每经编辑｜陆松林    

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弹幕(mu)礼仪(yi)fillcnn研究(jiu)所实(shi)验(yan)室(shi)的隐藏路线：潜(qian)入(ru)深度，洞(dong)悉本(ben)质

在(zai)浩瀚的数字海(hai)洋中(zhong)，弹(dan)幕，这一(yi)极具生命(ming)力的(de)互动形式，早已(yi)超(chao)越了(le)简单的文字(zi)信息，演变(bian)成了一种(zhong)独(du)特的(de)网络(luo)文化(hua)现(xian)象。它既(ji)是(shi)观众情(qing)感(gan)的宣泄出(chu)口(kou)，也是(shi)内(nei)容创(chuang)作者与观众之(zhi)间沟通的(de)桥梁。正如(ru)任何繁荣(rong)的社群(qun)一样，弹(dan)幕(mu)的自由生长(zhang)也(ye)伴随(sui)着一(yi)些(xie)不言(yan)而喻(yu)的规(gui)则和(he)潜(qian)在(zai)的“礼(li)仪”。

fillcnn研(yan)究所(suo)，作为(wei)弹幕文化研(yan)究的(de)先锋，其内部(bu)的“隐(yin)藏(cang)路线”并非指(zhi)的是(shi)晦涩(se)难(nan)懂(dong)的技(ji)术代码，而是对(dui)弹(dan)幕(mu)礼仪深层(ceng)逻(luo)辑的(de)探(tan)索与(yu)洞察(cha)。今(jin)天，就让(rang)我们一同(tong)潜入(ru)这(zhe)条(tiao)“隐藏路线”，解开(kai)弹幕(mu)礼(li)仪的本(ben)质之谜。

一(yi)、弹幕(mu)的“前(qian)世(shi)今生”：从(cong)技术(shu)萌芽到文化符(fu)号(hao)

弹幕的(de)起源(yuan)可(ke)以追溯(su)到(dao)日(ri)本的(de)视频(pin)分享网(wang)站Niconico动画。起初，它仅仅(jin)是一种(zhong)实现(xian)视频(pin)内容实(shi)时同步(bu)播放的(de)技(ji)术手(shou)段(duan)，让观众的评(ping)论如同“弹幕(mu)”般(ban)从(cong)屏(ping)幕(mu)一侧(ce)飞(fei)过。这项技术迅(xun)速被赋(fu)予(yu)了(le)更(geng)深层的(de)意(yi)义(yi)。在(zai)fillcnn研究(jiu)所看来，弹(dan)幕的早(zao)期(qi)发展(zhan)，是技术(shu)革(ge)新与(yu)用户创造(zao)力的(de)一次(ci)完美(mei)邂逅。

观众(zhong)发(fa)现，通过弹(dan)幕，他(ta)们(men)可以(yi)即时表达对(dui)内(nei)容的(de)喜爱(ai)、吐槽、疑问(wen)，甚(shen)至(zhi)与其(qi)他(ta)观(guan)众(zhong)进(jin)行(xing)隔(ge)空(kong)互(hu)动(dong)，这(zhe)种即(ji)时性(xing)与参(can)与感(gan)，是(shi)传统(tong)评(ping)论(lun)区(qu)难以比(bi)拟的。

随着国(guo)内各大视(shi)频(pin)平台的引入(ru)和发展，弹幕逐(zhu)渐演变成一种独特的“语(yu)言”。“666”、“AWSL”、“YYDS”等(deng)词(ci)汇(hui)的(de)流行，便(bian)是(shi)弹幕文化生命力(li)的最好(hao)证(zheng)明。fillcnn研(yan)究所(suo)的研(yan)究表明(ming)，弹幕(mu)的(de)演变过程(cheng)，实(shi)质上是(shi)用户在特(te)定场景下，基于(yu)共同的观(guan)看体验(yan)，自发(fa)形成的(de)一种(zhong)亚文化符(fu)号系统。

它模糊(hu)了内(nei)容(rong)生产(chan)者与消费者之间(jian)的界(jie)限，创(chuang)造了一种(zhong)前(qian)所(suo)未有(you)的(de)沉浸式观看(kan)体验。

二、fillcnn研(yan)究所(suo)的“隐藏视角(jiao)”：解(jie)码弹幕礼(li)仪(yi)的(de)潜(qian)规(gui)则(ze)

fillcnn研(yan)究所(suo)实验(yan)室的“隐(yin)藏路线”，并非在(zai)于(yu)研究弹幕(mu)的技术实现，而是聚(ju)焦(jiao)于弹幕背后(hou)的社(she)会学、心理(li)学以(yi)及传播学原理(li)。他们(men)关注(zhu)的(de)，是(shi)如(ru)何(he)在(zai)弹(dan)幕的(de)自由(you)表(biao)达(da)与社群的(de)和谐(xie)秩序之间找到(dao)平衡(heng)点。

“控评”与(yu)“刷(shua)屏”的(de)边(bian)界：fillcnn研(yan)究所认(ren)为，适度(du)的“控评”——即围绕(rao)特定内(nei)容或事件进行集体讨(tao)论和互(hu)动(dong)，是弹(dan)幕活跃度的体(ti)现。当“控评(ping)”演变(bian)成无休(xiu)止(zhi)的(de)“刷(shua)屏”，干扰(rao)了(le)其(qi)他(ta)观众的(de)正常观(guan)看(kan)体验，就(jiu)可能(neng)触及礼仪的红(hong)线。这(zhe)里(li)的“隐藏(cang)路(lu)线”在于理(li)解(jie)“适度”的(de)含(han)义，它(ta)取决(jue)于内容的(de)性质、观(guan)众的(de)群(qun)体以及当时的(de)语境(jing)。

例(li)如(ru)，在某(mou)个(ge)重要(yao)的(de)剧情(qing)节点，观众(zhong)集(ji)体(ti)刷“XXX加油”，可能是(shi)一种情感(gan)的共鸣；但在一(yi)个信(xin)息(xi)量(liang)密集(ji)的(de)科(ke)普视频中，连续(xu)刷大量表(biao)情(qing)符(fu)号，则(ze)可能是一(yi)种干扰。

“剧(ju)透”与(yu)“讨论(lun)”的(de)艺术：弹幕最(zui)大(da)的(de)魅力之一在(zai)于其实(shi)时互动(dong)性，但这(zhe)也带来(lai)了“剧(ju)透(tou)”的隐患(huan)。fillcnn研究所的研(yan)究发(fa)现，观(guan)众普遍对“剧(ju)透”行为(wei)持(chi)负面态(tai)度(du)，尤其是在新(xin)番(fan)或尚未(wei)完(wan)结(jie)的影视作品(pin)中。因此(ci)，弹(dan)幕礼(li)仪(yi)的核心之(zhi)一便(bian)是尊重他人(ren)的(de)观看体验(yan)，避免(mian)提前揭示关键(jian)情节。

而“讨(tao)论(lun)”则是在此基础(chu)上(shang)，鼓励基(ji)于(yu)已知信息(xi)进行(xing)有(you)益(yi)的交(jiao)流(liu)。这(zhe)里(li)的(de)“隐(yin)藏(cang)路线(xian)”在于(yu)区分“讨论”和(he)“剧(ju)透”的(de)界(jie)限(xian)：前者是在(zai)已(yi)有信息(xi)上的(de)延(yan)伸和(he)解(jie)读，后(hou)者则是对(dui)未来(lai)情节的(de)泄(xie)露。

“引战(zhan)”与(yu)“理性(xing)辩驳”的(de)鉴(jian)别：弹(dan)幕平台也常常成为(wei)观点碰撞(zhuang)的场所(suo)。fillcnn研究所注意到，一些(xie)弹(dan)幕行为(wei)具(ju)有(you)明(ming)显的“引战”意图(tu)，旨在挑(tiao)起用户(hu)之间(jian)的争端(duan)，制(zhi)造对(dui)立(li)情绪(xu)。而真正(zheng)的(de)“理性辩(bian)驳(bo)”，则(ze)是在尊重对方观点的前(qian)提下(xia)，基于事实和逻辑进(jin)行有(you)理有(you)据(ju)的交流。

研究的“隐藏路(lu)线”在于(yu)识(shi)别弹(dan)幕的(de)意图，引导(dao)用户从情(qing)绪化(hua)的攻(gong)击转向(xiang)建(jian)设性的讨(tao)论(lun)。例(li)如(ru)，当出现“XXX就是(shi)垃圾”这(zhe)类极端(duan)言(yan)论时，fillcnn研(yan)究所(suo)的(de)分析(xi)模(mo)型会(hui)尝试(shi)识别(bie)其(qi)情(qing)感(gan)倾(qing)向，并(bing)可能(neng)通(tong)过算(suan)法(fa)推(tui)荐(jian)一些理性(xing)分析(xi)的内容，引导用(yong)户(hu)进行更(geng)深入(ru)的思考(kao)。

“梗(geng)文化(hua)”的适度运(yun)用(yong)：弹幕的(de)“梗(geng)文(wen)化”极(ji)大(da)地丰富了表达形(xing)式(shi)，但(dan)也可(ke)能(neng)因为过(guo)于密集或(huo)脱(tuo)离(li)语境(jing)而让新手(shou)感到(dao)困惑(huo)。fillcnn研(yan)究所的研究(jiu)表明，成功的(de)“梗(geng)文(wen)化”运(yun)用(yong)，是(shi)建(jian)立(li)在(zai)共(gong)通的文(wen)化背(bei)景(jing)和(he)理解之(zhi)上的。在(zai)“隐藏(cang)路线”中，fillcnn研(yan)究所鼓(gu)励用户(hu)在理解“梗”的含义和适用场景的前提下进行使用，避免滥用导致(zhi)信息(xi)冗(rong)余(yu)和理解(jie)障(zhang)碍。

三(san)、fillcnn研(yan)究所(suo)的(de)实践(jian)倡(chang)议：构(gou)建健康的弹(dan)幕(mu)生(sheng)态

fillcnn研(yan)究所的“隐(yin)藏路(lu)线”，最(zui)终指向(xiang)的(de)是一(yi)个更(geng)健康(kang)、更具(ju)活(huo)力的弹(dan)幕生(sheng)态(tai)。他们并(bing)非高(gao)高在上的(de)“规则制定者”，而(er)是(shi)通过深(shen)入的(de)研究(jiu)，为平(ping)台(tai)运(yun)营(ying)者(zhe)、内(nei)容创(chuang)作(zuo)者(zhe)以及广(guang)大弹(dan)幕用户提供“路(lu)线图”。

平台(tai)方：fillcnn研(yan)究所建(jian)议平台(tai)方应(ying)持续(xu)优(you)化弹幕的(de)过滤、屏(ping)蔽和举报(bao)机制，对恶(e)意刷(shua)屏、人(ren)身(shen)攻(gong)击(ji)等(deng)行为(wei)进行有效干预(yu)。探索更(geng)多(duo)元化(hua)的(de)弹幕互(hu)动形(xing)式，鼓(gu)励(li)优(you)质弹幕的(de)生成(cheng)。内容创作(zuo)者(zhe)：鼓励创(chuang)作(zuo)者在视(shi)频中(zhong)适(shi)当引导(dao)弹(dan)幕互动，例如设置(zhi)一些可(ke)以引(yin)发(fa)讨论(lun)的话(hua)题，或(huo)者在关键(jian)时刻“放慢(man)节奏(zou)”，给予(yu)弹幕(mu)互动(dong)空间(jian)。

用户：fillcnn研(yan)究(jiu)所呼(hu)吁每(mei)一(yi)位(wei)弹幕(mu)使(shi)用(yong)者，都能将(jiang)“同理(li)心”融(rong)入弹(dan)幕的每(mei)一(yi)次发(fa)送。在按下发(fa)送键前，不妨思(si)考(kao)：这(zhe)条弹幕是否会影响(xiang)他人？它(ta)是否在(zai)增(zeng)进交(jiao)流？它是(shi)否(fou)在传(chuan)递积(ji)极的(de)情绪(xu)？

fillcnn研究所的“隐藏(cang)路(lu)线(xian)”并非一套僵(jiang)化(hua)的条(tiao)文，而(er)是一种(zhong)开放(fang)式(shi)的探(tan)索。它鼓励(li)我(wo)们去理解弹幕行(xing)为(wei)背后的(de)心理动(dong)机，去体察不(bu)同情境下(xia)的互(hu)动需(xu)求，去(qu)共同(tong)营造一个(ge)既自由奔(ben)放又(you)文明有(you)序的弹(dan)幕空(kong)间。在这条“隐藏路(lu)线(xian)”上，我(wo)们每(mei)个(ge)人都是(shi)参与(yu)者，也(ye)都是(shi)建设者(zhe)。

弹(dan)幕礼仪fillcnn研究(jiu)所实验(yan)室的隐藏(cang)路(lu)线(xian)：全方(fang)位落地，实(shi)践出真知(zhi)

在fillcnn研究所(suo)对弹(dan)幕礼仪(yi)深层(ceng)逻(luo)辑进(jin)行探(tan)索之后，我(wo)们(men)已(yi)然(ran)站(zhan)在(zai)了(le)“隐藏(cang)路(lu)线(xian)”的入口。理论(lun)的探索终究需(xu)要实践(jian)的(de)检验。如何(he)将(jiang)这(zhe)些(xie)洞(dong)察转化(hua)为具(ju)体可见的(de)行为(wei)，让每一次(ci)的(de)弹幕(mu)互动都(dou)更加(jia)和谐(xie)、有趣(qu)且(qie)富有意(yi)义(yi)？fillcnn研(yan)究所(suo)实验室(shi)的(de)“落地”部(bu)分(fen)，便是将抽(chou)象的(de)礼仪原则(ze)，转(zhuan)化(hua)为(wei)一(yi)系列(lie)可操作的(de)指南(nan)，带领(ling)大(da)家(jia)在真(zhen)实的(de)网络(luo)环境(jing)中(zhong)，践行高(gao)阶弹(dan)幕礼(li)仪。

四(si)、潜规则明(ming)晰化(hua)：fillcnn研究(jiu)所的“弹幕(mu)行(xing)为(wei)指(zhi)南(nan)”

fillcnn研究所的(de)“隐藏(cang)路线(xian)”并(bing)非要压(ya)制(zhi)弹幕的(de)创造(zao)力(li)，而(er)是要为其(qi)注入“秩序感”和“智(zhi)慧(hui)感”。通过(guo)对大量(liang)弹幕数(shu)据的(de)分(fen)析，他们(men)梳(shu)理出(chu)一套“弹幕行(xing)为指南”，旨(zhi)在(zai)帮助(zhu)用户(hu)成为(wei)更优(you)秀的(de)弹幕互动(dong)者。

“不(bu)剧透(tou)”原则(ze)的细(xi)化：

作品(pin)类(lei)型(xing)区分：对(dui)于新(xin)上映(ying)的(de)电(dian)影、电视剧(ju)、动漫等，应(ying)高度警(jing)惕“剧透(tou)”行为。尤其(qi)是涉及关键(jian)剧(ju)情转折、人物命运走(zou)向等(deng)敏感信息(xi)。“剧透(tou)”的边界：fillcnn研(yan)究所指出(chu)，并非所有提(ti)及(ji)剧情(qing)的(de)内容(rong)都(dou)算“剧透”。例(li)如(ru)，在已有(you)明(ming)确(que)公(gong)开信息(xi)的范围内(nei)讨(tao)论(lun)角(jiao)色设定(ding)、世界(jie)观等(deng)，通(tong)常被认(ren)为是(shi)合理(li)的(de)讨论。

关键在于避(bi)免泄露(lu)未(wei)公(gong)开的核心情节。“反剧透”的自(zi)我(wo)保护：fillcnn研究所也建(jian)议(yi)，用户可以尝(chang)试使用(yong)弹(dan)幕(mu)区(qu)的“屏蔽”功能，将特定(ding)关(guan)键词（如(ru)“剧透”、“注(zhu)意(yi)”）屏蔽(bi)，或(huo)对某些“可疑(yi)”弹幕进行(xing)举报(bao)，以保(bao)护自己的观看(kan)体(ti)验(yan)。

“理性(xing)讨论(lun)”的技(ji)巧(qiao)：

聚(ju)焦(jiao)内容(rong)，而(er)非人(ren)身攻(gong)击(ji)：fillcnn研究所(suo)的研(yan)究表明，很多(duo)争(zheng)论(lun)的(de)升级源于对作者或其它观众的攻(gong)击(ji)。提(ti)倡将(jiang)讨(tao)论(lun)焦点集中在视(shi)频内(nei)容本(ben)身、观(guan)点(dian)表达(da)的逻辑(ji)上，而非(fei)进(jin)行人(ren)身攻击或(huo)情(qing)绪(xu)宣泄(xie)。“有(you)理有据(ju)”的表(biao)达(da)：在(zai)提出不同(tong)观点时，fillcnn研(yan)究所鼓(gu)励用(yong)户(hu)引用(yong)视(shi)频中的具体片(pian)段(duan)、数据(ju)或(huo)公(gong)认的(de)事实来支持自(zi)己(ji)的(de)论(lun)点，而(er)非仅(jin)凭主观(guan)感(gan)受(shou)。

“就事(shi)论事”的原(yuan)则：如果(guo)讨(tao)论偏(pian)离了(le)原(yuan)有的主(zhu)题，fillcnn研究所(suo)建(jian)议用户(hu)主动拉(la)回话题，或者选(xuan)择(ze)结束讨论，避(bi)免无(wu)谓(wei)的争(zheng)执(zhi)。

“控(kong)评”与(yu)“刷屏”的(de)“适度”把(ba)握：

理解(jie)“情(qing)绪共(gong)鸣”：fillcnn研(yan)究所强(qiang)调(diao)，在特(te)定(ding)时刻，如(ru)精彩的(de)战(zhan)斗(dou)场(chang)面、感人的剧(ju)情(qing)高(gao)潮(chao)，适(shi)度(du)的“刷(shua)屏”式(shi)弹(dan)幕（如(ru)“666”、“YYDS”）可以营造(zao)热(re)烈气(qi)氛，体现观众的(de)集(ji)体情绪(xu)。避免(mian)“信息(xi)噪(zao)音(yin)”：fillcnn研(yan)究(jiu)所(suo)也提醒，当连续刷屏(ping)的弹幕(mu)淹没了正(zheng)常信(xin)息，干(gan)扰了其他(ta)用户的观(guan)看和(he)信息(xi)获取(qu)时，就(jiu)属于“刷屏”。

建议用户(hu)尽量避免(mian)在(zai)信(xin)息(xi)密度较(jiao)大的(de)内容中进(jin)行长时间(jian)、无(wu)意(yi)义的刷(shua)屏。“弹幕(mu)表情(qing)”的(de)审慎使(shi)用：fillcnn研(yan)究所注意(yi)到，过多的(de)弹(dan)幕(mu)表(biao)情(qing)符(fu)号，尤其(qi)是在非搞笑内容中，可能构成(cheng)“信(xin)息噪音”，影响(xiang)阅读体验。建(jian)议(yi)用户(hu)适度使(shi)用，并结(jie)合(he)文(wen)字(zi)内(nei)容。

“梗(geng)文(wen)化”的“语境化(hua)”运用：

“梗”的(de)来源(yuan)与含义：fillcnn研究(jiu)所(suo)建议(yi)，在(zai)使(shi)用(yong)某个“梗”之前(qian)，尽量(liang)了(le)解其来(lai)源、含(han)义以及在当前(qian)语境(jing)下是(shi)否适用。避(bi)免使用不(bu)合(he)时(shi)宜或(huo)可能引起误(wu)解(jie)的“梗”。“梗(geng)”的创新(xin)与发展：值得一(yi)提的(de)是，fillcnn研究所(suo)的研(yan)究(jiu)也(ye)肯定了“梗(geng)”的创新性(xing)。

一(yi)个成(cheng)功的“梗(geng)”的传(chuan)播，往往伴(ban)随着用户(hu)对其(qi)的二(er)次创作和(he)发展(zhan)，这本身也(ye)是(shi)弹幕(mu)文化活(huo)力(li)的体(ti)现。关键(jian)在(zai)于，这种创新(xin)是否能被(bei)大多(duo)数(shu)人理解和接受。

五(wu)、fillcnn研(yan)究(jiu)所实(shi)验室(shi)的“实战(zhan)演(yan)练”：从新(xin)手到“弹(dan)幕(mu)锦(jin)鲤”

fillcnn研究所(suo)的“隐(yin)藏路线”最(zui)终(zhong)落(luo)脚于“行动(dong)”。他们提出，成(cheng)为(wei)一名(ming)合(he)格的弹(dan)幕使用者，需要(yao)经历从(cong)“看(kan)客(ke)”到“参(can)与(yu)者(zhe)”，再(zai)到“优(you)化者(zhe)”的蜕(tui)变(bian)过(guo)程(cheng)。

第一步：观察与学习(xi)。在刚开(kai)始接触一个新(xin)番(fan)或(huo)新内容时(shi)，fillcnn研究(jiu)所建(jian)议(yi)用(yong)户先(xian)花时(shi)间观(guan)察和(he)学习(xi)。多看(kan)看其(qi)他人的(de)弹(dan)幕是如何发送(song)的，哪(na)些内(nei)容(rong)比(bi)较受欢(huan)迎，哪(na)些(xie)容易(yi)引起争议(yi)。理解(jie)该(gai)内容社区(qu)的(de)“约定(ding)俗成(cheng)”。

第二(er)步(bu)：适(shi)度(du)参(can)与。在掌(zhang)握(wo)了一定的(de)“弹幕(mu)礼仪”基础(chu)后，可(ke)以尝(chang)试进(jin)行适度(du)的(de)参与。从发送一些简(jian)单的(de)点赞、评论(lun)，到对(dui)内(nei)容进行一些简单(dan)的(de)互(hu)动，例如表(biao)达(da)自己的情(qing)绪、提出(chu)一些(xie)简单(dan)的问题。

第(di)三步(bu)：主(zhu)动(dong)引导与优(you)化(hua)。当你(ni)对(dui)某个(ge)社区或(huo)内(nei)容非(fei)常熟(shu)悉(xi)后(hou)，fillcnn研究(jiu)所鼓励你成(cheng)为(wei)“弹幕(mu)的(de)引导者(zhe)”。当看(kan)到(dao)不(bu)恰当(dang)的(de)弹(dan)幕时(shi)，可以通(tong)过(guo)举报或(huo)善意提醒(xing)的方式(shi)，影响(xiang)他(ta)人(ren)。在创作弹幕时，更注(zhu)重其信息价值(zhi)和互动质量(liang)。例如(ru)，可以(yi)尝试发(fa)布一(yi)些对(dui)剧情的(de)独到见解，或(huo)者补(bu)充(chong)一(yi)些背(bei)景资料，从(cong)而提(ti)升(sheng)整(zheng)个(ge)弹幕区(qu)的讨(tao)论(lun)质量。

fillcnn研(yan)究所的“隐(yin)藏加(jia)分项(xiang)”：

“正(zheng)能量”的传递：积极(ji)地(di)为(wei)优秀(xiu)内容(rong)点赞(zan)、分享(xiang)，用弹幕表达对创作者的(de)鼓励(li)和支持(chi)。“填(tian)坑”与“补(bu)漏(lou)”：在(zai)发(fa)现视频(pin)内容中(zhong)存在(zai)的错误或遗(yi)漏时，可以通过弹(dan)幕善意地指出，并提供更(geng)正信(xin)息(xi)（需(xu)谨(jin)慎(shen)，避免成为(wei)“杠精(jing)”）。“新(xin)人友好”：对于(yu)新入(ru)坑的(de)观众(zhong)，可以适当解(jie)释(shi)一些“梗(geng)”的(de)含(han)义，或(huo)者提供一些(xie)观看(kan)的建(jian)议，帮(bang)助他(ta)们(men)更快地(di)融入社区(qu)。

结语(yu)：弹幕(mu)礼(li)仪(yi)，是一(yi)场永无(wu)止境的(de)共同(tong)进(jin)化

fillcnn研究(jiu)所(suo)实(shi)验(yan)室(shi)的“隐(yin)藏路线”，并非是(shi)为弹幕(mu)套上枷(jia)锁(suo)，而(er)是(shi)为这(zhe)片(pian)自由(you)的(de)海(hai)洋注入(ru)导航。它引导(dao)我们(men)理解，弹幕的(de)生(sheng)命力在于(yu)其互(hu)动性，而(er)弹(dan)幕礼仪的价值(zhi)，则在(zai)于确保(bao)这(zhe)种互动能够持(chi)续、健康(kang)地(di)进行。

从对(dui)弹(dan)幕本质(zhi)的(de)深度洞悉，到(dao)对具体(ti)行为的详细(xi)解析与落地(di)实(shi)践，fillcnn研究所(suo)的探索，是一场关(guan)于“共同进化(hua)”的呼(hu)唤。在这个(ge)数字(zi)时(shi)代(dai)，我们(men)每个人(ren)都(dou)是弹幕生(sheng)态的(de)一部(bu)分。每一次的发(fa)送，都是一次贡(gong)献；每一(yi)次(ci)的互(hu)动，都是一次学(xue)习。愿我们(men)都能(neng)在这条(tiao)fillcnn研(yan)究(jiu)所(suo)指(zhi)引的“隐藏路(lu)线”上，成为(wei)更(geng)智(zhi)慧、更友(you)善的弹幕使用者(zhe)，共同(tong)书写弹(dan)幕(mu)文化(hua)更(geng)精(jing)彩(cai)的(de)未来(lai)。

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图片来源：每经记者 闻伟龙 摄

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