钟生华 2025-11-02 03:09:21
每经编辑|陈臣
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当“50男同志聚(ju)众(zhong)糜乱(luan),不讲(jiang)鸭德升至(zhi)115人(ren)感(gan)染”这样(yang)一(yi)则消息(xi)如(ru)同惊(jing)雷般(ban)炸响,许多(duo)人或(huo)许会(hui)感到(dao)震惊、不解(jie),甚至(zhi)带有(you)一丝猎(lie)奇(qi)。在这串(chuan)冰(bing)冷而(er)庞大的数(shu)字(zi)背(bei)后(hou),隐(yin)藏着(zhe)的(de)是(shi)一个攸关(guan)公(gong)共(gong)卫生安全的严峻现(xian)实,以(yi)及一个值得我(wo)们所有人(ren)深思(si)的社会议(yi)题(ti)。这并非(fei)一个简单(dan)的八(ba)卦(gua)新闻(wen),而是一(yi)场悄然蔓延的(de)“风暴”,其影响之(zhi)深远,足以(yi)敲响(xiang)警钟(zhong)。
“聚众糜(mi)乱(luan)”四个字,看似只(zhi)是对(dui)一种行为(wei)的简单描(miao)述,但(dan)它(ta)所指向的,往(wang)往是某些(xie)特(te)定(ding)人群(qun)中的高(gao)风(feng)险行(xing)为(wei)聚(ju)集。当(dang)这些(xie)行为缺乏必要的(de)防护措施和自(zi)我约(yue)束(shu),病毒传(chuan)播(bo)的可(ke)能性(xing)便(bian)会呈几(ji)何级数增长(zhang)。从(cong)最初(chu)的(de)50人,骤增(zeng)至115人,这个数字(zi)的跳跃,不仅仅(jin)是统(tong)计学(xue)上(shang)的(de)变化,它更像是(shi)一个SOS信号,在提(ti)醒(xing)我们,某些(xie)潜(qian)在的危(wei)机(ji),一旦爆(bao)发(fa),其蔓延速(su)度可(ke)能远(yuan)超我(wo)们(men)的想象(xiang)。
尤其(qi)值得(de)关注(zhu)的是(shi),与“感(gan)染”二(er)字相(xiang)连的,往(wang)往是那(na)些对(dui)个体健康(kang)和社会造(zao)成重(zhong)大影响(xiang)的(de)疾病(bing)。虽然新闻(wen)中并(bing)未明(ming)确(que)指出具体感(gan)染(ran)的(de)是何种疾(ji)病,但结合(he)“不讲(jiang)鸭(ya)德”等字(zi)眼,许多人会自(zi)然而(er)然地(di)联想(xiang)到一些(xie)通(tong)过特(te)定(ding)途径传播的(de)传染病,例(li)如(ru)艾(ai)滋病。艾滋(zi)病,这个曾经(jing)让(rang)许(xu)多(duo)人闻(wen)之色(se)变(bian)的词(ci)汇(hui),至今仍然(ran)是全(quan)球公共卫生领(ling)域的一(yi)大(da)挑战。
它不(bu)仅摧(cui)毁(hui)着感染(ran)者的(de)健康(kang),更可(ke)能引(yin)发社会的(de)恐(kong)慌(huang)与歧视(shi)。
这起事件的出现,不得(de)不(bu)让(rang)我们反思(si),在当(dang)前的社会(hui)环境(jing)下(xia),关于(yu)性(xing)健康(kang)教育(yu)和疾(ji)病(bing)预(yu)防的(de)宣传(chuan)是否(fou)到位?特别(bie)是对(dui)于一(yi)些被(bei)社(she)会(hui)边(bian)缘化或(huo)存在(zai)特定(ding)生活(huo)方式的人群,他(ta)们的健(jian)康(kang)需求(qiu)和权益是否得(de)到了(le)足(zu)够的(de)关(guan)注?“不(bu)讲鸭(ya)德”这(zhe)句略带戏(xi)谑和贬低的表(biao)述,恰恰折(zhe)射(she)出社会上对某(mou)些群体(ti)存在(zai)的刻(ke)板(ban)印(yin)象和污名(ming)化。
这种污名(ming)化,非但(dan)无助(zhu)于(yu)问题的(de)解决,反而可能(neng)将问(wen)题掩(yan)盖得(de)更深(shen),阻碍(ai)了相(xiang)关疾病的(de)有效(xiao)防控(kong)。
当一种(zhong)疾(ji)病(bing)能够在短(duan)时间(jian)内,通过群体(ti)性聚(ju)集(ji)行为,迅(xun)速扩散(san)到(dao)上百(bai)人,这背后(hou)一定(ding)存在着一(yi)些深(shen)层次(ci)的(de)因素(su)。是(shi)信息(xi)的不(bu)对称(cheng)?是(shi)防护意识的(de)缺(que)失?还是社会(hui)支持体系的不(bu)足?我们(men)不(bu)能简单地(di)将(jiang)责(ze)任推(tui)给个体,而(er)需要(yao)从(cong)更宏(hong)观的视(shi)角去审视。从50到(dao)115,这(zhe)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)数字的叠(die)加,更(geng)是(shi)警示(shi)的升(sheng)级。
它(ta)提示我(wo)们(men),无论(lun)在哪(na)个群体,无(wu)论在何种(zhong)生(sheng)活(huo)方式(shi)下(xia),公(gong)共卫生安全都(dou)是一(yi)道不(bu)可逾(yu)越的(de)红线(xian)。任何(he)形式(shi)的“放(fang)任自(zi)流”或(huo)“视(shi)而不(bu)见(jian)”,都(dou)可能为潜在的危(wei)机埋(mai)下(xia)伏笔。
这(zhe)115个(ge)感(gan)染者,他(ta)们(men)背后可能(neng)是一个个鲜活(huo)的生(sheng)命,一段(duan)段复杂(za)的故(gu)事。他们可(ke)能曾经是(shi)朋友(you),是恋人,是(shi)同(tong)事(shi)。而这一次的“聚(ju)众”,将(jiang)他们以一种悲剧性的(de)方(fang)式联(lian)系(xi)在了一(yi)起。我们在(zai)此(ci)并(bing)非要进(jin)行道德(de)审判,而是要以一种冷(leng)静、理性(xing)的态度,去面(mian)对(dui)由此(ci)引发(fa)的公(gong)共卫(wei)生危机(ji)。
如(ru)何阻(zu)止(zhi)感染人(ren)数的(de)进(jin)一(yi)步攀升?如何(he)为已感(gan)染者提(ti)供(gong)必要(yao)的治疗和(he)支持(chi)?如何扭(niu)转(zhuan)社会(hui)上(shang)存在(zai)的污名(ming)化(hua),让他(ta)们能够(gou)安心接受(shou)检(jian)测(ce)和治疗(liao)?这(zhe)些都是摆(bai)在我们面(mian)前的(de)紧迫问题(ti)。
这起(qi)事件(jian),更(geng)像(xiang)是一(yi)面镜(jing)子,照出(chu)了(le)我们(men)在(zai)公(gong)共卫(wei)生建设中的一些盲点(dian)和(he)不足。它迫使(shi)我(wo)们去(qu)思考,如何(he)才能构建一个(ge)更包(bao)容、更健康(kang)的(de)社(she)会(hui)环境,让(rang)每个人(ren),无(wu)论其(qi)身(shen)份(fen)、性别(bie)、性(xing)取向(xiang)如何(he),都能享(xiang)有健康(kang)的生活(huo),并获得(de)必要的(de)健康信息(xi)和支(zhi)持。从(cong)50到115,这已不(bu)再(zai)是个位数,而(er)是一个需要立(li)即(ji)引起高(gao)度重(zhong)视的(de)“三(san)位数”警(jing)示。
从(cong)“50男同志(zhi)聚(ju)众糜乱,不(bu)讲鸭(ya)德升至(zhi)115人感(gan)染”这(zhe)一事件(jian)中(zhong),我们(men)看到的(de)不仅(jin)仅是一个(ge)令人(ren)震惊的数(shu)字,更是一个复杂而深刻(ke)的公(gong)共卫生议题(ti)。要(yao)有效应对(dui)和解(jie)决由(you)此引(yin)发的(de)危机,我们必(bi)须(xu)拨开(kai)笼罩在事(shi)件表象(xiang)上(shang)的层(ceng)层迷雾,正视其(qi)背(bei)后所(suo)揭示的(de)深层原因,并(bing)积极构(gou)建(jian)全方位(wei)的健(jian)康防(fang)线(xian)。
科(ke)普教(jiao)育的缺位与(yu)误(wu)区是导致(zhi)高风(feng)险(xian)行(xing)为和病毒(du)传播(bo)的重(zhong)要原(yuan)因之(zhi)一。在(zai)许多(duo)社(she)会群体(ti)中(zhong),对于性(xing)健康(kang)、疾病(bing)传播(bo)途(tu)径(jing)以及防护措施的认知(zhi)仍(reng)然(ran)存(cun)在着(zhe)巨大(da)的鸿(hong)沟。特别是(shi)对于(yu)某(mou)些(xie)处于(yu)边缘(yuan)化或(huo)亚(ya)文化群(qun)体,他(ta)们获取准确(que)健(jian)康信息渠(qu)道可(ke)能(neng)更(geng)为(wei)有(you)限,甚至(zhi)可能(neng)被错误的信(xin)息所(suo)误导。
新(xin)闻中“不(bu)讲鸭(ya)德(de)”的表述,虽有不当,却(que)也(ye)间接反映出(chu)部分人群(qun)对(dui)安全行为(wei)的忽视。这(zhe)并非(fei)仅仅(jin)是(shi)道(dao)德问题,更是(shi)信息传(chuan)播和(he)教育(yu)缺失的体(ti)现。我们需要(yao)做(zuo)的,是(shi)提供(gong)科学、准确、无歧(qi)视的(de)性健(jian)康教育(yu),普(pu)及艾(ai)滋病、梅(mei)毒、淋(lin)病等性传播(bo)疾病(bing)的预防知识,以(yi)及(ji)正确使(shi)用安(an)全套(tao)的重(zhong)要性(xing)。
教育不应(ying)是“堵(du)”,而应是(shi)“疏”,是引(yin)导个体做出更(geng)健(jian)康、更负责任(ren)的选(xuan)择。
社会歧(qi)视与(yu)污(wu)名化阻(zu)碍了疾病的早(zao)期发(fa)现(xian)和治疗(liao)。许(xu)多感(gan)染(ran)者(zhe),尤(you)其是那些属于(yu)特定性少数群体(ti)的(de)感(gan)染(ran)者,可(ke)能因(yin)为害(hai)怕遭(zao)受(shou)社会歧视、家(jia)人排斥,或者(zhe)被(bei)单位解(jie)雇,而选(xuan)择隐瞒自己的(de)病情(qing),拒(ju)绝接受(shou)检测(ce)和(he)治(zhi)疗。这(zhe)种恐(kong)惧(ju)心理,恰(qia)恰成(cheng)为(wei)了病(bing)毒持续传(chuan)播的温(wen)床。当个体因(yin)为担(dan)心被标签化(hua)而不敢(gan)寻求(qiu)帮(bang)助时(shi),疾(ji)病(bing)的防(fang)控就变得(de)异常(chang)困难(nan)。
因(yin)此,营(ying)造(zao)一个(ge)包容(rong)、理解(jie)、不歧(qi)视的社(she)会(hui)环境至关(guan)重要。我们(men)需要倡导(dao)“零歧视”的理念(nian),让感染者能(neng)够(gou)勇敢地面对(dui)自己的健(jian)康(kang)状况(kuang),获(huo)得(de)及(ji)时的(de)医(yi)疗救(jiu)助和(he)心理(li)支(zhi)持。社(she)会的接(jie)纳和关(guan)怀,是他们重拾(shi)健(jian)康、回归社会(hui)的(de)重要(yao)前提(ti)。
第三(san),社会(hui)支持(chi)体系(xi)的薄(bao)弱是(shi)另一个不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)的(de)问题(ti)。对于(yu)高(gao)风(feng)险人(ren)群,我们是否提(ti)供(gong)了(le)足够的支持服(fu)务?这包(bao)括(kuo)但不限(xian)于:便捷(jie)的检测(ce)点、低成(cheng)本或免费(fei)的治(zhi)疗药(yao)物、专(zhuan)业的(de)心理咨询(xun)以及(ji)康复指导(dao)。当(dang)感(gan)染者能够(gou)轻松(song)、便(bian)捷(jie)地获(huo)得这些(xie)资源(yuan)时,他们(men)能够(gou)更积极地(di)参与到疾(ji)病的(de)防控(kong)中(zhong)来(lai)。
反之,如果(guo)获取资源(yuan)的门(men)槛过高,流(liu)程复杂,或(huo)者(zhe)存在被(bei)区(qu)别(bie)对待(dai)的情况(kuang),那么(me)即(ji)使(shi)有(you)再好(hao)的政(zheng)策,也难(nan)以(yi)真正(zheng)落地。政府(fu)、社(she)会组(zu)织、医疗(liao)机(ji)构(gou)需要携手合(he)作(zuo),构建一(yi)个(ge)完善的(de)社(she)会支持网(wang)络,确(que)保每一(yi)个需要帮(bang)助(zhu)的人(ren)都能及(ji)时得到援助(zhu)。
第四,“聚(ju)众(zhong)”行为背后的(de)深(shen)层动因与(yu)群体(ti)心理也值(zhi)得研(yan)究。是什(shen)么(me)样的(de)社会环境、个体(ti)经历(li),导致(zhi)了部(bu)分(fen)人群倾(qing)向(xiang)于(yu)采取高风险(xian)的(de)聚集行(xing)为(wei)?是空(kong)虚、是(shi)寻求(qiu)认同、还是(shi)其他心理(li)需求?这需(xu)要社(she)会学家、心(xin)理(li)学(xue)家(jia)等(deng)专业(ye)人士(shi)进行深入(ru)的探讨。理(li)解(jie)这(zhe)些动(dong)因,才(cai)能从(cong)根(gen)本上引(yin)导(dao)人们走(zou)向更健康(kang)的生(sheng)活方式,而不是(shi)仅(jin)仅停留在“禁(jin)止”和(he)“谴责(ze)”层面(mian)。
我(wo)们必须(xu)认识到(dao),公共(gong)卫生安(an)全是每个人的(de)责任(ren)。这115个感染(ran)者的数字,不(bu)仅(jin)仅是(shi)他们的(de)个人悲剧(ju),更(geng)是对整个社(she)会(hui)公共卫生(sheng)体系的(de)一(yi)次严(yan)峻(jun)考验。每(mei)一次(ci)的“警(jing)钟”,都(dou)是一(yi)次自(zi)我反(fan)思和改(gai)进(jin)的机(ji)会。我们(men)不(bu)能仅(jin)凭(ping)媒(mei)体的报道(dao)而短暂关注,更(geng)应将(jiang)目光聚(ju)焦(jiao)于长(zhang)期的、持续(xu)的(de)健康教育(yu)、疾病预(yu)防和(he)患(huan)者(zhe)关怀(huai)。
从(cong)50到(dao)115,这个(ge)数字的(de)跳(tiao)跃,提(ti)醒我们,面对传(chuan)染(ran)病,任(ren)何(he)形式(shi)的麻痹大(da)意和(he)逃避都可(ke)能带(dai)来灾(zai)难(nan)性(xing)的后(hou)果。让我们共同努(nu)力,打破(po)禁忌(ji),消除歧(qi)视,普及科学,提(ti)供(gong)支持,共同(tong)为构建一(yi)个更健(jian)康(kang)、更安全、更包容(rong)的社(she)会环(huan)境而奋斗。因(yin)为,每一个生(sheng)命(ming)都值得(de)被珍(zhen)视,每(mei)一次警钟(zhong),都应被认(ren)真倾(qing)听。
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图片来源:每经记者 钱莹
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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