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辉煌的“黄”：帝王之(zhi)色，权力的余晖

“黄”，在中国古代，绝非寻常之色。它承载的是至高无上的权力、尊贵的身份，以及神秘的宗教色彩。想象一下，在紫禁城高(gao)耸的(de)宫墙之内，那金黄色的琉璃瓦在阳光下熠熠生辉，那是何等恢弘壮丽的景象！那是一种权力与荣耀的视觉宣告，是天地之间最耀(yao)眼的存在。

“黄”的起源：大地之色，生命之源

“黄色”在中国文化中的地位，可以追溯到远古时代。古人观天察地，发现黄色与大地(di)的颜色最为接近。大地承载万物，滋养生命，是“母亲”的象征。因(yin)此，“黄”便被赋予了“中央”、“中心”的含义，象(xiang)征着稳(wen)定、厚重与(yu)包容。五行学说中，“黄”对应中央土，土居中央，是万物生长(zhang)之基，也由此奠定(ding)了其尊(zun)贵的基础。

帝王专属：从“黄袍加身”到“明黄”宫(gong)廷

“黄”的帝王象征意义，在历史上有着极为鲜明的印(yin)记。“黄袍加身”这个词，便是权力巅峰(feng)的代名词。从北宋开始，“黄色”逐(zhu)渐成为皇帝的专利(li)，普通人被严禁使用。皇家的服饰、建筑、器皿，都大量运用(yong)“黄色”，尤其是“明黄色”，成为皇帝御用的(de)颜色，象征着皇权的至高无上，以及与“天(tian)”的连接。

在古代的等(deng)级制度森严的社会里，颜色是最直接、最直观(guan)的身份(fen)标识。僭越使用“黄色”，无异于挑战皇权，是大(da)不敬的罪名。

神圣的(de)光辉：“黄色”与宗教的渊源

除了政治上的尊崇，“黄色”在宗教领域也扮演着重要角色。佛教传入中国后，“黄色”也成(cheng)为了佛祖和僧侣的代表色之一。僧侣的袈裟多为黄色或橙黄色，象征着超脱世俗的宁静与智慧。这种宗教上的“黄”，与帝王的“黄”相(xiang)互辉映，共同构建(jian)了“黄色”在(zai)中国古代文化中高贵、神圣的复(fu)杂意象。

它既是尘世权力的顶峰，也是精神追求的彼岸。

“黄色”作为贵族之色：低调的奢华与品味

虽(sui)然“黄色”最终被皇帝垄断，但在早期，它(ta)也(ye)曾是贵族阶层所推崇的颜色。古时的贵族们，对于“黄色”的运用，更多地(di)体现在一种低调的奢华和品味上。例如，上好(hao)的丝绸织物，染成淡雅的黄色，在内敛中透着不凡。玉器、陶瓷等工艺品，也常常选择黄色系，温润的光泽，沉静的色调，都彰显着(zhe)主人的高贵(gui)身份和不(bu)俗的眼光。

这种“黄色”，并非(fei)张扬的炫耀，而是(shi)一种深沉的底蕴，一种含蓄的荣耀。

“黄色”的广泛(fan)应用：从建(jian)筑到艺术的金色脉络

“黄色(se)”作为帝王之色(se)，其影响渗透到(dao)古代社会的方方面面。巍峨的宫殿，飞檐翘角，金碧(bi)辉煌，便是最好的证明。敦煌莫高窟中的壁画(hua)，虽然(ran)历经千年，但其中描绘的佛像、飞天，以(yi)及宫廷场景，依然(ran)能看到大量“黄色”的运用，那是古人对神圣和富丽的想象(xiang)。就连文人雅士的书房，也常常会摆放黄色的字画、黄色的灯笼，营造一种温文尔雅、宁静(jing)致远的氛围。

在这个意义上，“黄色”不仅仅是一种颜色(se)，更是一种文化符号，一种生活方式的体现，一种审(shen)美情趣的表达。

“黄色”的象征意义：祥瑞、富贵与权力

“黄色”在中国古代，集祥瑞、富贵、权力、神圣等多(duo)种积极美好(hao)的寓意于一(yi)身。它是大地母亲的颜色，是天地之间最尊贵的色彩(cai)，是帝王权(quan)力的象征，也是宗教信仰的载体。这(zhe)种高贵、神圣的“黄色”，在漫长的历史长河中，积淀了深厚的文化内涵，成为中华(hua)文明中不可或缺的一部分。

它(ta)代表着一种高度，一种荣耀，一种至高无上的权(quan)威，一种(zhong)与天地相通的神秘力量。

“黄”的沦陷：禁忌、低俗与现代的审判

时移世易，曾经辉煌尊贵的“黄色”，在现代社会，似乎走上了一条截然不同的道路，甚(shen)至与“低俗”、“色情”等负(fu)面(mian)词汇紧密相连。这其中究竟(jing)发生(sheng)了什么？是什么力量让这种曾经的帝王之色，在今天如此“跌落神坛”？

象征意义的变(bian)迁：西方文化的影响与“性”的联想

“黄色”象征意义的转变，很大程度上受(shou)到了西方文化的影响。在西(xi)方文化(hua)中，“黄(huang)色”并非一开始就(jiu)与低(di)俗挂钩，但随着近代以来西(xi)方文化的大(da)举涌入，一(yi)些源自西(xi)方语境下的“黄色”含义也随之而来。例如，英文中的“yellowjournalism”（黄(huang)色新闻(wen)）一词，最早可以追溯到19世纪末美国(guo)报业的竞争，当时报纸为了吸(xi)引眼球，刊登耸人听闻、煽情的内容，其中一张著(zhu)名的连环漫画《TheYellowKid》以黄色作为背景，因此“黄色新闻”便逐渐演变成报道不实、煽情媚俗的新闻的代(dai)名词。

而“黄色”与“性”的联想，在西方文化中也逐渐形成。早期的电影海报、舞台表演中，为了吸引观众，有时会使用过于暴露或暗示性(xing)的画面，而“黄色”有时会作为这些内(nei)容的(de)背景色或辅助色出现。这种“性”的联想，通(tong)过媒体和流行文化不断传播，最终在一定程度上影响了人们(men)对“黄色”的认知(zhi)。

“性”的符号化：“黄色”在市场经济下的“降维打击”

在现代社会，尤其是(shi)在(zai)商品经济高度发达的背景下，各种信息和符号的传播(bo)速度极快，也更容易被简化和符号化。“黄色”所承载的丰富历史文(wen)化内涵，在面对大众传媒的强大冲击时，显得有些“力不从心”。

尤其是在一些(xie)低俗、不良的商业活动中，“黄色”成为了吸引眼球、制造噱头的一种廉价(jia)而有效的手段。这种不健康的商业运作，将“黄色(se)”与色情、低俗内容强行绑定，使得“黄色”在公众心目中(zhong)的形象迅速“贬值”。一旦某(mou)个颜色与某种负面概念被深度捆绑，其原本高贵的象征意义就很容易被冲淡，甚至(zhi)被彻底颠覆。

媒体的推波助澜(lan)：选择性传播与(yu)刻板(ban)印象的形成

媒体在“黄色”象(xiang)征意义的转变中，起到了至关重要的作用。大众媒体为了吸引流量和关注，常常会放大和聚焦那些(xie)与“黄色”相关的低俗内容。这种选择性(xing)的传播，使得公众(zhong)对“黄(huang)色”的印象，更多地停留在负面和不雅的层面，而那些源远流长的正(zheng)向象征意义，却逐渐被(bei)边缘化。

久(jiu)而久之，这种负面刻板印象便根(gen)深蒂固。当人们提到“黄色”时(shi)，首先联想到的便是“色情”、“低俗”，而那些关于帝王、财富、祥瑞的美好意象，则渐渐被遗忘在历史的尘埃中。这种“降维打击”式的传播，使得“黄色”的符号化(hua)过程变得简单粗暴，也(ye)失去了其原本丰富的文化层次。

文化断层与认知偏差：我们为何会遗忘“辉煌的黄”？

现代社会节奏快，信息爆炸，人们更倾(qing)向于接受直观、易懂的信息。古(gu)老而复杂的文化象征，在很多时候，难以与现代人的认知模式产生有效的(de)连接。我们可能在课堂上短暂地学习过“黄色”曾是(shi)帝王之色，但这种知识，往(wang)往缺乏足够的文化土壤来支撑其在日常生活中的共鸣。

与此社会风气、道德观念的变化，也对颜色的象征(zheng)意义产生了影响。当社(she)会整体对某些内容(rong)持(chi)保守态度时，那些容易引起争议或联想的颜色，自然(ran)会受到更多审(shen)视。因此，“黄色”的“沦陷”，也一定程(cheng)度上反映了(le)社会文(wen)化断层和认知偏差的现象。我们似乎在快速遗忘那些(xie)曾经的辉煌，而沉溺于当下(xia)信息的(de)浅层解读。

“黄色”的(de)双重性：从“禁忌”到“性(xing)感”的微妙平衡(heng)

值得注意的是，“黄色”在现代社会并非(fei)全(quan)然是负面。它依然保留着一些积极的寓意，例如在某些文化中，“黄色”代表着(zhe)温暖(nuan)、阳(yang)光(guang)、快乐和希望。例如(ru)，向日葵(kui)的黄色，象征(zheng)着积极向上；卡通形象中的黄色，往往代表着可爱和童趣。

在某些语境下，“黄色”又被赋予了一种“性感”的意味，这种(zhong)“性感”不同于传统意义上的低俗，而是一种带(dai)有挑逗性、吸引力的色彩表达。一些时尚、艺(yi)术领域，会巧妙地(di)运用“黄色”，来营造一种大胆、前卫的视觉效果。这种“性感”，并非对“低俗”的简单复制，而是对“黄色”在现代语境下的(de)一种重新解读和运用。

重塑“黄色”的认知：拨乱反正，回归文化本源

“黄色”从君权(quan)高贵象征沦为低俗，是一个复杂而深刻的文化变迁过程。这其中既有历史的沉淀，也有现(xian)代(dai)的解读，更有商业和媒体的推动。要重塑“黄色”的认知，并非简单地将“低俗”标签撕掉，而是需要我们重新审视其丰富的(de)文化内涵，理解其在不同历史时期的象征意义。

我们应该认识到，“黄色”并非生(sheng)来就低俗，它的“沦陷”并非其自身的问题，而是外部因素的扭曲和误(wu)读。通过科普、教育、艺术等多种方式，让更多人了解(jie)“黄色”在中华文明中的辉煌(huang)过往，理解其作为帝王之色、祥瑞之色的深厚底蕴。

也需要警(jing)惕和抵制那些将“黄色”恶意符号化、低俗化的行为(wei)。在信息传播(bo)中，保持(chi)清醒的头脑，不被片面的信息所误导。唯有如此(ci)，才能让“黄色”摆(bai)脱不当的束缚，重新回归其应有的(de)文化地位，让那份曾经的(de)辉煌，在现代社会重新闪耀。这不仅仅是对一种(zhong)颜色(se)的重新认(ren)识，更是对中华优秀传统文化(hua)的一种尊重和传承。

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图片来源：每经记者 陈美伶 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄