每经编辑｜陈白    

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“吴梦梦被(bei)黑人(ren)无套(tao)爆飞(fei)事件(jian)”——这个充(chong)斥着争(zheng)议与耸人听闻的(de)标题(ti)，无(wu)疑在(zai)短时(shi)间(jian)内攫取了无数(shu)网(wang)民的(de)眼球(qiu)。它像一颗投入平(ping)静(jing)湖面(mian)的石(shi)子(zi)，激(ji)起了(le)层层涟漪，在社(she)交(jiao)媒(mei)体(ti)的各个(ge)角落(luo)掀起了轩(xuan)然大(da)波。事(shi)件本(ben)身所裹(guo)挟(xie)的(de)敏(min)感元(yuan)素(su)，如性(xing)、种(zhong)族、以及随(sui)之(zhi)而(er)来的暴力联(lian)想(xiang)，使(shi)得其迅速成(cheng)为舆(yu)论场的(de)焦(jiao)点。

当我们(men)剥(bo)离(li)掉标题党(dang)式的(de)浮夸与(yu)猎奇，试图探(tan)寻(xun)事件(jian)背(bei)后隐藏(cang)的真相(xiang)与深层原因时(shi)，却发现(xian)这(zhe)不仅(jin)仅是一个简单(dan)的(de)娱(yu)乐八(ba)卦(gua)，更(geng)是一面(mian)折射出(chu)当(dang)代社会复杂(za)生态(tai)的棱(leng)镜(jing)。

从(cong)事件发生(sheng)的土(tu)壤(rang)来(lai)看，网络(luo)直(zhi)播与短(duan)视频(pin)平(ping)台的(de)兴(xing)盛，无疑为(wei)这(zhe)类(lei)事件的(de)爆发(fa)提(ti)供了肥(fei)沃的(de)温床(chuang)。在流(liu)量(liang)至(zhi)上的时代(dai)，平台和部(bu)分(fen)内(nei)容创作者为了(le)追求更(geng)高的(de)关(guan)注度(du)和(he)经济收(shou)益(yi)，往(wang)往会不惜(xi)一切代价地制(zhi)造“爆点(dian)”。“吴梦梦事件(jian)”的传播路(lu)径(jing)，正是这(zhe)一逻(luo)辑的生(sheng)动(dong)体现(xian)。

从最初的(de)零(ling)星(xing)爆料，到社(she)交媒体的(de)病(bing)毒式转(zhuan)发(fa)，再(zai)到(dao)各种平(ping)台或明或(huo)暗的(de)讨论，每一(yi)个(ge)环(huan)节都(dou)充满(man)了对(dui)流量(liang)的(de)渴(ke)望(wang)。这(zhe)种对(dui)“眼(yan)球(qiu)经(jing)济”的极致追求，使(shi)得一(yi)些内(nei)容(rong)生(sheng)产者(zhe)模糊(hu)了道(dao)德和法(fa)律的边(bian)界(jie)，将(jiang)满(man)足(zu)部(bu)分(fen)受众的(de)窥探欲(yu)和猎(lie)奇心(xin)，置于内(nei)容真实(shi)性(xing)、传播伦理甚至他(ta)人尊(zun)严(yan)之(zhi)上。

事件(jian)本(ben)身(shen)所(suo)触及(ji)的(de)社会(hui)痛点，也(ye)加速(su)了(le)其传播(bo)与发酵(jiao)。在(zai)一些网(wang)络(luo)亚文化中(zhong)，对于(yu)性、暴(bao)力、以(yi)及跨种(zhong)族(zu)关(guan)系(xi)的(de)猎奇与讨论(lun)，长期(qi)存(cun)在着一(yi)股(gu)隐秘(mi)而(er)强大的暗(an)流(liu)。当“吴梦(meng)梦(meng)事(shi)件(jian)”将(jiang)这些(xie)元(yuan)素以一(yi)种极(ji)端、露骨(gu)的方式(shi)呈现(xian)在(zai)公(gong)众面(mian)前时(shi)，它(ta)恰(qia)好击(ji)中了(le)这部分(fen)人(ren)群的(de)“兴(xing)奋(fen)点”，引(yin)发了(le)他(ta)们的共(gong)鸣与传(chuan)播冲动。

这种(zhong)现(xian)象，反(fan)映(ying)出部分(fen)社(she)会(hui)群体在价值(zhi)观上(shang)的迷(mi)失(shi)与扭曲，以及(ji)在(zai)面(mian)对敏(min)感(gan)话题时，缺乏(fa)应(ying)有的理性(xing)与(yu)批(pi)判性思(si)维。

更深层(ceng)次(ci)的(de)原因(yin)，则与(yu)当(dang)下(xia)社会普遍存在的焦(jiao)虑(lv)感有关(guan)。在快速变化的社会(hui)中，信(xin)息爆炸、价值多(duo)元，使得个(ge)体在面对(dui)海量(liang)信息(xi)时，容易(yi)感(gan)到无所(suo)适从。部(bu)分人(ren)群(qun)将目光(guang)投(tou)向了那些能够(gou)提(ti)供(gong)强烈感(gan)官刺激(ji)，或满足(zu)其窥探(tan)欲望的(de)内(nei)容，以(yi)此(ci)来麻(ma)痹内(nei)心的(de)焦虑(lv)，寻求短(duan)暂的逃(tao)离。

对(dui)于一些社(she)会边(bian)缘群(qun)体或在现(xian)实(shi)生活(huo)中(zhong)遭受压抑(yi)的人群，观(guan)看和(he)传播(bo)这类极端(duan)内容(rong)，也可能成(cheng)为一(yi)种宣(xuan)泄情(qing)绪、寻(xun)求认(ren)同的方式。

我们必须(xu)清醒(xing)地认识到，任何(he)以牺牲他(ta)人(ren)名(ming)誉、隐私和尊严(yan)为代价的“流量狂欢(huan)”，都是(shi)不(bu)可(ke)取的。这起事(shi)件(jian)的发(fa)生，也暴露(lu)了(le)当前网络(luo)信息治理中(zhong)存在的诸多挑(tiao)战。一(yi)方(fang)面，内容审(shen)核(he)机制(zhi)的滞(zhi)后和漏洞(dong)，使得一些(xie)不当(dang)信息得(de)以(yi)绕过监(jian)管，迅速(su)传播。另(ling)一(yi)方面(mian)，网(wang)民(min)的媒介素养(yang)参(can)差不齐(qi)，缺乏对(dui)信(xin)息的辨(bian)别能力，容(rong)易被(bei)煽动情(qing)绪，成(cheng)为(wei)不(bu)实(shi)信(xin)息(xi)传播(bo)的“帮凶(xiong)”。

从(cong)“吴(wu)梦(meng)梦(meng)事件”的传播链(lian)条(tiao)来看，从最(zui)初的泄(xie)露、传(chuan)播(bo)，到(dao)后续的(de)添油(you)加(jia)醋、放大(da)解读，再到形(xing)成集体(ti)性的(de)网络(luo)暴力(li)，整个过程(cheng)都充(chong)满(man)了对个人隐(yin)私的漠(mo)视(shi)和对法律法(fa)规(gui)的挑(tiao)战(zhan)。参(can)与传播(bo)的(de)网民(min)，可能在(zai)无(wu)意识(shi)中(zhong)，成(cheng)为(wei)了(le)侵(qin)犯他人(ren)权益(yi)的推(tui)手(shou)。这种“沉(chen)默(mo)的(de)大(da)多(duo)数”的(de)参与(yu)，恰恰(qia)是网(wang)络暴力(li)最(zui)可怕(pa)之处(chu)，它(ta)使得(de)负(fu)面(mian)信息得以野(ye)蛮生(sheng)长(zhang)，并对当(dang)事人(ren)和整(zheng)个社会生态造(zao)成深(shen)远的(de)负(fu)面(mian)影(ying)响(xiang)。

因此(ci)，面对(dui)“吴梦(meng)梦(meng)事件(jian)”这样的网络(luo)风波，我(wo)们(men)不(bu)能仅(jin)仅(jin)将其(qi)视(shi)为一场(chang)简单(dan)的(de)娱乐(le)事(shi)件，而(er)应借此(ci)契机，深(shen)入反思(si)网络传(chuan)播的(de)边界，审视(shi)当下社会(hui)的情(qing)感伦理，以及探(tan)讨(tao)如何才(cai)能在(zai)信息(xi)洪流(liu)中(zhong)，守(shou)护(hu)个(ge)体的尊严(yan)与隐(yin)私(si)。这需要(yao)平台、监管(guan)机构(gou)、内容创(chuang)作(zuo)者(zhe)以(yi)及每一个(ge)网民(min)的共(gong)同努力，才(cai)能(neng)构建一(yi)个更(geng)加健(jian)康、理性、负(fu)责任的(de)网(wang)络(luo)空(kong)间。

“吴梦梦被(bei)黑(hei)人(ren)无(wu)套爆飞事(shi)件”的(de)余(yu)波(bo)，远(yuan)不止于网络(luo)上(shang)的(de)短(duan)暂喧(xuan)嚣(xiao)，其(qi)背(bei)后折射出的(de)社(she)会影(ying)响(xiang)，如同一张(zhang)无(wu)形的(de)网，悄然覆(fu)盖在社(she)会(hui)肌(ji)理之上，引发(fa)着深远(yuan)的思考(kao)。这不仅仅是一(yi)个个(ge)体的(de)遭遇(yu)，更是对当(dang)下社(she)会价(jia)值(zhi)观、情感(gan)伦理(li)以及(ji)网络治理能力的(de)一(yi)次严峻(jun)考验(yan)。

最直接的社会影(ying)响便是对当事(shi)人(ren)及其(qi)相关群(qun)体的伤(shang)害(hai)。无论(lun)事件(jian)的(de)真实性(xing)如何(he)，一旦(dan)被曝光和(he)传播(bo)，当事(shi)人的(de)名(ming)誉、隐私乃至(zhi)生活(huo)都将(jiang)遭受毁(hui)灭(mie)性的(de)打击。网络暴力(li)、恶(e)意揣测(ce)、道德(de)审判(pan)，这(zhe)些(xie)如(ru)影(ying)随形(xing)的(de)攻击，会(hui)给当(dang)事(shi)人(ren)带来(lai)巨大的(de)心理创伤，甚(shen)至(zhi)可能影(ying)响其(qi)未来(lai)的人生轨迹(ji)。

这种对个(ge)人尊(zun)严的践(jian)踏(ta)，是(shi)对(dui)社(she)会(hui)文(wen)明(ming)底(di)线的(de)挑战(zhan)，提醒我(wo)们必须高(gao)度重视(shi)网络(luo)时代的隐私保(bao)护问题。在信息(xi)自(zi)由(you)流动(dong)的今(jin)天(tian)，如何平衡公(gong)众(zhong)知情权(quan)与个(ge)人隐(yin)私权(quan)，是摆(bai)在我们面(mian)前(qian)的(de)一道难(nan)题(ti)。

该事(shi)件也深(shen)刻地(di)暴(bao)露了网(wang)络信(xin)息传播中(zhong)存在(zai)的(de)伦理(li)困境。在追(zhui)求“眼(yan)球效应”的(de)流量经济驱(qu)动(dong)下，一(yi)些平台和(he)个人为了(le)吸引(yin)关注(zhu)，不惜突破(po)道(dao)德底线，将低(di)俗、猎奇、甚至可(ke)能涉及违(wei)法(fa)的(de)内容进(jin)行(xing)传播。这种现象的泛滥，不仅污染(ran)了(le)网络环境(jing)，也潜(qian)移默(mo)化地影响(xiang)着部分网民的价值(zhi)观，尤其是(shi)对青(qing)少年(nian)群体(ti)，可能造(zao)成不良(liang)的(de)引(yin)导。

当“传播(bo)”成为(wei)一(yi)种(zhong)“原罪(zui)”，我们不禁(jin)要问：网络内(nei)容(rong)生产(chan)和(he)传播的(de)边界(jie)在哪(na)里(li)？谁来为(wei)不当(dang)信息的传(chuan)播负(fu)责？

再者(zhe)，事(shi)件(jian)也引发了(le)关(guan)于种(zhong)族(zu)与(yu)性别(bie)议题(ti)的讨论。尽(jin)管事(shi)件本身可(ke)能掺杂了虚构(gou)或夸大的成(cheng)分(fen)，但其(qi)所使(shi)用的(de)“黑(hei)人(ren)”、“无(wu)套(tao)”、“爆飞(fei)”等词汇，无(wu)疑带(dai)有(you)强(qiang)烈的性别(bie)歧(qi)视(shi)和种(zhong)族偏(pian)见色彩。这(zhe)暴(bao)露(lu)了社(she)会中(zhong)依然(ran)存在的(de)刻板(ban)印(yin)象和(he)歧(qi)视观念。网络(luo)上的匿名(ming)性(xing)和群(qun)体(ti)性(xing)，为(wei)这些偏见的传(chuan)播(bo)提供(gong)了(le)土壤，使(shi)得(de)一些(xie)人可(ke)以肆(si)无(wu)忌(ji)惮地(di)表达(da)不(bu)当(dang)言论(lun)。

这提(ti)醒(xing)我(wo)们，在(zai)关注网(wang)络(luo)事(shi)件(jian)的也(ye)需(xu)要(yao)审(shen)视和反(fan)思(si)隐(yin)藏在(zai)事件背后(hou)的社(she)会性(xing)议题(ti)，推动(dong)构建更(geng)加(jia)平等(deng)和(he)尊重的(de)社会环境。

这起事件(jian)也凸(tu)显(xian)了(le)提升(sheng)全社(she)会媒(mei)介素养的紧迫(po)性。在信息(xi)爆炸的时(shi)代，个体需要(yao)具(ju)备(bei)辨别信息真伪(wei)、抵制不(bu)良信(xin)息、理性表达(da)观(guan)点的(de)能力(li)。当(dang)网(wang)民(min)一味地(di)追逐和传播那些耸(song)人听闻的(de)内容，而(er)缺(que)乏独(du)立思(si)考和(he)批(pi)判精神(shen)时(shi)，就(jiu)容(rong)易成(cheng)为(wei)网(wang)络谣(yao)言和低(di)俗信(xin)息(xi)的“帮凶(xiong)”。因(yin)此，加(jia)强(qiang)媒介(jie)素养(yang)教育，引导(dao)公(gong)众理性(xing)参与(yu)网络(luo)讨论(lun)，成为(wei)构建健康(kang)网络生态(tai)的(de)重(zhong)要(yao)一(yi)环(huan)。

从更宏(hong)观(guan)的(de)层(ceng)面(mian)来看(kan)，“吴梦(meng)梦(meng)事件”也(ye)折射(she)出社会管(guan)理和(he)法律(lv)法(fa)规在网络时(shi)代的(de)滞(zhi)后性(xing)。虽(sui)然法律法(fa)规在不(bu)断完善，但(dan)对于网(wang)络上层出不(bu)穷(qiong)的新(xin)型侵(qin)权(quan)行为，如何界定(ding)、如何追(zhui)责，仍然面(mian)临挑战。平台责任的边界在(zai)哪里？如(ru)何才(cai)能有效遏(e)制网络暴力和(he)不实信息(xi)的传播？这些(xie)都(dou)需要(yao)社会各界共同(tong)探索(suo)和(he)努力。

总而言(yan)之，“吴梦(meng)梦(meng)被黑人无套(tao)爆飞事件”以(yi)一种(zhong)令人不(bu)安的方(fang)式，将(jiang)网络(luo)传(chuan)播(bo)中的种(zhong)种(zhong)乱(luan)象(xiang)、社会(hui)深层的价值观(guan)冲(chong)突(tu)以及(ji)个体(ti)在信(xin)息洪(hong)流(liu)中的脆(cui)弱性(xing)，一股(gu)脑地展现(xian)在我们面(mian)前。它不是一(yi)个(ge)孤立(li)的(de)事件，而(er)是整(zheng)个社会(hui)生(sheng)态(tai)演(yan)变过(guo)程(cheng)中(zhong)一个(ge)令人警(jing)醒的缩(suo)影。我们不(bu)能止(zhi)步于(yu)对(dui)事件本(ben)身的(de)好(hao)奇与猎(lie)奇(qi)，更(geng)不(bu)能(neng)沉溺(ni)于(yu)道(dao)德(de)审(shen)判(pan)的(de)快(kuai)感(gan)，而(er)是(shi)应该以此为契机，进(jin)行(xing)深(shen)刻的反思(si)和(he)积极(ji)的行动(dong)。

这(zhe)包括(kuo)加强(qiang)平台的内(nei)容(rong)审核(he)与责任(ren)担(dan)当，完(wan)善相(xiang)关法(fa)律法规，提升全(quan)民媒(mei)介素养，以(yi)及最重要(yao)的(de)一(yi)点——回(hui)归情感的(de)真诚与伦理(li)的底线，共同营(ying)造(zao)一个(ge)更加清朗(lang)、健康(kang)、理性的网(wang)络空间，让每一次(ci)信(xin)息传播，都能以尊重(zhong)和尊严为(wei)前(qian)提，而非(fei)成为(wei)伤害的利(li)器。

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图片来源：每经记者 钟文亮 摄

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