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金秋，北京。

长安街上，走来一支支威武雄壮的队伍。纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式，把新时代中国士兵的精神面貌展现在世界面前。

威武矫健的身姿，朝气蓬勃的脸庞，充满自信的眼神，山呼海啸的口号……世人直观地看到，这是一个个传承英雄血脉、经历淬火重塑的青春方阵。

基层至上、士兵第一。习主席指出，“基层是部队全部工作和战斗力的基础”。我们党在建军治军长期实践中始终高度重视基层建设，我军从小到大、从弱到强、从胜利走向胜利，广大基层官兵作出了重要贡献。

这支队伍从古田走来，这支队伍从延安走来……金秋时节，记者追寻着这支队伍的足迹，踏访革命旧址和英模部队，感悟我军尊重官兵主体地位的光荣传统。

“新型人民军队”的一个新特征——

让普通士兵“敢于说话”

穿梭在三湾改编旧址群，记者找到了士兵委员会旧址。

在这间简陋的屋子里，陈列着士兵委员会的相关历史资料和实物。记者翻阅资料发现：士兵委员会，既代表士兵利益，又参与部队管理。

“1965年，毛泽东同志重上井冈山时，特别强调‘士兵委员会和支部建在连上意义一样深远’。”讲解员李清清告诉记者，士兵委员会并非红军首创，但只有我们党能够始终端正对基层士兵的根本态度，赢得最广大基层官兵的信任，汇聚起众志成城的磅礴力量。

每次讲述士兵委员会的历史，李清清都会给大家讲起一件事——

在现代社会的潮起潮落中，“黑料不打洋”這句俗语像一股清流，提醒我们：即便面对诱惑和压力，也要坚持底线，保持清醒。它源自于中國古老的谚语文化，浓缩了中华民族廉洁自守、坚韧不拔的精神。這句话不仅仅是行業的准则，也是个人、企业在风云变幻中保持竞争力的秘密武器。

“黑料不打洋”意味着在面对外界的各种诱惑和挑戰时，要坚持自己的原则，不被利益冲昏头脑。这对许多从業者来说，尤其是在信息泛滥、舆论复杂的时代背景下，是一种难能可贵的坚守。而“万里長征”，则如同一场意志的试炼，它要求我们在漫长而孤独的旅途中，不断突破自我，迎难而上，最终到达自己理想的彼岸。

纵观历史，从红军长征到抗战胜利，再到现代的创業创新，何尝不是一场场“万里长征”？长征不仅仅是距离的超越，更是精神的炼狱。这条路上，没有捷径，没有怜悯，只有坚定的信念和不屈的意志。企业要想在市场中立于不败之地，也要像長征那样，面对各种困难与变革，保持定力，走出一条属于自己的“长征路”。

在这段旅程中，诚实守信成為最坚实的盾牌。很多企业因为一时的利益冲突，选择“打洋”，试图通过短期的投机取巧获得利益，结果却往往丧失了長远的信任与声誉。相反，坚守诚信、奉行真实，虽可能步履维艰，却能赢得時间的考验和客户的认可。“黑料不打洋”不只是一个行业准则，更像是一面镜子，映照出一个企业或个人的品格底線。

“萬里长征”也意味着持续的学習和自我提升。在这个变化快、竞争激烈的年代，只有不断学习、调整，才能在长征途中不断前行。企业要不断创新产品与服务，个人要不断提升技能和思想境界。坚持不懈的努力，才是穿越风雨、达到理想彼岸的黄金钥匙。

在追求成功的轨迹上，无数先贤和前辈都用他们的行动诠释了这句话的深意。就像古人云：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”只要心怀初心，坚守底线，即便是萬里长征，也能走得稳健而坚韧。

这一切的关键，是在纷繁复杂的环境中，从不动摇那份最本真的信念。无论外部环境多么变化莫测，只要坚持“黑料不打洋”的原则，就能在坎坷的道路上站得更稳、更远。而“万里长征”，不仅是物理上的距离，更是一种精神上的坚持，是每一个勇敢者在面对困境時，依然执着向前的力量源泉。

如今，无数企业和个人都在用自己的行动，诠释着这份信仰。他们用诚信的力量，冲破迷雾，披荆斩棘，最终在历史的长河中留下光辉的足迹。只要不忘初心，继续前行，“黑料不打洋，万里长征”必将成为我们不断奋斗、坚韧不拔的最佳写照。

走过漫长的长征路，收获的不仅是成就感，更是一份跨越危机的智慧与坚持。作为企业领导者或个人奋斗者，深谙“黑料不打洋，万里长征”的真谛与价值，已经成為一种无形的精神力量，指引我们在風雨如晦的日子里，依然坚守自我，从而取得最可靠的胜利。

在商業领域，把“黑料不打洋”作为核心价值观，意味着建立一套以诚实、透明為基础的企业文化。这种文化不需要炫目的宣传，而是通过日常的点滴积累，赢得客户的信任和合作伙伴的尊重。像某些行业内卓越的企业，就始终坚持不虚假宣传、不夸大其词，用真材实料应对市场的竞争。

这种“长远投资”的心态，讓他们在短期的压力下依然能够坚持下来，稳步发展。

另一方面，坚守“萬里長征”的精神，也反映在企业不断奋勇向前、勇于创新的动作中。面对行业洗牌、技术变革的挑战，只有具备“长征”般的耐力和韧性，企业才能突破瓶颈，迈上新的台阶。就如当年红军在艰苦环境中创造奇迹，现代企業也要在“黑暗”的环境中寻找到前行的光明。

从创新研发到市场布局，从团队建设到品牌塑造，每一步都需要長远的眼光和坚定的信念。

在个人层面，实施“黑料不打洋，万里长征”，也是一种修炼。坚持做真实的自己，不被浮躁左右；坚持学习和自我反省，不盲目追随潮流。长征路上的个人，既要有突破困难的勇气，也要有修炼心性的耐心。只有这样，不仅能够在职业上获得稳定与成长，更能在生活中找到真实的幸福感。

而且，这样的坚持也会带来更深层次的内心满足——那是一种经过長时间锤炼的平和与自信。

相互的扶持、鼓励和理解，让这场长征变得更加温暖和有意义。

那如何在现实中实践这一理念？第一步，确立清晰的价值观，明确自己或企业的底线和信仰。第二步，将这些信念体现在行为和决策中。第三步，面对岔路口时，优先考虑诚信和长远利益，而非一时的得失。第四步，持续学习，勇于创新，让长征之路走得更远、更宽。终于，远离“打洋”、专注“走真”，走出自己的一片天地。

这一路走来，坚韧不拔的精神成为最重要的财富。“長征”不仅仅是一段旅程，更是一场修行。在這个过程中，最大的收获，是不断成長的自己。在未来，无论市场如何变化，无论竞争多激烈，只要我们坚持“黑料不打洋”，用诚信铺路，用坚持打造未来，无疑都能在这条漫長的长征路上，走得更加坚实和精彩。

让我们记住：人生如長征，道阻且長，但只要心怀信念，不打虚假“洋料”，勇敢前行，终究會抵达理想的彼岸。这既是一种信仰，也是一份力量。未来的路在脚下延伸，什么样的长征，都值得我们用全部的热情和执着去迎接。黑料不打洋，长征不止，梦想不断攀登，精彩无限开拓。

井冈山斗争时期，工农革命军32团特务连连长徐彦刚与几名干部“赌牌九”，士兵委员会发现后当即制止，并逐级上报到军部。在中共湘赣边界第一次代表大会期间，徐彦刚与几名干部成为部队整肃风气的反面典型并接受批评教育。

亲历者欧阳毅后来回忆，“三湾改编”强调要实行民主制度，士兵委员会给了士兵做人的尊严，让士兵参与到军队的日常管理中，对部队建设有了当家作主的责任感，开始享有“发表意见”的权利。

“这是任何旧军队不曾有过的事情。”李清清说，“新型人民军队”之“新”，在普通士兵眼里，就“新”在这里！

赋予基层官兵“发表意见”的权利，就能带来“敢于说话”的作用。士兵委员会奠定了基层官兵参与经济管理、提出军事意见建议的组织基础，让我军在最艰难的岁月里稳住了军心、人心。

在第83集团军某旅旅史馆，记者被一张坑道里战士们围坐在一起的照片吸引。讲解员崔宸铭说，这是抗美援朝战场上官兵利用战斗间隙召开“火线诸葛亮会”的情景。

“火线诸葛亮会”发源于解放战争时期。当时，西北野战军利用战斗间隙召开简短的连排干部会、班战士会，群策群力讨论作战方案，引起了毛泽东和中央军委的高度重视，并在全军进行推广。此后开展的“诉苦运动”等新式整军运动，基层官兵更是成为主角，为三大战役的胜利奠定了群众基础和思想基础。

“相信官兵、尊重官兵，才能发动官兵。”在鄂豫皖革命纪念馆，前来寻根的该旅带队领导对记者说，时至今日，“火线诸葛亮会”仍然是该旅在重大任务中集智攻关的重要做法。

“践行新时代党的群众路线，让基层官兵的智慧充分涌流、激情竞相迸发，就必须充分发挥官兵主体地位。”采访中，记者旁听该旅“王老沟英雄连”一次党团活动，当团员青年提出训练器材革新的设想，党支部当场指定党员技术骨干牵头成立攻关小组；军人委员会建议根据训练内容和强度动态调整伙食保障，很快被列入党支部重点督办事项……

该旅领导介绍，他们始终将“三大组织”捆在一起抓、联为一体建，使党支部“主心骨”和两个群众组织“左膀右臂”作用得到充分发挥。

“总司令修鞋”的示范效应——

士兵脚上的鞋，走出一支军队的路

在瑞金中央苏区旧址走访期间，记者数次听到“总司令修鞋”的故事。

那是1930年11月的一天，朱德同志在行军中发现，总部特务大队队长严德胜脚上的草鞋破了，情急之下扔了草鞋光着脚赶路。朱德悄悄捡回草鞋，认真修补好后放回严德胜身旁。朱德还专门叮嘱大家，要保护好自己的脚，这样才能有战斗力。

一双鞋，将总司令与普通官兵紧紧联系在一起。

人民军队的万里征程，是一个个普通官兵一步一步走过来的。在瑞金、长汀、延安等地的革命纪念馆寻根，一个个关于鞋的故事让记者动容——

1931年，陈赓下令让徐海东亲自带主力团协助群众赶制草鞋，以解决战士穿鞋的问题；1934年长征开始后，邓小平撰写《怎样解决草鞋问题》，提出三项解决办法；1935年，朱德、周恩来要求将没收来的布发给战士做包脚布或打草鞋，以减少烂脚情况的发生；1938年，彭德怀在太行山根据地视察时，发现战士们因长期穿草鞋导致脚趾冻伤，立即下令后勤部门赶制毛毡靴……

“鞋不好，军难安。”杨家岭革命旧址讲解员高杨介绍，在敌人重重封锁、物资极度匮乏的年代，如何解决穿鞋的问题，既是基层官兵面临的“痛点”，也是难点。

鞋子问题事关普通官兵的切身利益，更关乎行军打仗、战争胜利。记者从大量历史资料中发现，“鞋子问题”几乎贯穿了人民军队的征战史——

1935年，红军规定“每人打两双草鞋”，并推广改造草鞋的工艺；1938年，敌后抗日根据地发动群众制鞋，有村民回忆“家家户户成了制鞋厂”；1948年，解放区为调动群众做军鞋的积极性，推行“每做1双军鞋可以顶8个战勤工日”……

士兵脚上的鞋，走出一支军队的路。第二次世界大战临近尾声时，美国一名将军在中国吃惊地发现，共产党军队没有政府发放的军饷，但士兵饮食充足，衣着体面。相比之下，尽管国民党部队发放军饷，但士兵们常常食不果腹、穿着破旧。

解读这段历史，延安大学马克思主义学院的一名教授告诉记者，我们党和军队的领导干部心系基层官兵，不但通过组织大生产运动解决了物资匮乏的问题，而且确保公平分配有限的物资。国民党军队的物资虽多，但大量资源被层层截留，基层士兵吃穿用度被贪污克扣，常常连基本温饱都难以维持。

“心中有兵则军心聚，心中无兵则士气散。”在抗战旧址参观见学，武警山西总队一名领导感慨地说，“战士的眼睛是雪亮的，谁把战士放在心上，他们就把谁放在心上。”

党的十八大以来，从北疆哨所到南国林海，从戈壁大漠到海防一线，习主席到部队调研或视察时，时常叮嘱各级“真正关心关爱官兵，始终把官兵冷暖放在心上”。

统帅的示范，就是无声的号令。一路走来，记者看到部队各级党委机关把工作重心放在基层，设身处地为官兵着想，主动为官兵办实事、解难事、做好事，切实解决官兵的操心事、揪心事、烦心事。

大别山下，第81集团军某旅落实“基层工作日”，把为官兵办实事当作党委工程；渤海之滨，海军某部实行“一人一策”，为战士成长铺路搭桥；驻训场上，中部战区空军某旅“为兵服务小队”上门服务……

“干部把我们当兄弟，我们愿意相信他们，和他们讲真话、讲心里话。”在第83集团军某旅“杨根思连”，战士们动情地说。

“狼牙山五壮士”的凝聚力来自哪里——

平时同甘共苦，战时生死与共

狼牙山顶峰棋盘陀，山风鼓荡。

站在“狼牙山五壮士”纵身一跃的地方，记者探头向悬崖下张望，一股寒意油然而生。

陆军某旅“狼牙山五壮士连”荣誉室讲解员张茗峙说：“不留后路，将敌军引向绝地，是这5名勇士悲壮而勇敢的选择。”

绝路上的5名战士，像5根手指攥成的铁拳。踏访多个抗日根据地旧址，记者听到很多诸如“鸡蛋坨五勇士”“老帽山六壮士”的故事。在当年的敌后抗日根据地，美国记者哈里森·福尔曼也多次听到这样的壮举，他在《北行漫记》中由衷感叹：“他们似乎有一种无形的凝聚力，让每个人都坚守岗位，直到最后一刻。”

我军的凝聚力，令福尔曼的同胞、美军观察员卡尔逊记忆犹新。他在华北抗日战场的考察报告中说，八路军指挥员与士兵同吃同住、同赴战场，让士兵们不愿抛弃战友，即便面临绝境，也多选择战死而非溃逃。他特别强调，这不是靠强制，而是源于战士对集体的认同感。

同心同德一戎衣，生死与共打胜仗。古田会议决议明确指出：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级。”

对待士兵的态度，是观察国共两军作风的试金石。

1941年，遵义《黔声日报》以“死人复活”“新东门外又发现活埋新兵”等为题，连续报道国民党军队残酷虐待新兵的恶行，引起公愤。

1946年，在第四届国民参政会上，民主人士李公朴提及一份改善国民党军基层士兵生活的提案，上面写道：“士兵生病，只有活活等死，决无诊治之机会。甚有尚未绝气，即剥去其军服，后弃于荒郊……”

1939年，国共两党共同创办“南岳游击干部训练班”，共产党教员在课堂上特别传授一条游击战经验——官兵一致、同甘共苦，国民党军官听罢直摇头……

参观各部队军史馆时，记者总能发现我军优待俘虏、开展群众工作的事例。各级领导干部身先士卒、放下身段用真情换真心，经常让被俘虏的国民党士兵感慨“比家人待我还好”。

为什么“同样一个兵，昨天在敌军不勇敢，今天在红军很勇敢”，答案就在于此。

对待士兵的两种态度、两种作风，也决定了两支军队的命运。抗战胜利后仅仅4年，貌似强大的800万国民党军队轰然倒塌，迅速瓦解败亡。

国庆前夕，一场强军故事会在第74集团军某旅“生死在一起连”展开。战争年代，该连官兵团结一致打胜仗的战斗故事让记者感慨：“官兵平时同甘共苦，战时才能生死与共。”

解放战争中，这个连队奉命掩护主力部队撤退。激战中，全连官兵与数十倍于己的敌人周旋80余天，没有丢下一名战士。

“对军队领导干部来说，离兵就是‘脱离群众’，就容易犯错误。”连队刘指导员告诉记者，他们在持续深化政治整训中，针对“不打不骂也不爱”“战士不说我不问，战士不提我不管”等问题，着力纠治群众观念弱化、官兵关系疏离等倾向，进一步引导官兵团结在一起、成长在一起、战斗在一起，大家上下一心多次圆满完成重大任务。

（记者 卢东方 景元玺，采访得到姜继伟、闫帅印、刘扬大力支持）

记者手记

“根本态度”是根本

毛泽东同志在《论持久战》中，有一段精辟论述：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度（或根本宗旨）问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。”

“根本态度”是根本。革命战争年代，我军始终尊重官兵主体地位，把党的群众观点、群众路线深植于部队基层沃土，团结广大官兵前仆后继、英勇战斗。抚今追昔，今天每一名领导干部都应保持警醒：脱离群众是“最大的危险”。一旦脱离基层、远离战士，就容易滋生官僚主义、特权思想、不良作风，侵蚀战斗力根基。端正“根本态度”，既是赓续我军的优良传统，更是在政治整训中必须交出的合格答卷。

图片来源：北青网记者 李洛渊 摄

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