)固有(you)认知。

那些(xie)充满象(xiang)征(zheng)意(yi)义(yi)的(de)街头(tou)壁(bi)画，用色彩和(he)线(xian)条诉(su)说(shuo)着(zhe)社会(hui)议题(ti)；那些(xie)大胆(dan)的装置艺(yi)术(shu)，打(da)破了空(kong)间与观(guan)众的界(jie)限(xian)，引(yin)发(fa)感官(guan)的共鸣(ming)；那(na)些富有(you)挑(tiao)战性(xing)的行为(wei)艺术，则将身体(ti)作(zuo)为媒(mei)介，探索人性的边界(jie)。这(zhe)些(xie)作品(pin)，往往(wang)诞生于非(fei)传(chuan)统的空(kong)间，却(que)以其独特的(de)视(shi)角和深刻(ke)的(de)内(nei)涵(han)，赢(ying)得了越来越多(duo)的关注(zhu)。

在(zai)音乐(le)、电影、文学等其他艺(yi)术门(men)类，同样可以(yi)看(kan)到“gogogo”革(ge)命的(de)影子(zi)。独立(li)音乐人通(tong)过网(wang)络(luo)平台发(fa)行自(zi)己的(de)作品(pin)，不(bu)受(shou)唱片公司(si)的约束，用最纯(chun)粹的音乐表达(da)自我；独(du)立(li)电(dian)影(ying)制作人(ren)，克服资(zi)金和(he)技术(shu)上的(de)困难(nan)，用镜(jing)头讲述(shu)那些不(bu)为(wei)人(ren)知(zhi)的真(zhen)实故事(shi)；网络(luo)文学的蓬(peng)勃发(fa)展，更(geng)是为(wei)无数草根(gen)写作者提供(gong)了(le)舞台(tai)，他们以海量的(de)创作和接地(di)气的叙(xu)事，吸引了(le)庞(pang)大的读(du)者群(qun)体。

这(zhe)些都在共(gong)同指向一种(zhong)趋(qu)势：艺术(shu)的边界(jie)正在被(bei)打破，创(chuang)作的(de)权力正在(zai)向更(geng)广泛的群(qun)体分散。

“gogogo”不仅仅(jin)是一(yi)种艺术创(chuang)作的(de)动(dong)力，它更(geng)是一(yi)种(zhong)生活(huo)态(tai)度的(de)体(ti)现(xian)。它鼓(gu)励人们打破(po)常(chang)规，勇敢地追求(qiu)自己(ji)的梦(meng)想，不(bu)受外界的干扰(rao)和质疑。这种精(jing)神，也渗透到当(dang)代艺术作品的(de)审美取(qu)向上。过(guo)去，艺(yi)术往往追求精致(zhi)、和谐(xie)、永(yong)恒的美。而如今(jin)，许多“gogogo”式的艺术(shu)作品(pin)，则更(geng)注(zhu)重观念的表(biao)达、情(qing)绪的释(shi)放、以及(ji)对当下(xia)现实的(de)敏锐捕捉(zhuo)。

它们可能不那么“美(mei)观”，但(dan)却更(geng)“真实(shi)”，更能(neng)触动人心(xin)。这种(zhong)对(dui)真(zhen)实性(xing)的追求，使得当(dang)代艺(yi)术(shu)更具生(sheng)命力(li)，也更容易(yi)引(yin)起(qi)社会(hui)共鸣(ming)。

人文(wen)艺术的创作背景，也(ye)为“gogogo”革(ge)命提供了深厚(hou)的思想支(zhi)撑(cheng)。当(dang)代社会面临着(zhe)诸多(duo)复杂(za)的(de)挑(tiao)战(zhan)：全(quan)球变(bian)暖、社(she)会不公、技(ji)术(shu)伦(lun)理(li)、身(shen)份认同等(deng)等(deng)。艺术(shu)家(jia)们，作(zuo)为(wei)社(she)会的敏感(gan)触角(jiao)，他们(men)用自(zi)己的(de)方(fang)式，对这(zhe)些问题进(jin)行思(si)考和(he)回(hui)应(ying)。他们(men)的作品，可能(neng)是(shi)对现(xian)实的(de)讽刺(ci)，可能是对(dui)未来(lai)的忧思，也可能(neng)是(shi)对美好愿景(jing)的期(qi)盼。

这种深刻的人文(wen)关怀(huai)，使得(de)“gogogo”艺(yi)术(shu)不仅仅是(shi)形式上的(de)突破(po)，更是精神(shen)层面(mian)的升(sheng)华(hua)。它(ta)引导我们去思(si)考(kao)，去感(gan)受(shou)，去连(lian)接，去共同面对(dui)这个(ge)不确(que)定的(de)世界(jie)。

总(zong)而言(yan)之(zhi)，“gogogo”现象(xiang)是当(dang)代艺(yi)术发展(zhan)到一定(ding)阶段的必(bi)然产(chan)物，它(ta)代表(biao)着一(yi)种积极(ji)、进(jin)取、敢(gan)于挑(tiao)战(zhan)的艺术(shu)精神。这(zhe)场(chang)从地下到(dao)主流(liu)的革(ge)命，不仅改(gai)变了(le)艺术(shu)的生产(chan)方式和(he)传(chuan)播(bo)渠道(dao)，更重(zhong)要(yao)的是，它拓宽了艺术的定义(yi)，丰(feng)富了艺(yi)术的(de)内(nei)涵(han)，让艺术真(zhen)正(zheng)地融(rong)入(ru)了我(wo)们(men)的生活，成为(wei)了(le)我们(men)理(li)解世界、表达自(zi)我的(de)重(zhong)要(yao)方式(shi)。

“gogogo”，这一充(chong)满(man)活力(li)的(de)词语，如同(tong)一个信(xin)号(hao)弹(dan)，点燃了当代艺术从(cong)地(di)下走(zou)向主(zhu)流(liu)的燎(liao)原之火。这(zhe)场现象(xiang)级的(de)革(ge)命，不(bu)再(zai)是(shi)某个(ge)孤(gu)立的事件(jian)，而(er)是贯穿于(yu)人(ren)文(wen)艺术创(chuang)作(zuo)的深(shen)层肌理(li)之中，反(fan)映着(zhe)时(shi)代变迁(qian)的脉搏(bo)，也预(yu)示(shi)着艺(yi)术未(wei)来(lai)发展的方向(xiang)。其(qi)影响之深远，已远(yuan)远超(chao)出了(le)传统(tong)艺(yi)术(shu)的范(fan)畴(chou)，触(chu)及了(le)文化、社会(hui)乃(nai)至我们(men)每(mei)个(ge)人的(de)生活。

从“地(di)下”到“主(zhu)流”，这绝(jue)非(fei)简(jian)单的空间(jian)转移(yi)，而是一(yi)种(zhong)权力(li)结构(gou)的重塑，一种话语体(ti)系的颠(dian)覆(fu)，一种(zhong)审(shen)美观(guan)念(nian)的重塑。曾经被视为(wei)“非主流”、“边(bian)缘(yuan)”的艺术形式(shi)，如街(jie)头艺(yi)术、独立音乐(le)、实(shi)验戏剧等(deng)，如今已(yi)逐渐(jian)被(bei)艺术机构(gou)、画廊(lang)、以及公(gong)众所接纳和喜(xi)爱。这得益(yi)于“gogogo”精神(shen)所带(dai)来的突(tu)破与(yu)融(rong)合。

互(hu)联网(wang)和新(xin)媒体的兴(xing)起(qi)，为这些“地下”艺术(shu)提供了(le)前所(suo)未(wei)有的传播平台(tai)，使得它们能(neng)够(gou)跨(kua)越地(di)域(yu)的限(xian)制(zhi)，直(zhi)接(jie)触(chu)达更(geng)广泛(fan)的受(shou)众。与(yu)此(ci)越来越(yue)多的艺术家(jia)开(kai)始(shi)自(zi)觉地将这(zhe)些“地(di)下(xia)”的(de)元素(su)融入(ru)到(dao)主(zhu)流(liu)的(de)创作(zuo)中，使得(de)艺(yi)术的(de)边界(jie)变得(de)模糊(hu)且富有(you)弹性。

“gogogo”革(ge)命的(de)另一(yi)重要特(te)征，是(shi)其强(qiang)烈(lie)的实(shi)验(yan)性和跨(kua)界性。当代(dai)艺术(shu)家(jia)不再(zai)满足(zu)于(yu)单一的艺术媒(mei)介或(huo)传统的(de)创(chuang)作手法(fa)。他们(men)积极(ji)拥抱新(xin)技术(shu)，例如(ru)虚(xu)拟(ni)现实（VR）、增强现实（AR）、人工(gong)智能（AI）等，将(jiang)科(ke)技(ji)的冰(bing)冷与艺术(shu)的温度巧(qiao)妙结(jie)合，创(chuang)造(zao)出前(qian)所未(wei)有(you)的沉浸式艺术体验。

艺术(shu)与科学(xue)、哲(zhe)学、社会学(xue)、设(she)计等领(ling)域的界(jie)限日益模糊，催(cui)生出(chu)许(xu)多(duo)跨(kua)学科(ke)的(de)合(he)作项(xiang)目。这(zhe)种“gogogo”式(shi)的探索(suo)，打(da)破了艺术(shu)固有的(de)藩篱，使得(de)艺(yi)术能(neng)够(gou)更(geng)全面(mian)、更深(shen)刻地回应时代提出的(de)挑战。

人(ren)文艺(yi)术(shu)的背景(jing)，也赋(fu)予(yu)了这场(chang)革命(ming)以深刻的(de)社会(hui)意(yi)义。在(zai)“gogogo”精(jing)神的驱动(dong)下，当(dang)代(dai)艺术(shu)不再仅(jin)仅是(shi)形式上的(de)创(chuang)新(xin)，更承载着(zhe)对社会现实(shi)的(de)深刻反思与批(pi)判(pan)。艺(yi)术(shu)家们以(yi)敏锐的洞(dong)察力(li)，捕捉社会变革中的脉(mai)动，通过(guo)作品(pin)表达(da)对(dui)环境问(wen)题、社会公(gong)平、技(ji)术(shu)发(fa)展、身(shen)份认同等(deng)议题(ti)的(de)关(guan)注。

这些(xie)作(zuo)品，或以隐喻(yu)的(de)方式，或以直观(guan)的表(biao)达，挑战着(zhe)公众(zhong)的既(ji)有认(ren)知(zhi)，激发着人(ren)们对社会问(wen)题的思考(kao)和(he)讨论。它(ta)们不再(zai)是高高(gao)在上的阳春白(bai)雪(xue)，而是与我们(men)的生(sheng)活息息相(xiang)关，引导(dao)我们去审(shen)视、去质疑、去(qu)行(xing)动。

例如，在(zai)环(huan)保艺(yi)术(shu)领(ling)域(yu)，“gogogo”艺术家们通(tong)过装置、雕塑(su)、影像等多种(zhong)媒(mei)介(jie)，直观地展(zhan)现环(huan)境污(wu)染的危害(hai)，呼(hu)吁人们关注可持续发展。在(zai)关注(zhu)社(she)会(hui)公平方(fang)面(mian)，一(yi)些艺术(shu)家则(ze)通过纪实摄(she)影(ying)、行为(wei)艺(yi)术(shu)等方(fang)式，揭露社会不(bu)公，为(wei)弱(ruo)势群(qun)体(ti)发声。这(zhe)些作品(pin)，通(tong)过强(qiang)大的情(qing)感(gan)冲(chong)击力(li)和(he)深(shen)刻的(de)思想内涵，赢得(de)了公众的(de)广泛关注(zhu)和共(gong)鸣(ming)，推动(dong)了社会(hui)对相关问题的讨(tao)论(lun)与(yu)反思。

“gogogo”现(xian)象也深刻(ke)地改(gai)变(bian)了(le)艺(yi)术(shu)的市(shi)场生态(tai)。传(chuan)统(tong)意义上(shang)的艺(yi)术(shu)市(shi)场，往往被精英(ying)阶层(ceng)所(suo)掌(zhang)控，作品的(de)价值(zhi)评估(gu)也(ye)相(xiang)对单(dan)一。随(sui)着“gogogo”艺术(shu)的兴(xing)起(qi)，新的(de)收(shou)藏群体(ti)正(zheng)在形成，他们(men)更加注重作(zuo)品(pin)的观念性、社会(hui)价值(zhi)以(yi)及与自(zi)身生活方式的契合度(du)。

数字艺术(shu)、NFTs等(deng)新形式的(de)出(chu)现，更是(shi)为艺术的交易(yi)和流通带来了(le)革命(ming)性的变化(hua)，使得艺(yi)术的(de)价值实(shi)现方式更(geng)加(jia)多元化(hua)。

“gogogo”精神也对(dui)艺术教育和传播提出(chu)了新的(de)要求。传(chuan)统的艺(yi)术教(jiao)育(yu)模式，往(wang)往侧重于(yu)技(ji)巧的(de)训练和对经(jing)典(dian)作(zuo)品的(de)模仿(fang)。而面向未来的(de)艺术教育，则需要更(geng)加强(qiang)调(diao)学(xue)生的(de)创(chuang)造(zao)力、批(pi)判性(xing)思维(wei)、跨学(xue)科整合能(neng)力以(yi)及社会责任感(gan)。艺术的传(chuan)播(bo)也(ye)需要(yao)更加多元(yuan)化和互动化，借助(zhu)新(xin)媒体平台(tai)，打破信(xin)息(xi)壁垒，让更多人(ren)能(neng)够(gou)了解、欣赏和参(can)与到艺术创作(zuo)中(zhong)来(lai)。

更(geng)重(zhong)要的(de)是，“gogogo”革命正在潜(qian)移默化地影响(xiang)着(zhe)我们(men)的(de)生(sheng)活(huo)方式和审(shen)美情(qing)趣。当(dang)街(jie)头艺术(shu)的色彩(cai)斑(ban)斓占据城(cheng)市的墙面，当独立音(yin)乐的(de)独(du)特(te)旋(xuan)律(lv)在咖(ka)啡(fei)馆飘(piao)荡(dang)，当实验(yan)戏剧(ju)的创新(xin)表达挑战我们(men)的观(guan)影习惯，我(wo)们所处的(de)环(huan)境(jing)便(bian)充(chong)满(man)了艺术(shu)的活力。这(zhe)种(zhong)艺(yi)术的(de)“日(ri)常(chang)化”和(he)“生活(huo)化(hua)”，使得艺(yi)术不(bu)再(zai)是遥不(bu)可及(ji)的(de)殿堂之(zhi)物，而是(shi)融(rong)入到(dao)我(wo)们的呼吸、我们的(de)思(si)考(kao)、我们(men)的每一(yi)次体验(yan)之(zhi)中。

“gogogo”，这一充满(man)力(li)量(liang)的词汇(hui)，已不(bu)仅仅是(shi)一个(ge)标签(qian)，它代表着一种(zhong)精神，一种(zhong)态度，一种(zhong)不可(ke)阻挡的文化浪(lang)潮。这(zhe)场从(cong)地下(xia)到主(zhu)流(liu)的(de)现象级革(ge)命(ming)，是(shi)人文(wen)艺(yi)术创作(zuo)在新(xin)时代背(bei)景(jing)下的(de)一次伟大(da)蜕变(bian)。它鼓励我们打(da)破束(shu)缚(fu)，拥抱未(wei)知，以更(geng)加开放(fang)和包容的心态(tai)，去体(ti)验、去(qu)创造(zao)、去感受艺术的(de)无限(xian)可能。

这(zhe)场革(ge)命(ming)还在(zai)继(ji)续(xu)，它的未来，值得(de)我们每(mei)一(yi)个人(ren)去(qu)期(qi)待与(yu)参(can)与(yu)。

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图片来源：每经记者 陈宇翔 摄

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