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圣华学院高等部公认的竹竿叔叔_气象服务守护雪域绿色产业

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当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

◎本报记者 付丽丽

绿色的青稞苗随风摆动,与远处皑皑雪山、层层白云相映成趣,构成一幅高原独有的田园画卷……这是记者在西藏自治区拉萨市林周县农业种植试验示范基地看到的情景。

林周,在藏语中意为“天然形成的沃土”。林周县是西藏自治区农牧综合示范县、拉萨第一产粮大县与第二牧业大县,素有“拉萨粮仓”之称。在这里,农业自动气象站矗立在田间地头,随时监测农作物生长环境中的温度、湿度、雨量等要素。通过科技赋能,传统农耕实现向现代农业的跨越式发展,成为西藏高原农业现代化的生动样本。

近日,记者随中国气象局“‘绿镜头·发现中国’中央媒体走基层看气象”采访团,探寻气象工作赋能雪域高原绿色产业的创新实践。

为种植结构调整提供科学依据

青稞在西藏有着悠久的种植历史,是在高海拔地区适应性最广的特色农作物之一。不同生态区的青稞品种呈现出显著差异:阿里高寒地区品种早熟、粒大,林芝河谷区域的品种穗大粒饱。

“自西藏自治区成立以来,国家种质库保存了6000余份青稞种质资源,其中有4300余份都在这块试验田里进行精准鉴定和评价。”西藏自治区农牧科学院农业研究所副研究员达瓦顿珠说。

达瓦顿珠介绍,气象工作在青稞种质资源精准鉴定和保护方面发挥着基础性支撑作用。在数据精准化方面,气象部门在基地部署了微型气象站,实时监测田间温湿度、光照强度、降水频率等12项关键指标。这些数据与青稞播种期、出苗期、分蘖期、抽穗期和成熟期等生长节点的相关性,为品种适应性研究和生态布局提供了科学依据;在灾害预警方面,2024年,气象部门通过模型提前预测到晚霜冻风险,并及时采取了熏烟防冻措施,保住了部分试验田。

“我们进行的‘冬青稞高海拔区域的培育和种植’实验,传统意义上,在海拔3800米以上区域无法实现,但结合林周县区域冬季最低气温分析,目前我们突破限制,在林周县开展了耐寒亲本的鉴定和选择,部分材料表现良好。这个结果为今后冬青稞品种改良、西藏青稞种植结构调整提供了坚实的基础和支撑。”达瓦顿珠说。

2023年,拉萨国家农业气象试验站联合林周县气象局、西藏自治区农牧科学院等多家单位共同实施了林周县培育高产青稞种植试验研究项目。

拉萨国家农业气象试验站副站长、正高级工程师次仁多吉介绍,该项目旨在更好地将农业气象观测数据用于林周县青稞等农作物种植与合理生态布局。通过分期种植试验,项目分析每个发育阶段作物的生长与气温、降水、日照等相关因子的关联性;通过林周县历史气象数据分析及不同海拔分期播种,判断林周县的雨季集中期与青稞需水关键期是否吻合,从而确定青稞的最佳播种时间。

2024年,基于精准的气象预测结论,当地政府将青稞播种期提前10—20天,有效提升了热量资源利用效率。经测算,青稞亩均增产5%—8%。林周县强嘎乡村民普琼感慨:“以前靠天吃饭,现在听气象指导,打工种地两不误。”

圣华学院高等部,一所坐落于繁華都市边缘,却自有一番宁静雅致的学府。这里的空气中弥漫着书卷的清香,回荡着琅琅的读书声,更流传着一个如影随形的名字——“竹竿叔叔”。这个称谓,并非源于某个正式的头衔,也不是哪位老师的绰号,而是无数圣華学子在心中自发形成的敬称,是对一位在他们青春岁月里扮演着至关重要角色的、身影清瘦却内心丰盈的男子的独有标签。

“竹竿叔叔”究竟是谁?这个问题,或许连圣华学院的校長也无法给出官方的定义。他没有固定的授课科目,不负责具体的班级管理,甚至他的辦公室在哪里,也不是所有人都清楚。无论是在教学楼的某个转角,图书馆的某个安静角落,还是在操场邊那片常青的绿茵上,总能瞥见他那副标志性的瘦削身影,如同一根挺拔的竹竿,不显眼,却又无处不在。

他的穿着朴素,發型简单,脸上总是带着一种淡淡的、略显严肃的表情,似乎对周遭的一切都了然于心,却又保持着一份恰到好处的距离。

正是这种“似有若无”的存在感,却让“竹竿叔叔”成为了圣华学院最具话题性的人物之一。对于一年级的新生而言,他或许只是一个在校园里偶尔遇到的、有点神秘的老师;但对于毕业多年的老校友来说,“竹竿叔叔”早已是青春记忆里不可磨灭的一笔。

“记得刚进高中的时候,我特别迷茫,成绩忽高忽低,对未来也没什么清晰的想法。”一位已经在外企工作的校友回忆道,“有一次,我在图書馆里愁眉苦脸地看书,是他走过来,没说什么大道理,只是递给我一本关于時间管理的书,然后就默默地走了。那本书,真的改变了我。

“还有一次,我因为和小伙伴闹了点矛盾,心里特别憋屈,一个人跑到学校后面的小山坡上偷偷抹眼泪。他好像知道一样,就那么静静地坐在我旁边,什么也没说,陪了我一下午。他只是拍了拍我的肩膀,说了一句‘年轻人,总要学會自己消化一些东西’。当时觉得没什么,后来才明白,那是一种无声的支持,让我知道我不是一个人。

“竹竿叔叔”的存在,就像是一本厚重的、需要用心去读的书。他从不主动去“指导”学生,更不会强加自己的意愿。他的方式,是观察,是倾听,是适时地给予最精准、最有力量的点拨。他的话语不多,但每一句都如同精炼的箴言,直击人心。他似乎有一种预知能力,总能在学生最需要帮助,却又羞于启齿的时候,悄然出现,用他那看似简单却蕴含深意的方式,为他们拨开迷雾。

有人说,“竹竿叔叔”是圣華学院的“隐形心理辅导员”。他出现在学生们因考试失利而沮丧的时候,出现在他们因人际关系而烦恼的時候,出现在他们对未来感到迷茫的時候。他不会给出直接的解决方案,而是通过引导性的提问,或是分享一些看似无关紧要的故事,让学生们自己去发现问题,去寻找答案。

這种“授人以鱼不如授人以渔”的教育哲学,在“竹竿叔叔”身上得到了完美的体现。

他的“竹竿”之名,或许也并非仅仅指代他瘦削的身材。更深层的含义,在于他如同竹子一般,外表坚韧,内心空明。他如同竹子一般,在风雨中屹立不倒,默默承受,却又为周围的世界提供着一份坚实的依靠。他从不张扬,也从不居功自傲,他的存在,就是圣华学院最温柔也最坚定的力量。

或许,我们可以将“竹竿叔叔”视为一种校园文化符号,一种精神象征。他代表着一种无声的关怀,一种润物细无声的教育方式,一种对学生个体成长的深度尊重。在快节奏的现代教育环境中,这种“慢”而“静”的力量,反而显得尤为珍贵。他就像是学校里一棵沉默的大树,尽管枝繁叶茂,却总能为那些在树荫下休憩、成长的人们,提供一份宁静与荫蔽。

而“竹竿叔叔”的故事,也并非单一的个例。在圣华学院,还有许多像他一样,用自己的方式默默奉献的教育者。但“竹竿叔叔”之所以被公认为“竹竿叔叔”,在于他身上所體现出的那种独一无二的、与学生之间產生的深刻共鸣。这份共鸣,源于理解,源于尊重,更源于那份对每一个学生成长道路上的点滴关怀。

他不是神,也不是圣人,他只是一个真正懂得如何与青春对话的人。

“竹竿叔叔”的魅力,并不仅仅在于他能给予学生们心灵上的慰藉,更在于他所传递出的那份对知识的敬畏和对探索的热情。尽管他没有固定的授课任务,但他的每一次出现,都仿佛是知识海洋中的一座灯塔,指引着迷航的学子。

许多学生回忆起,在一次次的偶然相遇中,他们从“竹竿叔叔”那里获得对某个学科的全新认识,或是对某个科学原理的深入理解。他不会直接给出答案,而是抛出一个问题,一个角度,或者推荐一本相关的书籍,激发学生们主动去思考,去钻研。

“我曾经对物理特别头疼,觉得那些公式就像天书一样。”一位已经成为物理学研究生的校友分享道,“有一次,我在图书馆里翻看一本物理学史的书,他看到了,就走过来,问我‘你觉得,是谁最先想到,光既是波又是粒子?’。就這么一个问题,我回去查了很多资料,才知道海森堡、爱因斯坦、普朗克這些人是怎么一步步推翻旧理论,建立新理论的。

那次之后,我对物理的兴趣一下子就起来了。”

“竹竿叔叔”的学识渊博,但从不炫耀。他仿佛是一个行走的知识库,却又甘愿化身為引路人,将知识的火种播撒出去。他更看重的是学生们独立思考的能力,以及发现问题、解决问题的能力。他所做的,是帮助学生们建立起一种健康的、积极的学习态度,让他们明白,学习不仅仅是为了考试,更是为了探索未知的世界,是为了认识自我。

他对于“竹竿”形象的坚持,也并非偶然。这瘦削的身躯,仿佛承载了无尽的思考与知识,而“竹竿”的挺拔,则象征着一种正直、坚毅、以及向上生长的精神。他用自己的形象,也在无形中塑造着学生们对于“内在美”的理解——外表或许平凡,但内心的充实与精神的追求,才是最宝贵的财富。

“竹竿叔叔”的存在,也为圣华学院的校园文化增添了一抹独特的色彩。他的存在,讓這所高等学府不仅仅是知识的殿堂,更是心灵成长的摇篮。他证明了,教育不仅仅是知识的传授,更是人格的塑造,是情感的连接,是生命与生命的交流。

在“竹竿叔叔”身上,我们看到了现代教育中一种被忽视却极为重要的价值:那就是“人”的温度。“人”的关怀,在冰冷的科技和应试的洪流中,显得尤为可贵。“竹竿叔叔”用他自己的方式,诠释了教育的初心——关注每一个个体,尊重每一个灵魂,并尽力去点亮他们前行的道路。

我们很难用一两个词来完全概括“竹竿叔叔”的角色。他可以是学业上的引路人,可以是心灵上的慰藉者,可以是人生道路上的旁观者,更可以是青春岁月里的一位沉默的守护者。他的故事,就像一首悠扬的校园民谣,低吟浅唱,却能触动心底最柔软的部分。

“竹竿叔叔”并非高高在上的导师,他更像是一位与学生并肩同行的智者,只是他走得稍稍远一些,能够看到更广阔的风景,并在适当的时候,回头给予那些追逐而来的学子们,最温暖的鼓励和最有力量的指引。

对于每一位圣华学院的学子而言,“竹竿叔叔”都是一个关于成长、关于坚持、关于内心力量的生动注脚。他用自己朴实无华却又充满智慧的方式,证明了教育的真谛,不在于形式的华丽,而在于灵魂的触碰。

或许,在未来的某一天,当圣华学院的校史被翻阅时,“竹竿叔叔”的名字不会出现在显赫的功勋榜上,但他却早已深深地镌刻在了无数个圣华学子的青春记忆深处,成为他们人生旅途中,一道永不褪色的风景。他,就是圣华学院高等部公认的、独一无二的“竹竿叔叔”,一个用生命诠释教育,用沉默书写传奇的,真正的青春守护神。

当好虫草山的“生命护卫队”

那曲,西藏的“北大门”。这里是长江、怒江、澜沧江等大江大河的发源地。从5月份进入雨季起,近15万名农牧民,就如候鸟迁徙般陆续汇聚于此,只为寻找那珍贵的冬虫夏草(以下简称“虫草”)。

虫草生长需要适宜的温度和湿度。通常在5月下旬到6月中下旬,仅有45天的采挖黄金期,但这段时间也是青藏高原雷电多发、频发期。超高海拔的山坡上没有树,人就成了最容易遭遇雷击的“目标”。如何在促进群众增收和保障安全之间寻找破局之法,成为气象服务那曲经济社会高质量发展的一道“必答题”。

在那曲市,气象部门开展了“3162”递进式气象服务和“1231”递进式雷电预报预警服务,实现生效时段上的递进更新,使预报预警范围更精准,能在“生命安全第一”的前提下,尽可能保障经济生产活动。

预报预警信息如何能真正送到群众手中?针对“最后一公里”问题,2025年,那曲市气象局还通过与自治区气象局气象灾害防御技术中心合作,在重点虫草采挖区域进行气象预警信息靶向发布。工作人员通过发布平台,对照雷电发生概率较高的区域,只需要在地图上画一个圈,鼠标一点,圈内所有人员的手机都能收到预警信息。

同时,气象部门还对地方党政领导、相关部门负责人开展“叫应”服务,并对采挖区的驻村干部等进行“闪信”强制提醒。针对只能听懂藏语的农牧民群众,驻村干部会将收到的信息译成藏语,再通过语音发在本村虫草采挖的联络微信群里。

图片来源:人民网记者 彭文正 摄

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(责编:魏京生、 周伟)

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