每经编辑｜陈洪亮    

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杭州(zhou)“禁拗女稀缺”现(xian)象：潮起钱(qian)塘，性别之(zhi)变何(he)所踪？

江南(nan)水乡(xiang)，烟柳画卷，杭州(zhou)自古以来便以(yi)温婉、灵(ling)秀的气质吸(xi)引(yin)着(zhe)无数(shu)目光(guang)。在这幅古(gu)老的水墨画卷(juan)之上(shang)，一股新(xin)的时代(dai)潮流(liu)正悄(qiao)然(ran)涌动(dong)，深(shen)刻地改变(bian)着这座(zuo)城(cheng)市的(de)性别肌理——“禁拗女稀缺”现(xian)象的出(chu)现(xian)，成为(wei)了观察杭州乃(nai)至中(zhong)国社(she)会(hui)变(bian)迁(qian)的一个独(du)特(te)切入(ru)点。

“禁(jin)拗(ao)女(nv)”，这个略(lve)显(xian)生僻(pi)的词汇，并(bing)非官(guan)方(fang)统计术语(yu)，却(que)在民(min)间悄(qiao)然流(liu)传，形象地(di)描绘(hui)了一(yi)类女(nv)性的特定群(qun)体(ti)特征(zheng)：她们通常年轻(qing)、受(shou)过(guo)良好教育(yu)，拥有独立的(de)经济能力和(he)鲜明(ming)的个(ge)性，在(zai)择偶(ou)和婚恋观(guan)上有(you)着(zhe)更高的自主(zhu)性和更挑剔(ti)的(de)标准(zhun)。与传(chuan)统(tong)观念中“乖(guai)巧(qiao)听话(hua)”、“早(zao)早(zao)步(bu)入婚姻(yin)”的女(nv)性形象不(bu)同，“禁(jin)拗(ao)女”们更倾向(xiang)于(yu)将(jiang)自(zi)我(wo)价值的实(shi)现放(fang)在首位(wei)，她们在(zai)职场上乘(cheng)风破(po)浪，在生活(huo)中(zhong)活(huo)出精彩，而(er)在(zai)婚(hun)恋方(fang)面，她们或许宁缺(que)毋滥，或(huo)许(xu)对(dui)伴(ban)侣(lv)的要(yao)求更(geng)为(wei)严(yan)苛，甚(shen)至(zhi)在某(mou)种(zhong)程度(du)上(shang)“选(xuan)择性地稀缺”。

为何(he)在“上有(you)天(tian)堂(tang)，下有(you)苏杭(hang)”的杭州，会(hui)出现(xian)如此引(yin)人(ren)注(zhu)目(mu)的(de)“禁(jin)拗(ao)女(nv)稀缺”现象(xiang)呢？这(zhe)背后(hou)绝非简(jian)单的个(ge)别现(xian)象，而是(shi)多(duo)重社会、经(jing)济和文化因(yin)素交织作用的(de)必然结(jie)果。

杭(hang)州作(zuo)为中(zhong)国数(shu)字经济的(de)先锋(feng)，经(jing)济的(de)蓬(peng)勃发(fa)展(zhan)为女性(xing)提供了前所未(wei)有(you)的(de)发(fa)展机(ji)遇(yu)。近年来(lai)，杭州凭(ping)借阿里巴(ba)巴、网(wang)易等一(yi)批科技(ji)巨头(tou)的崛起(qi)，以(yi)及互联(lian)网、电商(shang)、文创(chuang)等产(chan)业的迅猛发展(zhan)，吸(xi)引(yin)了大量高素质(zhi)人才涌(yong)入(ru)，其中(zhong)不乏大量年轻(qing)、有(you)为(wei)的(de)女(nv)性(xing)。这(zhe)些女性在杭州(zhou)这座(zuo)充满(man)活力的城市中，得以充分(fen)施展(zhan)才华(hua)，实(shi)现经济独(du)立(li)。

经济独立(li)是女(nv)性自信和自主(zhu)的重(zhong)要基石，当(dang)女性不再依赖(lai)男性提供(gong)经济支持(chi)时(shi)，她(ta)们在婚恋市场上自然(ran)拥(yong)有(you)了(le)更强(qiang)的议(yi)价能(neng)力和(he)选择(ze)权，对伴侣(lv)的要求也随之(zhi)提高，不再满足于仅(jin)仅为了“组(zu)建家(jia)庭”而牺(xi)牲(sheng)个(ge)人(ren)发展(zhan)。

杭州(zhou)开放(fang)包(bao)容的城(cheng)市文(wen)化和(he)对创(chuang)新(xin)的(de)推崇，也为“禁(jin)拗女”的形(xing)成提供(gong)了(le)土壤(rang)。杭州自(zi)古以(yi)来就(jiu)以其开放(fang)、自信(xin)的城(cheng)市品格(ge)著(zhu)称，近年(nian)来更是(shi)积极拥(yong)抱(bao)新经济、新业(ye)态。这种(zhong)开(kai)放(fang)的(de)城(cheng)市氛(fen)围，鼓(gu)励个性表(biao)达(da)和(he)多元生活(huo)方(fang)式，也(ye)让“禁拗(ao)女(nv)”们能够(gou)更(geng)自(zi)由地选择自己(ji)想要(yao)的(de)生活，她(ta)们(men)不(bu)惧怕与众(zhong)不同(tong)，甚(shen)至以(yi)自(zi)己(ji)的(de)独(du)立(li)和个(ge)性为傲(ao)。

相较于(yu)一些(xie)传统(tong)观念(nian)更(geng)为(wei)浓厚(hou)的城市，“禁拗女”在(zai)杭(hang)州更容易(yi)找到认同(tong)感(gan)和(he)归属(shu)感，她(ta)们(men)的(de)价值(zhi)观在这(zhe)里得到(dao)了更(geng)多(duo)的尊重(zhong)和理解(jie)。

再(zai)者，高(gao)学历与低婚育(yu)率的(de)普遍趋势在杭(hang)州同样可(ke)见。“禁拗(ao)女”多为(wei)受过高(gao)等教育(yu)的群(qun)体，她(ta)们(men)普(pu)遍接受(shou)了(le)先进的教(jiao)育(yu)理(li)念，对(dui)人生有更长远的规划。在(zai)她们(men)看来，学业、事业的(de)精(jing)进(jin)是自我(wo)价值实现(xian)的(de)重(zhong)要途径(jing)。而婚(hun)姻(yin)和生育(yu)，虽(sui)然也(ye)是人(ren)生(sheng)重(zhong)要组(zu)成部分，却不一(yi)定是(shi)唯一选项(xiang)，甚(shen)至可能成(cheng)为(wei)阻碍个人发展的因素。

延(yan)迟婚(hun)育、甚(shen)至选(xuan)择不(bu)婚(hun)不育，成(cheng)为许多高知(zhi)女性的理(li)性选择。她们的精力(li)更多(duo)地(di)投入(ru)到(dao)个(ge)人(ren)成(cheng)长和(he)事(shi)业发展(zhan)中，对于婚(hun)姻的(de)期待，也从“搭伙(huo)过日子(zi)”升级为(wei)“灵魂伴侣(lv)”或“价(jia)值共(gong)鸣”。

城(cheng)市生(sheng)活节(jie)奏的加快(kuai)和竞(jing)争(zheng)的(de)加剧，也使(shi)得婚恋关(guan)系面临新的挑战(zhan)。在(zai)杭(hang)州这样(yang)快节(jie)奏的(de)城(cheng)市，生活(huo)压(ya)力(li)不(bu)小(xiao)。许多“禁拗(ao)女”在(zai)职场(chang)上需要付(fu)出巨大(da)的(de)努力(li)才能(neng)取(qu)得(de)成(cheng)功(gong)，她们的时(shi)间和(he)精力(li)往往被(bei)工(gong)作(zuo)占据。与此她(ta)们对于伴(ban)侣的(de)期望也(ye)水(shui)涨(zhang)船(chuan)高(gao)，希望找(zhao)到(dao)一个(ge)能(neng)够理(li)解自己、支(zhi)持(chi)自(zi)己，并(bing)且(qie)在各方面都(dou)能与(yu)自己旗鼓(gu)相当(dang)的伴(ban)侣(lv)。

在(zai)现实(shi)生活中，能(neng)够完(wan)全(quan)符(fu)合(he)这些高标准的男(nan)性数量有限，这(zhe)无疑增(zeng)加(jia)了婚(hun)恋的难度，也进(jin)一步加剧了“稀(xi)缺”的(de)感受。

信息(xi)爆炸时代下(xia)，女(nv)性的视野更加(jia)开阔，对婚(hun)姻(yin)和(he)伴(ban)侣(lv)的期望也(ye)更加(jia)多(duo)元化。互(hu)联网的普(pu)及让(rang)女性(xing)能够接触(chu)到(dao)更广(guang)泛的知(zhi)识和(he)信(xin)息(xi)，看到(dao)更(geng)多元(yuan)化(hua)的生(sheng)活模(mo)式。她们不(bu)再被局限(xian)于传统的(de)婚(hun)恋观念(nian)，而(er)是开(kai)始思考(kao)自己真正(zheng)想要(yao)的是什(shen)么。这种(zhong)视野的开阔，让(rang)她们(men)在选择伴(ban)侣时更(geng)加慎重，也更容(rong)易发现(xian)现有(you)婚恋市场(chang)中的(de)不足(zu)，从(cong)而产生“稀缺”的感(gan)知。

“禁拗女稀缺(que)”现象(xiang)的出(chu)现，并(bing)非(fei)对女性的“贬低”或(huo)“标(biao)签化”，而(er)是(shi)对(dui)当下(xia)社会(hui)变迁(qian)中女性(xing)地(di)位、价(jia)值观和婚(hun)恋(lian)观深刻(ke)变(bian)化(hua)的一种(zhong)生(sheng)动(dong)描(miao)绘。它折射出(chu)的(de)是(shi)一(yi)个更(geng)加独(du)立(li)、自主、有追求(qiu)的女(nv)性群体(ti)正在崛起(qi)，她们不(bu)再是(shi)传统意义(yi)上被(bei)动的(de)婚恋(lian)对象，而(er)是(shi)主动的(de)、有(you)意(yi)识的选(xuan)择者(zhe)。

这一(yi)现象(xiang)的背后，是杭州(zhou)这座城(cheng)市经济(ji)活力、开放文化(hua)以及现(xian)代(dai)化进(jin)程的(de)缩影，也是中国(guo)社(she)会(hui)转型(xing)期性别关系重(zhong)塑的(de)生动写照(zhao)。

洞见未来：杭州(zhou)“禁(jin)拗女稀缺”下(xia)的城市(shi)发(fa)展新密(mi)码(ma)

“禁(jin)拗女稀缺”现(xian)象，在杭州(zhou)这(zhe)座充(chong)满活力的城(cheng)市中，不仅(jin)是一个引(yin)人深(shen)思的(de)社(she)会(hui)现(xian)象(xiang)，更是(shi)一(yi)个(ge)蕴含(han)着未(wei)来发(fa)展方(fang)向的(de)信号(hao)。当一(yi)个城市(shi)中，越来(lai)越(yue)多优(you)秀的女(nv)性在(zai)婚(hun)恋(lian)市场(chang)上呈(cheng)现出“稀缺(que)”状态，这(zhe)背(bei)后究竟隐(yin)藏(cang)着(zhe)怎样(yang)的(de)城(cheng)市(shi)发展新(xin)密码(ma)？搜狐小时(shi)报在(zai)此(ci)尝试进(jin)行更深层(ceng)次的解读与(yu)展望。

这(zhe)一现象(xiang)正(zheng)深刻(ke)地影响着(zhe)杭州(zhou)的(de)城(cheng)市吸(xi)引力与人(ren)才结构。当(dang)“禁(jin)拗(ao)女”这(zhe)一群体在(zai)婚(hun)恋(lian)市场(chang)上(shang)显(xian)得“稀(xi)缺(que)”，这反(fan)而可(ke)能成为吸引更多(duo)高(gao)质(zhi)量(liang)人(ren)才的(de)“反向(xiang)指(zhi)标(biao)”。对于许多有志(zhi)于在(zai)杭州(zhou)发展(zhan)的男(nan)性而(er)言，能(neng)够吸引并留住这些独立、优(you)秀(xiu)、有(you)思想(xiang)的(de)女(nv)性，本身就是一种(zhong)能(neng)力的体(ti)现，也意味(wei)着这(zhe)座城(cheng)市拥有着(zhe)更强的包容性(xing)和更广阔(kuo)的发(fa)展空(kong)间。

这(zhe)也促使城市在吸引(yin)人才时(shi)，不(bu)再仅仅关(guan)注经济(ji)指(zhi)标，而(er)是(shi)更(geng)加注重营建一种能够让包(bao)括(kuo)“禁拗(ao)女”在内的各类人才(cai)都(dou)能充分(fen)实(shi)现(xian)自我(wo)价值(zhi)、实现工作(zuo)与(yu)生活平衡的(de)优质(zhi)环境。

它(ta)挑(tiao)战并(bing)重塑着传统的(de)婚恋(lian)观与家庭(ting)观念(nian)。长久以(yi)来(lai)，“男大(da)当婚，女大(da)当(dang)嫁”的传(chuan)统观念在社会中(zhong)根深(shen)蒂(di)固。“禁拗女(nv)”群体的出(chu)现(xian)，以(yi)及她们独(du)立自(zi)主的(de)婚(hun)恋(lian)观，正(zheng)在悄(qiao)然打破这(zhe)一模(mo)式。她(ta)们对婚姻(yin)的(de)定义不(bu)再局限于(yu)传宗(zong)接代或搭伙过(guo)日子，而是(shi)更加注(zhu)重(zhong)情感的契(qi)合、精(jing)神(shen)的交流(liu)和共(gong)同的成(cheng)长(zhang)。

这促使(shi)社会各(ge)界开(kai)始反(fan)思，如(ru)何在(zai)新时代背(bei)景下，构建更加(jia)健(jian)康、多(duo)元(yuan)、包容(rong)的婚(hun)恋(lian)文(wen)化，鼓励个体根据自(zi)身情况做(zuo)出最(zui)适合(he)的选择，而非(fei)被(bei)传(chuan)统观念(nian)所束缚。杭州作为一座引领潮(chao)流的城市，有责(ze)任也有能力在(zai)这方(fang)面做(zuo)出示(shi)范。

再(zai)者(zhe)，这一现象对于(yu)城市的(de)人(ren)口(kou)结构与生(sheng)育政(zheng)策提出了新的(de)课题。当高(gao)素质(zhi)女性的(de)婚育(yu)意(yi)愿普遍(bian)降(jiang)低，无疑会(hui)对城(cheng)市的长期(qi)人口(kou)发展(zhan)带(dai)来影响(xiang)。城市管(guan)理(li)者需(xu)要(yao)意(yi)识到(dao)，传(chuan)统(tong)的(de)生育(yu)鼓励政(zheng)策可能难(nan)以(yi)奏(zou)效，需要更具创(chuang)新性和针对性的解决方(fang)案(an)。例(li)如，是(shi)否可以进(jin)一步优化育儿(er)支(zhi)持体系(xi)，包括(kuo)提(ti)供更优质普(pu)惠的托育(yu)服务(wu)、减(jian)轻家庭(ting)育儿(er)经济负担、建立(li)更灵(ling)活的(de)生育(yu)支(zhi)持政策，让女(nv)性在(zai)追求(qiu)事业(ye)的也(ye)能安(an)心(xin)生(sheng)育(yu)，不(bu)被家庭所(suo)累。

也(ye)可(ke)以(yi)关注单身(shen)群(qun)体的需(xu)求，丰(feng)富(fu)他们的(de)社会生活，提升(sheng)他们(men)的幸(xing)福感(gan)，而非(fei)仅(jin)仅将目(mu)光聚焦(jiao)于(yu)“促婚(hun)促育(yu)”。

更(geng)重要的(de)是(shi)，“禁拗女(nv)稀缺”现象促(cu)使(shi)城市(shi)从“经济(ji)导(dao)向”转向“人(ren)才(cai)导向”的(de)全面(mian)发展。当城(cheng)市发展(zhan)的核心(xin)竞争(zheng)力(li)不(bu)仅仅(jin)在于(yu)经济(ji)体量，更在于(yu)能否吸(xi)引和留(liu)住最优秀的人才(cai)，那么(me)城(cheng)市(shi)建(jian)设(she)的(de)重(zhong)点就需要(yao)随之转(zhuan)移。这(zhe)包(bao)括(kuo)但(dan)不限于：持续优(you)化城(cheng)市公共服(fu)务，提升教育(yu)、医疗(liao)、交(jiao)通(tong)等民生(sheng)领域(yu)的(de)品(pin)质；打(da)造(zao)更(geng)加宜(yi)居(ju)宜(yi)业的生活(huo)环境(jing)，提(ti)供(gong)更多元(yuan)化(hua)的文(wen)化(hua)娱(yu)乐(le)和休闲空间；鼓励(li)创(chuang)新创(chuang)业，营造(zao)公平(ping)竞争的市(shi)场环(huan)境；加强(qiang)城(cheng)市治理，提(ti)升城(cheng)市的(de)安(an)全性、便(bian)捷性(xing)和(he)舒适度，让包括“禁拗女(nv)”在内(nei)的所有居(ju)民(min)都能在(zai)这(zhe)里找到(dao)属(shu)于自己(ji)的幸福感和(he)归(gui)属(shu)感。

我们也应(ying)看到，这(zhe)一(yi)现象(xiang)并非(fei)意味(wei)着“男(nan)女对立”的加剧(ju)，而更像是一(yi)种(zhong)社会结构调整(zheng)下的(de)“信号”。它(ta)提(ti)醒着(zhe)社会(hui)，需要更加关注(zhu)个体(ti)价值的实(shi)现，尊(zun)重(zhong)多元化的生(sheng)活选(xuan)择。男(nan)性群(qun)体也(ye)需(xu)要从中学习，理解和尊(zun)重女(nv)性的独立(li)性，提升(sheng)自(zi)身的(de)情商和沟(gou)通能(neng)力，成(cheng)为更(geng)具(ju)吸(xi)引力的伴侣。

而(er)对于城(cheng)市而言(yan)，这(zhe)意(yi)味着(zhe)要构(gou)建一个更加(jia)平等、开放、包容的(de)社会环(huan)境，让所(suo)有人(ren)都(dou)能(neng)在这(zhe)里找(zhao)到自(zi)己的(de)位置，实现自我价值。

搜狐(hu)小时(shi)报认为，“禁拗女(nv)稀缺”现象，与其(qi)说是危机，不如(ru)说是一次(ci)契机(ji)。它(ta)为(wei)杭州(zhou)提供(gong)了一(yi)个(ge)重新审视自(zi)身发(fa)展战(zhan)略、优(you)化城(cheng)市治理、提升(sheng)城市(shi)软(ruan)实力的(de)绝(jue)佳机(ji)会。一(yi)个真正发(fa)达的(de)城市，不仅(jin)体(ti)现在其经济(ji)的繁荣，更体现在其能否为所(suo)有居(ju)民(min)，特(te)别是那些(xie)独立(li)、优秀(xiu)、有追求(qiu)的(de)女性(xing)，提供(gong)一个能够充分(fen)实现(xian)自我(wo)、享受生活、拥有(you)幸福(fu)的平台。

未(wei)来，杭(hang)州(zhou)若能深(shen)刻理解并有效(xiao)回应(ying)这(zhe)一现象(xiang)所传(chuan)递的信号(hao)，在科技(ji)创新、经(jing)济发(fa)展(zhan)的更(geng)加(jia)注重(zhong)社会(hui)结构(gou)的优化、个体价(jia)值的(de)尊重(zhong)、以及(ji)多元生(sheng)活方(fang)式(shi)的包容，必将(jiang)能(neng)够进(jin)一步巩(gong)固(gu)其在全国(guo)乃至(zhi)全球的(de)吸引力(li)，成为(wei)一(yi)座(zuo)真正(zheng)引领(ling)时代(dai)潮(chao)流、充满无限可能(neng)的(de)“幸福之(zhi)城(cheng)”。

而(er)“禁(jin)拗(ao)女稀缺(que)”这(zhe)一看似“小(xiao)众”的(de)现象，也(ye)终(zhong)将成(cheng)为杭州城(cheng)市发展史(shi)上(shang)一(yi)抹独(du)特的、充满智慧的注(zhu)脚。

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图片来源：每经记者 阿尔法·罗密欧 摄

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