每经编辑｜陈炜伟    

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禁忌(ji)之恋的深渊：父女生(sheng)育的(de)伦理拷问

当“父亲和女(nv)儿生孩(hai)子(zi)犯法吗”这个(ge)直击(ji)人(ren)心(xin)的(de)疑(yi)问抛出时，它不(bu)仅仅是在探问(wen)一个(ge)法律条文(wen)，更是在(zai)触(chu)碰人(ren)类社(she)会最古老(lao)、最深刻的(de)禁忌(ji)——乱伦(lun)。这(zhe)一(yi)词汇(hui)本身就(jiu)自(zi)带了(le)压(ya)抑、禁锢与(yu)道(dao)德(de)谴责的(de)色(se)彩(cai)，因(yin)为它直(zhi)接挑(tiao)战了我(wo)们(men)对于(yu)家庭(ting)、血(xue)缘(yuan)和社(she)会秩序(xu)最(zui)基(ji)本(ben)、最稳(wen)固的认(ren)知(zhi)。

从古(gu)至今，几乎(hu)所有的文明和(he)社会(hui)形态，都将(jiang)父女之间(jian)的性关(guan)系(xi)视为禁区(qu)，并以严厉(li)的道(dao)德(de)准则(ze)和社(she)会(hui)舆论(lun)将(jiang)其(qi)钉死在(zai)耻(chi)辱柱(zhu)上。

父(fu)女之间(jian)的(de)生育(yu)，本质上就(jiu)是乱(luan)伦行(xing)为(wei)的一种极(ji)端(duan)表现。乱伦(lun)，简而言(yan)之，是指近(jin)亲之间(jian)（通(tong)常(chang)包括父(fu)母(mu)与子女、兄(xiong)弟(di)姐(jie)妹、祖(zu)父母(mu)与孙子女(nv)等(deng)）发(fa)生的性关(guan)系。这种关系(xi)的出现(xian)，无(wu)论(lun)是在生物学(xue)、心(xin)理学(xue)还是(shi)社(she)会学层(ceng)面，都(dou)可能(neng)带来(lai)毁(hui)灭(mie)性(xing)的后果(guo)。从生物(wu)学(xue)角度看，近亲(qin)繁殖会(hui)导致(zhi)基因(yin)缺陷(xian)的几(ji)率大(da)大增(zeng)加。

人类的基因(yin)库(ku)中，每个(ge)人(ren)都(dou)携(xie)带着(zhe)一些(xie)隐(yin)性的(de)有(you)害(hai)基因(yin)，这些基因(yin)在与(yu)非近亲个(ge)体(ti)结合时(shi)，其显(xian)现的(de)可能性相对较(jiao)低。当近(jin)亲结婚(hun)或发(fa)生性关系(xi)时，双方携带相(xiang)同(tong)有害(hai)基(ji)因的(de)几率(lv)显著提高(gao)，从(cong)而(er)使得下(xia)一代患上(shang)遗传性(xing)疾病的风(feng)险成(cheng)倍增长(zhang)。这种对(dui)后代(dai)健(jian)康(kang)和基因多样性的(de)潜在损害，是科学(xue)界普遍认同的(de)。

比生(sheng)物学上的风险更具(ju)压迫感的(de)，是父(fu)女之间(jian)所蕴含(han)的极(ji)端不对等的权(quan)力关系和情感羁绊。父女关系(xi)，本应(ying)是(shi)庇(bi)护、引导(dao)与(yu)成长的(de)象(xiang)征，是生命最(zui)初的(de)依靠与(yu)温(wen)暖(nuan)。父亲是(shi)女儿(er)成(cheng)长过(guo)程中最(zui)主要(yao)的(de)男(nan)性形象(xiang)，承载(zai)着(zhe)保(bao)护、教(jiao)育和(he)塑造女儿(er)世界观(guan)的责(ze)任(ren)。女儿则在父亲(qin)的爱护下，学习(xi)如(ru)何(he)成为(wei)一(yi)个独立的个体，如何认识世(shi)界，如(ru)何建(jian)立(li)健(jian)康(kang)的(de)亲密(mi)关系(xi)。

这种(zhong)天然(ran)的、深刻(ke)的(de)情感连接(jie)，被设(she)计用(yong)来建立一(yi)个安全(quan)、支(zhi)持性(xing)的家庭环境，而(er)非滋(zi)生情欲的(de)土壤(rang)。

当这(zhe)种关(guan)系被性所(suo)侵(qin)蚀(shi)，尤其是当父亲(qin)成(cheng)为(wei)施加者，女(nv)儿成(cheng)为被(bei)动者时，它就演(yan)变成了(le)一(yi)种(zhong)极端形(xing)式的(de)虐(nve)待(dai)和背叛(pan)。这不仅是对(dui)女儿身(shen)体(ti)的侵(qin)犯，更(geng)是(shi)对她情(qing)感、心(xin)理(li)以(yi)及未(wei)来人际交往(wang)能(neng)力的摧(cui)残。女儿(er)在这种情况(kuang)下(xia)，往往面临着巨大的心(xin)理(li)压力(li)，包括(kuo)恐惧(ju)、羞(xiu)耻(chi)、困惑(huo)，甚至是对(dui)自身价值的(de)怀(huai)疑。

父(fu)爱的变(bian)形(xing)，变成了(le)带(dai)有压(ya)迫性(xing)的占有(you)，这(zhe)会给女儿(er)的心理留(liu)下难以(yi)愈合的(de)创伤(shang)，可能(neng)导(dao)致(zhi)其(qi)在(zai)未来建(jian)立正(zheng)常(chang)亲密(mi)关系时遇到极(ji)大的困(kun)难，例如信任(ren)危机、情(qing)感(gan)障碍，甚至(zhi)出现紊乱的性取(qu)向(xiang)。

社会学和(he)人(ren)类(lei)学研(yan)究也普遍(bian)认为，乱(luan)伦(lun)禁忌(ji)是人类(lei)社(she)会得(de)以稳定发展的重要基石之(zhi)一(yi)。它有助(zhu)于(yu)打破家庭内部的小(xiao)团体，促(cu)使(shi)个体(ti)与(yu)家(jia)庭(ting)之(zhi)外的其他人(ren)建(jian)立联(lian)系(xi)，从(cong)而(er)扩(kuo)展(zhan)社(she)会网(wang)络，增(zeng)进社(she)会整合。如果(guo)家(jia)庭(ting)内(nei)部的界限(xian)模(mo)糊，个体(ti)之间(jian)的角色(se)混(hun)淆，那么整个(ge)社会(hui)的(de)结(jie)构(gou)将会动摇(yao)，亲属(shu)关系将失(shi)去(qu)其原有的(de)稳(wen)定性和功能性(xing)。

父女之间的乱(luan)伦，更(geng)是(shi)触碰了最核心(xin)的(de)家庭伦(lun)理，它瓦解了(le)家庭作为(wei)安全(quan)港湾(wan)的意义，将(jiang)原本应(ying)纯净的亲(qin)情染上了污(wu)秽(hui)。

因此(ci)，从(cong)伦理(li)道德(de)层面审视(shi)，父女之间(jian)的生(sheng)育行(xing)为(wei)，无(wu)论是(shi)在哪(na)个文(wen)化背(bei)景下(xia)，都属(shu)于严(yan)重的(de)道德败(bai)坏(huai)。它不仅(jin)是对亲(qin)情的亵渎，更是(shi)对(dui)弱(ruo)者(zhe)的剥削(xue)，是对(dui)家(jia)庭(ting)基本功能(neng)的(de)颠覆，是(shi)对社(she)会道(dao)德底线的践踏。这是(shi)一种深(shen)刻(ke)的、多维(wei)度(du)的罪恶，它(ta)剥夺了当事(shi)者，尤其(qi)是女儿，获(huo)得健康(kang)成(cheng)长和正常生(sheng)活(huo)的(de)权(quan)利。

这种行为的(de)出现，往往并非(fei)源于真挚(zhi)的“爱(ai)情(qing)”，而是可(ke)能掺杂了(le)心理(li)畸变(bian)、权(quan)力(li)滥用、精神(shen)控制(zhi)，甚(shen)至是一(yi)种病(bing)态的占有(you)欲。它所(suo)带(dai)来的(de)，绝非幸福(fu)，而(er)是无尽的痛苦、罪(zui)恶(e)感(gan)和对社(she)会(hui)秩序的破(po)坏。

法(fa)律的铁(tie)锤：严(yan)惩(cheng)乱伦(lun)，守护社会(hui)底线

当(dang)父女生(sheng)育这(zhe)一(yi)极端触及伦理(li)道(dao)德底(di)线的(de)行(xing)为发生(sheng)时，法(fa)律的介入(ru)便显得(de)尤(you)为(wei)必(bi)要和严厉(li)。在绝大多数国(guo)家和(he)地区的(de)法(fa)律体(ti)系(xi)中，父(fu)女之间(jian)的性关系，尤其(qi)是导致生育的(de)，都(dou)被(bei)明确界(jie)定(ding)为犯罪行为，并(bing)受到(dao)法(fa)律的(de)严(yan)厉(li)惩处。这(zhe)并(bing)非(fei)出于(yu)冷酷无情(qing)，而是(shi)出于(yu)维护(hu)社会基本秩序(xu)、保护弱势群体和遏制(zhi)潜(qian)在的(de)社会(hui)危害(hai)。

在中国，关(guan)于父(fu)女之(zhi)间生(sheng)育的法律(lv)规定(ding)，主要体(ti)现(xian)在(zai)《中华(hua)人民共(gong)和国刑法》关于(yu)强(qiang)奸罪(zui)、猥亵罪以(yi)及(ji)非(fei)法(fa)同(tong)居(ju)等相关(guan)条款(kuan)。虽(sui)然刑(xing)法(fa)中没有(you)一个单(dan)独的罪名直接叫做“父(fu)女乱伦罪”，但父(fu)女之(zhi)间的性(xing)行(xing)为，如果并(bing)非出于双方(fang)完全自(zi)愿(yuan)且(qie)符(fu)合(he)法定(ding)年(nian)龄(ling)（例(li)如(ru)，即使(shi)双(shuang)方(fang)“自愿”，如果女儿未成(cheng)年，则(ze)构成强奸(jian)罪或(huo)猥亵儿童罪），则(ze)很可能(neng)触(chu)犯刑(xing)法中(zhong)的相(xiang)关规(gui)定。

如果父(fu)亲利(li)用其权威和(he)地(di)位(wei)，强迫(po)或(huo)诱骗(pian)女儿与(yu)其(qi)发生(sheng)性关(guan)系，无论(lun)女(nv)儿(er)是否(fou)成年，都(dou)构成强奸罪。刑(xing)法第(di)二百三十(shi)六条(tiao)规(gui)定，违(wei)背妇(fu)女(nv)意愿，使用(yong)暴力、胁迫或者(zhe)其(qi)他手(shou)段，强行与妇女(nv)发生性(xing)关系的(de)，构成强(qiang)奸罪。在父女关(guan)系(xi)中，父亲(qin)的“意(yi)愿”往往(wang)对女儿(er)具有(you)极大(da)的压(ya)迫性，即使(shi)表(biao)面(mian)上看(kan)女(nv)儿(er)没有(you)激(ji)烈反抗，但其(qi)真实的意愿(yuan)可(ke)能被严重(zhong)压制(zhi)，法律会在(zai)此基(ji)础(chu)上(shang)进行审慎(shen)判(pan)断。

如果(guo)女儿(er)未满14周岁，即便(bian)有“同(tong)意(yi)”，也(ye)构成强奸罪。若女儿(er)已满(man)14周(zhou)岁(sui)但未(wei)满(man)18周(zhou)岁，则可能(neng)构成(cheng)强奸(jian)罪(zui)，或(huo)者猥亵儿(er)童罪，具体(ti)取(qu)决(jue)于性(xing)行为的性(xing)质。

如(ru)果(guo)女儿(er)已经成(cheng)年，但父女(nv)之间(jian)发(fa)生(sheng)性(xing)关(guan)系，并(bing)且涉(she)及(ji)非(fei)自愿(yuan)的情(qing)形(xing)（例如，精(jing)神控制、长(zhang)期(qi)欺(qi)凌导致(zhi)的(de)反抗(kang)无力等），也(ye)可能构成强(qiang)奸(jian)罪。即(ji)便是(shi)双方“合意”，但如(ru)果这种合(he)意是(shi)在(zai)长(zhang)期(qi)权(quan)力不对等、情感(gan)压迫甚至(zhi)精神控制(zhi)下形(xing)成(cheng)的(de)，法(fa)律也(ye)可(ke)能认(ren)定为(wei)非真实(shi)意(yi)愿，从而(er)追究父(fu)亲的(de)刑事责(ze)任。

再者(zhe)，即使双方(fang)看(kan)似(shi)“自(zi)愿(yuan)”，例如(ru)女儿(er)成年后与(yu)父亲发生性关(guan)系，并且(qie)没(mei)有证(zheng)据表(biao)明(ming)存在(zai)强(qiang)迫(po)或胁(xie)迫(po)，但在(zai)很多司法管(guan)辖(xia)区，法律仍然会(hui)基于(yu)乱伦(lun)的社(she)会危害(hai)性，将其(qi)视为非(fei)法。这可(ke)能不直接构成(cheng)强(qiang)奸(jian)罪(zui)，但可能(neng)会以(yi)其(qi)他形式受(shou)到(dao)法律制裁(cai)。例如，一(yi)些(xie)地方(fang)可能通过(guo)《治安(an)管(guan)理(li)处罚法》或(huo)其他地(di)方(fang)法规(gui)对乱伦行为进行(xing)行(xing)政(zheng)处罚。

更(geng)重(zhong)要的是(shi)，如果(guo)父女之(zhi)间的这(zhe)种关系(xi)被认定为非(fei)法(fa)同(tong)居，或(huo)者这种性(xing)关系(xi)导致了非法生(sheng)育，那么这种生育本身(shen)就(jiu)可能(neng)面临(lin)法(fa)律(lv)上的挑战(zhan)。孩子的身(shen)份(fen)认(ren)定(ding)、财(cai)产继(ji)承(cheng)等(deng)方(fang)面(mian)，都可(ke)能受到影响。

从更宏观的法律(lv)精神来(lai)看，禁止(zhi)乱伦(lun)的核(he)心(xin)目(mu)的是保护(hu)家庭(ting)结构的(de)稳(wen)定，防(fang)止(zhi)近亲繁(fan)殖带来(lai)的遗传风险(xian)，以及(ji)保(bao)护家(jia)庭成员，尤其是未(wei)成年人(ren)和女性免受(shou)性剥(bo)削和(he)伤害。法(fa)律惩处(chu)父女生育，是对(dui)这(zhe)种严重(zhong)越(yue)轨(gui)行为的否定，是(shi)对社会普(pu)遍(bian)认同(tong)的(de)道德底(di)线(xian)的维(wei)护，也是对潜在受(shou)害(hai)者(zhe)（无(wu)论是孩(hai)子还是(shi)女儿(er)本(ben)身）的保(bao)护(hu)。

如果发生(sheng)了(le)父女(nv)生育，法律(lv)的介入将(jiang)是多方面的(de)。对涉事父亲的刑事追究是(shi)核(he)心。对(dui)于(yu)生育(yu)的孩(hai)子，法(fa)律会优先(xian)保障(zhang)其抚(fu)养和(he)生活权利，通常会由(you)非涉事一(yi)方（例(li)如母(mu)亲、祖(zu)父(fu)母(mu)等(deng)）承(cheng)担抚(fu)养责(ze)任，或(huo)者通过社会福(fu)利机(ji)构(gou)进(jin)行安置。孩子的(de)身份认定(ding)也(ye)会(hui)成为法律需要(yao)解决的难题(ti)，虽然血缘关(guan)系客(ke)观存在，但(dan)基于(yu)法律(lv)的(de)社(she)会(hui)伦(lun)理(li)考量，其(qi)身份(fen)的(de)法(fa)律(lv)确认可(ke)能会(hui)受(shou)到限制(zhi)。

与父(fu)女生育(yu)相(xiang)关的(de)案(an)件，往往伴随着复(fu)杂(za)的(de)社会(hui)问题(ti)，如家(jia)庭破裂(lie)、儿童(tong)保(bao)护、心理创伤(shang)援(yuan)助(zhu)等，这(zhe)些(xie)都(dou)需(xu)要社会各界，包(bao)括法律(lv)、社工(gong)、心(xin)理咨询等部门(men)的共同(tong)努力来(lai)处(chu)理。法(fa)律的严惩，不(bu)仅(jin)是(shi)对违(wei)法行(xing)为(wei)的制裁，更是(shi)向全(quan)社会(hui)传(chuan)递一个(ge)明确(que)的(de)信(xin)号：家庭内部的(de)界限(xian)不(bu)容(rong)挑战(zhan)，亲(qin)情(qing)关系(xi)不(bu)容亵渎，任何以(yi)亲(qin)情(qing)为名义(yi)的(de)剥削(xue)和(he)伤害，都(dou)将受(shou)到法律(lv)的严厉(li)谴责。

父(fu)女生(sheng)育，是挑战(zhan)法(fa)律与伦(lun)理的(de)双重(zhong)禁(jin)忌，而法(fa)律(lv)的铁锤(chui)，将毫(hao)不留情地砸向这一(yi)禁忌的实(shi)践者(zhe)，以守(shou)护社(she)会最基本(ben)的道德和秩(zhi)序。

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图片来源：每经记者 陈治家 摄

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