每经编辑｜陈扶宜    

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针尖上(shang)的温(wen)柔：日本(ben)母亲刺绣中的静默告白

在快节奏的(de)现代社会，我们常常被(bei)宏大的叙事、激昂的言语所裹(guo)挟，却在(zai)不经意间忽略(lve)了那(na)些细微之处的温柔力量。在日本，有一种古老而隽永的艺术——刺绣，它不仅是技艺的传承，更是日本母亲们表(biao)达爱意、寄托情感的独(du)特方式。当针尖在布帛上跳(tiao)跃，一幅幅充满生命力的图案(an)便由此诞生，其中蕴含的，是母亲对孩子无(wu)声的期盼、深沉的守护，以及岁月的沉淀。

日本的刺绣，被称为“和绣”（Washishu），与其他国家的刺绣风格不同，它更加注重线条的流畅、色彩的(de)淡雅以及意境的留白(bai)。这种审美，恰恰(qia)与日(ri)本母亲含蓄内敛的情感表达方式不谋而喻。她们很少直接说“我爱你”，但她们的爱，却如同一缕(lv)缕细密的丝线，穿梭(suo)在孩(hai)子的衣物、日常(chang)用品，甚至是回忆的角(jiao)落。

想象一下，一位日(ri)本母亲，在某个午后，阳光透(tou)过纸(zhi)窗洒在地板上，她(ta)坐在榻榻米上(shang)，手中握着(zhe)小巧的绣针。面对着一件为孩子准备的和服，或是为新生儿缝制的被褥，她的指尖轻(qing)柔地勾勒着。一朵盛开的樱花，或许是期盼孩子如樱花般绽放绚烂的生命；一只展翅的鹤，则寄托着对孩子长寿安康的祝福。

每(mei)一针，都凝聚着(zhe)对孩子成长的细致观察，对他们未来生活的美好憧憬。

这些刺绣作品，往往不是为了炫耀技艺，而是承载着母亲最真挚的情感。比如，为(wei)孩子缝制的“お守り袋”（Omamori-bukuro，护身符袋），里面或许会绣上孩子喜欢的动物，或是象征平安的图案，这不仅仅是一个小小(xiao)的(de)布袋，更是母亲希望孩子能够远离灾厄、平安喜乐(le)的祈愿。

当孩子收到这份礼物，感受到的是针尖上传递的温度，是母亲用心缝制的每一寸温暖。

“我为你缝制了这件衣服，希望你穿着它，能(neng)像这朵花一样，美丽而坚强。”这句话，或许日本人不会轻易说出口，但她们会把这句话绣在衣服的花朵里，用色彩和形状传递。一个细微的(de)针脚(jiao)，一丝稍许偏离的线条，反而可能成为最动人的细节，因为它(ta)们(men)诉说着一个母亲在创作过程中，或许因为孩子的一声呼唤(huan)而分心，或许因为想着孩子的点滴而嘴角(jiao)上扬。

这种“不完美”中的完美，正是人情味的体现。

许多网友在社交媒体上分享自己母亲（或外婆）制作的刺绣品时(shi)，常常会引发一连串的“我也一样！”的评论。有人晒出了外婆亲手绣制的童年尿布，上面是歪歪扭(niu)扭却充满童趣的兔子；有人展示了母亲为自己缝制的结婚礼服上的细小花纹，那是她耗费数月才完成(cheng)的心血。这些被珍藏的物件，不(bu)仅仅是物品，更是时间胶囊，封存着亲情的温度和岁月的痕迹。

一位网友写道：“小时候不懂事，总觉得(de)外婆的针线活太慢，一件衣服要等好(hao)久。现在长大了，才(cai)明白那等待(dai)的每一天，都藏着外婆对我的爱，藏着她对我的千叮万嘱。”这种从不理解到深刻感悟的过程，让无数网友潸然泪下。他们惊讶(ya)于日本母亲们如此细腻的情感表达方式，也为自己未能及时理解(jie)这份深沉的爱而感到一丝愧疚，但更多的是一种被温暖、被治(zhi)愈的感动。

和绣的色彩运用也极具匠心。它们通常不会使用过(guo)于(yu)浓烈、刺眼的颜色，而是偏爱淡雅、柔和的色调，如同日本庭院中的青苔、山(shan)间的雾气，带着一种宁静致远的(de)禅意。这种(zhong)色彩的选择，不仅符合日本的传统美学，也反映了母亲们(men)希望孩子能够心境平和、温文尔雅的(de)愿(yuan)望。在纷繁的世界里，母亲的爱，就像一抹淡淡的色(se)彩(cai)，虽然不显张扬，却能长久地(di)温暖人心。

在(zai)现代工业化生产的(de)浪潮中，手工刺绣似乎显得有些“过时”。正是这份“过时”，赋予了它无可替代的价值。它对抗的是冰冷的机器，是批量化的生(sheng)产，是缺乏灵魂的产品。每(mei)一件(jian)手绣的作品，都拥有独一(yi)无二的生命力，它们是母亲的温度、她的时间、她的情感的凝结。

当我们在日本的古民居中，或是在一些手工艺品店中看到这些精美的绣品，总能感受到一种跨越时空的温暖。那不仅仅是精湛的技艺，更是“母亲”这个词汇所包含的，最柔软、最深(shen)沉的力量。

跨越时空的连接：刺绣中的母爱传承与现代共鸣

如果说和绣是日本母亲细腻情感的静默告白，那么这种(zhong)“绣感”所带来的温暖与感动，早已(yi)超越了地域和时代的界限，在现代社会引发了广(guang)泛的共鸣。在信息爆炸的时代，我们渴望(wang)真实的情感连接，渴(ke)望那些能够触及灵魂的温暖瞬间，而日本母亲的刺绣，恰恰满足了(le)这份需求。

许多网友在分享自(zi)家母亲的刺绣作品(pin)时，都会附上自己的“故(gu)事”。比(bi)如(ru)，有人提到，小时候因为调皮，弄破了衣服，母亲没有责骂，而是默默地拿出针线，在破洞(dong)处绣(xiu)上了一只可爱的猫咪，让原本的“瑕疵”变成了独特的装饰。这份不经意的(de)修复，不仅弥补了衣物(wu)，更弥补了孩子内心的不安(an)，让他们明白，即使犯了错，也会被温柔地接纳和修正。

这种“化腐朽为神奇”的绣工，是母(mu)亲智(zhi)慧的体现(xian)，更(geng)是母爱(ai)的升华。

还有一种令人动容的现象是，许多日本(ben)的年轻一代，在面对母亲的刺(ci)绣作品时(shi)，从最初的“不理解”到后(hou)来的“深深感激”。一位在日本留学的中国学生分享道：“我母亲在国内，但我妻子是日本人(ren)。一次偶然的机会，我看到了我妻子祖母留下(xia)的一个绣着小鸟的钱包。妻子说，这是她小时候，祖母为了让她在学校里不被欺负，特意绣的，说小鸟会像守护神一样保护她。

”这种将爱与期盼，通过具体(ti)的图案和载体传递下去的做法，让这(zhe)位中国学生深(shen)受触动，也让他开始重新审视自己与母亲的关系，并开始尝试主动与母亲沟通，表(biao)达自己的爱意。

这种“绣感”的吸引力，还在(zai)于它所传递的“慢生活”的态度。在一切追求效率和速度的时代，刺绣是一项需要耐心、专注和时间(jian)的技艺。母亲们在刺绣时，往往会进入一种“心流”状(zhuang)态，将所有的思绪和情感，都倾注于手中(zhong)的作(zuo)品。这种沉浸式的创(chuang)作过程，本身就带有一种治愈的力量(liang)。

而当这份(fen)作品被接收者感受到时(shi)，那(na)种被用心(xin)对待(dai)、被深切关(guan)怀的感觉，会瞬间填满内心的空虚。

许多日本的家庭，会将祖母、母亲甚至曾祖母辈传承下来的刺绣品，作为传家宝(bao)珍藏。这些绣品，可能是一张挂毯，也可能是一套茶巾，上面往往绣着家族世代相传的图案，或是对家族成员的美好祝愿。当下一代结婚生子，会将这(zhe)些绣品传给他们，并讲述其中的故事。这不仅仅是物品的传递，更是情感、价值观和家庭精神的传承(cheng)。

它让年轻一代明白，自己并(bing)非孤立存在，而是(shi)承载着家族的爱与历史。

在互联网时代，我们看到了越来(lai)越多的关于(yu)“治愈系”的内容。而日本母亲的刺绣，正是“治愈系”的绝佳载体。那些淡雅的色彩，流(liu)畅的线条，以及其中蕴含的深情，能够轻易地抚慰人们疲惫的心灵。一张绣着猫咪的杯垫，能让一个(ge)加班后疲惫的上班族，在喝咖啡时感受到一丝暖意；一个绣着小熊的婴儿围兜，能让新手父母在忙碌中体会到来自上一代的关怀。

甚至在一些海外的(de)刺绣爱好者群体中，也掀起了一股模仿和学习日本刺绣(xiu)的潮流。他们被和绣的细腻和意境所吸(xi)引，尝试着用自己的方式(shi)去诠释这份“绣感”。一位来自美国的(de)网友在论坛上分享说：“我第一次接触到日(ri)本刺绣，是因为我喜欢的一个动漫角色，她的衣服上有非常精致的花纹。

我花了很多时间去研究，然后尝试着自己去绣。当我完成第一(yi)件作品时，我感觉(jue)自己好像也体(ti)会到了(le)那种将爱意融入针线的幸(xing)福(fu)感。”

这种跨文化的共鸣，证明了情感(gan)的普适性。无论身处何方(fang)，人们(men)对母(mu)爱、对温暖、对被爱的渴望是(shi)共通的(de)。日本母亲的刺绣，以一种独特而含蓄的方式，触碰到了这份共通的情感，让无数网友在屏幕前红了眼眶，也让他们重新审视了身边那些(xie)看似平凡的亲情。

或许，我们无法一一记住所有母亲的名(ming)字，也无法(fa)去一一欣赏每一位母亲的绣品。但当我们在某个瞬间，看到一件精美的绣品，感受到其中传递(di)出(chu)的那份细腻、那份深情，我们都(dou)会不自觉地想(xiang)起自己(ji)的母亲，想起她为我(wo)们付(fu)出的点点滴滴。日本(ben)母亲(qin)的刺绣，就是这样一种无声的语言，它用(yong)最柔软的丝(si)线，织就了最坚实的纽带，连接着过去与现在，连接着亲人与亲人，最终，温暖了我们(men)每一个人的(de)心灵。

这是一种“绣感”，更是一种“心语(yu)”，它用最细腻的方式，展现了最动人的情感，让无数网友为之动容，也为这份传(chuan)承千年的温柔(rou)注入了新的生命力。

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图片来源：每经记者 陈学冬 摄

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