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91黄-91黄

陈俊宇 2025-11-01 22:00:59

每经编辑|陈发胜    

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“91黄”的(de)数字脉络(luo):从(cong)技术萌(meng)芽到(dao)文化符号的崛起

“91黄(huang)”这(zhe)个(ge)词汇,在中文互(hu)联网(wang)的角(jiao)落里悄然生长,并逐渐演(yan)变(bian)成了(le)一个具(ju)有复(fu)杂涵义的(de)文化符号(hao)。它的(de)出现(xian)并非(fei)偶然(ran),而是与(yu)数(shu)字技(ji)术的(de)飞速(su)发展(zhan)、信(xin)息传(chuan)播方式的变革以及特(te)定社会(hui)文化背(bei)景紧密相连。要理解“91黄”,我(wo)们必(bi)须回溯其数字脉(mai)络(luo),探寻(xun)其技(ji)术萌芽和早(zao)期形态。

在互(hu)联网(wang)早期,信息(xi)传播受限(xian)于(yu)带宽(kuan)和(he)技术(shu),视觉(jue)内容(rong)的生(sheng)产与分享相(xiang)对困难。随着(zhe)宽带网络(luo)的普(pu)及和(he)数(shu)字影像(xiang)技术(shu)的(de)成(cheng)熟(shu),图(tu)片和(he)视(shi)频(pin)的(de)传(chuan)输变得日益便(bian)捷。在(zai)这(zhe)个(ge)过程(cheng)中,一(yi)些非主(zhu)流(liu)的、挑战传统审美和(he)道德观念的内(nei)容开始(shi)在(zai)网络上(shang)流通。最初,它们(men)可(ke)能只(zhi)是(shi)零(ling)散(san)的(de)、通过(guo)即时(shi)通讯(xun)工具(ju)或早(zao)期论坛传(chuan)播的图片和(he)视(shi)频片(pian)段(duan)。

而“91黄”这(zhe)一名称的出现(xian),标志着一种有(you)组(zu)织、有规(gui)模的(de)内容(rong)生产和传(chuan)播模式(shi)的初步(bu)形(xing)成。

“91黄”的“91”可能(neng)源于早期(qi)的网(wang)址(zhi)或(huo)论坛(tan)编号(hao),而(er)“黄”字(zi)则直接(jie)指向(xiang)了其内容(rong)的性质——即(ji)成人(ren)内容(rong)。但(dan)值得(de)注(zhu)意的是,随(sui)着时(shi)间的(de)推移,“91黄”的含义(yi)已经(jing)超越了(le)其(qi)字(zi)面意思(si),它不(bu)再仅(jin)仅是关于(yu)特定类型(xing)内容的(de)代(dai)名词,更成为了(le)一种(zhong)网络(luo)文(wen)化现象(xiang)的标签。这(zhe)种标(biao)签化的过程,反(fan)映了大(da)众对某(mou)一类信息(xi)获取(qu)渠(qu)道和内(nei)容风(feng)格(ge)的(de)集体认知(zhi)和归纳(na)。

更深层(ceng)次(ci)地看(kan),“91黄”的崛起,也(ye)与信息(xi)爆(bao)炸时(shi)代用户对(dui)个性(xing)化、即时(shi)性(xing)内容的需(xu)求(qiu)密切(qie)相关。在信息(xi)洪流(liu)中,用户渴(ke)望(wang)快速(su)获得能(neng)够满足其好奇心、娱(yu)乐(le)需求甚(shen)至情感(gan)释(shi)放的(de)内容(rong)。“91黄(huang)”平(ping)台恰恰抓住(zhu)了(le)这一(yi)点,通过(guo)聚合(he)、筛选和推荐机制,为用(yong)户提供了一个相对(dui)集(ji)中(zhong)、便捷的内(nei)容获(huo)取入(ru)口。

这(zhe)种(zhong)满(man)足特(te)定(ding)需(xu)求的(de)模式(shi),在(zai)某(mou)种程度上(shang)是互联网商(shang)业(ye)化运作逻(luo)辑的(de)体现(xian),即(ji)通(tong)过(guo)提供细(xi)分(fen)化的产品来(lai)吸引(yin)和留住特定用(yong)户(hu)群(qun)体。

技术的(de)发展(zhan)也(ye)为(wei)“91黄(huang)”的传(chuan)播提(ti)供(gong)了强(qiang)有力(li)的支撑(cheng)。高清(qing)视(shi)频(pin)流、云存(cun)储技(ji)术、以及智(zhi)能推荐算法(fa)的(de)进步(bu),使(shi)得内容(rong)的生产、存储、分(fen)发和(he)消费都达到了前所未有(you)的便(bian)捷(jie)程度。用户可以(yi)通(tong)过(guo)各(ge)种终端(duan)设备,随(sui)时随(sui)地访(fang)问和(he)观看(kan)内容(rong),这(zhe)种(zhong)沉浸(jin)式(shi)的体验进一步巩(gong)固了“91黄”在(zai)部分(fen)用户(hu)群体中的(de)吸引(yin)力(li)。

“91黄”现(xian)象也引(yin)发了广泛(fan)的社会讨论和(he)担忧(you)。其(qi)内(nei)容(rong)属(shu)性的(de)敏(min)感性(xing),以及可(ke)能带来(lai)的(de)伦理、法律和(he)社会问(wen)题(ti),使得(de)它(ta)始终(zhong)处于一种游(you)走(zou)于灰(hui)色地带的状态(tai)。但正是(shi)这(zhe)种“边缘性(xing)”,反而(er)赋予(yu)了(le)它一(yi)种(zhong)神秘感和(he)吸引(yin)力,使(shi)其在主流视野之外,形成(cheng)了一个(ge)相(xiang)对独(du)立的(de)亚(ya)文(wen)化(hua)圈(quan)层。

“91黄”的演变,也(ye)折射(she)出(chu)网(wang)络内容生(sheng)态(tai)的多样(yang)性(xing)。它并非单(dan)一(yi)的存在(zai),而是与主流媒(mei)体、短视频平(ping)台、社交媒体(ti)等(deng)构(gou)成(cheng)了复(fu)杂的(de)内容生态(tai)图景。在信(xin)息自由流(liu)动(dong)与监管(guan)收紧(jin)的博(bo)弈中(zhong),“91黄”不(bu)断调(diao)整(zheng)其(qi)传播策(ce)略和内(nei)容(rong)形(xing)式(shi),以(yi)适应(ying)环境的(de)变化。这是一(yi)种典(dian)型的网(wang)络生存(cun)智(zhi)慧(hui),也(ye)是数(shu)字时(shi)代内容演(yan)变(bian)的缩影。

总(zong)而(er)言之,“91黄”的数(shu)字脉(mai)络,是(shi)从(cong)技(ji)术(shu)进(jin)步中(zhong)萌芽,通过满(man)足(zu)用户(hu)特(te)定(ding)需求(qiu)而成长(zhang),并(bing)最终演化(hua)成一个集(ji)技术、内容(rong)、用户心理(li)和文化现(xian)象于(yu)一(yi)体的复(fu)杂符(fu)号(hao)。理解其(qi)起(qi)源(yuan)和(he)演变(bian),有(you)助于我们更深(shen)入地洞察(cha)数字(zi)时代信息传播的规律,以及网络文(wen)化的(de)多重(zhong)面向(xiang)。

“91黄(huang)”的(de)文化(hua)意涵:窥探数字(zi)时代下的(de)欲望(wang)、伦(lun)理(li)与(yu)镜像

“91黄(huang)”作(zuo)为(wei)一种(zhong)网络(luo)文化(hua)现(xian)象,其意(yi)义(yi)早已(yi)超(chao)越了(le)简单的内容分(fen)类。它(ta)像一(yi)面棱镜,折射出数(shu)字(zi)时代(dai)下人(ren)们的欲望(wang)、伦理(li)观的(de)挑(tiao)战(zhan),以(yi)及个体在虚(xu)拟空间(jian)中(zhong)的自我(wo)镜像。深入剖析(xi)“91黄(huang)”的文(wen)化意涵,能(neng)够帮(bang)助我(wo)们(men)理解当(dang)代社会(hui)在信息技术(shu)浪(lang)潮下(xia)的(de)复杂心态(tai)和(he)价(jia)值(zhi)取(qu)向。

从用(yong)户(hu)心理层面来(lai)看,“91黄”满足(zu)了部分(fen)用户在现实生活中(zhong)可(ke)能被压(ya)抑(yi)的欲望(wang)和(he)好(hao)奇心。在信(xin)息公(gong)开(kai)化、表达自由(you)度相(xiang)对提高的(de)数(shu)字时代(dai),个体(ti)对(dui)于私(si)密、禁(jin)忌(ji)话题的探(tan)索欲望被放(fang)大。用户(hu)在虚拟(ni)空间中(zhong),可(ke)以(yi)更自由地(di)表达(da)和释(shi)放自(zi)己的情感和欲(yu)望,而(er)“91黄(huang)”提供(gong)了(le)一个(ge)相(xiang)对私密(mi)且内(nei)容丰(feng)富(fu)的(de)渠道(dao)。

这种满足(zu)感,是驱动(dong)用户持续关(guan)注(zhu)和消(xiao)费此类内容的(de)重(zhong)要因(yin)素。它(ta)揭(jie)示了人类共通(tong)的欲(yu)望,以及(ji)在(zai)特(te)定媒介(jie)环境下,这(zhe)些欲(yu)望如何被放大(da)和满(man)足。

“91黄(huang)”的(de)盛行也(ye)对传统的伦理(li)道德观构成(cheng)了(le)挑战(zhan)。在(zai)主流社会语境(jing)下,关于(yu)性、身体以及(ji)隐私的(de)界限(xian)往往有着明(ming)确的约(yue)定俗成。互(hu)联网(wang)的匿名(ming)性和去(qu)中心(xin)化特(te)性,模(mo)糊了(le)这(zhe)些(xie)界限(xian),使得一(yi)些过去(qu)被视(shi)为禁(jin)忌的(de)内(nei)容(rong)得以传播(bo)。这引发(fa)了(le)关于(yu)内容(rong)监(jian)管(guan)、青少(shao)年(nian)保护(hu)、以(yi)及社会(hui)道(dao)德底线等(deng)一系(xi)列(lie)严肃的(de)讨论(lun)。

用(yong)户(hu)在接(jie)触“91黄”内(nei)容(rong)时,其内(nei)在的伦理判(pan)断会(hui)受到(dao)影响,这迫使社会重(zhong)新(xin)审(shen)视和(he)定(ding)义在(zai)数(shu)字时(shi)代(dai)的(de)伦理边(bian)界(jie)。

再(zai)者,“91黄”可以被视为(wei)数字时代下一种特(te)殊的(de)“镜(jing)像(xiang)”。它反(fan)映了(le)部分(fen)网民的(de)生活状态、价值观(guan)以及(ji)他们在虚拟世(shi)界中(zhong)的(de)自我构建。在高度商(shang)品(pin)化(hua)和消费主义(yi)的社会中(zhong),各(ge)种(zhong)信息和内(nei)容都(dou)被包(bao)装成满足(zu)需求的(de)“产(chan)品”。“91黄(huang)”的内容(rong),无(wu)论是(shi)其(qi)生产(chan)者还(hai)是(shi)消(xiao)费(fei)者,都在某(mou)种程(cheng)度上参(can)与了这(zhe)场信息(xi)消(xiao)费的逻辑。

“91黄”上(shang)的内(nei)容(rong),也并非(fei)全(quan)然(ran)是低俗或粗劣(lie)的(de),其中(zhong)可(ke)能包含着创作者(zhe)的表(biao)达、技术(shu)的尝(chang)试,甚(shen)至是(shi)某(mou)些(xie)社会(hui)亚文(wen)化(hua)的展示(shi),尽(jin)管其载(zai)体和主题(ti)具(ju)有争(zheng)议(yi)性。

“91黄”现(xian)象(xiang)也暴(bao)露(lu)了(le)信息(xi)传(chuan)播机制(zhi)的复(fu)杂性(xing)。在(zai)算(suan)法(fa)推荐的时代,内(nei)容分发不再(zai)完全(quan)依(yi)赖(lai)于(yu)人(ren)工编(bian)辑(ji),而是(shi)由(you)数据(ju)和算(suan)法主导。这意味(wei)着,一(yi)旦某种类型的内容(rong)获得(de)了足(zu)够的用户关注(zhu)和点(dian)击量,算法(fa)就可(ke)能(neng)将其推(tui)送到(dao)更多潜(qian)在(zai)用户面前(qian),形成一个(ge)“信息(xi)茧房(fang)”效应。

这(zhe)种机(ji)制(zhi)可能加剧(ju)某些(xie)不良内容的传(chuan)播(bo),也使(shi)得(de)信息(xi)监(jian)管面临新的(de)挑(tiao)战。

值(zhi)得探(tan)讨(tao)的是(shi),“91黄”在某种程度(du)上也推(tui)动(dong)了相关技(ji)术的(de)发展。为了(le)提供(gong)更(geng)佳的观看(kan)体(ti)验,平(ping)台(tai)需要不(bu)断优(you)化视(shi)频编码、传(chuan)输协议、以及用户界(jie)面设(she)计。这(zhe)种(zhong)技术(shu)上(shang)的迭代,虽(sui)然(ran)服务于特定内容(rong),但其技术成果有时(shi)也(ye)会被其(qi)他领域借鉴(jian)和应用。从这(zhe)个(ge)角度看,它也(ye)是数(shu)字内容产(chan)业发(fa)展的一(yi)个(ge)侧面(mian)体现。

“91黄”作(zuo)为一(yi)种文化(hua)符(fu)号,其影响(xiang)是动(dong)态且(qie)复杂的。它(ta)既可(ke)能引发负面(mian)联(lian)想(xiang),也可能在(zai)特(te)定圈(quan)层中(zhong)被视(shi)为一种(zhong)“反(fan)叛”或“解压”的(de)方(fang)式。理(li)解“91黄”,不能简单(dan)地将其标签化(hua)或(huo)道德批(pi)判,而需要(yao)从更广阔(kuo)的社(she)会、文(wen)化和(he)技(ji)术(shu)视(shi)角去(qu)审(shen)视。它(ta)是一(yi)个(ge)复杂的(de)社(she)会(hui)现象(xiang),是(shi)一(yi)个值得(de)深(shen)思(si)的文化(hua)镜像(xiang),映(ying)照出(chu)数(shu)字(zi)时(shi)代下(xia)人(ren)类欲望(wang)的变迁、伦(lun)理(li)的(de)边界以及信息(xi)传播(bo)的(de)无(wu)限(xian)可(ke)能与挑战(zhan)。

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图片来源:每经记者 钱健 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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