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一、镜头里的诗与远方(fang)：国(guo)模视(shi)野下(xia)的乡(xiang)村之魂(hun)

当“国(guo)模(mo)”这个(ge)词(ci)语从T台、镁光(guang)灯(deng)下延伸(shen)至广(guang)袤的中(zhong)国(guo)乡(xiang)村(cun)，一种(zhong)前所未(wei)有(you)的碰(peng)撞(zhuang)与融合(he)便由(you)此展开。这(zhe)并(bing)非简(jian)单(dan)的“网红打(da)卡”，而是借(jie)由一群拥(yong)有独(du)特(te)审美视角和镜头语言的时(shi)尚宠儿，去重新(xin)审视(shi)、发掘(jue)并呈(cheng)现中国(guo)乡(xiang)村(cun)那被时(shi)光沉(chen)淀下(xia)来(lai)的细腻之美(mei)。她们的到(dao)来，如同一(yi)股清流，不(bu)仅仅带来(lai)了惊(jing)艳的(de)视觉冲击(ji)，更重要(yao)的是，她(ta)们用(yong)一种全(quan)新(xin)的方(fang)式，去(qu)“沟沟(gou)探(tan)索(suo)”那些隐藏(cang)在山(shan)野(ye)之(zhi)间、田(tian)埂(geng)之上，最纯粹(cui)、最动人的乡村(cun)故事(shi)。

想象(xiang)一下(xia)，在晨(chen)曦微(wei)露的江南(nan)水乡(xiang)，一位(wei)身着素雅(ya)旗(qi)袍(pao)的国(guo)模，倚在雕花(hua)木(mu)窗(chuang)旁(pang)，远眺烟雨朦胧(long)的远(yuan)山。那(na)一(yi)刻，古(gu)老的建筑、温婉的(de)韵(yun)味，与(yu)她的(de)东(dong)方气质融为一(yi)体，仿(fang)佛(fu)一(yi)幅流(liu)动的画卷。她不(bu)仅仅是风景的点缀，更(geng)是(shi)这幅(fu)画卷(juan)的灵(ling)魂(hun)注入者。她(ta)的眼神，会捕捉到斑(ban)驳(bo)的石(shi)板(ban)路(lu)上，一(yi)位老奶(nai)奶(nai)辛(xin)勤(qin)耕作(zuo)的(de)身影；她(ta)的(de)肢体(ti)，会(hui)舒展(zhan)在错落(luo)有(you)致的(de)梯田间，与(yu)大自(zi)然的(de)曲(qu)线(xian)和谐(xie)共(gong)舞。

这(zhe)些(xie)画面，通过(guo)专(zhuan)业的(de)镜(jing)头捕(bu)捉，被赋予(yu)了(le)时(shi)尚的(de)张力(li)，却又保(bao)留了(le)乡村最(zui)本真的温度。

又或(huo)者，在西(xi)南边(bian)陲的吊脚(jiao)楼(lou)群落，一位身(shen)着民族服(fu)饰的(de)国模(mo)，漫步在蜿蜒的小巷(xiang)，与当(dang)地(di)淳朴(pu)的(de)居民相视一(yi)笑。她(ta)不(bu)是以一个(ge)旁(pang)观(guan)者的(de)姿态(tai)，而是(shi)以一个探(tan)索者(zhe)的身(shen)份(fen)，去(qu)感受(shou)那份(fen)人与自然(ran)的和(he)谐(xie)共(gong)生(sheng)。她(ta)会(hui)去(qu)体验(yan)制作(zuo)传统手(shou)工艺的(de)乐(le)趣，去(qu)品尝农家最(zui)新鲜的(de)食(shi)材，去倾听(ting)世(shi)代相(xiang)传的(de)民间传(chuan)说。

她的(de)镜头(tou)语(yu)言，会聚焦(jiao)于(yu)那(na)些被岁(sui)月(yue)打磨得光滑的(de)木(mu)梁(liang)，那些(xie)随风(feng)飘(piao)动(dong)的彩(cai)旗，那些孩(hai)子们天(tian)真烂漫的笑脸。这是(shi)一(yi)种(zhong)“沟沟探索”，不(bu)仅(jin)仅是对(dui)地理(li)空间(jian)的(de)深(shen)入，更(geng)是对(dui)文化基因(yin)的挖掘。

“国(guo)模”与(yu)“乡村(cun)”的(de)结(jie)合，突(tu)破(po)了传统的旅(lv)游宣(xuan)传(chuan)模(mo)式。她(ta)们的(de)出现，为乡(xiang)村注入了新的(de)活力与(yu)话题性(xing)。她们(men)自(zi)带的流(liu)量与关(guan)注(zhu)度，能够(gou)有(you)效(xiao)地(di)将那(na)些鲜(xian)为人知的(de)乡(xiang)村之美，呈现(xian)在更广泛的公(gong)众视野(ye)中(zhong)。但这(zhe)绝非(fei)浅尝辄止(zhi)的“打(da)卡”式游(you)览(lan)，而是(shi)要求她们(men)以更(geng)深的层次(ci)去理(li)解和(he)表达。

她们(men)需(xu)要(yao)去感(gan)受不(bu)同地(di)域的(de)乡村特色，从(cong)北(bei)方的粗犷到南(nan)方的细(xi)腻(ni)，从东(dong)部的(de)滨海(hai)风光到(dao)西(xi)部的(de)戈壁(bi)风(feng)情。每一次的(de)“沟沟(gou)探(tan)索”，都是(shi)一次文(wen)化的(de)对(dui)话，一(yi)次(ci)情感的(de)交(jiao)流(liu)，一次(ci)对(dui)中(zhong)国乡(xiang)村多元(yuan)魅力的深度致敬。

她(ta)们(men)会走(zou)进(jin)那(na)些(xie)保(bao)存完(wan)好的(de)古(gu)村落，去触摸(mo)历史(shi)的(de)痕迹(ji)，感(gan)受先(xian)民的智(zhi)慧(hui)。她们会攀(pan)上那(na)些层峦叠(die)嶂的(de)山(shan)峦(luan)，去俯瞰大地上(shang)的风水格(ge)局(ju)，领略山(shan)河的(de)壮丽(li)。她们会(hui)穿梭于乡间的田(tian)野(ye)，去体验农耕(geng)的艰辛(xin)与收获的喜(xi)悦(yue)，理(li)解生(sheng)命(ming)的(de)力(li)量(liang)。这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是(shi)一次拍(pai)摄任务，更是一(yi)次心(xin)灵的洗礼(li)。

她们的(de)镜头，记录的不(bu)仅仅(jin)是(shi)风景，更(geng)是生(sheng)活(huo)在(zai)其(qi)中的(de)人们(men)的故(gu)事，是代代(dai)相传的习俗(su)，是与(yu)自然(ran)和(he)谐(xie)相处的哲(zhe)学。

“国模(mo)沟沟探索中国(guo)最美乡(xiang)村的深(shen)度(du)”，这(zhe)句话(hua)本身就蕴(yun)含(han)了一种(zhong)寻根溯源的意(yi)味。它(ta)提醒我(wo)们(men)，在快速发展的(de)城市(shi)文明(ming)之外(wai)，还有(you)广(guang)阔而(er)富(fu)饶(rao)的(de)乡村(cun)世界(jie)等待我(wo)们去发(fa)现(xian)。而“国(guo)模”作(zuo)为一种现代(dai)文化(hua)符号，用她(ta)们(men)的(de)独(du)特(te)视角(jiao)，为这个古(gu)老(lao)的命题(ti)注入了新的生命(ming)力。她们(men)让曾(ceng)经(jing)遥不可及的“诗与(yu)远方”，变得(de)触(chu)手可及，并且(qie)充满(man)了一种(zhong)前(qian)所未有的时尚(shang)感与艺(yi)术感。

她(ta)们是(shi)连接(jie)现代(dai)与(yu)传统(tong)、城市与(yu)乡村的桥梁，用(yong)镜头语言，为中(zhong)国(guo)最(zui)美(mei)乡村谱(pu)写了(le)一曲(qu)别样(yang)的赞(zan)歌。

二(er)、乡村(cun)的温(wen)度与故事(shi)：国模的深(shen)度体(ti)验与(yu)情(qing)感连接

“沟沟探索中国(guo)最(zui)美乡村的深(shen)度”，这不仅仅(jin)是(shi)对风(feng)景的打量，更是对(dui)乡(xiang)村温度的(de)触(chu)摸，对其(qi)中(zhong)隐藏故(gu)事(shi)的(de)倾听(ting)。国(guo)模(mo)们在(zai)镜头前的(de)每一次定格(ge)，都(dou)不仅(jin)仅(jin)是外(wai)在形象(xiang)的展示，更是内(nei)心对乡村深刻体验(yan)的(de)流露。她(ta)们的到来，让乡(xiang)村(cun)的美丽不再(zai)仅仅是(shi)静态(tai)的(de)画面(mian)，而(er)是(shi)被(bei)赋予了(le)鲜(xian)活的生命力与(yu)情感的(de)温度。

当一(yi)位国(guo)模放(fang)下高(gao)跟鞋(xie)，穿上朴实的(de)农(nong)家布(bu)鞋，走(zou)进油(you)菜(cai)花(hua)盛(sheng)开(kai)的田(tian)野，她不再(zai)是那个遥不(bu)可(ke)及的(de)T台(tai)明星，而是成(cheng)为(wei)了(le)大地的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。她(ta)用指尖(jian)去感(gan)受金黄花(hua)瓣(ban)的细腻，用鼻(bi)腔去吸(xi)入泥土(tu)与花(hua)香混合的(de)芬芳(fang)，用双脚去丈(zhang)量那(na)铺展至(zhi)远方的(de)金色画(hua)卷。她(ta)的表(biao)情，不再是刻意(yi)的摆(bai)拍，而是被(bei)眼前(qian)的(de)美景所(suo)触动，自然(ran)流(liu)露出惊(jing)喜、宁(ning)静(jing)或是(shi)感叹。

这种“沟沟探(tan)索”，是(shi)深入(ru)到每(mei)一个(ge)细(xi)微之(zhi)处(chu)，去发(fa)掘那些触(chu)动人心的(de)细(xi)节(jie)。

她会坐(zuo)在(zai)乡间(jian)的(de)老(lao)榕树下，与(yu)一位正在(zai)编织竹篮(lan)的(de)老奶奶(nai)促(cu)膝长谈(tan)。她(ta)会认(ren)真(zhen)地(di)听老奶(nai)奶讲述她(ta)年轻(qing)时的(de)故事(shi)，讲(jiang)述(shu)这(zhe)棵(ke)老(lao)树(shu)承载(zai)的家(jia)族记忆(yi)，讲(jiang)述(shu)乡(xiang)村(cun)变迁的(de)历程(cheng)。她(ta)可能会(hui)亲手尝试编(bian)织(zhi)，虽然(ran)笨(ben)拙，但那(na)份认(ren)真与投入(ru)，足以让她感受(shou)到这(zhe)份(fen)传(chuan)统技艺(yi)的(de)来之不易(yi)，也(ye)让(rang)她与老奶(nai)奶之间建立起(qi)一种超越(yue)语(yu)言(yan)的连接。

这(zhe)种情(qing)感的交流(liu)，是(shi)“深度(du)”最(zui)直观的(de)体(ti)现(xian)。她不(bu)仅仅(jin)是在拍(pai)摄(she)，更(geng)是(shi)在(zai)学习(xi)，在(zai)理解，在(zai)传承(cheng)。

她们可(ke)能会参与到(dao)当(dang)地(di)的(de)农事(shi)活(huo)动中(zhong)，体验播(bo)种(zhong)、收(shou)割(ge)的辛劳。当她们(men)亲手(shou)将(jiang)一(yi)颗颗(ke)种子(zi)埋(mai)入泥土(tu)，或是将沉(chen)甸(dian)甸的(de)稻(dao)穗(sui)收入囊中时，她们更能(neng)体会(hui)到农民的(de)艰(jian)辛与不易，更(geng)能(neng)理(li)解(jie)“粒(li)粒皆辛苦”的真(zhen)谛。这(zhe)不仅仅是为(wei)了一张(zhang)好看的(de)照(zhao)片(pian)，更(geng)是(shi)对(dui)生命(ming)循环的(de)敬(jing)畏(wei)，对土(tu)地(di)的尊重。

她(ta)们的体验，让观(guan)众看(kan)到，乡(xiang)村的(de)美，不仅仅在于(yu)风景(jing)，更在于(yu)那(na)份辛勤的劳作，那(na)份朴(pu)实的情(qing)感，那(na)份(fen)与土地(di)的紧(jin)密相连。

“沟(gou)沟探索”，也(ye)意(yi)味(wei)着要(yao)去深入那(na)些鲜(xian)为人(ren)知的(de)角落。她们会去(qu)拜访那些(xie)世代(dai)隐居(ju)山(shan)林的匠(jiang)人，去了解(jie)他们(men)如何用一双手(shou)，将平凡的材(cai)料(liao)变(bian)成(cheng)精(jing)美的艺(yi)术品(pin)。她们(men)可能会去(qu)体验(yan)制作古法(fa)红(hong)糖，去(qu)感(gan)受那(na)一锅锅翻(fan)滚(gun)的甜蜜背后(hou)，凝聚(ju)了多少(shao)汗(han)水与(yu)智慧(hui)。她们的镜(jing)头，会聚焦(jiao)于匠人(ren)粗糙却(que)灵(ling)巧(qiao)的手指，会(hui)捕(bu)捉他们眼(yan)中(zhong)闪烁(shuo)着的(de)光芒(mang)，那是一种对技艺的(de)执着，一种(zhong)对(dui)传统(tong)的(de)坚守(shou)。

更重要的是，国模们的个(ge)人魅力，为(wei)这(zhe)些(xie)乡村(cun)故事(shi)注入了新(xin)的生命。她(ta)们的(de)时尚感(gan)，让这些(xie)古老而(er)淳(chun)朴的(de)元素焕发(fa)出(chu)新(xin)的光(guang)彩。她们的(de)镜头(tou)语(yu)言(yan)，赋(fu)予(yu)了乡(xiang)村(cun)一(yi)种现(xian)代的叙(xu)事(shi)方式(shi)。当她(ta)们身(shen)着改(gai)良(liang)的汉(han)服(fu)，在古(gu)老(lao)的村(cun)落(luo)中款(kuan)款而(er)行，那是一种穿(chuan)越时空的(de)对(dui)话，一(yi)种传统(tong)与(yu)现(xian)代的和谐(xie)共(gong)生。

当(dang)她(ta)们用(yong)明(ming)亮(liang)的(de)笑容(rong)，与(yu)村里的孩(hai)子们(men)玩耍(shua)，那(na)是(shi)一(yi)种(zhong)纯粹的(de)快乐，一种对美好生活(huo)的共同向(xiang)往。

“国(guo)模沟(gou)沟探索中(zhong)国最(zui)美(mei)乡村的(de)深度(du)”，最终(zhong)要回(hui)归(gui)到“人”的身(shen)上(shang)。这些乡村(cun)之(zhi)所(suo)以“最美”，不仅仅(jin)在(zai)于(yu)其(qi)自然风(feng)光，更在(zai)于(yu)居住(zhu)在这(zhe)里的人(ren)们(men)所展现出(chu)的坚(jian)韧、善(shan)良与智慧(hui)。国模(mo)们通(tong)过她们(men)的(de)镜头和体(ti)验(yan)，将这些(xie)人(ren)物(wu)故事，这些(xie)情感(gan)连接，这些(xie)世代传承的(de)文化(hua)，更(geng)生动、更具(ju)感(gan)染(ran)力(li)地呈现给世(shi)界。

这是一(yi)种“深(shen)度(du)”的探索，它穿透了(le)表面(mian)的风(feng)景，触及了乡(xiang)村最柔(rou)软、最温暖(nuan)的内(nei)心。这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)美(mei)的传承，它(ta)让中(zhong)国(guo)最美的(de)乡村，在(zai)现(xian)代的语(yu)境(jing)下，焕发出(chu)更加璀璨的光(guang)芒。

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图片来源：每经记者 陈佐洱 摄

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