阿尔 2025-11-02 01:01:38
每经编辑|阮文理
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小雅(ya),一(yi)位(wei)20出头的年轻姑娘(niang),因为持(chi)续(xu)的(de)腹痛和(he)月(yue)经(jing)不(bu)调,在(zai)朋友(you)的推荐(jian)下(xia),忐忑不安地走(zou)进了(le)一家(jia)妇科诊所(suo)。在医(yi)生(sheng)进(jin)行内(nei)诊时(shi),她清楚地(di)听到医(yi)生(sheng)带(dai)着一丝(si)不屑(xie)的(de)语气说道:“这算啥事?你这处女膜都(dou)快看不见了(le)!”这句话(hua)如同晴(qing)天霹雳(li),瞬(shun)间击(ji)垮(kua)了小雅(ya)。她脑(nao)海中(zhong)瞬间充(chong)斥(chi)着各(ge)种关(guan)于“第(di)一(yi)次”的(de)传说和羞耻(chi)感,眼(yan)泪止(zhi)不住(zhu)地往(wang)下流(liu)。
小(xiao)雅的(de)遭(zao)遇(yu)并(bing)非个(ge)例。在(zai)中(zhong)国(guo),许多女(nv)性,特别(bie)是(shi)年轻女(nv)性,都背负着(zhe)沉重的(de)“处女情(qing)结(jie)”。这(zhe)是一(yi)种(zhong)根(gen)深蒂固(gu)的社会观(guan)念,将(jiang)女性(xing)的贞(zhen)洁与(yu)“处(chu)女膜”的(de)存(cun)在(zai)划上等(deng)号(hao)。在(zai)这样的观(guan)念(nian)影响(xiang)下,许(xu)多(duo)女性(xing)对自己的身体(ti),尤(you)其是(shi)性器官,充(chong)满了(le)羞耻和恐惧(ju)。她们对(dui)性行为有着莫名(ming)的(de)抵触(chu),对(dui)妇科检(jian)查(cha)更是避(bi)之不(bu)及(ji),生怕在检查(cha)中被(bei)“揭穿(chuan)”所谓的“秘密(mi)”。
医生的(de)那(na)句话(hua),却像一(yi)把尖(jian)刀,刺破了(le)小雅心(xin)中关于“第一(yi)次(ci)”的脆弱(ruo)幻想,同时(shi)也暴露了(le)社会(hui)观念(nian)对女性(xing)身(shen)体的(de)扭曲认(ren)知(zhi)。是(shi)什(shen)么让(rang)一个(ge)本应(ying)是生(sheng)理(li)和健康问(wen)题(ti)的妇科检(jian)查,演(yan)变成(cheng)了一(yi)场(chang)关于(yu)“贞洁”的审判(pan)?是什(shen)么让(rang)一(yi)个医生(sheng),轻易(yi)地用(yong)一(yi)句轻描淡(dan)写的(de)话(hua),给女(nv)性(xing)带来(lai)了巨大(da)的心理创(chuang)伤?
让我(wo)们回归医(yi)学本身(shen),科(ke)学地(di)认(ren)识(shi)一下(xia)处女(nv)膜。处(chu)女(nv)膜(mo)并(bing)不是一(yi)层(ceng)完整的、薄如(ru)蝉翼(yi)的膜,而(er)是一层环绕(rao)在阴道口内壁(bi)的、富(fu)含结缔组(zu)织和(he)弹性(xing)的粘膜皱(zhou)襞。它(ta)的形态、厚度和(he)弹性因人而(er)异,有的(de)女性可能只有一个小孔,有的则(ze)可(ke)能呈环(huan)状、筛状(zhuang)、分隔状,甚至有(you)的(de)人(ren)天(tian)生(sheng)处女(nv)膜就(jiu)非常(chang)不明(ming)显。
更重要的(de)是(shi),处女膜的(de)弹性(xing)非(fei)常大,并且会(hui)随着女(nv)性的成长而(er)发生变化(hua)。在(zai)青(qing)春期(qi),由于雌(ci)激素的作用(yong),处女膜会(hui)变得(de)更(geng)加(jia)丰满(man)和富(fu)有弹性。在女性(xing)一(yi)生中(zhong),处女膜(mo)可能(neng)会因为多(duo)种原因而发(fa)生(sheng)改变(bian),而(er)不仅(jin)仅(jin)是(shi)性(xing)行为(wei)。例如,剧烈的体育运(yun)动(如骑马(ma)、自行(xing)车(che)、跳(tiao)水(shui))、意外摔(shuai)倒、妇科检(jian)查、甚(shen)至(zhi)棉(mian)条(tiao)的(de)使用(yong),都可能导致处(chu)女膜的(de)牵拉、撕(si)裂甚至脱落。
因(yin)此,从医学角度来看(kan),“处女膜被(bei)捅破”是一个非(fei)常模糊且不(bu)准(zhun)确(que)的说(shuo)法(fa)。很多时候(hou),妇(fu)科(ke)检查(cha)中的内(nei)诊,特别(bie)是(shi)使(shi)用窥阴器(qi)时,由于医(yi)生的操作不当(dang)或女(nv)性的紧张(zhang),确实(shi)可能(neng)导(dao)致(zhi)处女(nv)膜的牵拉(la)或轻(qing)微(wei)撕裂(lie)。但这并(bing)不意味(wei)着(zhe)女性(xing)失去了“贞(zhen)洁”。反之,对(dui)于一(yi)些天(tian)生处女(nv)膜(mo)弹性(xing)极好或(huo)形态特殊的女性(xing),即使(shi)有过性行为,处(chu)女膜(mo)也可能保(bao)持相(xiang)对(dui)完整(zheng)。
小(xiao)雅所听(ting)到(dao)的(de)“处(chu)女膜都快(kuai)看不(bu)见了”,很(hen)可能是(shi)在描(miao)述她处(chu)女膜(mo)的形态(tai),例如(ru)可能(neng)比较薄、弹(dan)性好(hao),或者(zhe)形(xing)态(tai)不典型,但这与(yu)她的性经(jing)历毫(hao)无关联。那(na)位医(yi)生缺(que)乏(fa)专业的(de)沟(gou)通(tong)技巧(qiao)和人(ren)文关(guan)怀(huai),用(yong)一种(zhong)居高临下(xia)的、带(dai)有(you)评(ping)判意味的(de)语言,将一个生(sheng)理现象(xiang)与(yu)一(yi)个(ge)社会污(wu)名(ming)联系在了一(yi)起(qi),对(dui)小(xiao)雅造成了(le)不可(ke)磨灭(mie)的伤害。
为何一(yi)个(ge)本应是生(sheng)理现象(xiang)的“处女(nv)膜”,在中国(guo)社会(hui)却被赋(fu)予了如此重(zhong)要(yao)的“贞洁(jie)”含(han)义?这(zhe)背(bei)后(hou)是(shi)根深蒂固的父(fu)权制(zhi)文(wen)化(hua)和“男尊女(nv)卑(bei)”的(de)传统(tong)观念(nian)在(zai)作祟。在传统(tong)的(de)农业社(she)会,女(nv)性(xing)的身体(ti)被视为男(nan)性(xing)的(de)财产,而(er)“处(chu)女膜”的存(cun)在(zai),则(ze)成为了衡(heng)量(liang)女(nv)性价值和“忠(zhong)贞”的唯(wei)一标(biao)准(zhun)。
这(zhe)种观(guan)念(nian)被一(yi)代代人(ren)传递下来(lai),形成了所(suo)谓的“处女(nv)情结(jie)”,并(bing)对现代女(nv)性的生(sheng)活产(chan)生了(le)深(shen)远(yuan)影响(xiang)。
这种“处(chu)女情(qing)结”不(bu)仅体现(xian)在家(jia)庭、社(she)会对(dui)女性(xing)的(de)期(qi)待(dai)上,更体(ti)现在女(nv)性自我(wo)认知上。许多女性(xing)从小就(jiu)被(bei)教(jiao)育要“洁身(shen)自(zi)好”,要“守(shou)身(shen)如(ru)玉”,而(er)对身(shen)体(ti)的探索和了(le)解,却常常(chang)被视为“不检(jian)点(dian)”。这种禁锢使(shi)得(de)女性(xing)在(zai)面(mian)对性(xing)、身体(ti)和(he)感(gan)情时,常常(chang)处于一种(zhong)被动(dong)、羞(xiu)耻和恐(kong)惧的状态。
正因为如此,当(dang)小雅(ya)听到那句“这算啥事(shi)”时,她才会(hui)如此(ci)震(zhen)惊和羞(xiu)辱。她并非(fei)因为(wei)真的“失(shi)去了什(shen)么”,而是因为那(na)个医生的话,触(chu)动了(le)她内心深(shen)处被社(she)会强加(jia)的“贞(zhen)洁(jie)”枷(jia)锁。她(ta)害怕的是(shi),别人会如(ru)何看待她(ta),她自己又(you)该(gai)如(ru)何面对(dui)?
小(xiao)雅的(de)经历(li),不仅(jin)仅是一个(ge)个体的痛(tong)苦,更(geng)是对整个(ge)社会(hui)关于(yu)“处(chu)女(nv)膜(mo)”和“贞洁(jie)”观念的一(yi)次拷问(wen)。我们需(xu)要(yao)认(ren)识(shi)到(dao),女性(xing)的(de)价值绝不取(qu)决于她(ta)的(de)一层(ceng)膜,更不(bu)应该被(bei)这样(yang)一(yi)个模(mo)糊(hu)的生(sheng)理特(te)征所定义。
科学(xue)的医(yi)学(xue)知(zhi)识(shi),是打破(po)这些(xie)迷思的利(li)器。正如(ru)前(qian)文所述,处女膜的形(xing)态和完整(zheng)性与(yu)女性(xing)的性(xing)经历(li)没(mei)有必然(ran)联系(xi)。反复(fu)强调(diao)这一(yi)点(dian),并不是(shi)要鼓(gu)励(li)或否定任(ren)何(he)形(xing)式的性行为(wei),而是希望女性(xing)能(neng)够摆脱不必(bi)要(yao)的(de)焦(jiao)虑(lv)和羞(xiu)耻感。
妇(fu)科检查,本应(ying)是女性维(wei)护自身健(jian)康的(de)重要(yao)途(tu)径(jing)。由于“处(chu)女情(qing)结”的阴影,许(xu)多女性(xing)对妇(fu)科检查(cha)存在(zai)着极(ji)大的(de)抵触(chu)情绪。她们(men)害怕(pa)被医生(sheng)“检查出”什么(me),害怕听到(dao)关(guan)于(yu)自己身体(ti)的“负(fu)面评(ping)价”。
我(wo)们(men)必须强调,妇科医(yi)生(sheng)最(zui)重要(yao)的(de)职(zhi)责(ze)是(shi)守护(hu)女性的健康,而(er)不是(shi)评(ping)判她们(men)的(de)私生活。一(yi)个合格的(de)医生(sheng),在(zai)进行(xing)妇(fu)科(ke)检查时(shi),应(ying)该充分尊(zun)重患者(zhe)的(de)隐私(si),并用专业、清晰(xi)、富(fu)有同(tong)情(qing)心的(de)方式进(jin)行(xing)沟通(tong)。医生应该解(jie)释检查的目(mu)的、过(guo)程,并(bing)用易于理(li)解的(de)语言告知(zhi)检查(cha)结果(guo),避免使(shi)用(yong)可能引起(qi)误解或伤害(hai)的(de)词汇。
小(xiao)雅(ya)遇到(dao)的那(na)位医(yi)生(sheng),显然(ran)在(zai)这(zhe)方(fang)面存(cun)在严重的不足(zu)。他未能认识(shi)到(dao),即使是生理(li)上(shang)的(de)描述(shu),在(zai)不恰(qia)当的(de)语言(yan)和语(yu)境下(xia),也可能对(dui)患者造成巨大(da)的心理(li)创(chuang)伤。一个简单(dan)生(sheng)理特(te)征的描(miao)述,被赋予了社(she)会道德(de)的评判,这不(bu)仅(jin)是不专(zhuan)业(ye)的表现,更是对女性(xing)的二次伤害。
要真正(zheng)摆脱(tuo)“处女(nv)膜”的阴影,我们(men)需(xu)要从根本(ben)上(shang)重建女(nv)性对身(shen)体(ti)的认知(zhi)。这(zhe)需要(yao)家庭(ting)、学(xue)校和(he)社(she)会(hui)共同努力(li)。
普及(ji)科(ke)学性(xing)教育:应(ying)该从小对(dui)孩(hai)子进(jin)行(xing)科学(xue)、全面、健(jian)康的性(xing)教育,让(rang)他们了(le)解身(shen)体的构造(zao)、生(sheng)理功(gong)能(neng)、性行为的(de)风险和责(ze)任,以及(ji)建(jian)立健康(kang)的(de)性观念。这(zhe)包(bao)括破除关于“处(chu)女膜”的迷信(xin),让孩(hai)子们(men)明白,女性的身(shen)体是(shi)属于自己的,不(bu)应该被外界的(de)陈(chen)旧观念(nian)所束(shu)缚(fu)。
倡(chang)导性别(bie)平(ping)等:挑战根(gen)深(shen)蒂固的(de)性别(bie)歧视(shi)和性别(bie)刻板印(yin)象。让社会认识(shi)到,女(nv)性的(de)价(jia)值(zhi)和尊(zun)严不应该(gai)被用任(ren)何(he)生理(li)特(te)征(zheng)或贞操观(guan)来(lai)衡(heng)量。男性也(ye)应该摒弃“处女(nv)情结”,用(yong)平(ping)等(deng)、尊重的态(tai)度(du)对待(dai)女性。
鼓(gu)励(li)女性(xing)关(guan)注自身健康(kang):鼓励女(nv)性(xing)定期(qi)进(jin)行妇(fu)科检查(cha),积极(ji)了解(jie)自己的身体(ti),掌握必(bi)要的(de)健康知识(shi)。将(jiang)妇科检查(cha)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)对自己(ji)身体(ti)的(de)关爱(ai)和(he)负(fu)责(ze),而不(bu)是一(yi)场“揭(jie)秘(mi)”或“审判(pan)”。
提(ti)升(sheng)医生的(de)职业(ye)素(su)养:加强(qiang)对(dui)医务(wu)人员的医学伦(lun)理和沟通技(ji)巧(qiao)培(pei)训,确保(bao)他们(men)在面对(dui)患(huan)者时,能够(gou)做(zuo)到专业(ye)、尊重、富有(you)同情心。
“处(chu)女膜(mo)”的(de)“修复”:一场商(shang)业的(de)狂欢(huan)还(hai)是(shi)对身体的(de)尊(zun)严(yan)?
在“处(chu)女(nv)情结(jie)”的(de)驱动下,所谓的(de)“处(chu)女膜(mo)修复术(shu)”应运(yun)而生,并形(xing)成了(le)一(yi)个(ge)庞(pang)大(da)的商(shang)业(ye)市(shi)场。许(xu)多女(nv)性因为害(hai)怕承担婚后的(de)压力(li),或者希望(wang)掩盖(gai)过去(qu)的“痕(hen)迹”,选(xuan)择(ze)进行手术(shu)。
我(wo)们(men)不禁(jin)要(yao)问(wen):当(dang)女性的身(shen)体被(bei)物化(hua),当“贞(zhen)洁”被(bei)市场(chang)化,我们所(suo)追(zhui)求(qiu)的(de)究(jiu)竟是什么(me)?“处女膜修(xiu)复(fu)术”在医(yi)学上的必(bi)要性存疑(yi),其(qi)所谓的“修复(fu)”效果(guo)也并(bing)非百分之(zhi)百能(neng)够(gou)达(da)到预(yu)期,并(bing)且手术(shu)本身也(ye)存在一(yi)定(ding)的风险。
更(geng)重(zhong)要的是(shi),我们是否(fou)应该(gai)鼓励(li)女性通过(guo)一场手(shou)术(shu)来“证(zheng)明”自(zi)己的(de)价值(zhi)?这(zhe)是(shi)否(fou)意(yi)味着,一旦“处(chu)女膜”被(bei)“破(po)坏”,女性的(de)价(jia)值就大(da)打折扣?这恰(qia)恰是(shi)对“处女情结”的迎合(he)和强化(hua)。
真正(zheng)的(de)尊严(yan),来自于内(nei)心的自(zi)信和对(dui)自己(ji)身(shen)体(ti)的接(jie)纳,来自于平等(deng)的(de)爱(ai)与尊重,而不是一(yi)层(ceng)薄膜(mo)或(huo)一(yi)次(ci)手术(shu)。
小雅的遭(zao)遇(yu),是一(yi)个(ge)警(jing)钟(zhong),提醒(xing)我(wo)们是(shi)时候(hou)审(shen)视(shi)和打(da)破那(na)些束(shu)缚女性(xing)身(shen)体(ti)和(he)心灵(ling)的(de)陈旧观(guan)念(nian)了。处(chu)女(nv)膜,它(ta)只是身体(ti)的一(yi)部分,它的存在与否(fou),形态(tai)如何,都与(yu)一个女性(xing)的品(pin)德(de)、价(jia)值、爱(ai)情无关(guan)。
我们(men)期(qi)待一个(ge)社(she)会,在(zai)那里,女性(xing)的身(shen)体是被尊(zun)重的(de),是属(shu)于(yu)自己(ji)的(de),可以(yi)自(zi)由地去(qu)探索(suo)、去(qu)感受、去(qu)爱。我(wo)们(men)期待(dai),在(zai)谈论女性身体和健康时,不再(zai)是羞(xiu)耻、恐惧和(he)评(ping)判,而是(shi)科学(xue)、理解(jie)和(he)关(guan)怀(huai)。
让(rang)每(mei)一次妇科检(jian)查,都成(cheng)为(wei)一次(ci)对(dui)健(jian)康的守护(hu),而不(bu)是对“贞洁(jie)”的盘问(wen)。让每一(yi)次关(guan)于(yu)身(shen)体的(de)讨论(lun),都充(chong)满理(li)性和(he)尊重,而非(fei)污名(ming)和枷(jia)锁。只(zhi)有这(zhe)样(yang),我们才能真正(zheng)帮(bang)助像(xiang)小雅一(yi)样的女(nv)性,摆(bai)脱(tuo)不(bu)必(bi)要(yao)的(de)困扰,自(zi)信、自(zi)由地(di)拥抱(bao)属于(yu)自己(ji)的(de)生(sheng)活。
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图片来源:每经记者 阿德托昆博
摄
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