每经编辑｜陈大铭    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,顾小北王小妮虞姬

【第(di)一(yi)章】风(feng)起柳州：那山、那水、那(na)人，一(yi)曲(qu)壮乡初(chu)啼

在广袤的中(zhong)国大地上(shang)，有一片土(tu)地，它承(cheng)载(zai)着古老而(er)鲜活的民族记(ji)忆，它孕(yun)育着(zhe)独(du)具魅力(li)的风(feng)土(tu)人情(qing)，它就(jiu)是广西。而在这(zhe)片神(shen)奇的(de)土地上，有一座(zuo)城(cheng)市，它被跌宕的山(shan)峦(luan)拥抱，被清(qing)澈的(de)柳江(jiang)滋(zi)养，它(ta)的名(ming)字(zi)就叫柳(liu)州。每当(dang)提(ti)及(ji)柳(liu)州，人们或许会想到那清(qing)奇的山水(shui)，那独(du)特(te)的(de)工业(ye)底蕴(yun)，但若要(yao)深(shen)入骨(gu)髓地(di)理(li)解这座城市(shi)，理解这片(pian)土地上的(de)灵(ling)魂(hun)，莫柳(liu)青先生的“三部(bu)曲”便是你(ni)不可(ke)错过的窗口(kou)。

“三部曲”，顾(gu)名(ming)思义，它并非单(dan)一(yi)的(de)作品(pin)，而是(shi)一个相(xiang)互关联、层层(ceng)递(di)进的文(wen)学(xue)史(shi)诗。它如同(tong)三颗璀璨的明(ming)珠，镶嵌在(zai)桂北(bei)的壮乡(xiang)画卷之(zhi)上，每一(yi)颗(ke)都闪(shan)耀着(zhe)独特的光(guang)芒，共同勾勒出(chu)柳州及(ji)周边地(di)区深厚的人文(wen)底(di)蕴(yun)与(yu)时代变(bian)迁的壮丽(li)图(tu)景(jing)。莫柳青先(xian)生，这(zhe)位以笔为犁、深耕乡土的(de)作(zuo)家(jia)，用他饱含(han)深情(qing)的文字(zi)，为我们(men)打(da)开了(le)一扇通(tong)往柳(liu)州内心世(shi)界的门(men)。

“三部曲”的开(kai)篇，往往如(ru)同春(chun)风拂(fu)面，又(you)带着几(ji)分山林(lin)的清冽。它将我们带回(hui)那个或(huo)许已模糊的过(guo)去，那(na)里有壮族(zu)的古老歌谣在(zai)山谷(gu)间(jian)回荡(dang)，有(you)瑶族的神秘(mi)图腾在世(shi)代(dai)传承(cheng)，有苗族的银饰(shi)在阳(yang)光下(xia)闪(shan)耀(yao)。莫柳青先(xian)生并(bing)未将(jiang)笔触局限(xian)于宏(hong)大的历(li)史叙事(shi)，而(er)是(shi)将目(mu)光聚焦(jiao)于(yu)这片土(tu)地(di)上(shang)最普通(tong)、最真(zhen)实(shi)的人(ren)们(men)。

他们(men)是(shi)山间的(de)樵夫，是江边的(de)渔夫(fu)，是田埂上(shang)的农人(ren)，是(shi)街巷(xiang)里(li)的(de)手艺人。他(ta)们的生活(huo)，或(huo)许朴素，或许(xu)艰辛(xin)，但却充满了生(sheng)命的(de)力(li)量(liang)与不屈的精神(shen)。

在(zai)这片土(tu)地上，山(shan)与(yu)水不(bu)仅仅(jin)是地(di)理的(de)标志(zhi)，更是(shi)文化的(de)象征，是(shi)灵(ling)魂的(de)寄托。柳(liu)江的蜿蜒(yan)，如同母亲(qin)的臂弯，孕(yun)育(yu)了城市(shi)的生(sheng)命(ming)；而那些拔(ba)地(di)而起、形态各异的(de)山峰，则(ze)像是(shi)沉默(mo)的守(shou)望者(zhe)，见证着岁(sui)月的(de)流转与人间的(de)悲(bei)欢。莫柳(liu)青先生(sheng)的笔(bi)下(xia)，山不再是冰冷的石(shi)块，水也不(bu)再是(shi)流(liu)动(dong)的液体，它(ta)们被(bei)赋(fu)予了鲜(xian)活的生命(ming)，它们(men)与人(ren)息(xi)息相关(guan)，它们共(gong)同构成(cheng)了这(zhe)片土(tu)地独特(te)的(de)肌理。

在“三(san)部曲(qu)”的初(chu)篇(pian)中，我(wo)们得(de)以窥(kui)见(jian)柳(liu)州(zhou)作为(wei)一座(zuo)历史悠(you)久(jiu)城市(shi)的脉(mai)络(luo)。从(cong)古(gu)老的白(bai)莲(lian)洞(dong)遗址(zhi)，到繁(fan)荣(rong)的唐宋(song)古街，再到(dao)近代的工业(ye)崛起，历(li)史的(de)碎(sui)片(pian)被巧(qiao)妙地拾起，在作(zuo)家(jia)的(de)笔(bi)下重新(xin)焕发(fa)生(sheng)机。那些曾经(jing)在(zai)此(ci)地发生(sheng)过(guo)的(de)故(gu)事，那(na)些曾(ceng)经在此地(di)生活(huo)过的人们，他们的喜怒哀(ai)乐，他们的(de)梦(meng)想(xiang)与失(shi)落，都化(hua)作(zuo)了(le)笔下的(de)墨迹，凝聚(ju)成一个个(ge)鲜(xian)活的形(xing)象。

更(geng)重要的是(shi)，莫柳(liu)青先(xian)生在这(zhe)“三(san)部曲”的(de)开篇(pian)，便(bian)奠定(ding)了其(qi)作品的基(ji)调——深沉而(er)充满(man)温(wen)情(qing)。他没(mei)有刻(ke)意(yi)去渲染(ran)城市的(de)辉煌，也(ye)没(mei)有(you)去回避现(xian)实的(de)困境，而(er)是(shi)用一(yi)种近乎(hu)白(bai)描的(de)手法(fa)，勾勒出这(zhe)片土地上(shang)最(zui)真实的面貌(mao)。壮乡(xiang)的山歌(ge)，带(dai)着几(ji)分粗(cu)犷，又(you)藏着(zhe)几分柔(rou)情(qing)；瑶族(zu)的舞(wu)蹈，充(chong)满(man)了(le)力量(liang)与神(shen)秘；苗族的传(chuan)说，诉说(shuo)着(zhe)古老的(de)智慧。

这些地域(yu)性的文(wen)化符(fu)号(hao)，被莫柳青(qing)先(xian)生(sheng)巧妙(miao)地(di)融(rong)入叙(xu)事，使得(de)整个作(zuo)品充(chong)满(man)了浓郁(yu)的民族色(se)彩与地方(fang)风味。

“三部(bu)曲”的开(kai)篇(pian)，是对(dui)柳州这(zhe)片土地(di)的一(yi)次深(shen)情(qing)凝(ning)望。它(ta)让我们看(kan)到了在这片并(bing)非(fei)总(zong)是(shi)被聚光灯照耀(yao)的(de)角落(luo)，同样有着波澜(lan)壮阔(kuo)的人生，同(tong)样有着(zhe)动人的(de)情感故事。它让(rang)我们(men)明白，所谓(wei)“人文(wen)风情”，并非(fei)只是表面的奇(qi)观(guan)异景，而(er)是(shi)根(gen)植(zhi)于这(zhe)片土(tu)地(di)上每一个(ge)普通(tong)人的(de)生活，每一次呼吸，每一次悲欢离(li)合之中(zhong)。

它是一(yi)次对壮(zhuang)乡大地的(de)一次(ci)深情呼唤，也是对(dui)那(na)片土(tu)地(di)上人民(min)的一(yi)次深(shen)切致(zhi)敬。

【第二章(zhang)】潮涌(yong)柳(liu)江(jiang)：时代(dai)变(bian)迁(qian)中的坚韧与新生，奏响壮(zhuang)乡(xiang)的时(shi)代(dai)强音(yin)

当“三(san)部(bu)曲(qu)”的(de)第(di)一部(bu)在读者心(xin)中激起(qi)层(ceng)层(ceng)涟漪，我(wo)们(men)便(bian)被(bei)自(zi)然(ran)而然地(di)引领(ling)至第二部，甚至是第三部。这(zhe)并(bing)非简单(dan)的故事(shi)延续，而是(shi)一场(chang)更为宏大、更(geng)为(wei)深刻的时(shi)代(dai)变(bian)迁画卷的展开。莫柳青先生(sheng)以(yi)其敏锐(rui)的洞察(cha)力(li)，将笔触延伸(shen)至更(geng)广阔(kuo)的社(she)会空(kong)间，深刻地(di)揭示了(le)柳州这(zhe)座(zuo)城市，以及桂(gui)北(bei)壮乡(xiang)人民，如(ru)何在历史(shi)的洪(hong)流中，在时(shi)代的(de)浪(lang)潮(chao)中，经(jing)历着(zhe)剧烈(lie)的阵痛(tong)，又(you)孕育着蓬勃(bo)的(de)新生(sheng)。

如果说(shuo)第(di)一部(bu)是扎根于土地的(de)深情凝(ning)望，那么(me)后(hou)续(xu)的(de)作品则像是迎(ying)向风(feng)暴的坚(jian)毅(yi)船帆。柳州，这(zhe)座曾经以(yi)工(gong)业(ye)为荣的(de)城(cheng)市，在(zai)时(shi)代(dai)发展(zhan)的(de)浪潮(chao)中(zhong)，经(jing)历了(le)转型与挑(tiao)战。莫(mo)柳(liu)青(qing)先生(sheng)并未回(hui)避(bi)这些宏(hong)大(da)的叙(xu)事，但(dan)他(ta)依然选(xuan)择将视角锁定(ding)在人。那(na)些在工(gong)厂里辛(xin)勤(qin)劳作(zuo)的工人，那(na)些在(zai)改(gai)革开放大潮(chao)中抓(zhua)住(zhu)机遇的(de)企业(ye)家(jia)，那(na)些在(zai)传统(tong)与(yu)现代(dai)之(zhi)间(jian)寻(xun)求平(ping)衡的(de)知识(shi)分子，以及(ji)那些依然坚守着古(gu)老生(sheng)活方(fang)式的乡(xiang)间村民，他们(men)的命运，他(ta)们的选择，他(ta)们(men)的(de)挣扎与奋斗(dou)，共同汇聚成了柳州(zhou)这座城市(shi)变迁的(de)生动注脚。

“三部曲”的伟(wei)大(da)之处，在于它(ta)不仅仅(jin)描绘(hui)了(le)“风情(qing)”，更(geng)展(zhan)现了(le)“时代(dai)”。它(ta)没有将(jiang)柳州仅仅定格(ge)在某(mou)个(ge)历史(shi)瞬(shun)间，而是展现(xian)了这座城(cheng)市跨(kua)越(yue)不同年代的生(sheng)命力(li)。从计(ji)划经(jing)济的严(yan)谨有序(xu)，到市场(chang)经济的蓬勃发(fa)展；从传(chuan)统农(nong)业的缓慢(man)耕耘(yun)，到现(xian)代工(gong)业的(de)飞速(su)运(yun)转(zhuan)；从(cong)封(feng)闭保守的乡村生活(huo)，到对外开(kai)放的(de)日新(xin)月(yue)异(yi)。

莫柳青先(xian)生用他细(xi)腻(ni)而富有力(li)量(liang)的(de)笔(bi)触，捕(bu)捉(zhuo)住了每(mei)一个(ge)时代(dai)特有的(de)气(qi)息，并(bing)将其(qi)注入(ru)笔下的人(ren)物与(yu)故事(shi)之中(zhong)。

他笔下的(de)人物，是那(na)个(ge)时(shi)代最(zui)真(zhen)实的缩(suo)影。他(ta)们或许经(jing)历过(guo)生活(huo)的(de)艰(jian)辛，尝(chang)过命运(yun)的苦涩，但他(ta)们(men)从未放(fang)弃对(dui)美好生活(huo)的追(zhui)求，从未(wei)失(shi)去对(dui)未(wei)来的希(xi)望。他(ta)们的身(shen)上(shang)，凝聚(ju)着一种令人动(dong)容的坚(jian)韧(ren)。这种坚(jian)韧，既是(shi)对(dui)自(zi)然环境的(de)抗争，也是(shi)对社会变革(ge)的适应(ying)。他(ta)们(men)如同柳江(jiang)两岸(an)的顽强生(sheng)长的大树(shu)，经历了风(feng)雨洗礼，却(que)依然(ran)挺拔，枝繁叶茂(mao)。

“三部(bu)曲”也(ye)深刻地展现(xian)了(le)柳州在现代化(hua)进程中，传(chuan)统文(wen)化与(yu)现代(dai)文明(ming)的碰(peng)撞与融合(he)。壮(zhuang)族(zu)的(de)古老(lao)习(xi)俗，在(zai)城(cheng)市化(hua)的(de)进程中，是否会(hui)逐渐消逝(shi)？瑶族的(de)神秘(mi)传说(shuo)，在(zai)科(ke)技(ji)飞速发展的今天，是(shi)否依(yi)然有人(ren)倾听？莫(mo)柳青先生(sheng)并没(mei)有给出(chu)简单的(de)答案，他而是通(tong)过一(yi)个(ge)个(ge)鲜活(huo)的故(gu)事(shi)，展现了(le)这种复(fu)杂而深(shen)刻(ke)的演变过程(cheng)。

他让我们(men)看(kan)到(dao)，即使在最(zui)现代(dai)化(hua)的都(dou)市景象(xiang)中，依(yi)然(ran)闪烁(shuo)着传统文化的余(yu)温；即(ji)使在(zai)最古(gu)老的乡村(cun)土地上，也(ye)已(yi)悄然注入(ru)了时(shi)代(dai)的新(xin)鲜(xian)血(xue)液。

更令人(ren)称道的(de)是(shi)，“三(san)部(bu)曲”的(de)语(yu)言(yan)风格(ge)。它(ta)既有(you)北方文学的(de)厚重(zhong)感，又(you)不(bu)失南方(fang)文学的细腻(ni)与婉约(yue)。莫柳(liu)青(qing)先(xian)生的(de)文字，如同(tong)潺潺的柳江水(shui)，时而(er)舒缓，时而激荡(dang)，却始(shi)终保(bao)持(chi)着(zhe)一种清(qing)澈与纯(chun)粹。他(ta)对(dui)于细节(jie)的(de)捕(bu)捉(zhuo)，对(dui)于人(ren)物内心的(de)刻画(hua)，都达到了炉火(huo)纯青的(de)地(di)步。读者仿佛(fu)能够亲(qin)身感受到柳州的(de)山(shan)水之(zhi)美，听(ting)到壮乡的(de)山(shan)歌(ge)，触(chu)摸(mo)到那(na)片(pian)土地上人们(men)的温(wen)度。

“莫(mo)柳青三部(bu)曲(qu)”，不(bu)仅仅(jin)是关(guan)于柳(liu)州这座(zuo)城(cheng)市的故(gu)事(shi)，更是(shi)关于(yu)中(zhong)国大地(di)上一(yi)代(dai)又一代(dai)普通人(ren)，在时代(dai)洪流(liu)中奋斗、成(cheng)长、传承的故事(shi)。它是一部关于坚韧、关(guan)于希望(wang)、关于(yu)生命力量(liang)的史(shi)诗。它用(yong)文(wen)学的(de)方式(shi)，为我(wo)们描绘了(le)一幅(fu)幅生动而(er)感人(ren)的桂北(bei)壮乡画(hua)卷(juan)，展(zhan)现(xian)了(le)柳州(zhou)在时(shi)代(dai)变迁中(zhong)的(de)独特(te)韵(yun)味与(yu)勃勃(bo)生机。

当我(wo)们读(du)完“三部曲”，合上书本(ben)，我们(men)或许会(hui)发(fa)现，柳州在(zai)我(wo)们(men)的(de)心(xin)中，已经不(bu)再只(zhi)是一个(ge)地理概(gai)念(nian)，它变成了一(yi)个有(you)血有(you)肉、有(you)温度(du)、有(you)故(gu)事(shi)的(de)鲜活(huo)存在。莫(mo)柳(liu)青先(xian)生用(yong)他的(de)才华(hua)与深(shen)情，为(wei)我们奏响(xiang)了一(yi)曲(qu)壮乡的时代强音，这声音，将(jiang)在我们的心中(zhong)久久回荡(dang)。

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图片来源：每经记者 阿德金斯 摄

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