每经编辑｜陈璧君    

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“母母(mu)”的音韵流(liu)转：从历(li)史长河(he)到字里(li)行间(jian)的(de)情感回(hui)响(xiang)

“母母(mu)”，这两个看似寻(xun)常(chang)的(de)字(zi)，在(zai)中文(wen)的(de)语(yu)境中(zhong)，却承(cheng)载着一份超越寻常(chang)的重量。它(ta)不仅仅是一个(ge)简单的组合，更(geng)是连(lian)接着(zhe)生命(ming)之初的温(wen)暖、成(cheng)长(zhang)的(de)守护以(yi)及(ji)岁月流(liu)转中那(na)些难以(yi)言说(shuo)的(de)情感。“母母(mu)”到底(di)该怎么(me)读？这个问(wen)题(ti)，或许(xu)比我(wo)们(men)想(xiang)象的要复(fu)杂得多(duo)。

从(cong)语(yu)音(yin)学的角(jiao)度来看(kan)，“母”字(zi)本身(shen)就具有多重读音的(de)可能(neng)性(xing)。在(zai)汉语(yu)普通话中，它通(tong)常读(du)作(zuo)“mǔ”，这(zhe)是一个非常(chang)基础且(qie)常见(jian)的音(yin)节。历史的(de)沉淀(dian)和地(di)域(yu)的差异(yi)，使得“母”字在不同的(de)方言和(he)古籍中(zhong)，可能呈现出细(xi)微的语音(yin)变化(hua)。但当(dang)我们将两(liang)个“母(mu)”字并列，构(gou)成“母(mu)母(mu)”时，这个(ge)组合(he)的读音似(shi)乎更加倾向于(yu)保留其最纯粹(cui)、最温和(he)的版本——“mǔmǔ”。

这是(shi)一(yi)种(zhong)直(zhi)观的(de)、自(zi)然(ran)的联想(xiang)，如同母亲(qin)的呼(hu)唤，带(dai)着一份亲切与慈爱。

“母母(mu)怎么(me)读(du)”的(de)疑问(wen)，往往并非(fei)仅仅(jin)是对一个字词(ci)发音的纯(chun)粹好(hao)奇，它(ta)背(bei)后更(geng)深(shen)藏着一种对情(qing)感载体的探索(suo)。当我们提(ti)到“母(mu)母”，脑海(hai)中浮(fu)现(xian)的是什么？是咿呀学语时，第一(yi)次清晰(xi)喊(han)出的“妈妈”；是(shi)童年时(shi)期，依偎(wei)在母亲(qin)怀里感受到的安(an)全感；是(shi)青春叛逆(ni)期，即(ji)使(shi)口(kou)头抗拒(ju)，内心深(shen)处依然眷(juan)恋(lian)的(de)港湾；亦(yi)或(huo)是成(cheng)年后，遥望父母(mu)鬓角(jiao)的银(yin)丝，心(xin)中涌起(qi)的感激(ji)与(yu)思念。

每(mei)一(yi)个(ge)“母(mu)母”的读音，都(dou)像是(shi)在拨动(dong)一根心弦，触及(ji)那(na)些最(zui)柔(rou)软(ruan)、最真(zhen)实的(de)情(qing)感深处(chu)。

在中(zhong)国传(chuan)统文(wen)化(hua)中(zhong)，“母(mu)”的(de)意象(xiang)是极(ji)其重(zhong)要的。“母”不仅(jin)仅(jin)指生(sheng)育者，更(geng)是一种(zhong)象征，代表(biao)着孕(yun)育、滋养(yang)、无私的(de)奉献(xian)和永(yong)恒的(de)爱。从《诗经》中“母(mu)爱如春(chun)风(feng)，吹(chui)拂(fu)我(wo)心田”的(de)细腻(ni)描(miao)绘(hui)，到现代(dai)文(wen)学作品中(zhong)对(dui)母(mu)亲形(xing)象(xiang)的(de)百转(zhuan)千回(hui)的刻画，“母(mu)”的(de)形(xing)象(xiang)始终是(shi)情感叙(xu)事的核(he)心。

而(er)“母母(mu)”的叠(die)词(ci)用(yong)法，则在原有的(de)基(ji)础上(shang)，将(jiang)这种(zhong)情感进行了一种极致的(de)强(qiang)调(diao)和(he)升华。它不(bu)是(shi)简单的(de)重(zhong)复，而是将一份深沉(chen)、厚(hou)重的情感，通过声(sheng)音的(de)叠加(jia)，赋予了更(geng)强的穿(chuan)透力和感染(ran)力。

试想(xiang)一(yi)下，在(zai)某(mou)个静(jing)谧的夜晚(wan)，你(ni)拨通(tong)了母亲的(de)电(dian)话(hua)，在(zai)即(ji)将挂断前(qian)，或(huo)许会习(xi)惯性(xing)地、带着一丝撒(sa)娇或不(bu)舍地说一句(ju)“妈妈(ma)，我爱你”，或者(zhe)更(geng)亲昵(ni)地喊一(yi)声(sheng)“母母(mu)”。那一刻，“母(mu)母(mu)”的(de)发音，不(bu)再是一(yi)个简单的(de)语音(yin)组(zu)合，它是(shi)一种(zhong)情(qing)感的密(mi)码，一种对血(xue)脉(mai)亲情(qing)的确认，一种对生命源(yuan)头的(de)追(zhui)溯。

它包含(han)了多(duo)少未曾说出口(kou)的关心，多(duo)少默(mo)默承受的辛劳(lao)，多少(shao)不(bu)求(qiu)回(hui)报的付出。

从语言(yan)学的角度(du)审视(shi)，“母母”的叠(die)词结(jie)构，在(zai)汉(han)语(yu)中常(chang)常用来表达(da)喜(xi)爱(ai)、亲昵、或(huo)强调(diao)的意(yi)味(wei)。比(bi)如“宝(bao)宝”、“亲亲”等。将“母”字叠(die)用(yong)，更(geng)是将(jiang)这种(zhong)亲昵(ni)感推(tui)向(xiang)了(le)极致，仿佛(fu)将最珍(zhen)贵(gui)、最纯粹的“母爱(ai)”这(zhe)一(yi)概(gai)念，以一种更为直(zhi)接(jie)、更为温(wen)情的方式(shi)呈现(xian)在(zai)我(wo)们(men)面前。

因(yin)此(ci)，即(ji)使(shi)在某些(xie)学术(shu)性(xing)的场合(he)，“母母”的读(du)音或许可以根据上(shang)下文(wen)和语(yu)境进(jin)行推(tui)敲，但在绝大多数(shu)的(de)生活场景(jing)下，它最自(zi)然(ran)、最动(dong)人(ren)的读(du)音，便(bian)是(shi)那带着(zhe)无限柔情(qing)和眷恋的“mǔmǔ”。

“母(mu)母(mu)怎么(me)读(du)”这个(ge)问题，也引申(shen)出(chu)了我们(men)对(dui)于(yu)语言(yan)与情(qing)感之(zhi)间关(guan)系的(de)思考。文字是情感的载体(ti)，而声(sheng)音则是(shi)情感的(de)表达。当“母母”这(zhe)两个字(zi)被(bei)赋(fu)予(yu)了特(te)定(ding)的读音(yin)，它便(bian)承载了我们(men)对(dui)母(mu)亲、对母(mu)爱的(de)全(quan)部(bu)理解和感受。这种理(li)解，并(bing)非来(lai)源于教科(ke)书上的定义，而是源自(zi)于生活中的(de)点滴(di)体验，源自(zi)于内心深(shen)处最(zui)原始(shi)的(de)呼(hu)唤(huan)。

所(suo)以(yi)，或(huo)许(xu)“母(mu)母”的读音(yin)，并没(mei)有一(yi)个绝(jue)对的标准(zhun)答案(an)，它随着每(mei)个人的经(jing)历和情(qing)感(gan)而有(you)所(suo)不(bu)同，但(dan)万变不离其(qi)宗(zong)，那一定(ding)是(shi)与爱(ai)、与温暖、与(yu)归属(shu)紧密(mi)相(xiang)连的。

在(zai)这(zhe)个信息爆炸(zha)的时代，我(wo)们(men)常(chang)常被(bei)各(ge)种(zhong)声音(yin)所包(bao)围，但(dan)“母(mu)母(mu)”的声(sheng)音，却总能(neng)轻(qing)易地穿(chuan)透喧(xuan)嚣，直抵灵魂。它(ta)提醒着(zhe)我(wo)们，无(wu)论(lun)走(zou)多(duo)远，无(wu)论(lun)经历了(le)多少风(feng)雨，总(zong)有一(yi)个地(di)方，总有一(yi)个人(ren)，是我(wo)们(men)可(ke)以(yi)永(yong)远依靠(kao)的(de)。而“母母怎(zen)么读”这个看似简(jian)单(dan)的问题，正(zheng)是(shi)我们(men)重(zhong)新(xin)审视和感受(shou)这份(fen)深厚情感的绝(jue)佳(jia)起(qi)点。

它(ta)邀请我们放(fang)慢(man)脚步，倾听内心(xin)的声(sheng)音，回(hui)味(wei)那(na)些被“母(mu)母(mu)”二字所点亮(liang)的温暖(nuan)瞬间(jian)。

“母(mu)母”的(de)意(yi)义延展：从(cong)符号(hao)到象(xiang)征，情(qing)感的(de)深度共鸣(ming)

当我们深(shen)入探究“母母(mu)怎(zen)么读”的背(bei)后，会发现这不仅(jin)仅是一个(ge)关(guan)于(yu)发(fa)音的(de)问题(ti)，更(geng)是(shi)一个(ge)关于(yu)意(yi)义(yi)、关于(yu)情(qing)感(gan)、关于(yu)文化价值(zhi)的深度挖(wa)掘。一(yi)旦(dan)我们(men)确(que)定(ding)了(le)“母母”的读(du)音(yin)，比(bi)如最(zui)常态化的(de)“mǔmǔ”，接下来的(de)问(wen)题(ti)便是(shi)：这个组合(he)究竟(jing)象征(zheng)着什(shen)么(me)？它(ta)承载了怎(zen)样(yang)的(de)情感重量(liang)？

“母母(mu)”二字(zi)，在多(duo)数情况下(xia)，是作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)亲昵的(de)称呼(hu)，用(yong)于(yu)指代自己的(de)母(mu)亲，或(huo)者(zhe)泛(fan)指一(yi)切与(yu)“母亲”这一(yi)角色(se)相关的概(gai)念。这种用(yong)法，相较于正式的“母亲”、“妈(ma)妈”，多了(le)一(yi)份孩(hai)童(tong)般(ban)的纯(chun)真(zhen)、一(yi)份成(cheng)人(ren)间的依(yi)赖(lai)，以及一种超越(yue)了(le)血(xue)缘的、对(dui)“养育(yu)者(zhe)”的广义(yi)认同(tong)。它将(jiang)一个(ge)具体的人(ren)，升华为(wei)一种象征，一(yi)种情(qing)感的(de)符号(hao)。

在文学作(zuo)品(pin)中(zhong)，“母(mu)母(mu)”的意(yi)象(xiang)常(chang)常(chang)被(bei)用(yong)来构建(jian)一个(ge)温暖、安全(quan)、充(chong)满包(bao)容的内(nei)心世(shi)界。作家(jia)们或许会(hui)通(tong)过主(zhu)人公的(de)视(shi)角，回忆起(qi)年幼时，在母亲(qin)的怀抱(bao)里(li)，听(ting)着(zhe)她轻(qing)声哼(heng)唱的歌谣(yao)，感受着“母(mu)母”传(chuan)递的安宁(ning)与(yu)力量。这(zhe)种场(chang)景(jing)的描绘(hui)，不仅仅是(shi)为了(le)交代人物(wu)的成(cheng)长背景(jing)，更是(shi)为(wei)了通过“母母”这(zhe)个符号(hao)，唤起读(du)者心中(zhong)同(tong)样的(de)情感(gan)共鸣(ming)。

每个(ge)人(ren)都(dou)有(you)自己(ji)的(de)“母(mu)母(mu)”，或已(yi)在身(shen)边(bian)，或(huo)已远(yuan)去，但(dan)那种对(dui)温暖的(de)渴望(wang)，对港湾的(de)依恋(lian)，却是普世(shi)的。

“母(mu)母怎么读(du)”的提问，也暗含着一种对语言(yan)“纯粹性”的(de)追求(qiu)。在这个信息混(hun)杂、词汇快速(su)更(geng)新的(de)时代(dai)，我们(men)有(you)时会(hui)怀念那些简(jian)单、直接、不(bu)带过多(duo)修(xiu)饰的(de)表达(da)。当“母母”被(bei)读出(chu)，它(ta)直(zhi)接(jie)抵(di)达了情感(gan)的核(he)心，没有丝毫的(de)矫揉(rou)造(zao)作。它(ta)是(shi)一种(zhong)本(ben)能的呼(hu)唤，一(yi)种最直接(jie)的情感宣泄。

这种发(fa)音的“纯(chun)粹(cui)”，也对应了(le)母爱(ai)本身(shen)的“纯粹”——无私、不(bu)计回(hui)报、生(sheng)命力的(de)源泉。

从(cong)更宏观的(de)文化(hua)层面(mian)来(lai)看，“母母(mu)”作为一种表达，折射出(chu)中国文(wen)化(hua)中对于(yu)家庭(ting)、对于亲(qin)情(qing)的重(zhong)视。虽(sui)然(ran)现代社(she)会结(jie)构和家庭(ting)形态在不断变(bian)化，但“母(mu)性(xing)”所代(dai)表的nurturing（养育(yu)）和protective（保护）的特(te)质，依(yi)然(ran)是社会结(jie)构稳(wen)定和个(ge)体情感(gan)寄(ji)托(tuo)的重要基(ji)石。

“母(mu)母”的(de)读音(yin)，成为了这种文(wen)化基(ji)因(yin)在(zai)现代(dai)社会(hui)中的(de)一个(ge)微小(xiao)而(er)温暖的(de)体现(xian)。它提(ti)醒(xing)着我们，无论时代(dai)如(ru)何变迁，那些(xie)最根(gen)本的情(qing)感(gan)连接，始终(zhong)是(shi)我(wo)们生命(ming)中(zhong)不(bu)可(ke)或缺(que)的一部分。

“母母”的意(yi)义，也随着个(ge)人(ren)的成(cheng)长而不断被(bei)重(zhong)新解读。对于一(yi)个婴儿来说，“母(mu)母”可(ke)能只是(shi)一(yi)个(ge)模糊的(de)、声音(yin)的来(lai)源(yuan)，但随着(zhe)认知的发展，它(ta)会逐渐(jian)与(yu)某个(ge)具体(ti)的(de)人、某种(zhong)具(ju)体(ti)的体验建(jian)立联(lian)系(xi)。对于一个青少年(nian)来说(shuo)，“母母”可能意味(wei)着束缚、意(yi)味(wei)着不(bu)被理解，但(dan)也(ye)意(yi)味(wei)着坚实的(de)后盾(dun)。

而(er)对于一个成年(nian)人(ren)来说(shuo)，“母母(mu)”则更多地代表着怀(huai)念、感恩(en)，以(yi)及(ji)一(yi)种(zhong)深(shen)沉的、难以(yi)割舍(she)的依(yi)恋(lian)。每(mei)一次(ci)对“母母”的发音(yin)，都(dou)是(shi)一次对自(zi)身情感史(shi)的(de)回(hui)溯。

“母(mu)母怎(zen)么读(du)”这个问(wen)题，其实(shi)也(ye)是(shi)在(zai)邀请我(wo)们去思(si)考，语言(yan)是如(ru)何塑(su)造(zao)我(wo)们对世界(jie)的认知(zhi)，以(yi)及(ji)我们如(ru)何通过(guo)语言来(lai)表达和(he)维系情(qing)感。“母母”的(de)发音(yin)，看似固定，实则(ze)充满了弹性和(he)可能性。在(zai)不同的语(yu)境下(xia)，它可(ke)以是轻(qing)柔的(de)耳(er)语，可以是急切(qie)的呼唤(huan)，可以是(shi)无奈(nai)的叹息，也(ye)可(ke)以(yi)是(shi)欣慰的(de)低吟(yin)。

这(zhe)些(xie)不同(tong)的“读法(fa)”，都(dou)赋(fu)予(yu)了“母(mu)母”这(zhe)个词(ci)语更(geng)丰富的生(sheng)命力。

或许(xu)，我们(men)可(ke)以将(jiang)“母母(mu)”看(kan)作(zuo)是(shi)一(yi)种(zhong)情感的“象形(xing)字”。虽然(ran)它不是(shi)真(zhen)正意义(yi)上的象形，但(dan)“母(mu)”字的(de)结(jie)构(gou)，尤(you)其是(shi)其(qi)上半部(bu)分，隐约能(neng)让人(ren)联想(xiang)到呵护、遮(zhe)蔽的姿态，而(er)两个“母”字的(de)叠(die)加(jia)，则(ze)像是将(jiang)这(zhe)种(zhong)呵护和(he)遮蔽的(de)感觉放大(da)、深化(hua)，形成(cheng)了(le)一种坚(jian)固(gu)而温柔(rou)的屏障。这(zhe)种视(shi)觉上(shang)的联想，也帮助我们(men)更(geng)好地理(li)解了“母母”在情(qing)感层面(mian)的含(han)义(yi)。

最(zui)终(zhong)，“母母怎么读”这个问题的(de)答案(an)，或(huo)许就蕴藏在每个人(ren)心(xin)中最柔软的地方(fang)。它是一种(zhong)音韵的(de)共鸣(ming)，一种(zhong)意义的连(lian)接，一(yi)种(zhong)情感的(de)归宿。当我们再次听(ting)到(dao)或说到(dao)“母母(mu)”时，不(bu)妨(fang)用(yong)心(xin)去感受，那(na)不(bu)是简(jian)单的两个字，而(er)是生(sheng)命(ming)中最(zui)原(yuan)始的呼唤(huan)，是(shi)最(zui)温暖的情(qing)感寄(ji)托，是(shi)我(wo)们永远(yuan)的(de)精神故乡。

它(ta)提醒(xing)着我们(men)，在(zai)纷繁复(fu)杂(za)的世(shi)界里，总(zong)有那么(me)一份纯粹(cui)的爱，始(shi)终(zhong)等待(dai)着我(wo)们去读(du)懂(dong)，去(qu)回(hui)应。

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图片来源：每经记者 闵捷 摄

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