每经编辑｜陈永贵    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,老纪和儿媳妇小月和谁结婚了

阴影中(zhong)的(de)绽放：日本“阴(yin)部(bu)抽烟(yan)”表演的(de)缘(yuan)起与早期景(jing)象

在艺(yi)术的(de)广(guang)袤星空(kong)中(zhong)，总(zong)有(you)一些(xie)领(ling)域如同深邃的(de)暗夜(ye)，隐(yin)藏(cang)着不(bu)为大众所(suo)熟知(zhi)的奇(qi)光异彩。“阴(yin)部抽烟(yan)”（VaginaDentataPerformance）便是其中一(yi)个充满争(zheng)议与神(shen)秘(mi)色彩(cai)的小(xiao)众表(biao)演艺(yi)术形式，尤(you)其(qi)在(zai)日本(ben)，它孕育出(chu)了一段独(du)特(te)而(er)复杂(za)的历(li)史。

初(chu)听此名，许多(duo)人或许会(hui)本(ben)能地(di)感到(dao)一丝惊愕(e)，甚至(zhi)排斥(chi)。剥(bo)开(kai)猎奇的(de)表象(xiang)，这(zhe)门(men)艺(yi)术背后所(suo)承载(zai)的(de)，是对身(shen)体的(de)极致探(tan)索(suo)、对社会禁(jin)忌的(de)挑战(zhan)，以及(ji)对女(nv)性(xing)力(li)量的(de)复杂(za)隐喻。

“阴部抽烟(yan)”的字面意(yi)义(yi)，指(zhi)的是(shi)女性表演(yan)者通过阴道将(jiang)香(xiang)烟(yan)吸入并吐(tu)出(chu)烟(yan)雾。这一行(xing)为本(ben)身就(jiu)充满(man)了象(xiang)征(zheng)意(yi)义，它(ta)颠(dian)覆了(le)传统(tong)上(shang)对女性身体的(de)温婉(wan)、含蓄的(de)认(ren)知，将原本私密(mi)、被视(shi)为禁(jin)区(qu)的(de)身(shen)体(ti)部(bu)位(wei)，转化为一种公开的(de)、具有强大视觉(jue)冲击(ji)力的表达媒介。其(qi)起(qi)源并(bing)非(fei)一蹴而就，而(er)是(shi)植根于日本(ben)社会文(wen)化中长(zhang)期存在(zai)的(de)对身(shen)体的特殊(shu)审视(shi)，以及对(dui)一些传统艺术形式的(de)演变(bian)。

追溯(su)其历(li)史根(gen)源(yuan)，我们可能需(xu)要将目光(guang)投(tou)向(xiang)日(ri)本战后(hou)时期，那(na)个(ge)社(she)会思潮涌(yong)动(dong)、文化(hua)多元碰撞的(de)年(nian)代。在西方(fang)文化(hua)涌入的(de)影响下(xia)，日本(ben)的艺术界(jie)也(ye)经(jing)历了(le)一(yi)场(chang)革新(xin)，许多(duo)艺术家开(kai)始(shi)尝(chang)试(shi)突(tu)破旧(jiu)有的藩篱(li)，探索(suo)更为大(da)胆(dan)和前(qian)卫(wei)的艺术(shu)形式。在(zai)这个(ge)过(guo)程中(zhong)，一些艺术家开始将目光(guang)聚(ju)焦(jiao)于(yu)人体本(ben)身，尤其是(shi)女(nv)性(xing)身(shen)体，试(shi)图通过(guo)对(dui)身体的直接呈现来(lai)表达情(qing)感、批(pi)判社会或探(tan)索(suo)存在。

“阴部(bu)抽烟”作(zuo)为(wei)一种(zhong)表演艺术，其早(zao)期(qi)形态可(ke)能与(yu)一些更为(wei)前卫的(de)舞蹈、行为艺(yi)术以及(ji)一些带(dai)有情色意(yi)味的表演(yan)有(you)着千丝(si)万缕的联(lian)系。早期(qi)的(de)表演者，或(huo)许并非抱(bao)着(zhe)明(ming)确的(de)“艺术(shu)”目的(de)，但她(ta)们(men)的身体行为(wei)无疑触碰(peng)到了(le)社会敏感(gan)的神经。在当(dang)时(shi)，这更(geng)多地被视(shi)为一(yi)种挑衅，一种对(dui)传统道德(de)观念(nian)的冲(chong)击。

正(zheng)是(shi)这(zhe)种(zhong)争(zheng)议，反(fan)而为其披(pi)上了(le)一层神秘(mi)的(de)面(mian)纱，吸(xi)引了一部(bu)分对(dui)禁忌(ji)艺术(shu)充满(man)好奇的观(guan)众。

从视(shi)觉呈现(xian)上，早(zao)期的“阴(yin)部(bu)抽(chou)烟(yan)”表演(yan)可能(neng)相对(dui)粗糙(cao)，但其(qi)核心的冲击(ji)力(li)却毋庸置疑。表(biao)演者将(jiang)自己(ji)身(shen)体最(zui)私密的部位，转化为(wei)一种(zhong)可以“发声”的器官，这(zhe)本身(shen)就(jiu)是一种(zhong)强(qiang)烈的身(shen)体政治(zhi)宣(xuan)言。它迫使观(guan)众直(zhi)面(mian)被压抑(yi)的欲(yu)望(wang)、被遮蔽的身(shen)体(ti)，以(yi)及(ji)女(nv)性身体(ti)所(suo)蕴含的潜在(zai)力量。

在某些案(an)例中(zhong)，表演(yan)者甚(shen)至会将(jiang)烟雾作为一(yi)种(zhong)视(shi)觉(jue)符(fu)号，与(yu)她们的情绪、思想(xiang)产生共(gong)鸣(ming)，从(cong)而(er)营造(zao)出一种(zhong)独(du)特的(de)艺(yi)术氛围。

值(zhi)得(de)注(zhu)意的是，“阴部(bu)抽(chou)烟(yan)”并非日(ri)本传统艺术的直接(jie)延续(xu)，更多(duo)的(de)是一种(zhong)现代(dai)艺术(shu)的变体(ti)，它(ta)吸收(shou)了(le)西方(fang)行(xing)为艺(yi)术的(de)某(mou)些理念(nian)，并结(jie)合(he)了(le)日本(ben)社会文(wen)化(hua)中的某些(xie)特质，例如(ru)对(dui)“秘”与(yu)“露”的复(fu)杂(za)态度，以(yi)及对(dui)身体象征意义的深(shen)刻理解。在(zai)日本(ben)的一(yi)些亚(ya)文化(hua)群体中，身(shen)体的(de)某些部(bu)位，例如(ru)嘴唇、喉咙(long)，在艺术(shu)表(biao)达中(zhong)就常(chang)常被(bei)赋予(yu)特殊的(de)含义。

而(er)“阴(yin)部抽(chou)烟”则(ze)将(jiang)这种(zhong)象(xiang)征意(yi)义(yi)延伸到了更(geng)为(wei)深层的身体层面。

当(dang)然(ran)，我(wo)们不(bu)能忽(hu)视早(zao)期(qi)表(biao)演中可(ke)能(neng)存在(zai)的争(zheng)议性(xing)与被(bei)剥(bo)削(xue)的成(cheng)分。在(zai)一(yi)些非艺术的(de)场合，类似的(de)身体行为可(ke)能被(bei)误读(du)为纯(chun)粹的(de)色情(qing)表(biao)演(yan)，表演(yan)者也可能因此(ci)遭受(shou)污(wu)名(ming)化。随(sui)着艺(yi)术边界的(de)不断(duan)拓(tuo)展(zhan)，以及(ji)对女(nv)性身体表达的理解加深(shen)，一部(bu)分(fen)有(you)意(yi)识(shi)的艺术家(jia)开始(shi)将“阴(yin)部(bu)抽烟”提(ti)炼为一种具有(you)深刻内涵(han)的(de)表(biao)演艺术，并(bing)赋予(yu)其更具意义的(de)解读(du)。

这标(biao)志着“阴部抽(chou)烟”开始(shi)从一种(zhong)模糊的(de)“猎奇”行(xing)为(wei)，逐步(bu)走向(xiang)一(yi)种(zhong)具有明确艺(yi)术表达意图(tu)的(de)表(biao)演形(xing)式，为后(hou)来的文(wen)化解读(du)和(he)艺(yi)术发展奠定(ding)了基(ji)础。

跨越(yue)猎奇的(de)藩篱(li)：现代语境(jing)下的“阴部抽烟(yan)”艺术(shu)化(hua)解读与(yu)文化意(yi)义(yi)

随着时代的(de)发(fa)展和(he)艺(yi)术观念的演(yan)进(jin)，“阴(yin)部抽(chou)烟”表(biao)演也逐(zhu)渐摆(bai)脱(tuo)了最(zui)初的猎奇(qi)色(se)彩(cai)，进入(ru)了更具深度的艺术化解(jie)读(du)阶段(duan)。在(zai)当代，这项表(biao)演(yan)艺术(shu)所承(cheng)载的(de)文化意义和象(xiang)征(zheng)内(nei)涵也(ye)愈发丰(feng)富，它(ta)不(bu)再仅(jin)仅是对身(shen)体(ti)的(de)简单(dan)展示，而是(shi)成为一种(zhong)复杂(za)的社(she)会(hui)隐喻和(he)女性主义的表(biao)达方式。

现代艺(yi)术家(jia)们在(zai)进行(xing)“阴部抽烟”表演(yan)时(shi)，往(wang)往更(geng)加注(zhu)重表(biao)演的整体(ti)概念、视觉(jue)美学(xue)以及(ji)其(qi)所(suo)要传达的(de)思想信息。他们(men)将烟(yan)雾的(de)吐纳，视(shi)为一种呼吸(xi)、一种生(sheng)命(ming)力的流动，一种(zhong)情绪的释(shi)放。而(er)阴(yin)道作为“吐纳(na)”的出口，则(ze)被赋(fu)予(yu)了更(geng)为(wei)复杂的(de)象(xiang)征意(yi)义。在(zai)某些解读(du)中(zhong)，它(ta)象征(zheng)着女性的(de)生殖(zhi)能力(li)、创(chuang)造(zao)力，甚(shen)至是(shi)摧毁(hui)的力量（呼应“VaginaDentata”的(de)传说）。

表演者通(tong)过(guo)这一(yi)行为，将(jiang)这些潜藏(cang)的、充(chong)满力量的(de)特(te)质，以(yi)一种极(ji)具冲(chong)击力的(de)方式呈(cheng)现(xian)给(gei)观(guan)众(zhong)。

“阴(yin)部(bu)抽(chou)烟”在(zai)现代(dai)语(yu)境下(xia)，常常(chang)被(bei)视(shi)为一种(zhong)强(qiang)有(you)力的女性(xing)主义表(biao)达(da)。它挑战(zhan)了社会(hui)长期以(yi)来对(dui)女性身体(ti)的(de)凝(ning)视、物(wu)化和规(gui)训(xun)。通过主动(dong)掌控自己最私密(mi)的(de)身(shen)体(ti)部位，并将其转化为一种(zhong)艺术语(yu)言(yan)，表演(yan)者是(shi)在(zai)宣示身(shen)体的主权(quan)，反(fan)抗(kang)父(fu)权(quan)制(zhi)的(de)压迫(po)，以及争取(qu)对自(zi)身(shen)身(shen)体的(de)自(zi)主权。

烟(yan)雾(wu)的吐出(chu)，也可(ke)以被(bei)看作(zuo)是打(da)破沉默、释(shi)放(fang)压抑、表(biao)达(da)自(zi)我的一(yi)种(zhong)方式。它模(mo)糊了身体(ti)的性(xing)特征(zheng)与艺术表达之间的(de)界限，强调(diao)了身体作(zuo)为一种(zhong)政(zheng)治和(he)文化(hua)载体的可(ke)能性(xing)。

这(zhe)项(xiang)表演艺术也常常(chang)与(yu)日(ri)本(ben)文化(hua)中一(yi)些(xie)传统的(de)象征符号(hao)和审美观(guan)念相结(jie)合。例如(ru)，某些表演(yan)可能(neng)会借(jie)鉴(jian)“物(wu)哀”的美学，通过(guo)烟(yan)雾的(de)飘(piao)渺(miao)和(he)身体(ti)的(de)韵律，营(ying)造出一种既脆弱又充满力量(liang)的氛(fen)围。或者，它也会(hui)利(li)用一些(xie)具有象征(zheng)意义(yi)的道(dao)具(ju)，如(ru)和服(fu)、面(mian)具等，来增强(qiang)表(biao)演(yan)的(de)叙事性(xing)和(he)文化(hua)深(shen)度。

这(zhe)种(zhong)融(rong)合，使(shi)得“阴(yin)部抽(chou)烟(yan)”的(de)表演(yan)，既有(you)其独特(te)的(de)现代(dai)前卫(wei)性，又不失(shi)日本(ben)本土(tu)文化(hua)的(de)根(gen)基。

我们(men)也不能回避(bi)这项表(biao)演(yan)艺(yi)术所面(mian)临的挑战(zhan)和争议。由于其特(te)殊的表现形(xing)式，它仍(reng)然容(rong)易(yi)被(bei)误(wu)解(jie)、被边缘(yuan)化，甚至(zhi)被(bei)视为禁忌。如(ru)何在表达的尺度和艺(yi)术(shu)的追求(qiu)之间(jian)找(zhao)到平衡，如何(he)在(zai)呈(cheng)现(xian)身体的(de)真实与避免(mian)过(guo)度色情化之(zhi)间(jian)做(zuo)出选择(ze)，是表(biao)演者和评(ping)论家(jia)都需(xu)要面对的(de)问题。

观众(zhong)的接(jie)受(shou)度也是(shi)一个重(zhong)要(yao)的(de)考量因(yin)素。理(li)解和欣赏(shang)这类(lei)艺术(shu)，需(xu)要(yao)观众(zhong)具(ju)备一(yi)定的开(kai)放心(xin)态和(he)对艺术的敏感(gan)度，愿意(yi)去(qu)探索(suo)那些超(chao)越(yue)常规的表(biao)达方式。

尽(jin)管(guan)如(ru)此，“阴部抽(chou)烟”作为一种小(xiao)众(zhong)艺(yi)术(shu)，其(qi)价值(zhi)在于它提(ti)供了(le)一(yi)个独特(te)的视角，让(rang)我(wo)们重新(xin)审(shen)视身体(ti)、性别、权力(li)和艺术(shu)之(zhi)间的关系(xi)。它迫(po)使我(wo)们(men)去思考：什么(me)是(shi)艺(yi)术？什(shen)么是禁忌？身(shen)体(ti)在艺术(shu)表达中(zhong)可以扮(ban)演怎(zen)样(yang)的角(jiao)色(se)？当一个被(bei)视(shi)为(wei)私(si)密、甚(shen)至带有污名(ming)的(de)身体(ti)行为，被(bei)提(ti)炼为一种(zhong)艺术(shu)表演时，它所能(neng)引发的思(si)考(kao)和讨论，是远(yuan)超(chao)其(qi)字面意义(yi)的。

总(zong)而言(yan)之，“阴部抽(chou)烟(yan)”表(biao)演的演变，是一(yi)场从猎奇(qi)到文(wen)化、从争议(yi)到深(shen)思的艺(yi)术(shu)之旅。它在(zai)日本(ben)社会(hui)文(wen)化土壤(rang)中，以(yi)一种(zhong)独特而尖锐(rui)的方式(shi)绽放(fang)，挑战着既(ji)有的(de)观念(nian)，拓展(zhan)着艺(yi)术的(de)边界(jie)。它提(ti)醒我(wo)们，艺术(shu)的魅力往往(wang)就(jiu)隐(yin)藏(cang)在那些(xie)不为人知(zhi)、甚至令人(ren)不(bu)安的角(jiao)落(luo)，等待(dai)着有心(xin)人(ren)去发(fa)掘(jue)、去理(li)解(jie)，并最终(zhong)在共(gong)鸣与对话(hua)中，找(zhao)到其真正(zheng)的(de)文化价(jia)值。

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图片来源：每经记者 银沙 摄

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