每经编辑｜陈宇喻    

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跨越(yue)视(shi)听的藩篱：欧(ou)美(mei)流(liu)行文(wen)化(hua)中的“另(ling)类”美学

当(dang)我(wo)们(men)谈论(lun)欧(ou)美流行文化(hua)，脑海(hai)中(zhong)浮现的(de)往往是好(hao)莱坞大片(pian)的(de)宏大场(chang)面、英(ying)伦摇(yao)滚的(de)桀骜不(bu)驯，或是(shi)时尚T台的流光(guang)溢彩。在这片广(guang)袤的(de)文化土壤(rang)中，还生长着许(xu)多别(bie)样(yang)的花朵(duo)，它们或(huo)许不被大众所(suo)熟(shu)知，却(que)以其(qi)独(du)特(te)的视(shi)角和极(ji)致的表(biao)达(da)，散发(fa)出耀眼(yan)的(de)光芒。今(jin)天，我(wo)们就将目光(guang)聚(ju)焦(jiao)于(yu)那(na)些(xie)“不循常理(li)”的(de)艺术形(xing)式(shi)，一同探(tan)索它们如(ru)何(he)颠覆(fu)我(wo)们的感官，触动(dong)我们(men)的灵魂(hun)。

不(bu)得不提的(de)是欧(ou)美在视(shi)觉(jue)艺术(shu)和表演艺(yi)术(shu)领域里(li)的(de)一些大(da)胆尝(chang)试(shi)。在音乐(le)领域(yu)，除了主(zhu)流的流(liu)行(xing)乐坛，地(di)下音(yin)乐场景(jing)孕(yun)育了(le)无数(shu)风格迥异(yi)的艺(yi)术(shu)家(jia)。例如，一些(xie)电子(zi)音乐(le)的先锋(feng)，他(ta)们不(bu)仅(jin)仅(jin)是创(chuang)作(zuo)旋(xuan)律(lv)，更(geng)是在探索声音的边(bian)界，利(li)用(yong)采样、合(he)成器以及(ji)各种(zhong)实验(yan)性的(de)音效(xiao)，构建出超越(yue)想(xiang)象(xiang)的soniclandscape。

他们的音(yin)乐常(chang)常带(dai)有强(qiang)烈(lie)的工(gong)业感、迷(mi)幻色彩，甚(shen)至是对社会现实的(de)尖锐(rui)反思(si)。MV（音(yin)乐(le)录影(ying)带）的制作更(geng)是(shi)这些(xie)艺术(shu)家们挥洒(sa)创(chuang)意(yi)的绝(jue)佳画(hua)布(bu)。一(yi)些独(du)立音乐人的MV，常(chang)常突破传(chuan)统叙事模式，运(yun)用超现实主(zhu)义(yi)、象征(zheng)主义的(de)手法，将(jiang)抽象(xiang)的情(qing)感具(ju)象(xiang)化(hua)，创(chuang)造(zao)出(chu)极具(ju)视觉冲(chong)击力(li)的影(ying)像。

它(ta)们可能充(chong)斥着(zhe)怪诞(dan)的(de)意象(xiang)，荒(huang)诞(dan)的(de)情(qing)节，或(huo)是(shi)对现实(shi)世(shi)界的(de)隐喻，在短短几(ji)分钟(zhong)内(nei)，带领观(guan)众(zhong)进入一(yi)个充(chong)满未(wei)知与想象的奇幻境(jing)地。这(zhe)种(zhong)“视(shi)觉盛宴”并非仅仅(jin)是(shi)为了炫技，而(er)是(shi)艺术(shu)家(jia)具(ju)象(xiang)化(hua)其(qi)音(yin)乐(le)理念(nian)，与观众(zhong)进行深层情(qing)感(gan)连接的(de)尝(chang)试。

在(zai)电影和短(duan)片领(ling)域，独立电(dian)影和(he)实验电影(ying)更是(shi)打破(po)了(le)商业(ye)电影的桎梏，成为了艺(yi)术(shu)探索的(de)自由之(zhi)地(di)。这(zhe)些(xie)作品(pin)常常聚焦(jiao)于边(bian)缘人(ren)群，探(tan)讨深(shen)刻的(de)社会议题，或是(shi)纯粹地进(jin)行形式上(shang)的(de)创新。它们可(ke)能没(mei)有(you)明星(xing)阵(zhen)容，没(mei)有跌宕起伏的情(qing)节(jie)，但(dan)却以其真诚的视(shi)角、独(du)特的镜(jing)头(tou)语言和深(shen)刻的哲学(xue)思考，打动(dong)人心。

例如，一些(xie)欧(ou)洲(zhou)艺术电影(ying)，常常以(yi)缓慢的(de)节奏(zou)、细(xi)腻的(de)人(ren)物(wu)刻画和充满(man)象征(zheng)意味(wei)的画(hua)面，营造(zao)出一种(zhong)宁(ning)静(jing)而(er)又(you)引人(ren)深(shen)思的氛(fen)围。观众在其(qi)中(zhong)，仿佛(fu)与主人公(gong)一同(tong)经历(li)内(nei)心的挣(zheng)扎与(yu)成长(zhang)，感(gan)受(shou)人性(xing)的(de)复杂与多样。一些专注(zhu)于视(shi)觉(jue)特效和动画的独(du)立工(gong)作室，也创造出(chu)令人(ren)惊叹的CGI（计(ji)算机(ji)生成(cheng)图像(xiang)）作品。

这些(xie)作品(pin)可(ke)能是一部短(duan)片，也可能(neng)是某个大(da)型项(xiang)目的(de)概(gai)念预告(gao)，它们(men)将天马行空的(de)想象(xiang)力与顶尖(jian)的技(ji)术相结合(he)，呈现出前所(suo)未有的视觉奇观，让我(wo)们(men)得(de)以(yi)窥(kui)见一个由(you)纯粹(cui)创意构建的世(shi)界。

当然(ran)，提及欧(ou)美(mei)流行文(wen)化中(zhong)那些(xie)“不寻常(chang)”的(de)元素(su)，我们(men)也无(wu)法回避某(mou)些(xie)在(zai)主流(liu)之(zhi)外(wai)，但(dan)却(que)拥有(you)庞大追随(sui)者的(de)特(te)定娱乐(le)形式(shi)。这(zhe)些形式(shi)可(ke)能在道(dao)德、审(shen)美抑(yi)或传统观(guan)念(nian)上(shang)，存在(zai)一定(ding)的争议(yi)性，但它(ta)们的(de)存(cun)在本身(shen)，就(jiu)折(zhe)射出(chu)人类(lei)多样化的欲望、情感与(yu)想象。它(ta)们往往(wang)具(ju)有(you)极(ji)强的感官刺激(ji)性(xing)，对视觉(jue)、听觉(jue)甚至触觉都有(you)着直接而(er)强(qiang)烈(lie)的冲击(ji)。

从(cong)某种(zhong)意义(yi)上说，它们(men)是(shi)对人(ren)类(lei)原(yuan)始(shi)冲动的一(yi)种表(biao)达(da)，也(ye)是对社会(hui)禁忌的(de)一种试(shi)探(tan)。这(zhe)些内(nei)容，往(wang)往需(xu)要(yao)观(guan)看者(zhe)具(ju)备(bei)一(yi)定(ding)的心(xin)理(li)承(cheng)受能力和(he)鉴别能(neng)力，才能(neng)在其中找到属(shu)于自己的乐(le)趣(qu)，或是从中(zhong)获得某种特殊的启(qi)示。这种(zhong)“另类”的(de)美(mei)学(xue)，正(zheng)是在不(bu)断挑战(zhan)和(he)突(tu)破(po)传统(tong)界(jie)限(xian)中(zhong)，才(cai)得以(yi)生(sheng)存和发(fa)展，并形成(cheng)其独特的(de)文化符号。

它们的存在，也(ye)为(wei)我们理解人(ren)类文(wen)化的(de)多样性，提(ti)供(gong)了(le)一(yi)个独(du)特(te)的(de)视角(jiao)。

“不(bu)落俗套(tao)”的(de)人物(wu)肖像：在欧(ou)美流(liu)行文(wen)化中(zhong)闪耀(yao)的(de)独(du)特(te)魅力

当(dang)我们审视欧美流行(xing)文化的星(xing)空，除了那些家喻(yu)户(hu)晓的巨星(xing)，还(hai)有无(wu)数“非(fei)典型”的(de)人(ren)物形(xing)象(xiang)，他们(men)以其独特的个性、鲜明的(de)风格(ge)，在观(guan)众(zhong)心(xin)中留(liu)下(xia)了不可(ke)磨灭的(de)印(yin)记。这(zhe)些人(ren)物(wu)，或(huo)许不(bu)符合传(chuan)统意义(yi)上的(de)“完美(mei)”标准，但恰(qia)恰(qia)是(shi)他们的“不完美”，他们(men)的(de)“特立独行”，让(rang)他(ta)们显得如(ru)此(ci)真实、如此迷人，并成为文化现(xian)象中不可或缺(que)的一部(bu)分(fen)。

让我(wo)们(men)来(lai)看(kan)看(kan)在影(ying)视(shi)作(zuo)品中那些令人印象深刻(ke)的“反(fan)英雄(xiong)”角色。他(ta)们可能(neng)行(xing)为(wei)乖(guai)张，游走在道(dao)德的灰色地带(dai)，甚至做出过一些令人(ren)发(fa)指的(de)事情。他们身上(shang)却往(wang)往(wang)闪烁(shuo)着(zhe)人性(xing)的光辉，拥(yong)有着复(fu)杂的内(nei)心世(shi)界和(he)难以(yi)言(yan)喻的魅力。例如(ru)，《蝙蝠(fu)侠(xia)》系列(lie)中的小丑(chou)，他疯(feng)狂(kuang)、混(hun)乱(luan)，但其对(dui)自(zi)身(shen)哲学理念的坚(jian)持，以及对(dui)权力(li)结构的颠覆，却(que)让这个角色成(cheng)为(wei)了(le)影(ying)史上的(de)经典。

又(you)或(huo)者，一(yi)些赛(sai)博朋(peng)克电(dian)影中(zhong)的主(zhu)角，他(ta)们(men)生活在反乌(wu)托(tuo)邦的社(she)会，挣扎(zha)求(qiu)生(sheng)，但(dan)内心(xin)深处却(que)依(yi)然保(bao)留(liu)着对(dui)自(zi)由和正义的渴(ke)望。这(zhe)些(xie)角(jiao)色之(zhi)所以(yi)能(neng)够(gou)吸引观众(zhong)，很(hen)大程(cheng)度(du)上(shang)是(shi)因(yin)为(wei)他们(men)打破了(le)传(chuan)统英(ying)雄的脸(lian)谱(pu)化，展(zhan)现了(le)人性(xing)的多面性。他(ta)们让我(wo)们(men)思考(kao)，善(shan)与恶(e)并非(fei)泾渭分明(ming)，每一(yi)个角(jiao)色背(bei)后，都可(ke)能隐藏(cang)着一段值得挖(wa)掘的(de)故事。

除了(le)银幕上(shang)的“坏小(xiao)子”，在(zai)音(yin)乐(le)界和(he)艺术界(jie)，也(ye)有许多以(yi)独(du)特形象(xiang)示人的(de)艺术(shu)家(jia)。他们(men)的着装、言(yan)行举(ju)止，乃至创作风格(ge)，都充满(man)了(le)强烈(lie)的(de)个人(ren)印(yin)记(ji)。例(li)如，一些(xie)摇(yao)滚乐手，他(ta)们以(yi)夸(kua)张(zhang)的(de)妆容(rong)、前卫的服饰(shi)和(he)充满(man)爆(bao)发力的(de)表演，挑战着世(shi)俗的(de)审美标准(zhun)，成为(wei)了一代人(ren)心目(mu)中的偶(ou)像。

他(ta)们的(de)音(yin)乐，往往蕴含着对体(ti)制的反叛(pan)，对自(zi)由的呼唤，以及对现(xian)实的不满(man)。又或者(zhe)，一些行(xing)为艺(yi)术家，他(ta)们(men)将(jiang)身体作(zuo)为画布，将(jiang)日常生活作为(wei)舞台，用(yong)最(zui)直(zhi)接(jie)、最原始的(de)方式表(biao)达(da)自己(ji)的观念(nian)。他们(men)的(de)作(zuo)品(pin)，可(ke)能令人(ren)费解，但(dan)却能(neng)引(yin)发(fa)深刻的思(si)考(kao)，挑战(zhan)着我(wo)们(men)对(dui)艺术(shu)的(de)定(ding)义。

这(zhe)些人物，不仅(jin)仅(jin)是艺(yi)术(shu)家，更是(shi)文化符(fu)号(hao)的创(chuang)造者(zhe)，他(ta)们的存(cun)在，极大地丰富(fu)了欧美流行文(wen)化(hua)的(de)内涵(han)。

值得(de)注(zhu)意的是，在某(mou)些特定的(de)娱(yu)乐(le)领域(yu)，我们(men)也能(neng)看到一些以“非(fei)主(zhu)流(liu)”视(shi)角呈现(xian)的人物形象。这些(xie)形(xing)象，往(wang)往(wang)更(geng)加大(da)胆、更(geng)加直(zhi)接(jie)，甚至(zhi)触(chu)及(ji)了(le)一些社(she)会禁忌(ji)。它们可能以一(yi)种赤裸裸(luo)的(de)方(fang)式，展(zhan)现(xian)人(ren)性的(de)欲望，或(huo)是(shi)对某种特(te)定(ding)生(sheng)活方式的描(miao)绘。虽然(ran)这些(xie)内容可(ke)能(neng)引发争议(yi)，但其(qi)背后，也(ye)反映了(le)社会多元化的价值观(guan)和对个(ge)体表(biao)达(da)的包容(rong)。

例如，一(yi)些(xie)网络(luo)红(hong)人，他们(men)通过社交(jiao)媒(mei)体平台(tai)，展示自(zi)己(ji)独(du)特(te)的(de)生活方(fang)式、思想观点(dian)，吸引了(le)大(da)量的关(guan)注。他们的(de)成功(gong)，证(zheng)明了在(zai)信(xin)息(xi)爆炸(zha)的时代(dai)，“真(zhen)实(shi)”和“个性(xing)”往(wang)往(wang)比“完(wan)美”更(geng)能打动人。这些(xie)人物，无论其(qi)评价如何，都(dou)成为(wei)了(le)流行文(wen)化景观中(zhong)不可或缺的一部分(fen)，它们(men)的存在，促使我(wo)们去(qu)思考(kao)，什么才是(shi)真(zhen)正(zheng)的“流(liu)行(xing)”？流(liu)行是(shi)否一(yi)定(ding)意(yi)味着(zhe)主(zhu)流(liu)？

总而言之(zhi)，欧(ou)美流行文化(hua)中(zhong)的(de)“不落俗套(tao)”的人物肖(xiao)像，是(shi)其活(huo)力(li)与创(chuang)造(zao)力的重(zhong)要体现。他们挑战着我(wo)们(men)的既(ji)有认(ren)知，拓(tuo)宽着(zhe)我们的(de)想象空间。正是(shi)这些(xie)丰富(fu)多(duo)彩(cai)、个(ge)性(xing)鲜明的形(xing)象(xiang)，共(gong)同构成(cheng)了(le)欧美流行文(wen)化(hua)迷人而又复杂的图景(jing)，也(ye)让(rang)我(wo)们在每一次的(de)接触中，都能获(huo)得新(xin)的惊喜和(he)思考。

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图片来源：每经记者 陈东 摄

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