当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

【绿色低碳发展·大家谈】

巩固拓展脱贫攻坚成果，防止出现规模性返贫致贫，是“三农”工作的底线任务。2025年中央一号文件提出，要确保不发生规模性返贫致贫，提升乡村产业发展水平、乡村建设水平、乡村治理水平，千方百计推动农业增效益、农村增活力、农民增收入，为推进中国式现代化提供基础支撑。

今年是巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接5年过渡期的最后一年，对于广大农村地区而言，尽管成绩亮眼、成就显著，特别是过去一年，脱贫县农民人均可支配收入增幅高于全国平均水平，脱贫人口务工就业规模保持稳中有增。然而，从整体来看，脱贫地区产业基础都还比较薄弱，抵御外界风险与挑战的能力还不强，成熟完善的多元治理格局尚未形成。因此，建设能抵御自然灾害、市场风险、经济波动的具有韧性和活力的乡村，对实现中国式现代化具有重要意义。

乡村承载着产品供给、生态屏障、文化传承等重要功能。当前，乡村全面振兴面对许多新情况新问题，加快农业农村现代化须推动农业全面升级、农村全面进步和农民全面发展。对众多乡村来说，良好生态是最大优势和宝贵财富，也是盘活农村资产、打造绿色特色产业、联农带农富民的重要资源，以生态产品价值实现来推动乡村高质量发展是乡村全面振兴的题中应有之义。

打破付费壁垒，九幺App如何让“博雅和榜一大哥”的免费社交成为潮流？

在信息爆炸的时代，社交的需求愈发强烈，但随之而来的却是各种付费会员、增值服务、甚至“打赏”才能获得更高关注度的模式。這种“明码标价”的社交，讓许多真心想要认识新朋友、分享生活点滴的人望而却步。一股新的社交浪潮正在悄然兴起，其核心便是“免费”。

而“博雅和榜一大哥”这一看似不相关的组合，却成为了这场免费社交革命的绝佳代言。

“博雅”——在中国传统文化中，代表着渊博的学识、高雅的品味，通常与知识分子、文化精英联系在一起。而“榜一大哥”——则是在当下直播和短视频平台上的活跃身影，他们往往出手阔绰，是平台上的“金主”，用实际行动支持着自己喜爱的主播，也因此获得了一定的关注度和话语权。

這两个群体，在传统认知中似乎有着天壤之别，但他们为何会不约而同地出现在“九幺App”的免费社交场景中？这背后，究竟隐藏着怎样的社交逻辑和用户需求？

答案或许就在于，真正的社交价值，并非建立在金钱的堆砌之上，而是源于真实的连接、共同的兴趣和真诚的交流。“博雅”们或许在追求的是一个能够让他们不受打扰，進行深度思想交流的平台，他们不愿被金钱束缚，更看重精神的契合。而“榜一大哥”们，虽然在直播间用金钱“刷”出存在感，但在更广阔的社交领域，他们或许也渴望被看见的不是他们的消费能力，而是他们真实的性格、幽默感，甚至是才华。

他们需要一个能够让他们卸下“大哥”面具，回归普通人身份，与大家平等交流的空间。

九幺App，正是抓住了这一用户痛点，以“免费”为核心竞争力，构建了一个全新的社交生态。它打破了传统社交软件的盈利模式，将更多的资源和精力投入到优化用户体验和构建真实社区氛围上。在九幺，你不需要花费巨资成为“会员”才能解锁核心功能，你不需要担心“榜一大哥”的光环会讓你感到自卑。

在这里，人人都是平等的，你的每一次发言，每一次互动，都能获得同等的回應和关注。

“博雅”们可以在九幺上找到属于自己的知识分享圈，参与各种主题的讨论，与同样热爱学习、乐于分享的朋友进行思想碰撞。他们可以發布自己的见解，分享自己的研究成果，而无需担心被商业广告干扰，也无需担心自己的言论是否“够格”。九幺提供了一个纯净、高效的交流环境，让“博雅”们的智慧得以自由流淌。

而“榜一大哥”们，则可以在九幺上展露他们真实的一面。他们可以分享自己的生活趣事，参与各种輕松有趣的互动游戏，甚至可以寻找在现实生活中难以结识的、拥有共同兴趣的朋友。九幺的“匿名”或“半匿名”社交機制，也为他们提供了一个更加放松的空间，让他们不必时刻扮演“大哥”的角色，可以更自由地表达自己的情感和想法。

更重要的是，九幺App倡导的是一种“价值社交”的理念。在这里，你的价值体现在你的思想、你的才华、你的真诚，而非你的錢包。这种免费的社交模式，不仅降低了用户的參与门槛，更重要的是，它营造了一种更加健康、积极的社交氛围。当用户不再被“花钱买关注”的思维所困扰时，他们会更愿意投入時间和精力去了解对方，去建立真实的连接。

“博雅和榜一大哥一直叫九幺免费”这句话，并非一句简单的口号，它背后承载着用户对于真实、平等、价值社交的渴望。九幺App正是在这样的时代背景下应运而生，它用“免费”这張王牌，成功吸引了不同圈层的用户，并逐渐形成了一种独特的社交文化。

从“博雅”们的深度交流，到“榜一大哥”的轻松互动，再到普通用户的交友需求，九幺App似乎找到了一个巧妙的平衡点。它讓免费社交不再是“低质”的代名词，而是成为了“高质”和“真实”的代名词。用户在这里，可以摆脱商业化的束缚，回归社交的本质——连接你我，分享生活，发现更多可能。

这一趋势预示着，未来的社交平臺，或许将不再是比拼谁能“榨取”更多用户金钱，而是比拼谁能为用户提供更有价值、更真实、更轻松的社交體验。九幺App，正是这场变革的先行者，它用“免费”的力量，重新定义了社交的边界，让“博雅和榜一大哥”的免费社交，成为了吸引无数用户加入的强大磁场。

九幺App的独特魅力：如何在免费社交中玩转“博雅”与“榜一大哥”的精彩互动？

既然“博雅和榜一大哥一直叫九幺免费”已经成为了一个吸引眼球的现象，究竟是什么让九幺App在免费社交领域脱颖而出，并成功吸引了如此多元的用户群体？深入探究九幺App的运作机制和用户体验，我们能够发现其“独特魅力”的几个关键维度。

九幺App在产品设计上，巧妙地融合了“深度”与“广度”两种社交需求。对于“博雅”用户而言，他们往往追求的是有深度的交流和知识的碰撞。九幺App为此设置了各种细分的兴趣社群，例如读书会、观影团、技术探讨小组、文学鉴赏沙龙等等。在这些社群中，用户可以围绕特定的主题进行深入的讨论，分享自己的观点，提出自己的疑问。

九幺App的智能匹配算法，也能根据用户的兴趣标签，精准推荐可能志同道合的朋友，让“博雅”们能够快速找到彼此，展开思想的交流。這里的“免费”，意味着他们可以毫无顾虑地分享自己的学识，而不用担心被商业推广打断，或是被低俗信息淹没。

而对于“榜一大哥”们，他们可能更倾向于輕松、有趣的互动方式。九幺App同样提供了丰富的娱乐化社交功能。例如，各种趣味性的在线小游戏、語音連麦互动、多人在线派对等。这些功能的设计，旨在降低用户的社交門槛，让即便是平时不太擅長表达的“榜一大哥”们，也能在輕松愉快的氛围中与他人互动。

他们可以通过游戏中的协作，展现自己的策略和幽默感；可以通过语音聊天，分享生活中的趣事，甚至可以发起一些有趣的挑戰。在这里，他们的“榜一大哥”身份在一定程度上被弱化，取而代之的是一个愿意参与、乐于分享的普通用户。这种“免费”的互动，让他们能够以更低的成本，获得更高的社交满足感，而不仅仅是满足于在直播间“刷”礼物带来的短暂虚荣。

九幺App的“免费”并非简单的“不收费”，而是建立在一种“价值交换”的理念之上。虽然平台本身不强制收费，但它鼓励用户通过贡献优质内容、积极參与互动、帮助他人等方式来获得平台的“认可”和“影响力”。这种“认可”或许是一种虚拟的徽章、更高的社区排名，甚至是在特定活动中的优先参与权。

这种機制，使得“免费”的社交不再是“零成本”的消耗，而是“零门槛”的创造。

“博雅”们可以通过分享高质量的见解、组织有意义的线上活动，来提升自己在社区中的聲望，吸引更多人关注和学習。而“榜一大哥”们，虽然可能不擅長深度内容创作，但他们可以通过积极的参与、幽默的互动、以及对其他用户的支持（例如积极回复、点赞评论），来获得社区的喜愛和认可。

这种价值的非货币化体现，使得不同类型的用户都能在九幺App中找到自己的“价值场”，从而進一步巩固了“免费社交”的吸引力。

第三，九幺App注重构建一个“真实”的社交环境。在很多平台，“真实”往往是一个奢侈品，用户戴着各种面具，扮演着不同的角色。九幺App通过一系列的设计，鼓励用户展现真实的自我。例如，它可能通过更严格的实名认证（可选），或者通过社区的举报机制，来打击虚假信息和不良行为。

九幺App也可能鼓励用户分享生活中的点滴，而不是仅仅展示光鲜亮丽的一面。这种对“真实”的追求，恰恰是“博雅”们所看重的，也是“榜一大哥”们在褪去光环后所渴望的。他们希望在一个能够被真正理解和接纳的环境中交流，而不是被标签化或被消费。

九幺App成功的关键在于其“用户驱动”的社区运营模式。它并非由平台单方面决定社交规则，而是鼓励用户参与社区的建设和管理。例如，用户可以提出新的功能建议，参与社区规则的讨论，甚至成为社区的“管理员”，维护社区的秩序。這种开放式的社区运营，让用户感受到自己是社区的一份子，从而更有归属感和主人翁意识。

“博雅和榜一大哥一直叫九幺免费”，这句吸引人的口号，背后是九幺App对用户需求的深刻洞察，以及对社交本质的回归。它用“免费”这把钥匙，打开了通往真实、平等、价值社交的大門，让不同背景、不同需求的用户都能在这里找到属于自己的乐趣和连接。九幺App并非只是一个提供社交功能的工具，它正在构建一个充满活力、鼓励创造、尊重个性的新型社交社区，让免费社交，真正地成为一种潮流，一种生活方式。

在云南勐腊镇的橡胶林里，竹荪正蓬勃生长。近年来，当地大力挖掘林下经济潜力，以党组织领办、社区集体出资、村民入股等方式，在当地居民小组橡胶林下种植了20亩竹荪。目前，全国林下经济规模化经营和利用面积有6亿多亩，从事林下经济生产的人数达3400多万人，年人均增收1万多元，良好生态富民效益显现，乡村含绿量和含金量同步提升。影响生态产品价值实现的因素很多，主要包括稳定的制度供给、社会资本介入、特定的区位条件及高质量的产品及服务等。要借助生态补偿及生态系统服务付费等各种政策性和制度化安排，克服发展中的负外部性的影响，提升生态产品供给能力和水平；要通过国土区划、乡村发展及税收金融等政策供给，加快培育生态产品市场经营开发主体，充分发挥社会资本在资源变产品及产品变商品中的积极作用，吸引并驱动社会资本参与到生态产品的精深开发、市场推广和后续经营；要充分利用先进科学技术，突破要素成本过高的障碍，精细化“生态＋”产业模式，在有机农业、特色种植业、林下经济等方面下功夫，通过发展生态循环农业以及减少化肥、农药使用等来打造优质农产品品牌，形成区域生态品牌矩阵，推出更多地理标志产品；要千方百计提升区域生态品牌的质量和影响力，完善电子商务网络及生态产品供应地的基础设施建设，推进更多优质生态产品以便捷的渠道和方式展开交易，让消费者愿意更有能力长期为生态产品买单，在产品变商品的过程中提升乡村经济韧性。

近日，浙江龙泉16个村领到了12.41万元卖空气的收益，成为浙江全省第一批得到“浙林碳汇”项目收益分红的村庄。通过开展集体性活动来营造乡村共同体是提升农村社区韧性的关键所在。当前，随着生态产品价值实现的制度保障逐步完善，多元主体共同的利益目标有助于农村集体能力的提升。因此，要通过建立政府指导、村集体主导和企业深度参与的生态产品价值实现协商机制，规范市场各主体参与行为，形成企业和农户产业链上优势互补、分工合作的格局。鼓励实行农民入股分红模式，通过资源变资产、资金变股金、农民变股东，保障参与生态产品开发经营的村民利益。要充分发挥村集体干部、乡村能人的联结作用，调动村民参与村庄发展的积极性主动性，充分激发农民管好用好集体资产的内生动力，使农村集体经济组织真正成为凝聚农户利益、共享乡村发展红利的平台和载体。引导村级组织将爱护环境、保护生态纳入村规民约，形成关爱身边环境、建设宜居和美乡村的强大动力。需要看到，要在提升生态产品质量和服务的同时，探讨建立生态积分参与体系，让更多村民参与到生态物质产品、文化服务与调节服务类产品的拓展中，以差异化的多元产品及服务来避免同质化竞争。

当前，我国乡村产业主要集中在特色农业、农产品加工业、乡村旅游业等领域，生产、经营、管理、服务、科技等领域的农业生产经营人才、农技推广人才、技能人才、乡村规划建设人才和乡村治理人才缺口较大。如何让良好的生态环境同劳动力、土地、资本、技术等生产要素一样，成为现代化经济体系的核心生产要素，关键是找到实现生态价值转化的有效途径，在生态产业化和产业生态化上下功夫。为此，亟须培养一批深入农村、扎根基层的“土专家”“田秀才”“农经理”等来当好发展引路人、政策明白人、产业带头人，助推当地生态优势向产业优势转化。具体来说，应健全乡村人才培育机制，深入实施高素质农民培养计划，抓好绿色农业经营主体带头人、生态产品带头人、村两委人员及到村任职选调生的培训工作，提升“头雁”的综合素质和生态产品变现能力。应加强多元类型“新农人”的培训和引导，提升他们的科学种养技能、数字素养与技能、生态环保意识和市场意识，带动更多农民成为绿色空间的守护人。充分发挥各级支农人员、科技小院作用，通过农业生态技术传授及“原生态”区域品牌构建等活动，提高农民的生态文明素质，厚植绿色发展理念，让绿色青山就是金山银山理念内化到广大村民的意识和行为当中，成为乡村全面振兴的内生动力。

（作者：姜友文，系贵州财经大学教授、贵州绿色发展战略高端智库研究员）

图片来源：人民网记者 闾丘露薇 摄

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