每经编辑｜阎青妤    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,汉责文化IVK潇湘溪苑

《荒野乱斗(dou)》的战场，一向是紧张(zhang)刺激、策(ce)略与操(cao)作并(bing)存(cun)的(de)竞(jing)技场。在这(zhe)硝(xiao)烟(yan)弥(mi)漫之中，却(que)悄然(ran)滋生着一(yi)种别(bie)样的(de)“风(feng)景”——当(dang)那(na)些英姿飒(sa)爽、个性鲜明(ming)的女英(ying)雄们，在特定的(de)情境下(xia)，不(bu)经意(yi)间展露出(chu)脸红(hong)、甚至(zhi)流口(kou)水的(de)娇羞模样，这(zhe)究竟是一(yi)种怎(zen)样(yang)的视(shi)觉冲(chong)击？又(you)为何(he)会(hui)引(yin)发部(bu)分玩家心(xin)中那股(gu)难(nan)以言喻的(de)“恐怖(bu)”感？今天(tian)，就(jiu)让我(wo)们一(yi)起潜(qian)入(ru)《荒(huang)野(ye)乱斗》的“幕后”，用一(yi)种(zhong)动(dong)态科(ke)普的(de)方(fang)式(shi)，来一次(ci)细(xi)致入(ru)微的探(tan)索与解读。

我(wo)们需要明(ming)确，“脸(lian)红”与“流口(kou)水”在《荒(huang)野乱斗(dou)》的语境下，并(bing)非(fei)简单的(de)生(sheng)理(li)反应，而是(shi)游(you)戏设计(ji)者(zhe)赋(fu)予(yu)角色的情感(gan)表达(da)方(fang)式，是(shi)她们在特(te)定状(zhuang)态下(xia)的“人(ren)设(she)”体(ti)现。例如，当(dang)某些角色(se)受到(dao)高额(e)伤害，或者(zhe)处于濒(bin)危状态时，她们的(de)表情(qing)会变得(de)紧(jin)张、痛(tong)苦(ku)，有(you)时甚至会(hui)化为一种(zhong)羞赧的反应，脸颊(jia)泛(fan)起红晕。

这种设(she)计，初(chu)衷是为了(le)增强角色的“萌(meng)点(dian)”与“亲和力”，让(rang)她们的形象(xiang)更加(jia)丰满立体，从冰冷(leng)的像素块(kuai)，跃升为有血有肉(rou)、有(you)情绪的“她(ta)”。

这(zhe)种“萌”与“亲和力”，却也正(zheng)是引发部分(fen)玩家(jia)“恐(kong)怖”感(gan)的核心。想(xiang)象一(yi)下，一个平(ping)时冷(leng)静、强(qiang)大的(de)女战(zhan)士，在(zai)激(ji)烈(lie)的对战中(zhong)，突然因为一(yi)次关键(jian)性的失误(wu)，或是被敌方(fang)打出高(gao)额爆发(fa)伤害(hai)，瞬(shun)间涨红了(le)脸，甚(shen)至嘴角不自(zi)觉地(di)垂(chui)下(xia)一丝晶(jing)莹的液体(ti)。对于(yu)一些(xie)玩家(jia)而言(yan)，这种(zhong)强烈的反差，打破了他们(men)对于(yu)角色(se)“坚不可摧(cui)”的(de)固有认(ren)知，产生(sheng)了(le)一种(zhong)“崩塌”的(de)错觉。

这(zhe)种“崩(beng)塌(ta)”，与其说是对游(you)戏(xi)画面(mian)的不(bu)满，不(bu)如说(shuo)是对(dui)角(jiao)色“完美人(ren)设”的(de)一(yi)种心(xin)理上(shang)的(de)不接受。他们可能(neng)更喜(xi)欢角(jiao)色(se)始(shi)终保(bao)持(chi)着(zhe)冷酷(ku)、强大(da)的形(xing)象，而这(zhe)种(zhong)“脆弱”或“失(shi)控”的(de)流露(lu)，就(jiu)如同看(kan)到(dao)一个(ge)偶像(xiang)失(shi)态，带来一种莫(mo)名的不适(shi)感，甚(shen)至觉(jue)得“可(ke)怕”。

从(cong)游戏机(ji)制的角(jiao)度来看(kan)，这些“脸(lian)红流(liu)口水(shui)”的特效，往往与(yu)角色的技能(neng)释放、受击反(fan)馈紧密相(xiang)连。某(mou)些(xie)角色的(de)普攻(gong)或是(shi)终极(ji)技能，可能会伴(ban)随着一(yi)些(xie)夸张(zhang)的(de)面(mian)部(bu)表情变(bian)化，以强(qiang)化(hua)技能的视(shi)觉(jue)表现力(li)，增加(jia)打击感。比(bi)如，一(yi)个高(gao)爆发的(de)角(jiao)色，在(zai)蓄力(li)释放(fang)技(ji)能(neng)时(shi)，可(ke)能会(hui)因为集中精(jing)神而(er)脸(lian)部肌肉紧(jin)绷(beng)，伴(ban)随着一些夸(kua)张的表(biao)情，其中可能就(jiu)包(bao)含了(le)脸红(hong)的元素(su)。

而“流口水(shui)”的设(she)定，则可能更多(duo)地(di)出现在(zai)一些特(te)定角(jiao)色(se)身上，例如那些以“魅惑”或(huo)“诱惑(huo)”为卖(mai)点(dian)的角色(se)，她们(men)的某(mou)些动(dong)作设(she)计，会故意(yi)加入一些(xie)带有挑逗意(yi)味(wei)的表(biao)情，以(yi)符合其角色(se)定(ding)位。

但正是(shi)这些为了增强(qiang)游(you)戏体验、强化(hua)角色个性的设(she)计，在某些(xie)玩家(jia)眼(yan)中，却可(ke)能被(bei)解(jie)读为一种“不必要”的卖(mai)弄，甚(shen)至是(shi)“恶(e)趣(qu)味(wei)”。尤其(qi)是(shi)在一(yi)个强(qiang)调(diao)竞技(ji)性(xing)的(de)游(you)戏环境中(zhong)，这(zhe)些过于(yu)“情绪(xu)化(hua)”的(de)表情，可(ke)能(neng)会分(fen)散玩家(jia)的注(zhu)意(yi)力(li)，干扰(rao)他们的(de)判断，让他们(men)觉(jue)得(de)“这些花(hua)里胡哨的(de)东(dong)西(xi)，只(zhi)会(hui)让游戏变(bian)得(de)不严(yan)肃(su)”。

而当这种(zhong)“不严肃(su)”与“女(nv)性角(jiao)色(se)”联(lian)系在(zai)一(yi)起时(shi)，一(yi)些(xie)玩家可能会(hui)产生一(yi)种(zhong)“性(xing)别刻(ke)板印(yin)象”下的(de)反感，认(ren)为这是(shi)游戏对(dui)女性(xing)角色(se)的“物(wu)化”或“标签化”，是(shi)一(yi)种(zhong)不尊重女(nv)性的设计(ji)。这种(zhong)“不尊重”，也(ye)可能(neng)被上升到(dao)一种(zhong)“精神(shen)上(shang)的(de)恐怖”，让他(ta)们(men)觉得(de)游(you)戏的设计导向(xiang)出现了(le)问(wen)题。

再(zai)者，我(wo)们(men)不(bu)能忽(hu)视“动(dong)态科普”这一(yi)核(he)心(xin)要素。对(dui)于“脸红(hong)流口水(shui)”的解(jie)读，往往取(qu)决于玩(wan)家的个人阅(yue)历、审美偏(pian)好以(yi)及对游戏(xi)文化的理解程(cheng)度。对(dui)于(yu)那(na)些熟(shu)悉二次元(yuan)文化(hua)、或是对(dui)日(ri)系ACG风(feng)格有(you)所(suo)了解(jie)的(de)玩家来(lai)说，这(zhe)种(zhong)“萌系(xi)”表(biao)情(qing)，是司(si)空见(jian)惯，甚(shen)至是(shi)喜闻(wen)乐见的。

他(ta)们能够理(li)解这(zhe)是角(jiao)色的一种(zhong)“萌属性”，是对角(jiao)色形(xing)象(xiang)的(de)加分(fen)项。对于一些对这(zhe)种(zhong)风格不甚(shen)熟悉(xi)，或是(shi)更(geng)偏(pian)爱(ai)写(xie)实、硬核风(feng)格的玩(wan)家而言(yan)，这种表情(qing)就(jiu)可(ke)能显(xian)得(de)突兀、不(bu)合时宜(yi)，甚至产(chan)生一种(zhong)“惊悚”的违和感。这种“违(wei)和感(gan)”，并非(fei)源(yuan)于(yu)游(you)戏(xi)本(ben)身的设(she)计缺陷(xian)，而(er)是玩家认知(zhi)差(cha)异所(suo)导致的。

因此，当(dang)我(wo)们谈(tan)论《荒野(ye)乱(luan)斗》中女角色(se)“脸红(hong)流口水”的(de)“恐怖(bu)”时(shi)，其(qi)实是在触(chu)及一个更(geng)深层(ceng)次的(de)议题(ti)：游戏(xi)设计(ji)中的(de)情感(gan)表达(da)与玩(wan)家接受度(du)的平(ping)衡。游(you)戏(xi)开发者(zhe)试图通过这些细节，让(rang)角色更(geng)加生动，但也可(ke)能因为不同玩家群(qun)体(ti)之(zhi)间(jian)的(de)审美差异，而引发(fa)出意想不到(dao)的“负面”解(jie)读(du)。

这(zhe)种“恐怖”，与(yu)其说(shuo)是来(lai)自游戏画面本(ben)身(shen)，不如说(shuo)是源于玩家心(xin)理上的不(bu)适(shi)、审(shen)美上的冲突，以及(ji)对游(you)戏设计(ji)意图的(de)误读(du)。我(wo)们将(jiang)继(ji)续(xu)深入(ru)探(tan)讨，这(zhe)些“恐惧(ju)”背后，还隐(yin)藏着(zhe)哪些不(bu)为(wei)人知的秘(mi)密(mi)。

在上(shang)一部分，我们(men)已(yi)经(jing)初步探讨了(le)《荒(huang)野乱(luan)斗》中(zhong)女(nv)性(xing)角(jiao)色(se)“脸(lian)红流口(kou)水”现象，并(bing)将(jiang)其(qi)背(bei)后的(de)“恐(kong)怖”感(gan)归结(jie)于(yu)玩(wan)家的心理落(luo)差、审美(mei)差异(yi)以及(ji)对(dui)游戏设计的误读(du)。这(zhe)场(chang)关于“娇羞”与(yu)“恐(kong)惧(ju)”的博(bo)弈，远不止于(yu)此。现(xian)在，让(rang)我(wo)们继续(xu)以“动(dong)态(tai)科普”的方(fang)式，深入剖析(xi)这场视(shi)觉与(yu)情(qing)感的“双重(zhong)暴(bao)击(ji)”，揭(jie)开(kai)更(geng)多(duo)隐藏(cang)的层(ceng)面。

让我们(men)聚焦(jiao)于“流口(kou)水(shui)”这一(yi)更(geng)具争议(yi)性的表现。在许多文(wen)化(hua)中，流口(kou)水往(wang)往与(yu)食欲(yu)、欲望(wang)，甚至是(shi)生(sheng)理上的“失控(kong)”联系在一(yi)起(qi)。当这(zhe)一行为(wei)被(bei)安插(cha)在游戏角色的特定表情中时(shi)，其传递的(de)信(xin)息(xi)就变得复杂且(qie)多维。在《荒野乱(luan)斗》中，如果“流口(kou)水(shui)”并(bing)非(fei)简(jian)单粗(cu)暴的(de)生理反应(ying)，而是被设计成一种带(dai)有(you)“馋意”或“渴(ke)望”的(de)表达(da)，例如，某个(ge)角色(se)在看到(dao)对手的(de)强大装备(bei)，或是(shi)自(zi)己即将(jiang)获得(de)关(guan)键性胜利时(shi)，会(hui)不(bu)自(zi)觉(jue)地流(liu)露(lu)出“想(xiang)要(yao)”的(de)神情，那么这(zhe)种设(she)计，就更(geng)可(ke)能是一种“角色性格(ge)”的强化。

正是这(zhe)种(zhong)“强(qiang)化(hua)”，在(zai)许多(duo)玩家(jia)眼(yan)中(zhong)，却(que)可(ke)能触及了他们(men)敏感(gan)的“道德(de)神(shen)经(jing)”或“审(shen)美(mei)底线(xian)”。对(dui)于(yu)一些(xie)玩家而(er)言(yan)，游(you)戏中的(de)角色，尤其是女(nv)性角(jiao)色(se)，应该传(chuan)递出积(ji)极、健康(kang)、向上的(de)价值观(guan)。而“流口水(shui)”这种(zhong)带(dai)有(you)原始(shi)生理冲动的表(biao)现，可能(neng)会(hui)被解(jie)读为(wei)一种“低俗(su)”或(huo)“不(bu)雅”，甚至联(lian)想到(dao)一些更深层次(ci)的“性暗示”。

当他(ta)们(men)看到自己(ji)喜(xi)欢的角色，或是(shi)孩子(zi)们(men)可(ke)能(neng)会接触(chu)到(dao)的(de)游(you)戏(xi)角色，出(chu)现这种“不(bu)符合常(chang)规社(she)交礼仪(yi)”的表情(qing)时，心中自然会(hui)产(chan)生一(yi)种“警惕”和“不(bu)安”，这种不安，如(ru)果情绪化地(di)放(fang)大(da)，就(jiu)可能(neng)演变成一(yi)种(zhong)“恐怖”的(de)联(lian)想(xiang)——“这款(kuan)游戏(xi)是(shi)不(bu)是在教坏(huai)小孩子？”“开(kai)发者是不(bu)是有什么不良(liang)企图(tu)？”

更进(jin)一步，这种(zhong)“恐怖”感的(de)产生(sheng)，也与(yu)玩(wan)家群体自身(shen)的(de)“代入感”息息相关。如果(guo)玩家过(guo)度沉浸(jin)在游戏的对战(zhan)氛围(wei)中，将自己(ji)视为(wei)战(zhan)场(chang)上的(de)指(zhi)挥官，那么(me)当(dang)看到自(zi)己(ji)操(cao)控(kong)的角(jiao)色出现“失(shi)控”的(de)表情(qing)时，会(hui)产生(sheng)一(yi)种(zhong)“荣耀(yao)受损”的错觉。这(zhe)种错觉，如同(tong)看(kan)到自己精心策(ce)划的(de)战术，因为(wei)一个不经(jing)意(yi)的(de)“小(xiao)表情”而大打(da)折扣，从而引发了玩家的(de)“挫(cuo)败感”和“愤(fen)怒(nu)感”。

在(zai)这种情绪的裹(guo)挟下，任何(he)不符合其(qi)“完(wan)美(mei)游戏(xi)体验”的(de)设(she)计(ji)，都可能(neng)被(bei)贴上“恐(kong)怖”的(de)标签。

从(cong)“恐(kong)怖”的实际意义(yi)来看，它(ta)往(wang)往与“失控(kong)”、“未(wei)知”、“威胁”等概(gai)念(nian)紧密(mi)相连。在《荒野乱斗》的语境下(xia)，这些(xie)“恐怖”可(ke)能源于(yu)以下几个(ge)方面(mian)：

1.角色(se)“人设(she)”的失(shi)控：如前所(suo)述，当(dang)角色展现出与(yu)平日反(fan)差巨大(da)的表(biao)情时，会(hui)打(da)破玩家(jia)对角色(se)的(de)固有(you)认知。这种(zhong)“失控(kong)”的表情(qing)，就(jiu)像(xiang)是在说：“我(wo)不仅仅(jin)是(shi)那个(ge)强大、冷静(jing)的她(ta)，我(wo)也有(you)脆(cui)弱、失态的(de)一面。”对于追求(qiu)稳定角色形象(xiang)的玩家而(er)言，这(zhe)种“失控”本(ben)身就带有某(mou)种程度(du)的“威胁感(gan)”。

2.视觉(jue)表现(xian)的“过(guo)度”：有(you)时(shi)，游(you)戏的设计者可能(neng)为(wei)了追求(qiu)“萌”或(huo)“夸(kua)张”的视(shi)觉效果(guo)，而将表(biao)情做(zuo)得(de)过(guo)于(yu)明显，例如(ru)，嘴巴张得太大(da)，或者脸红的程(cheng)度过于(yu)夸(kua)张，导(dao)致其(qi)在部分玩(wan)家眼中(zhong)，显(xian)得“不真(zhen)实(shi)”或“怪异”，从(cong)而产生一(yi)种(zhong)“惊(jing)悚”感(gan)。这种(zhong)“惊悚”，与其(qi)说是(shi)害怕，不如(ru)说是对“不(bu)自然”的(de)排(pai)斥(chi)。

3.玩(wan)家群体之间(jian)的(de)“文化隔阂”：不(bu)同(tong)的玩(wan)家群体，对“萌(meng)”的(de)定义(yi)、对角(jiao)色的(de)期待，甚(shen)至(zhi)是价(jia)值(zhi)观(guan)，都有(you)所不同。当一个(ge)设计，能(neng)够被A群(qun)体(ti)视(shi)为“有(you)趣”，却被B群体(ti)视为“恶心”时，这种(zhong)“文(wen)化(hua)隔阂”就(jiu)会(hui)产生巨大(da)的冲(chong)突，而(er)“恐怖(bu)”则可(ke)能是(shi)这(zhe)种(zhong)冲突(tu)激化(hua)后的一种(zhong)极端(duan)表达(da)。

4.对游戏“商(shang)业化(hua)”的(de)担忧：有(you)些玩(wan)家可能(neng)认(ren)为，这些“脸红(hong)流(liu)口水(shui)”的(de)设计，是(shi)为了迎(ying)合(he)某些特定(ding)市场或吸引特定用户群(qun)体，是一(yi)种“讨好(hao)式”的营销(xiao)手段，而非真正出(chu)于(yu)对角色或游戏(xi)本(ben)身的考量。这(zhe)种对“商(shang)业化”的(de)担忧，可(ke)能(neng)会让(rang)他们觉得(de)游戏失(shi)去(qu)了(le)“纯(chun)粹性”，从而(er)产生一种(zhong)“被(bei)欺骗”的“恐(kong)怖(bu)”。

值得注意的是(shi)，在“动态(tai)科(ke)普”的(de)过程中(zhong)，我们应(ying)当避(bi)免将“恐怖(bu)”一词(ci)过于绝对(dui)化(hua)。对(dui)于(yu)大(da)多数玩家(jia)而言(yan)，这些表(biao)情可能只是(shi)游戏中的一(yi)个(ge)小插(cha)曲(qu)，一个(ge)可(ke)以一笑而过(guo)的“梗”。但(dan)对于少数(shu)玩家(jia)而(er)言，它们确实触及了内心的敏(min)感区(qu)。

如(ru)何(he)“落(luo)实”这种(zhong)“科(ke)普”？关键(jian)在于理解和(he)包容(rong)。理(li)解(jie)游戏(xi)设(she)计(ji)者试(shi)图(tu)传(chuan)达的情感(gan)，也理(li)解不(bu)同玩家群体可(ke)能产生的不同(tong)反应(ying)。与其(qi)将这些(xie)表(biao)情视(shi)为“恐怖(bu)”，不(bu)如将其看作是(shi)游戏丰富性的(de)一个侧(ce)面(mian)，是不(bu)同(tong)文化、不(bu)同审(shen)美(mei)碰撞(zhuang)出的火(huo)花。

也许，下(xia)一次(ci)当你(ni)看到《荒(huang)野(ye)乱斗》中(zhong)的(de)女角色脸(lian)红流(liu)口(kou)水时，不(bu)妨尝(chang)试从另一个角度(du)去(qu)审视(shi)：这(zhe)或许(xu)是(shi)游(you)戏在试图打(da)破“刻(ke)板(ban)印(yin)象”，让角色(se)更加“人(ren)性(xing)化”；又(you)或(huo)许(xu)，这仅(jin)仅是开(kai)发者(zhe)在(zai)无数次迭代中(zhong)，一次(ci)不经(jing)意的(de)“创意(yi)火(huo)花”；又或(huo)者，它(ta)只(zhi)是一个(ge)单(dan)纯的(de)视(shi)觉信(xin)号(hao)，提(ti)醒(xing)你(ni)，即使(shi)在激烈的战(zhan)场(chang)上，也存(cun)在着一(yi)些(xie)柔(rou)软(ruan)、甚至(zhi)带(dai)点“笨(ben)拙”的(de)瞬(shun)间。

而这些(xie)瞬间，正是让(rang)《荒野(ye)乱(luan)斗(dou)》这(zhe)个虚(xu)拟(ni)世界(jie)，变得(de)更加(jia)真实(shi)、有趣，也(ye)更加值得玩(wan)味(wei)的地方(fang)。这，或许才(cai)是(shi)这(zhe)场(chang)“动态(tai)科普”的(de)最终(zhong)落(luo)脚点——在理解(jie)中，消解“恐(kong)怖”，拥(yong)抱多元。

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图片来源：每经记者 钮新强 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄