每经编辑｜陶方启    

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一、山(shan)间禅意，尘(chen)缘未(wei)了

当最后(hou)一(yi)缕(lv)夕(xi)阳(yang)染红(hong)了天(tian)际，给(gei)连绵(mian)的山(shan)峦(luan)披上了一层金(jin)色的纱(sha)衣，也(ye)给(gei)那(na)些在(zai)岁月(yue)长河中起伏跌宕的生命(ming)，镀上(shang)了一(yi)层沉(chen)淀的光辉(hui)。《乡村野和尚》的故事(shi)，在此(ci)刻(ke)，也走向了它(ta)最(zui)温(wen)情的(de)落幕。第(di)114章(zhang)，不仅仅是一(yi)个(ge)数(shu)字(zi)，更是无数(shu)个日夜(ye)的凝(ning)练，是无(wu)数颗心的(de)交织(zhi)，是那些关(guan)于放(fang)下与拾起、孤独与陪伴(ban)、求(qiu)索与(yu)了悟(wu)的(de)深(shen)刻注(zhu)解。

回首过去，那(na)个最初的(de)“野和(he)尚”，或许还(hai)带(dai)着(zhe)几(ji)分初(chu)入(ru)红(hong)尘的青涩(se)与(yu)不(bu)羁。他(ta)并非真(zhen)的与(yu)世隔绝，而是选(xuan)择了一种(zhong)与众不同(tong)的方式(shi)，行(xing)走在乡间(jian)，用他(ta)的(de)眼(yan)睛观(guan)察着(zhe)世间的(de)百(bai)态，用(yong)他的心(xin)感受着(zhe)人间(jian)的(de)悲欢。他(ta)见过春(chun)耕的忙(mang)碌，夏(xia)耘(yun)的(de)汗水，秋收(shou)的(de)喜悦，冬(dong)藏的宁(ning)静(jing)；他听(ting)过孩(hai)童的嬉闹，老者的(de)叹息，情(qing)人的(de)耳语(yu)，孤儿(er)的(de)哭(ku)泣(qi)。

这(zhe)些最(zui)质朴的画面(mian)，最(zui)真实的(de)声音，都成为了他(ta)修(xiu)行(xing)路上的养分，也(ye)构成(cheng)了这乡村(cun)故事(shi)最动(dong)人的(de)底(di)色(se)。

而那(na)些(xie)围(wei)绕(rao)在(zai)他(ta)身边的(de)女子(zi)们，更是这幅画(hua)卷中(zhong)不可(ke)或缺的色(se)彩(cai)。她(ta)们或如(ru)山间清(qing)泉，纯净(jing)而执(zhi)着；或(huo)如(ru)野外(wai)玫瑰(gui)，热烈(lie)而(er)带刺；或(huo)如(ru)田边野草(cao)，坚韧而平(ping)凡(fan)。她们(men)的爱(ai)恨情仇(chou)，她(ta)们的(de)挣扎与选(xuan)择，都(dou)与这(zhe)位“野和尚(shang)”的(de)命运紧(jin)密相连。他(ta)曾是她们(men)的(de)依靠，是(shi)她们的困(kun)惑，是(shi)她们的救(jiu)赎，也(ye)或(huo)许，是(shi)她们最终选择放(fang)下的理由(you)。

在(zai)这(zhe)一章(zhang)中，那(na)些(xie)曾经的(de)纠葛(ge)，那些未解(jie)的情(qing)结，都开始(shi)缓(huan)缓地舒(shu)展。山(shan)间的风，似乎也(ye)带着几分了然(ran)，轻轻拂过(guo)，将那(na)些不安(an)的(de)思(si)绪吹散。一(yi)位(wei)女子(zi)，或(huo)许(xu)在某(mou)个清(qing)晨，带(dai)着(zhe)释然的(de)微笑，离开(kai)了她(ta)曾经(jing)驻(zhu)足的地(di)方，走向(xiang)了属(shu)于(yu)她自己的(de)远方(fang)。她的(de)眼中(zhong)，不再(zai)是(shi)迷(mi)茫，而是对(dui)未来的坚(jian)定(ding)。

另(ling)一位，或许(xu)在夕阳下，与(yu)她爱的人相(xiang)视一笑，那(na)笑容里，有理(li)解，有包容，有对(dui)过(guo)往风雨的(de)共同(tong)铭记(ji)，也(ye)有对(dui)未(wei)来平(ping)凡生(sheng)活(huo)的(de)期(qi)待。

“野和(he)尚”himself，也(ye)不再是(shi)那(na)个仅仅(jin)在山中(zhong)敲钟(zhong)念经的(de)修(xiu)行者。他的(de)修行，早已(yi)融入了(le)这片土(tu)地，融(rong)入(ru)了这(zhe)群(qun)人(ren)的生活。他用(yong)他的(de)智慧，化(hua)解(jie)了隔(ge)阂；他(ta)用他(ta)的(de)慈(ci)悲，抚(fu)慰了(le)伤痛(tong)。他(ta)不(bu)是高(gao)高在上(shang)的神明(ming)，而是与(yu)他们一(yi)同呼(hu)吸(xi)、一同感(gan)受的凡人(ren)，只是(shi)他(ta)多(duo)了(le)一(yi)份(fen)洞(dong)察，多(duo)了一份平静。

这(zhe)一(yi)章的“大(da)结局”，并(bing)非(fei)是故(gu)事的戛然(ran)而止(zhi)，而是将那(na)些(xie)线头一(yi)一收(shou)拢，让(rang)每(mei)一个人(ren)物，每(mei)一个(ge)情节(jie)，都找(zhao)到(dao)了它(ta)最(zui)终的(de)归(gui)宿。没有轰轰烈烈(lie)的(de)告别(bie)，只有(you)细(xi)水(shui)长流的(de)告慰。如(ru)同山间(jian)最朴实(shi)的(de)野草(cao)，经历(li)了一个(ge)又一个严(yan)冬，终于(yu)在春(chun)风(feng)的抚慰(wei)下，重(zhong)新(xin)焕发生(sheng)机(ji)，那种(zhong)生命力(li)，不张(zhang)扬，却(que)绵长(zhang)，带着泥土(tu)的芬(fen)芳，带着(zhe)阳光的(de)温暖，也(ye)带着岁(sui)月(yue)的沉(chen)淀。

他看(kan)着远处炊(chui)烟袅袅，听(ting)着(zhe)孩(hai)童的(de)欢笑(xiao)声，感受着(zhe)微风拂(fu)过(guo)脸颊带(dai)来(lai)的(de)些(xie)许凉(liang)意。这(zhe)一切，都那(na)么真实，那(na)么宁静。他(ta)知(zhi)道，他与(yu)这片土地(di)，与这(zhe)里(li)的(de)人(ren)们，已经(jing)结下了(le)不解之缘。他的“放下”，并(bing)非真(zhen)的(de)抛却一(yi)切，而(er)是将(jiang)一切(qie)都化(hua)入心(xin)中，成(cheng)为一种更深(shen)的(de)“拥(yong)有(you)”。他拥(yong)有的，是这(zhe)片土地的(de)生机(ji)，是人(ren)们脸(lian)上的笑容(rong)，是那(na)份(fen)在平凡(fan)中闪(shan)耀的，不灭的(de)人(ren)性光辉。

这(zhe)一章(zhang)，是一(yi)个(ge)时代的(de)结(jie)束，也是(shi)一个(ge)新(xin)的开(kai)始。对于(yu)“野和(he)尚(shang)”而(er)言(yan)，他的修行之路，并未因(yin)此(ci)停(ting)止，只(zhi)是(shi)从“入(ru)世”的历(li)练，转变为(wei)“出(chu)世”的(de)智(zhi)慧(hui)，他(ta)的“野”，不再是离经叛道，而(er)是超然(ran)物外(wai)，是(shi)一种更深邃的哲学。他(ta)依(yi)旧是(shi)那(na)个(ge)“乡村(cun)野和尚”，但(dan)他的故事，已经超越了乡村，超越(yue)了(le)和(he)尚的身(shen)份，成为了一种关于(yu)生命、关(guan)于(yu)情感、关于(yu)智慧(hui)的，永(yong)恒的传(chuan)奇。

二、岁(sui)月静(jing)好，野草亦(yi)有情

当(dang)最(zui)后一(yi)抹霞光(guang)隐没在(zai)地平(ping)线，夜(ye)色如同温(wen)柔(rou)的(de)幕布(bu)，缓缓笼罩(zhao)了这(zhe)片生机勃(bo)勃的乡村。第114章，《乡村(cun)野(ye)和(he)尚(shang)》的终章，没(mei)有惊(jing)涛骇(hai)浪(lang)，没有(you)戏剧性的转(zhuan)折，只(zhi)有一种润物细(xi)无声的(de)宁静(jing)，一种洗尽(jin)铅华的(de)释然(ran)。它(ta)像是(shi)一首朴(pu)实(shi)的歌谣，在田野(ye)间轻轻回(hui)荡，唱尽(jin)了人(ren)间的(de)悲(bei)欢离合(he)，最终，将(jiang)所有(you)的情感，都(dou)归(gui)于了(le)那(na)份(fen)最本真(zhen)的“岁月静(jing)好”。

“野(ye)和尚(shang)”的故(gu)事(shi)，从(cong)一开(kai)始就(jiu)充满(man)了“野(ye)”的气息。他不是(shi)寺(si)庙(miao)里(li)规(gui)规(gui)矩矩(ju)的(de)僧人(ren)，他(ta)更像是(shi)这片土地上生(sheng)长出(chu)来(lai)的一棵(ke)草(cao)，一(yi)棵(ke)树，他沾(zhan)染着泥(ni)土的(de)芬(fen)芳，也(ye)承(cheng)载(zai)着风(feng)雨的洗礼。他的(de)出现，打(da)破了(le)乡村原本(ben)的(de)平静，也搅动了许多人心(xin)底深(shen)处的(de)涟漪。那些(xie)关于(yu)爱情(qing)的萌(meng)芽(ya)，关(guan)于亲(qin)情(qing)的(de)羁绊(ban)，关于(yu)友(you)情的考(kao)验，都(dou)在他(ta)的周(zhou)遭悄(qiao)然(ran)发生，又(you)随着他的(de)脚步(bu)，走向了不(bu)同的(de)结局。

在这(zhe)一章(zhang)里(li)，那(na)些曾经纠(jiu)缠不清(qing)的(de)感情(qing)线，终于找到(dao)了(le)它们(men)各自的出(chu)口。也许(xu)，那(na)个一(yi)直爱(ai)慕他(ta)的女(nv)子，在看尽了世(shi)间的(de)繁(fan)华与(yu)喧(xuan)嚣后，选择(ze)回归(gui)一(yi)份平淡。她可能在(zai)某个(ge)傍(bang)晚(wan)，坐在自(zi)家的门前(qian)，看(kan)着(zhe)炊烟(yan)升起，脸上带(dai)着淡淡的笑意，心中(zhong)不再是执(zhi)念，而(er)是(shi)对生活的满(man)足。她明白了，有(you)些情(qing)感，注(zhu)定只(zhi)能(neng)珍藏，有些缘(yuan)分(fen)，注(zhu)定只能擦(ca)肩(jian)。

她(ta)的“放下”，是(shi)一种(zhong)成熟(shu)，是一(yi)种成(cheng)长，是一种(zhong)对自身(shen)命运的(de)坦(tan)然接受。

而(er)那(na)个曾(ceng)经与他(ta)有(you)过深刻羁绊的(de)女子(zi)，或许(xu)也找(zhao)到了属(shu)于(yu)自己(ji)的幸(xing)福。那份幸(xing)福，可(ke)能不(bu)是轰轰烈(lie)烈的爱情(qing)，而是在细水长(zhang)流的(de)陪伴中，在(zai)柴米油盐(yan)的(de)日(ri)常里(li)。她(ta)可能与(yu)一(yi)个同样平(ping)凡(fan)的(de)男人，组建了(le)一个温(wen)暖的家庭，有(you)了可(ke)爱的(de)孩子。她回想(xiang)起与“野和尚”的过往，心(xin)中不(bu)再是遗憾，而是感激(ji)。

感激他曾经点(dian)燃过她的热情(qing)，也(ye)感激他(ta)最终让她(ta)明(ming)白(bai)了，什(shen)么才是(shi)真正属(shu)于她(ta)的安(an)宁。

“野(ye)和尚(shang)”himself，在(zai)经历了(le)这一(yi)切之后(hou)，他(ta)的(de)“修行”已经超(chao)越了形式，升(sheng)华为了(le)境界(jie)。他不(bu)再是(shi)那个需要(yao)刻(ke)意去“放(fang)下(xia)”的人(ren)，因为(wei)他的心(xin)，早已(yi)容纳了万(wan)物。他(ta)可(ke)以(yi)看(kan)着(zhe)繁华(hua)而(er)心(xin)不动(dong)，可以(yi)听(ting)着悲(bei)伤(shang)而不失(shi)态。他的“野”，变(bian)成了一种(zhong)超然，一(yi)种智慧(hui)，一(yi)种(zhong)对生命本(ben)质的深刻(ke)理(li)解(jie)。

他依(yi)旧(jiu)会出现在乡(xiang)村的(de)某个角落(luo)，或许(xu)是在(zai)田埂上散(san)步，或(huo)许是(shi)在村口的(de)老(lao)树(shu)下打(da)盹，但(dan)他的(de)眼神(shen)，已不(bu)再(zai)是迷(mi)茫(mang)，而(er)是(shi)充满(man)了(le)看透(tou)世(shi)事的澄(cheng)澈。

“野(ye)和尚”最终的(de)“归宿(su)”，不是回(hui)到寺庙，也不(bu)是消(xiao)失无(wu)踪(zong)。他(ta)的归宿，就(jiu)在这(zhe)片(pian)土地上(shang)，就在这些(xie)人(ren)的(de)笑声里(li)，就(jiu)在那(na)些被(bei)他(ta)点化的(de)心灵(ling)深(shen)处。他成(cheng)为了这(zhe)片(pian)乡村的灵魂，一(yi)种(zhong)无(wu)形(xing)的存在(zai)，一种永恒(heng)的慰(wei)藉。他(ta)用他的(de)一(yi)生，讲(jiang)述了一(yi)个关于(yu)“野”的(de)故(gu)事(shi)，这个(ge)“野”，既是他(ta)的身(shen)份，也(ye)是他(ta)的境界，更(geng)是他(ta)对生(sheng)命自(zi)由与(yu)本真的一种追求。

当(dang)最(zui)后(hou)一(yi)缕月光(guang)洒下，照亮了沉睡的村庄，“野(ye)和尚”的故(gu)事(shi)，在(zai)这(zhe)一刻(ke)，画上了圆(yuan)满的句号(hao)。但他(ta)的精神，他(ta)的(de)影响，却(que)如(ru)同(tong)乡(xiang)间(jian)的野草(cao)一(yi)般(ban)，根(gen)植在这片(pian)土地，生生(sheng)不(bu)息。它(ta)不仅仅是(shi)一(yi)个关(guan)于乡村的故事(shi)，更(geng)是(shi)一个关(guan)于(yu)人性的(de)寓言，一(yi)个关于生命意(yi)义的探(tan)索(suo)。它让(rang)我(wo)们(men)明白，即使(shi)是最(zui)平凡的生活，也能绽(zhan)放出(chu)最(zui)动人(ren)的(de)光彩(cai)；即(ji)使是(shi)最(zui)普通的生命，也(ye)能拥(yong)有最深刻的情(qing)感和(he)最智(zhi)慧的灵魂(hun)。

这(zhe)，就(jiu)是(shi)《乡(xiang)村野(ye)和尚(shang)》第114章(zhang)，所留下(xia)的，那份(fen)最(zui)隽永的余(yu)味。

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图片来源：每经记者 金霏曦 摄

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