每经编辑｜陈坤茹    

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序曲(qu)：镜中(zhong)魅影，尘(chen)封的(de)低(di)语

在(zai)古老传说(shuo)与民(min)间故(gu)事的角落(luo)里(li)，常常(chang)游荡着(zhe)一些(xie)模糊的身(shen)影，她(ta)们的故事如同(tong)陈年的老酒，越品越有滋味，却(que)又难以(yi)捉(zhuo)摸。而在这些身(shen)影中(zhong)，有一(yi)个名(ming)字(zi)，即便被时间的长(zhang)河冲刷，依(yi)旧(jiu)能激起人们(men)心中(zhong)最(zui)原始(shi)的(de)好奇与遐想——“多(duo)毛老妇”。她(ta)并非寻常的(de)乡(xiang)野婆婆，而(er)是被赋予(yu)了超(chao)自然色(se)彩(cai)的传(chuan)奇人物。

她(ta)的形象，在人们(men)口(kou)耳(er)相传(chuan)中，渐(jian)渐被(bei)描绘(hui)成一(yi)个毛发浓(nong)密(mi)，眼(yan)神深邃，仿(fang)佛洞(dong)悉(xi)世间一切秘密的(de)老者。这只是(shi)她(ta)外在(zai)的标(biao)签，真正(zheng)的(de)她，究(jiu)竟是谁？她(ta)的人(ren)生轨(gui)迹，又(you)隐(yin)藏(cang)着怎样不为人(ren)知(zhi)的波澜壮(zhuang)阔(kuo)？

在(zai)那些(xie)被遗忘(wang)的年代(dai)，信(xin)息闭(bi)塞，人们对(dui)于未(wei)知的事物(wu)，往往(wang)会投(tou)射出(chu)最朴(pu)素的想(xiang)象(xiang)。多毛老妇(fu)的出现，填(tian)补了(le)人们(men)对(dui)于(yu)神秘(mi)力量的敬(jing)畏与好奇。有人(ren)说她(ta)拥(yong)有预知(zhi)未来的能(neng)力，能洞察(cha)人(ren)心(xin)；有(you)人(ren)说她掌握(wo)着古老的(de)疗愈秘术(shu)，能驱散病(bing)痛；还(hai)有人(ren)将(jiang)她(ta)与山(shan)林(lin)野兽(shou)的灵(ling)性(xing)相联系(xi)，认为她(ta)能(neng)与自然万物(wu)沟通(tong)。

这(zhe)些(xie)零散的传(chuan)说(shuo)，如(ru)同一片片散(san)落的拼(pin)图(tu)，共(gong)同勾(gou)勒出(chu)一个模糊(hu)而引(yin)人入(ru)胜的轮(lun)廓(kuo)。但究竟是(shi)什么(me)，让她在(zai)众(zhong)多传说中脱颖(ying)而出(chu)，成为(wei)一个(ge)难以(yi)磨灭的(de)符号？是(shi)她的(de)真实(shi)经历(li)，还是人们对(dui)她(ta)外貌(mao)特征的过度(du)解(jie)读？

我(wo)们不(bu)妨(fang)从她(ta)被(bei)赋(fu)予(yu)的“多毛”这(zhe)一(yi)特(te)征说起(qi)。在许多文化中(zhong)，浓密的(de)毛(mao)发常常被视(shi)为(wei)生命力(li)的象(xiang)征，甚至(zhi)是某(mou)种(zhong)原始力量的表(biao)现(xian)。对(dui)于女性而言(yan)，这样的特征(zheng)在古代(dai)社(she)会，或(huo)许更(geng)会被视(shi)为(wei)一种“异类(lei)”，容易引来(lai)非(fei)议，甚至(zhi)被误解为(wei)不详(xiang)。正是这(zhe)种(zhong)被(bei)压(ya)抑的(de)、不被(bei)主流(liu)社(she)会(hui)所接(jie)纳的(de)特质(zhi)，反而为她(ta)增添(tian)了(le)一(yi)层神(shen)秘的面纱(sha)。

它仿(fang)佛是她(ta)与生俱(ju)来的印记(ji)，预(yu)示(shi)着她(ta)将(jiang)踏上(shang)一(yi)条与(yu)众(zhong)不同(tong)的(de)道路(lu)。

追溯(su)多(duo)毛老妇(fu)的“传(chuan)奇一(yi)生”，不(bu)能(neng)仅仅停(ting)留在(zai)表(biao)面(mian)的描(miao)述。她的故(gu)事，或(huo)许并非全(quan)然是(shi)虚构的(de)编织，而(er)是基(ji)于(yu)真(zhen)实(shi)人(ren)物的(de)经历(li)，在流(liu)传过程中(zhong)被不(bu)断地神(shen)化和加工。她的童年，是(shi)如何度过(guo)的？是(shi)什么(me)样的经历，塑造了(le)她独特(te)的性格(ge)？她(ta)在(zai)青(qing)年时(shi)期(qi)，是否经(jing)历过刻(ke)骨(gu)铭心的爱(ai)恋？在(zai)成年(nian)后，她(ta)又如(ru)何(he)在(zai)社会中(zhong)立足，又(you)遭遇(yu)过怎(zen)样的(de)挑战(zhan)？这些(xie)关于(yu)个体(ti)生命历程的细(xi)节，才是解(jie)开她神(shen)秘面(mian)纱的(de)关(guan)键。

或许(xu)，她(ta)并非天(tian)生就“多毛”，而是某(mou)种疾(ji)病，或者特(te)殊的(de)生理(li)状(zhuang)况，导致(zhi)了她外貌(mao)上的与众(zhong)不(bu)同。这(zhe)种(zhong)不同(tong)，在当(dang)时的社(she)会环境(jing)中(zhong)，无(wu)疑会(hui)带来巨大(da)的(de)压(ya)力和孤立(li)。正是(shi)这(zhe)种困境(jing)，或许磨砺了她(ta)坚(jian)韧不拔的意志，让她(ta)学会了在边缘地(di)带生存，并(bing)从中发展(zhan)出独(du)特的智慧(hui)和(he)生存之(zhi)道(dao)。

她(ta)如何面对他(ta)人(ren)的异样(yang)目(mu)光？她(ta)如何(he)寻找(zhao)属于(yu)自(zi)己的价值？这些(xie)内(nei)心(xin)的挣扎(zha)与成长，才(cai)是(shi)真正构成她(ta)“传奇(qi)”的底色。

我们甚至可(ke)以想(xiang)象，她(ta)早年(nian)可能(neng)并(bing)非(fei)生活(huo)在(zai)乡野(ye)，而是(shi)有(you)过一(yi)段意(yi)想不到的(de)经历。或许她曾经是(shi)某个贵族家庭(ting)的成员，却因(yin)故(gu)流离失所(suo)；或许她曾经(jing)是某个秘密(mi)组织(zhi)的成(cheng)员，掌(zhang)握(wo)着(zhe)不为(wei)人知的知(zhi)识；又(you)或(huo)许(xu)，她是一位(wei)隐居山(shan)林的智(zhi)者，看(kan)破红尘，追(zhui)求心灵的(de)自由(you)。这(zhe)些可能性，都为她的(de)故(gu)事增添了更多的维(wei)度和想(xiang)象(xiang)空间(jian)。

“多毛(mao)老妇”这个(ge)名字，与(yu)其说是(shi)一个对(dui)她生理(li)特征的(de)描述，不(bu)如(ru)说(shuo)是一个被(bei)时代(dai)和(he)民(min)众(zhong)赋(fu)予的(de)，承载着(zhe)敬(jing)畏、好奇与一丝(si)恐惧的符号。探(tan)寻她(ta)背后的故事，就是试图拨(bo)开这些符号的(de)迷雾(wu)，还原(yuan)一个(ge)真实的(de)人，一个(ge)在时(shi)代(dai)洪流中(zhong)，用自己的(de)方式(shi)书写生命篇章(zhang)的女(nv)性。她(ta)的传(chuan)奇(qi)，或(huo)许(xu)并(bing)非惊(jing)天动(dong)地的(de)伟业(ye)，而(er)是关于如何(he)在(zai)不(bu)被理解的世界(jie)中，活(huo)出自(zi)我，活出(chu)坚(jian)韧，活(huo)出属(shu)于自己的独特光芒(mang)。

回(hui)响(xiang)：迷雾(wu)深(shen)处，真相(xiang)的微(wei)光(guang)

当我们(men)将目(mu)光(guang)从传说(shuo)中收回(hui)，试图触碰那(na)被历史(shi)尘(chen)埃(ai)掩埋(mai)的真相(xiang)时，你会(hui)发现，“多(duo)毛老妇”的(de)故事(shi)，更像是(shi)一面镜(jing)子，映(ying)照出(chu)那个(ge)时代人们的思(si)维方式、社(she)会结(jie)构以(yi)及对“异类(lei)”的态度。她(ta)被神化，也被边缘(yuan)化(hua)，她(ta)的(de)传奇，与(yu)其(qi)说是(shi)她个人的经历，不(bu)如说是(shi)那个(ge)时代(dai)赋予(yu)她(ta)的(de)一切(qie)。

让(rang)我(wo)们尝(chang)试(shi)着(zhe)将她(ta)还原(yuan)为一(yi)个生(sheng)活在(zai)特(te)定历史(shi)背景下的(de)个(ge)体(ti)。假(jia)设，“多(duo)毛”并非(fei)她唯一的(de)特殊(shu)之处，她可能(neng)还具备一些(xie)不为(wei)常(chang)人(ren)所知的(de)才(cai)能(neng)。在信息匮乏(fa)的(de)古(gu)代，某些草(cao)药(yao)知识(shi)，对(dui)特定(ding)疾病的(de)理(li)解，甚(shen)至是某些(xie)与自(zi)然相(xiang)关(guan)的“直觉(jue)”，都(dou)可(ke)能(neng)被视为“神通(tong)”。如果她恰(qia)好拥(yong)有这(zhe)些特(te)质，并(bing)将其运(yun)用在帮助他人上(shang)，那么(me)她很容易在乡野间(jian)获得(de)一(yi)种(zhong)特(te)殊的地(di)位，既(ji)受人(ren)尊敬，又(you)因其“不(bu)同”而(er)保(bao)持着距(ju)离。

她(ta)的人(ren)生，或(huo)许并非一路(lu)坦途。作(zuo)为女(nv)性，在许多(duo)历(li)史时(shi)期(qi)，她们(men)的生存(cun)空(kong)间(jian)都(dou)受到(dao)极(ji)大(da)的限(xian)制。如(ru)果她又(you)因(yin)为外(wai)貌或(huo)某种(zhong)“特(te)异(yi)功(gong)能(neng)”而被(bei)视(shi)为“异类”，那么她(ta)所面临(lin)的挑(tiao)战，将是(shi)常人难(nan)以想(xiang)象(xiang)的。她如(ru)何(he)在(zai)这种环境(jing)中生存(cun)下来(lai)？是(shi)依靠智慧(hui)，依靠坚韧(ren)，还是依靠(kao)某种(zhong)未知的力量？她(ta)的每一(yi)次(ci)选择(ze)，都可(ke)能(neng)成为后(hou)来者(zhe)口中(zhong)津津(jin)乐道(dao)的故事。

也(ye)许，她(ta)曾经遭遇过(guo)背(bei)叛(pan)，经(jing)历过(guo)欺骗(pian)，甚(shen)至被迫离开家园。这些(xie)痛苦的经(jing)历，反(fan)而让她更(geng)加看透世事，培(pei)养出一(yi)种(zhong)超然(ran)的态度。她不再(zai)追(zhui)求世(shi)俗的认(ren)可，而是更(geng)加关(guan)注内(nei)心的平(ping)静(jing)与对(dui)生命(ming)的理(li)解。这或许(xu)是她(ta)身上(shang)散发出的(de)一(yi)种“神秘”气质(zhi)的(de)来源(yuan)——她(ta)已经(jing)超越了寻(xun)常(chang)人的烦恼(nao)，用一种(zhong)更(geng)广阔(kuo)的视角(jiao)看待(dai)世(shi)界。

还有一(yi)种(zhong)可能，她的(de)“多毛(mao)”并非天(tian)生(sheng)，而是在(zai)某个特(te)殊时(shi)期(qi)，例如遭(zao)受(shou)某种精(jing)神(shen)打(da)击(ji)或(huo)身体创伤(shang)后，所(suo)产生(sheng)的生(sheng)理或心理(li)反应(ying)。这(zhe)种(zhong)反(fan)应(ying)，反(fan)而(er)激发了她内心(xin)深处的(de)潜(qian)能(neng)。她(ta)开始反思(si)，开(kai)始(shi)探(tan)寻(xun)生命(ming)更深层的(de)意(yi)义。这种(zhong)由(you)内而(er)外的转(zhuan)变(bian)，使得(de)她整个(ge)人焕(huan)发出一(yi)种(zhong)不同(tong)寻(xun)常的(de)光(guang)彩，被人(ren)们(men)解读(du)为神(shen)秘的力量(liang)。

“多毛老妇”的传(chuan)奇，很(hen)大程度上是民间集(ji)体想象的产(chan)物(wu)。当一个群(qun)体面对某(mou)种无(wu)法解释的(de)现象(xiang)，或(huo)者渴(ke)望(wang)拥有(you)某种超凡(fan)的力量(liang)时，他们(men)往往(wang)会(hui)将这些(xie)愿望寄托(tuo)在一个具体(ti)的(de)“人(ren)物(wu)”身上(shang)。她(ta)成(cheng)为了一个载体(ti)，承载(zai)了人们(men)对未(wei)知(zhi)的好奇，对神秘(mi)的敬畏，甚(shen)至是(shi)对现(xian)实生活(huo)中(zhong)不如意的逃避。

即使(shi)在民(min)间(jian)传(chuan)说(shuo)中，我们(men)也能(neng)捕捉到她(ta)身上(shang)闪耀(yao)的(de)人性(xing)光(guang)辉。她(ta)或(huo)许曾经(jing)默默地帮助过村(cun)庄(zhuang)里的孤儿(er)，在饥荒(huang)年间分发(fa)过(guo)食物(wu)，或者(zhe)用自己(ji)的(de)智慧(hui)化解(jie)过邻里之间的(de)矛盾。正是(shi)这些点点滴滴(di)的善(shan)举，才(cai)让人(ren)们在敬畏之余(yu)，对她(ta)保持着(zhe)一份(fen)特殊的感情(qing)。她(ta)并非全(quan)然的(de)“异类(lei)”，她依然是(shi)那个被生活磨(mo)砺，却(que)依然怀揣(chuai)着善良与智慧(hui)的普通人(ren)，只(zhi)是她的生活(huo)轨迹(ji)，注(zhu)定要(yao)比常人(ren)更加(jia)曲(qu)折离奇。

探(tan)寻“多毛老妇(fu)”背后的真(zhen)相，并(bing)非是要(yao)将她神(shen)化或妖魔(mo)化，而(er)是要(yao)尝(chang)试理解(jie)一个在特定历(li)史背景下，一(yi)个有(you)着特(te)殊(shu)经历(li)的(de)女(nv)性，如(ru)何(he)用(yong)她独特(te)的(de)方式(shi)，书写了自己的(de)生命传奇。她的(de)故(gu)事，提醒着我们，真相往往(wang)隐(yin)藏在(zai)层(ceng)层(ceng)迷雾之下，需要我们(men)用更(geng)开放的心态，更深入(ru)的(de)探(tan)究，去发现那些(xie)被历(li)史(shi)遗(yi)忘的(de)，却依然闪耀着(zhe)人性(xing)的(de)光(guang)芒的片段。

她的(de)传奇(qi)，或许(xu)没(mei)有惊天(tian)动地(di)的宏伟叙(xu)事，但她以一种(zhong)独特(te)的(de)方式，在(zai)人们心中(zhong)留下(xia)了不(bu)可(ke)磨灭的(de)印记，这(zhe)本身，就(jiu)是(shi)一(yi)种不朽的(de)生命(ming)回(hui)响(xiang)。

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图片来源：每经记者 阿德尔·哈斯 摄

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