每经编辑｜陶磊    

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“老太婆大(da)BBBBBBBBB”：一次(ci)偶(ou)然，一场(chang)洞(dong)察(cha)

在信息(xi)爆炸、节(jie)奏飞(fei)快的(de)数字(zi)时代，一个(ge)看似(shi)荒诞(dan)的(de)词(ci)汇——“老(lao)太婆大BBBBBBBBB”，在(zai)抖(dou)音的“小(xiao)时(shi)报”里悄(qiao)然走(zou)红，引(yin)发了(le)广泛的讨(tao)论(lun)。这(zhe)个由拼(pin)音首(shou)字(zi)母缩写组成的奇特组(zu)合，从最初的隐晦调侃，到如今成(cheng)为某(mou)种(zhong)亚文化符号(hao)，其背(bei)后折(zhe)射(she)出(chu)的，绝非仅(jin)仅是(shi)一个网络热梗的生命周期，而(er)是(shi)一次(ci)关(guan)于当(dang)代社会(hui)文(wen)化、代(dai)际(ji)关系(xi)以及信息传播方式的(de)深刻洞(dong)察。

“小时(shi)报”，顾(gu)名思(si)义，是抖音平台(tai)上的(de)一种(zhong)内(nei)容(rong)呈现(xian)形式，通常指代(dai)那些在短时(shi)间(jian)内迅(xun)速兴(xing)起、传(chuan)播，又可能(neng)在(zai)短(duan)时间内(nei)迅(xun)速(su)消(xiao)退(tui)的(de)热(re)点话(hua)题(ti)或内容。它(ta)像是(shi)一个(ge)动态的、流(liu)动(dong)的文化(hua)晴雨(yu)表，实(shi)时捕(bu)捉着(zhe)社会情绪(xu)的细微波(bo)动。而“老(lao)太(tai)婆大BBBBBBBBB”，正是这样(yang)一(yi)个(ge)在“小时报(bao)”的土(tu)壤(rang)中(zhong)生长出来的(de)奇特植(zhi)物。

它的出现(xian)，满(man)足了网络社(she)群(qun)对于新奇(qi)、猎奇、甚至(zhi)带(dai)点(dian)黑色幽默式表达的需求(qiu)。

我(wo)们不妨(fang)先剥离(li)掉那(na)些(xie)可能带有(you)猎奇(qi)或(huo)审丑(chou)意味的表(biao)象，深入(ru)探究(jiu)这个词语(yu)的构(gou)成要素(su)。其核(he)心词汇(hui)“老太(tai)婆(po)”，指(zhi)向(xiang)的(de)是社会中(zhong)一个(ge)特(te)定(ding)的(de)群(qun)体(ti)——老年(nian)女(nv)性。在(zai)传统的文(wen)化(hua)语(yu)境中，“老太(tai)婆”往(wang)往带有尊敬、慈(ci)爱(ai)，或(huo)是略带世(shi)俗(su)化(hua)的、被(bei)边缘(yuan)化的意味。当它被置于(yu)“小(xiao)时报(bao)”的语(yu)境(jing)下，并与(yu)一(yi)连串(chuan)不(bu)明所以的字(zi)母组合(he)在(zai)一(yi)起(qi)时(shi)，这种(zhong)传统(tong)的(de)认(ren)知被(bei)打破了(le)。

字(zi)母(mu)“BBBBBBBBB”的(de)模糊(hu)性(xing)，为(wei)解(jie)读(du)留下(xia)了巨大的空间(jian)。它(ta)可以(yi)是(shi)某种粗俗的表达，也(ye)可以(yi)是某(mou)种不(bu)便提(ti)及的隐喻，甚(shen)至(zhi)可以(yi)是纯粹的无意义(yi)的符(fu)号(hao)堆砌(qi)，旨(zhi)在制(zhi)造(zao)一(yi)种陌生(sheng)感(gan)和好奇(qi)心。

这种模糊性(xing)和(he)陌生感，恰(qia)恰(qia)是“小(xiao)时报(bao)”内(nei)容得以(yi)迅速传播(bo)的催(cui)化剂。在信息(xi)过载的(de)当下(xia)，人们(men)的(de)注意力(li)是稀(xi)缺资(zi)源。一(yi)个(ge)能够迅速抓(zhua)住眼球、引发好(hao)奇(qi)、激发讨论的(de)内容(rong)，才能在(zai)算(suan)法(fa)的(de)推荐机制(zhi)中脱(tuo)颖而出。“老(lao)太(tai)婆大(da)BBBBBBBBB”的“怪异(yi)”组合(he)，就具备了(le)这样(yang)的潜力。

它(ta)打(da)破了常规的(de)语(yu)言(yan)逻辑(ji)，制造(zao)了信(xin)息的不确(que)定(ding)性，促使(shi)用户(hu)去猜(cai)测(ce)、去解(jie)读(du)，从而参与(yu)到内(nei)容的传(chuan)播(bo)和二(er)次创作(zuo)中。

更深(shen)层次地看，这个(ge)词(ci)语(yu)的流(liu)行，也(ye)可能触及到当(dang)代社会(hui)关(guan)于“老年人(ren)”的刻(ke)板印(yin)象(xiang)与(yu)现(xian)实(shi)存在(zai)的巨大鸿(hong)沟。一(yi)方面，我们提倡(chang)尊老爱幼，强(qiang)调(diao)老年人的价值(zhi)；另一方面(mian)，在快(kuai)速(su)发(fa)展(zhan)的(de)社(she)会中，老(lao)年人的生(sheng)活方式、价(jia)值观(guan)念、甚至他们的(de)情(qing)感需求(qiu)，往往(wang)被(bei)年轻一代所(suo)忽视或误解(jie)。

当“老太(tai)婆”与一串(chuan)意义不明的(de)字(zi)母结(jie)合，是否也(ye)暗含着(zhe)一(yi)种对(dui)传统话语体(ti)系(xi)的解构，一(yi)种试(shi)图(tu)以新颖、甚至(zhi)“不(bu)敬”的(de)方式来(lai)重新(xin)审视和定(ding)位(wei)这个群体？

值(zhi)得注(zhu)意的(de)是(shi)，这(zhe)种解构并非一(yi)定(ding)是(shi)负面的(de)。它(ta)可(ke)能(neng)是一(yi)种年轻(qing)人特(te)有的表达方式，一(yi)种通过戏(xi)谑、反讽来(lai)处理现实(shi)复杂(za)性的(de)途(tu)径。在代际(ji)之(zhi)间(jian)，信(xin)息的(de)传(chuan)递(di)和理(li)解本(ben)身(shen)就存(cun)在着天(tian)然的(de)壁(bi)垒。“老太(tai)婆大BBBBBBBBB”的流(liu)行，也(ye)许(xu)正(zheng)是这种壁(bi)垒在(zai)数字时代的一种(zhong)新表现(xian)形式。

年(nian)轻(qing)人(ren)用(yong)他们(men)熟(shu)悉且(qie)能(neng)够激发传播力(li)的语言(yan)，去(qu)触碰(peng)、去讨论那(na)些他(ta)们(men)眼中“格格(ge)不(bu)入”却(que)又(you)真(zhen)实存(cun)在于(yu)生(sheng)活中(zhong)的(de)现象(xiang)。

我们(men)也(ye)必(bi)须看(kan)到“小(xiao)时报(bao)”所(suo)带来的信息(xi)碎片(pian)化(hua)和浅(qian)层化的问(wen)题(ti)。当一(yi)个(ge)词(ci)语(yu)的(de)意义(yi)被压缩到(dao)几个(ge)字母和短暂的(de)热度中，它可能失去(qu)了被深(shen)度理解的(de)可能性(xing)。用户(hu)在短时间(jian)内(nei)瞥过、一笑、转(zhuan)发，却(que)未能(neng)真正触及(ji)到(dao)其(qi)背(bei)后(hou)可能蕴含的社会议题。这(zhe)种“快(kuai)餐(can)式(shi)”的文化消(xiao)费(fei)，无(wu)疑是(shi)数字时(shi)代的(de)一大特(te)征(zheng)，但也(ye)伴(ban)随着(zhe)对深(shen)度思考的(de)挑战。

总而(er)言之(zhi)，“老(lao)太(tai)婆大BBBBBBBBB”在抖(dou)音“小时(shi)报”的(de)流(liu)行，是(shi)一个多维度、多层次的文化现象。它既是(shi)互联网时(shi)代(dai)信息传(chuan)播新(xin)规(gui)律(lv)的(de)体现，也(ye)可(ke)能(neng)是代(dai)际之间沟通(tong)尝试的曲(qu)折(zhe)表达，更可能是对社(she)会(hui)某(mou)些刻(ke)板印象(xiang)的(de)颠覆(fu)与重塑(su)。理(li)解它(ta)，不仅仅是理解(jie)一个网络(luo)梗，更(geng)是理(li)解我们身(shen)处的这(zhe)个(ge)时(shi)代(dai)，以及这个时(shi)代(dai)里，人与人(ren)之间(jian)，尤其是(shi)不同(tong)代(dai)际(ji)之(zhi)间，正(zheng)在(zai)发(fa)生着(zhe)怎(zen)样的变(bian)化。

从“小时报(bao)”到“老太(tai)婆(po)大(da)BBBBBBBBB”：数(shu)字(zi)时代(dai)下(xia)的(de)文(wen)化镜像(xiang)与(yu)代(dai)际对(dui)话

承(cheng)接(jie)上文，我们对(dui)“老(lao)太(tai)婆大(da)BBBBBBBBB”这(zhe)一在抖(dou)音(yin)“小(xiao)时报”中兴(xing)起(qi)的(de)现象(xiang)进行(xing)了初步的梳(shu)理，并试(shi)图(tu)从文化、社会(hui)和传播(bo)的角度(du)进行解读。但(dan)如果仅仅停(ting)留在现象的(de)描(miao)述，我(wo)们可(ke)能(neng)错失了(le)更(geng)深(shen)层次的探(tan)讨。这(zhe)个词(ci)语的(de)背后，更像(xiang)是数字时代(dai)下，我们(men)集(ji)体(ti)意识的(de)一(yi)次(ci)折射(she)，以及代(dai)际之(zhi)间一(yi)场无(wu)声但(dan)却深(shen)刻的(de)对话(hua)。

我(wo)们需要(yao)正视(shi)“小(xiao)时(shi)报”作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)信息传(chuan)播载体所带来(lai)的影响。它如同(tong)一个(ge)巨大的(de)万(wan)花筒，以(yi)极(ji)快的(de)速度(du)旋(xuan)转(zhuan)，呈现(xian)出五彩斑(ban)斓的(de)碎片。在(zai)这(zhe)个万(wan)花筒里(li)，“老(lao)太婆(po)大BBBBBBBBB”的(de)出现(xian)，绝(jue)非(fei)偶然(ran)。它是算法推荐、用户行(xing)为(wei)、以及(ji)社会(hui)情绪(xu)集体作用(yong)下的(de)产物(wu)。

短视频平(ping)台强(qiang)大的分发(fa)能力(li)，能够(gou)让任何一个(ge)具(ju)有“病(bing)毒式传(chuan)播”潜质(zhi)的(de)内(nei)容，在(zai)短时间(jian)内触达海量(liang)用(yong)户。而(er)“老太(tai)婆(po)大BBBBBBBBB”恰恰(qia)具(ju)备了(le)这种潜(qian)力：它的(de)新奇、它(ta)的模糊(hu)、它(ta)的“出格(ge)”，都足(zu)以(yi)在(zai)第一(yi)时(shi)间抓住(zhu)用户(hu)的注(zhu)意力(li)，并激(ji)发(fa)他(ta)们去点击、去评(ping)论、去(qu)分享。

这种传播(bo)模式，不可(ke)避免(mian)地带(dai)来信息碎(sui)片化(hua)和浅(qian)层(ceng)化的(de)问(wen)题。当(dang)一个词语(yu)的含(han)义被浓缩(suo)在一(yi)个个(ge)短暂的(de)视(shi)频片段中，其背(bei)后(hou)可能蕴含的(de)复杂社会(hui)议题(ti)，很(hen)容易被简化(hua)、被娱(yu)乐化。对于“老太(tai)婆大(da)BBBBBBBBB”而言(yan)，它可能被(bei)视为(wei)一(yi)种(zhong)纯(chun)粹的戏(xi)谑，一种年轻(qing)人(ren)用来(lai)消遣(qian)的符(fu)号(hao)，而忽略了其(qi)背后对老年群(qun)体生(sheng)存(cun)状(zhuang)态、情感(gan)需(xu)求，以及(ji)代(dai)际(ji)隔阂的(de)潜在关照。

这(zhe)并非说(shuo)这种戏谑本身是错(cuo)误的，而(er)是(shi)提醒我们，在(zai)享受数(shu)字时(shi)代带(dai)来的信息便捷(jie)性的(de)也需要警(jing)惕其(qi)可(ke)能带(dai)来的(de)认知上(shang)的浅(qian)薄。

我(wo)们来审视“老(lao)太(tai)婆”这一(yi)传(chuan)统意(yi)象与数字(zi)时代(dai)新语汇的(de)碰撞。在传(chuan)统文(wen)化中，“老(lao)太(tai)婆(po)”是一个承载着丰富情(qing)感和(he)文化(hua)内(nei)涵(han)的词(ci)汇，通(tong)常(chang)与家(jia)庭、慈爱(ai)、智慧等联(lian)系(xi)在(zai)一起(qi)。在(zai)快(kuai)速变化的(de)现代(dai)社(she)会(hui)，老年群体(ti)所面(mian)临的挑(tiao)战与(yu)困(kun)境，却常(chang)常被忽视。他(ta)们(men)的生活(huo)方式(shi)、价(jia)值观(guan)念(nian)，与(yu)年(nian)轻一代存在着显(xian)著的差(cha)异。

当(dang)“老太(tai)婆”被(bei)置于“小时报”的语境(jing)下，并与一(yi)串(chuan)神(shen)秘(mi)的字母(mu)组合，这种(zhong)组合(he)本身(shen)就可能(neng)是一种对(dui)传(chuan)统语(yu)境(jing)的(de)解构。它可能(neng)是年(nian)轻人用(yong)一种他(ta)们能(neng)够(gou)理(li)解(jie)和接(jie)受的(de)方式，来(lai)表(biao)达他(ta)们对这一(yi)群(qun)体(ti)的观(guan)察、好奇，甚(shen)至(zhi)是(shi)某(mou)种程(cheng)度(du)上(shang)的不(bu)理(li)解。

这(zhe)种“不理(li)解(jie)”，并非(fei)简(jian)单(dan)的(de)代沟(gou)，而(er)是数字时(shi)代下(xia)，信息(xi)不对称、生(sheng)活方式差(cha)异所(suo)带来(lai)的必然(ran)结果。年轻人(ren)沉浸在(zai)互联网的(de)世(shi)界里，他(ta)们(men)的语(yu)言(yan)、他们的文(wen)化(hua)，与父(fu)辈(bei)、祖辈的世界(jie)有着天(tian)壤(rang)之(zhi)别。在(zai)这种(zhong)背景下，“老(lao)太婆(po)大(da)BBBBBBBBB”的流(liu)行，可(ke)能是(shi)一种尝(chang)试，一(yi)种用新的语(yu)言体(ti)系去触碰、去(qu)理(li)解、去重新定义“老年(nian)人”的(de)尝试(shi)。

它或许(xu)是一种(zhong)探索(suo)，探索(suo)如(ru)何(he)在(zai)数(shu)字(zi)时代，打(da)破代(dai)际(ji)之间(jian)的(de)藩篱(li)，建(jian)立新(xin)的(de)连接。

但我(wo)们也(ye)必须警惕其中可能(neng)存在的负(fu)面解读。如果这(zhe)种解读被(bei)过度泛化(hua)，可(ke)能会(hui)加剧对老(lao)年群体(ti)的刻板印象(xiang)，甚(shen)至(zhi)带有歧视(shi)意(yi)味。网络(luo)平(ping)台在释放(fang)内容(rong)传播(bo)力的(de)也(ye)需要(yao)承(cheng)担起(qi)相应的社(she)会(hui)责(ze)任，引导用(yong)户以更理(li)性、更(geng)尊重(zhong)的(de)态度来对待各种网络现象(xiang)，尤(you)其(qi)是涉(she)及特定群体的(de)内容(rong)。

再(zai)者(zhe)，这个现象也(ye)反映了(le)数字时代(dai)下，群(qun)体表达和(he)个体(ti)声(sheng)音的(de)关(guan)系(xi)。在(zai)“小时(shi)报”的(de)语(yu)境下，“老(lao)太婆(po)大BBBBBBBBB”可能代表(biao)着(zhe)一种(zhong)集体(ti)性(xing)的、无(wu)意识的(de)表达(da)。它不(bu)是某个(ge)个(ge)体深(shen)思熟虑(lv)后(hou)的观(guan)点(dian)，而是无数个体的(de)碎片化信(xin)息汇聚而成的(de)“热(re)点”。正是这种(zhong)集体(ti)的(de)“声音”，才(cai)拥有(you)了巨大的影响(xiang)力。

这(zhe)提(ti)示(shi)我们(men)，在数字时(shi)代，个体(ti)的(de)声音(yin)如何汇(hui)聚成群(qun)体性(xing)的表(biao)达，以(yi)及这(zhe)种(zhong)集体表(biao)达的意义和影响(xiang)，都值得我们(men)深入思(si)考(kao)。

我们也应该关(guan)注(zhu)那些(xie)愿(yuan)意在(zai)这种(zhong)“小时报”的背(bei)后(hou)，去进行(xing)深(shen)度解读和理(li)性(xing)分(fen)析(xi)的声音。正是这(zhe)些声(sheng)音，能够帮(bang)助我(wo)们拨(bo)开表(biao)象，看到现(xian)象背(bei)后(hou)的社(she)会现实和文(wen)化(hua)意义。它(ta)们提(ti)醒我们，不(bu)要(yao)被(bei)表面的喧(xuan)嚣所(suo)迷惑(huo)，而是(shi)要保(bao)持(chi)一(yi)份批(pi)判性(xing)的思维，去(qu)理解这(zhe)个复杂(za)多变的(de)数(shu)字(zi)世界。

对(dui)于“老(lao)太婆(po)大BBBBBBBBB”这(zhe)一现(xian)象，我(wo)们应(ying)该采取一(yi)种开放(fang)但(dan)又(you)审(shen)慎的(de)态度。它是一个时(shi)代(dai)的缩(suo)影，反映(ying)了数字媒体(ti)的(de)传(chuan)播逻辑，折射(she)了(le)代际(ji)之间的沟(gou)通困境，也可能(neng)触及(ji)了(le)我(wo)们对(dui)老年(nian)群体(ti)的认(ren)知盲点(dian)。理解(jie)它，不(bu)是(shi)为了(le)追(zhui)逐热点(dian)，而是为了(le)更(geng)好地理解我(wo)们身(shen)处的(de)社(she)会(hui)，理解(jie)人与(yu)人(ren)之(zhi)间的(de)关系，理解传(chuan)统(tong)与现代如(ru)何在这个飞(fei)速(su)发展的(de)时(shi)代中相互(hu)作用、相互(hu)影(ying)响(xiang)。

与其(qi)简单地(di)评(ping)判(pan)对(dui)错，不(bu)如将(jiang)其视(shi)为一个契(qi)机，一个促(cu)使我们(men)去思(si)考、去对(dui)话、去探索(suo)更有(you)效(xiao)、更有温度的(de)代(dai)际沟通(tong)方式(shi)的(de)机(ji)会。毕竟，每(mei)一个“小时报”的(de)背(bei)后(hou)，都可能(neng)隐(yin)藏着一段(duan)需要被倾(qing)听的(de)故事(shi)，一(yi)段需要被(bei)理解(jie)的(de)情感。而(er)“老(lao)太婆大BBBBBBBBB”，正(zheng)是这(zhe)样一(yi)个(ge)，在(zai)数字(zi)浪潮中，向(xiang)我(wo)们(men)发出(chu)信号的(de)独(du)特(te)符(fu)号。

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图片来源：每经记者 陈巨延 摄

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