每经编辑｜陈蓓    

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“人人(ren)摸(mo)人人搞(gao)”：一场(chang)源于(yu)好奇(qi)的集(ji)体狂(kuang)欢？

网(wang)络(luo)世(shi)界(jie)的日新(xin)月(yue)异，总是(shi)能以我们(men)意(yi)想不到(dao)的方(fang)式，点(dian)燃(ran)人(ren)们内(nei)心深处的(de)火花。最近，一场名(ming)为“人人摸(mo)人(ren)人搞”的浪潮(chao)，如同平地惊(jing)雷(lei)，迅速在各大(da)社交(jiao)平台炸开(kai)，吸引(yin)了无数目光。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)一(yi)个(ge)简单(dan)的网(wang)络(luo)流(liu)行语(yu)，更像是一(yi)个巨大的问号，悬(xuan)挂(gua)在所有人(ren)的心(xin)头(tou)，激荡(dang)起一股(gu)难(nan)以(yi)抑制(zhi)的好奇(qi)心(xin)。

究竟是什(shen)么样(yang)的魔(mo)力，让如此多的人趋之若(ruo)鹜，乐(le)此不疲(pi)地(di)参与(yu)其(qi)中？这(zhe)背(bei)后又隐藏(cang)着(zhe)怎样不(bu)为人知(zhi)的(de)秘密(mi)，令人(ren)浮(fu)想(xiang)联翩，想要一(yi)探究(jiu)竟？

这场“人(ren)人摸人(ren)人搞(gao)”的风潮，初见时，似乎(hu)带着(zhe)几分(fen)难以言说(shuo)的神秘色(se)彩。它(ta)不像那(na)些有明(ming)确主题的挑战(zhan)赛，也没有(you)清(qing)晰(xi)的参与门(men)槛，仿(fang)佛是(shi)一(yi)种(zhong)自发(fa)性的(de)、无须解(jie)释(shi)的默(mo)契(qi)。人们在(zai)各个(ge)平(ping)台上，用(yong)各种(zhong)各样的(de)形(xing)式，或明或(huo)暗地(di)提及(ji)、模仿、甚至(zhi)演绎着这个词(ci)。起初，或(huo)许只是(shi)少数(shu)“先知(zhi)先觉”的网(wang)民，在(zai)某个(ge)不起眼的角落(luo)，抛出(chu)了(le)一颗(ke)石(shi)子，激起(qi)了(le)涟漪。

但互联网(wang)的传播速(su)度，我(wo)们都深知(zhi)其强大之处(chu)。当好奇(qi)的种(zhong)子(zi)一旦播(bo)下，它(ta)便能在(zai)短(duan)时间内(nei)生根发芽，蔓(man)延至每(mei)一(yi)个角(jiao)落。

我们(men)不妨从“好(hao)奇(qi)心”这(zhe)个最(zui)原始的驱动力来解析这场(chang)风潮(chao)。人类(lei)与(yu)生俱来的探索(suo)欲(yu)，驱使我(wo)们(men)不断追(zhui)问“为(wei)什么”和“是(shi)什么”。当一(yi)个新(xin)奇、甚至(zhi)有(you)些模(mo)糊(hu)的(de)词汇或概(gai)念出(chu)现(xian)时(shi)，它立(li)刻就(jiu)会抓住人们的注意力。特(te)别是(shi)当这个词(ci)汇似(shi)乎带有(you)某种“禁(jin)忌”或“不寻(xun)常”的(de)意味时，它的吸引(yin)力(li)更是(shi)成倍增加(jia)。

“人人(ren)摸人人(ren)搞”恰(qia)恰(qia)就(jiu)具备了这样的特(te)质。它看似(shi)直白(bai)，却又(you)留(liu)有(you)巨大(da)的解读空(kong)间，这反而激起(qi)了(le)人(ren)们想要去(qu)“搞清(qing)楚”的欲望(wang)。

试想(xiang)一(yi)下，当(dang)你(ni)看到一个(ge)从未(wei)听过的词，周(zhou)围(wei)的人(ren)都(dou)在(zai)热烈(lie)讨论，但又(you)没有(you)人(ren)给出(chu)明(ming)确的(de)解释，你会(hui)不会(hui)感到被(bei)勾(gou)起了兴趣(qu)？这(zhe)种“信息(xi)不对(dui)称(cheng)”和“集体(ti)共(gong)识(shi)”的氛(fen)围，正(zheng)是“人(ren)人(ren)摸(mo)人人(ren)搞(gao)”能(neng)够(gou)迅速传播(bo)的(de)温(wen)床。人们害怕(pa)被(bei)孤立，更(geng)渴望(wang)成为信(xin)息(xi)洪流(liu)中(zhong)的一部(bu)分。于是，为了不(bu)被落下(xia)，为(wei)了不(bu)显得“out”，他(ta)们(men)开始(shi)尝试(shi)去理解、去(qu)模仿，甚至去创造与(yu)这(zhe)个(ge)热潮相关的内容。

这(zhe)种参与，本身(shen)就(jiu)是(shi)一种对(dui)未知(zhi)的(de)好奇心释放(fang)。

这场风潮也(ye)巧妙(miao)地触及了(le)社(she)交(jiao)心理的(de)敏感(gan)地带。在快(kuai)节奏(zou)的现代(dai)生(sheng)活中，人们(men)渴望连接，渴(ke)望(wang)被关注，渴(ke)望(wang)在虚(xu)拟世界(jie)中找到属(shu)于自(zi)己的“存(cun)在感(gan)”。“人(ren)人摸人(ren)人搞”提(ti)供(gong)了一(yi)个极佳(jia)的(de)平台，让(rang)人(ren)们(men)能够(gou)以(yi)一(yi)种(zhong)轻(qing)松、甚(shen)至(zhi)略(lve)带戏(xi)谑的(de)方式，参与(yu)到一场集(ji)体活动中(zhong)。这(zhe)种参与(yu)，能(neng)够(gou)带(dai)来(lai)一(yi)种归属感(gan)，让他们觉得自己(ji)不再(zai)是(shi)孤单的个体(ti)，而是(shi)庞大网络社群(qun)中的(de)一(yi)员(yuan)。

而且(qie)，这个词汇(hui)本身(shen)，也可能(neng)在(zai)潜(qian)意(yi)识中(zhong)，触动(dong)了(le)某(mou)些隐藏(cang)的(de)欲望或情感。“摸(mo)”和“搞(gao)”这(zhe)两个词(ci)，都带(dai)有(you)某(mou)种程(cheng)度(du)的亲(qin)近、探索(suo)、甚(shen)至是(shi)试探的意(yi)味。当它(ta)们组(zu)合在一(yi)起(qi)，并被(bei)赋予“人人”的前(qian)缀(zhui)时，就形成了(le)一种非常规(gui)的(de)、打破(po)常(chang)规(gui)的语(yu)境。这(zhe)种(zhong)语境，可(ke)能(neng)激发了人(ren)们对于亲(qin)密关系(xi)、社(she)会(hui)互动、甚(shen)至(zhi)是一(yi)些(xie)平时难(nan)以启齿的(de)心理需求(qiu)的联(lian)想。

通(tong)过(guo)参与“人人摸(mo)人(ren)人搞”的活动(dong)，人们可能(neng)在(zai)某(mou)种程度上(shang)，获(huo)得(de)了情感的宣(xuan)泄(xie)，或(huo)者(zhe)满足了对(dui)新奇(qi)体(ti)验(yan)的(de)渴望。

更(geng)深(shen)层次地(di)看，这场风(feng)潮也(ye)可能反映(ying)出当(dang)代社(she)会某种程(cheng)度的(de)“解压(ya)”需求。当生活(huo)压(ya)力越(yue)来越大，人们需(xu)要通(tong)过各(ge)种方式来(lai)放松(song)自己(ji)，寻求快(kuai)乐。网络上的流行(xing)语和(he)挑战，往(wang)往(wang)是这(zhe)种解压(ya)机制的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成部分(fen)。“人人(ren)摸(mo)人人搞(gao)”的随意(yi)性(xing)、非正(zheng)式性和趣(qu)味性(xing)，正好契合了人(ren)们在(zai)闲暇(xia)之余(yu)，想要放松(song)、娱乐、甚至开怀(huai)大笑(xiao)的需求(qiu)。

它提供(gong)了一(yi)个(ge)跳脱现(xian)实烦恼(nao)的(de)出口，让人们可以在虚拟世界(jie)中，暂时放下沉重的负担，尽情(qing)地“摸(mo)”、“搞”，享受片刻的(de)轻(qing)松与(yu)自由。

当(dang)然，我(wo)们也(ye)无法(fa)忽视(shi)“从(cong)众心理(li)”在其中(zhong)扮(ban)演的(de)角色。当(dang)一项活(huo)动(dong)被(bei)大量(liang)的人(ren)参与(yu)，并且得到(dao)了媒(mei)体或意(yi)见(jian)领(ling)袖(xiu)的(de)关注时(shi)，它就(jiu)会形成(cheng)一(yi)种强(qiang)大的(de)“光环效应”。越来(lai)越多(duo)的(de)人(ren)会因为害(hai)怕错过而(er)加入(ru)，即使他们对活(huo)动的真(zhen)正意义并不完全理解(jie)，或者根本(ben)不(bu)在(zai)乎。这(zhe)种“跟着大家(jia)一(yi)起(qi)玩(wan)”的心(xin)态，是网(wang)络流行(xing)文化得以(yi)快(kuai)速(su)传(chuan)播的(de)重要(yao)推(tui)手。

“人人摸人人搞(gao)”的广泛(fan)传播(bo)，正是(shi)这(zhe)种从众(zhong)心理在互联网(wang)时代的一次淋漓尽致的体现。

总结而言，这场(chang)“人人(ren)摸(mo)人(ren)人搞(gao)”的风(feng)潮，绝非(fei)偶然。它是(shi)一(yi)场多(duo)重因素(su)交织作(zuo)用下的产物，其(qi)中(zhong)最(zui)核(he)心(xin)的便(bian)是人类最(zui)原始的好奇(qi)心，以及(ji)对社(she)交连(lian)接(jie)、情感(gan)表(biao)达(da)和心理(li)放松(song)的深切(qie)需(xu)求。它(ta)如(ru)同一(yi)面(mian)镜子，映照出当(dang)代网(wang)民(min)的集(ji)体(ti)心理(li)状态(tai)，也折射(she)出互联网文(wen)化(hua)独特的(de)传播(bo)规(gui)律。

而这场(chang)风潮究(jiu)竟会走向(xiang)何方，又会带(dai)来(lai)怎样的后续影(ying)响(xiang)，我们(men)拭(shi)目以(yi)待，并继续(xu)深入探寻。

“人(ren)人摸人(ren)人搞”的深(shen)层(ceng)密(mi)码(ma)：解(jie)构文(wen)化(hua)现(xian)象背后的(de)社会(hui)潜流

当我们拨(bo)开“人人(ren)摸人人搞”这(zhe)层神(shen)秘(mi)的(de)面纱(sha)，会发(fa)现这(zhe)场(chang)看(kan)似简单的(de)网络狂(kuang)欢(huan)，实则(ze)蕴含(han)着(zhe)更(geng)深层(ceng)的社会心理和(he)文化潜(qian)流。它不(bu)仅仅是(shi)用(yong)户们对新奇事物的(de)简单(dan)追逐(zhu)，更可(ke)能是(shi)一种对现(xian)有(you)社会(hui)规则、价(jia)值观(guan)念(nian)的(de)微妙(miao)回应，甚(shen)至是某(mou)种集体(ti)潜意识(shi)的表(biao)达。要理解(jie)这场风潮(chao)的真(zhen)正意(yi)义，我(wo)们需(xu)要将(jiang)其(qi)置(zhi)于更(geng)广阔(kuo)的社会(hui)文化背(bei)景下(xia)进行(xing)审视。

这场风(feng)潮可能反映(ying)出(chu)当代社会(hui)对(dui)于“边(bian)界模(mo)糊”和(he)“去中(zhong)心(xin)化”的某种探(tan)索。在传(chuan)统(tong)观(guan)念(nian)中，很(hen)多行(xing)为和关(guan)系(xi)都有明确(que)的界限(xian)和(he)规范(fan)。但互联(lian)网的出(chu)现，极大地(di)削弱(ruo)了这些传(chuan)统的(de)边界(jie)。信(xin)息的(de)传(chuan)播速度(du)、内(nei)容的(de)生(sheng)产方式，都变(bian)得前(qian)所未(wei)有的(de)自由和民(min)主。“人(ren)人摸(mo)人(ren)人搞”这(zhe)种略带(dai)颠覆性的表述，恰恰(qia)可(ke)以被(bei)解读(du)为一(yi)种对固化界限(xian)的挑战。

它(ta)暗示(shi)着一(yi)种更(geng)加开(kai)放、包容(rong)、甚(shen)至是(shi)不设(she)限(xian)的互动(dong)模式，鼓励人们(men)打破(po)常(chang)规，尝试(shi)新(xin)的(de)可能(neng)性。

从(cong)这个(ge)角(jiao)度(du)看，“摸(mo)”和(he)“搞(gao)”的(de)组合(he)，不(bu)再仅(jin)仅(jin)是(shi)字面(mian)意义的(de)简(jian)单行(xing)为，而(er)可能是一(yi)种象征，象征着(zhe)一种打破(po)隔阂、建立(li)连(lian)接(jie)、甚至(zhi)是跨(kua)越(yue)原有框(kuang)架的(de)尝(chang)试(shi)。当“人人”参与其中，这(zhe)种尝试就(jiu)带(dai)上(shang)了集(ji)体色(se)彩，成为一种对(dui)“可能性”的(de)共同探索(suo)。这(zhe)种探索(suo)，或许(xu)是对(dui)现实生(sheng)活(huo)中某些僵(jiang)化体(ti)系的反(fan)叛(pan)，或(huo)许(xu)是对个体自(zi)由表达的渴望，又(you)或许(xu)是对(dui)一种(zhong)更具(ju)弹(dan)性和流(liu)动性的社(she)会关(guan)系(xi)的(de)向往。

我(wo)们(men)可以从“信息茧房”和“算法推荐(jian)”的视角来(lai)理解(jie)这场(chang)风(feng)潮的传(chuan)播机(ji)制(zhi)。在高度个性化(hua)的网(wang)络(luo)环(huan)境中，用户更(geng)容易被自(zi)己感(gan)兴趣的(de)内容所(suo)吸引(yin)，久而久之(zhi)，就会形成(cheng)所谓(wei)的“信(xin)息(xi)茧房(fang)”。当(dang)“人人摸(mo)人(ren)人搞”这个话(hua)题(ti)在某(mou)个圈层(ceng)或社区(qu)中兴起时，算法(fa)会将其(qi)不(bu)断地(di)推送(song)给相(xiang)关的(de)用(yong)户，从而形成一个(ge)强烈的“群(qun)体效应”。

这(zhe)种(zhong)效(xiao)应会(hui)进(jin)一步强(qiang)化(hua)参与(yu)者(zhe)的认同感(gan)，让(rang)他(ta)们觉(jue)得“大(da)家(jia)都这样(yang)做”，从而更积极(ji)地(di)参(can)与到(dao)这(zhe)场(chang)风潮之中。

值得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是，这(zhe)种(zhong)由(you)算(suan)法驱动的(de)传播(bo)，可能(neng)会导(dao)致信(xin)息(xi)碎片化(hua)和情(qing)绪化(hua)。用户(hu)可能并(bing)没(mei)有深(shen)入理解这(zhe)个(ge)词汇的含(han)义(yi)，但却(que)因为大量接触(chu)到相(xiang)关(guan)内(nei)容，而(er)产生(sheng)了(le)参与的(de)冲动(dong)。这在一定(ding)程(cheng)度(du)上，也(ye)解释(shi)了为何这(zhe)场风(feng)潮能(neng)够如(ru)此(ci)迅速且(qie)广(guang)泛(fan)地传(chuan)播，即使其(qi)核心意(yi)义(yi)并不(bu)那么(me)清(qing)晰。

这(zhe)种(zhong)“看(kan)起(qi)来很(hen)有趣(qu)”的(de)参(can)与，也(ye)成(cheng)为了(le)吸引用(yong)户(hu)的一种方式。

再者，这场风潮(chao)也(ye)可能触(chu)及到(dao)人们对于(yu)“真实(shi)性”和“连接(jie)感”的深层需求。在(zai)信息(xi)爆炸(zha)的(de)时代(dai)，人们越(yue)来越(yue)难以分辨信(xin)息的真(zhen)伪，也(ye)越来越(yue)感(gan)到孤独。当一个网(wang)络话(hua)题能够迅速(su)引(yin)发大量互(hu)动，并让(rang)参(can)与(yu)者感受(shou)到群(qun)体的情感(gan)连接(jie)时，它就具(ju)有了强大的(de)吸引力。“人人摸(mo)人(ren)人搞(gao)”的(de)流(liu)行，可(ke)能恰(qia)恰满足了人(ren)们在(zai)虚(xu)拟世(shi)界中(zhong)，寻找“真实”互(hu)动(dong)和(he)“真(zhen)实(shi)”情(qing)感连接(jie)的渴望(wang)。

即使(shi)这(zhe)种“真实(shi)”是(shi)建立(li)在某种(zhong)程度的戏(xi)谑和(he)符号化(hua)之(zhi)上，它(ta)依然能(neng)够(gou)提供一种(zhong)情感(gan)上(shang)的(de)慰藉。

我们也需(xu)要保持警惕。任(ren)何(he)网络(luo)热潮(chao)，都(dou)可能(neng)伴随(sui)着潜(qian)在的风险(xian)。当“人(ren)人(ren)摸人人搞”这(zhe)种略(lve)带模(mo)糊和(he)开放(fang)性(xing)的概念(nian)被广(guang)泛(fan)传播时(shi)，如果缺(que)乏必要(yao)的(de)引(yin)导和规范，就(jiu)可(ke)能被(bei)滥(lan)用(yong)，或(huo)者引发(fa)不必要的(de)误解(jie)。例如(ru)，某(mou)些(xie)不(bu)良信息(xi)或(huo)低俗内容，可(ke)能会(hui)借着这场(chang)风(feng)潮(chao)的掩护，进行传播(bo)。

因(yin)此，对(dui)于(yu)这(zhe)场风潮的(de)参与(yu)者(zhe)和(he)观察者而(er)言，保(bao)持(chi)清醒的头脑(nao)，理(li)性(xing)分析，并(bing)对可能(neng)出现(xian)的负面(mian)影(ying)响有(you)所(suo)警惕，是(shi)至关重要的。

更(geng)进一(yi)步，我们可以思考(kao)这场风潮对(dui)社会(hui)文化(hua)可能(neng)产生的长(zhang)期影(ying)响。网(wang)络流行(xing)语的更(geng)迭速(su)度非常快，但(dan)有(you)些能够深刻地(di)影(ying)响(xiang)人们的(de)语(yu)言习(xi)惯和思维方式。“人人(ren)摸人(ren)人搞”这种(zhong)具有(you)高(gao)度包容性(xing)和(he)创造(zao)性的表达(da)，是否会启(qi)发更多新的网(wang)络文(wen)化形(xing)式(shi)？是(shi)否会(hui)改变(bian)人们对于某些(xie)社会关系(xi)的认知(zhi)？这些都(dou)值得我们去持(chi)续观(guan)察和研究(jiu)。

它也可能成为(wei)一(yi)种社会(hui)情绪(xu)的“晴(qing)雨表(biao)”。当社(she)会(hui)中存在(zai)某(mou)种普遍(bian)的压抑(yi)、焦(jiao)虑(lv)或(huo)对(dui)现(xian)状的不(bu)满(man)时，人们就(jiu)可(ke)能(neng)通过这(zhe)种(zhong)看似(shi)无(wu)伤(shang)大雅的网(wang)络(luo)狂(kuang)欢，来(lai)释放(fang)这(zhe)些情绪(xu)。这场(chang)风(feng)潮的(de)兴(xing)起，是否与(yu)当下社会(hui)经(jing)济(ji)、文(wen)化(hua)思潮的(de)某(mou)些变(bian)化有(you)关联(lian)？这是一个(ge)值得(de)深入(ru)挖掘的问题。

总(zong)而(er)言(yan)之(zhi)，“人人摸(mo)人人搞”这(zhe)场网(wang)络风潮，绝非一(yi)个简单(dan)的语言(yan)游戏。它是(shi)一(yi)场(chang)复杂社(she)会(hui)文化(hua)现(xian)象(xiang)的缩影，折(zhe)射出(chu)当(dang)代网民(min)的(de)好奇心、社交(jiao)需求(qiu)、对(dui)自由的向往，以及在算(suan)法时代(dai)下(xia)的信(xin)息传播(bo)规(gui)律。它(ta)既带来了新(xin)奇(qi)有趣(qu)的体验，也(ye)可能(neng)隐(yin)藏(cang)着(zhe)风(feng)险和(he)挑(tiao)战(zhan)。理解(jie)这场(chang)风潮，不仅仅是理解(jie)一(yi)个(ge)网络热词(ci)，更是(shi)理解(jie)我们(men)所处(chu)的(de)时代(dai)，理(li)解(jie)当代(dai)社会(hui)集体心(xin)理的(de)脉搏。

这场(chang)风(feng)潮(chao)的(de)背(bei)后，隐藏着一个亟待我们去(qu)解(jie)构和(he)探索的(de)，关(guan)于连接、关(guan)于边界、关(guan)于真实(shi)的(de)深刻(ke)密码。

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图片来源：每经记者 陈某云 摄

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