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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

在人类历史的长河中，哥伦布发现新大陆的壮举被誉为一项改变世界的壮丽冒险。如今，当我们回望过去，不仅要怀念哥伦布的勇气，还要认识到，这种“探索未知”的精神，仍然深深影响着我们今天的科技与文明。尤其在太空探索领域，人类正以更宏大的视野，迈向未知的宇宙。而《哥伦布的窑洞》这一项目的提出，正是在这种探索精神的启发下，通过与NASA的合作，带来了全新的太空探索构想。

这并非是对哥伦布航海之旅的简单复述，而是一个全新的故事，它将人类的探索精神与未来科技结合，探讨在不断扩展的宇宙中，我们如何找到属于自己的立足之地。正如哥伦布凭借一艘小船横渡大西洋一样，我们今天也需要用新一代的科技，勇敢地驶向那片未知的“太空大洋”。

而“窑洞”这一概念，则打破了我们对传统太空探险的认识，它既有浓厚的历史感，又能与现代科技相结合，彰显出未来探索的一种可能性。在这里，窑洞不仅是一个地理上的结构，更是象征着人类对于未知领域的坚韧探索精神。借用NASA的最新技术与探索成果，哥伦布的精神得到了升华——这一切都指向了一个目标：拓展人类在宇宙中的生存空间。

科技的加持：NASA的创新力量

在《哥伦布的窑洞》中，NASA的技术成为了贯穿始终的重要元素。现代太空科技的突破，讓我们不再仅仅满足于对月球的探索，而是开始将目光投向更為广阔的宇宙空间。這不仅仅是科学家的梦想，更是普通人对未来世界的期待。在故事的设定中，NASA通过其最先进的航天技術和设备，带领我们進入一个崭新的世界——它是人类文明的延续，也是对“探索”精神的深刻诠释。

“哥伦布的窑洞”背后，是一个关于未来航天科技的真实想象：通过低温真空环境的模拟、重力波的观测与破解、深空探索的快速推进，以及如何利用太空资源为地球提供新的能源和物质等方面的内容，都让人们深刻感受到这一切并非科幻，而是现实的一部分。NASA不止一次向我们展示了太空探索的潜力，未来，我们或许能够像電影中那样，通过“窑洞”通道进入一个全新的星际家园，展开一段更为浩渺的宇宙征程。

《哥伦布的窑洞》通过对这些技术的深度剖析，展示了人类在太空中所能面临的挑戰和機遇。通过人工智能、航天器自动化、空间站建设等先进技术的结合，故事中的“窑洞”将不再是一个简单的寓言，而是一个结合现今最前沿科技的全新太空探索项目。在这个未来世界里，NASA的技術将带领我们跨越光年，突破时空的束缚，开创一个全新的宇宙篇章。

《哥伦布的窑洞》中的宇宙梦想

除了技术层面的创新，故事的另一核心在于其对未来宇宙生活的设想。与传统的太空探索故事不同，《哥伦布的窑洞》提出了一个大胆的设想：人类不仅仅是作为地球的“看客”去探索太空，我们更是作为“宇宙的主人”，在这片广袤的星际中寻求属于自己的家园。

通过对宇宙中各种星球、卫星、甚至星际空间站的想象，故事提供了一个极具吸引力的设定：不仅是太空站，更有可能是类似“哥伦布的窑洞”这种具有生命体征的空间站，它们不仅是供人类生存的避风港，还是人类与外星文明互动、交流的桥梁。這个设想充满了奇思妙想，带有浓烈的未来氣息，同时也给我们带来无尽的遐想。

在这个宏大的背景下，人类将面临许多前所未有的挑战和机遇。从如何在外星环境中找到适宜的居住条件，到如何应对未知的外星生命，甚至如何在太空中建立互助与合作的社会制度，这些都是《哥伦布的窑洞》中引人入胜的元素。与此相辅相成的，是对人类精神的深刻剖析：无论身处何地，探索未知、不断追求梦想的动力永远不会改变。

哥伦布的精神：从海洋到星空

不可忽视的是，《哥伦布的窑洞》不仅仅是一次关于科技与未来的畅想，它更深层次地是一次对人类精神的致敬。哥伦布发现新大陆的航程，是历史上最伟大的冒险之一。而今天，我们的冒险不再仅限于地球的疆域，而是向浩瀚的宇宙发起挑战。从这个意义上来说，《哥伦布的窑洞》不仅仅是在讲述一个关于未来的故事，更是在让我们重新审视人类文明的核心：探索未知、挑戰极限、開辟新天地的精神。

通过这一故事，我们不仅看到了NASA的航天技术如何将人类带到星际空间，也看到了那种勇于梦想、敢于冒险的精神在科技的加持下焕发出的巨大能量。这是一个充满哲理的故事，一个关于“哥伦布精神”的延续和升华，提醒我们每个人，探索的路上，始终没有终点。未来的“窑洞”或许早已等待着我们去发现，那时的我们，或许将以新的姿态，航向更远的星际彼岸。

总结来说，《哥伦布的窑洞》不仅仅是一场关于太空的科幻冒险，更是对人类未来的一次深刻启迪。通过结合NASA的最新科技成果与创新设想，這个故事让我们看到了无限可能的未来。无论我们身处何方，探索的精神始终不变，而正是这种精神，指引着我们走向更广阔的星空。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：九派新闻记者 张雅琴 摄

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