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勒勒的拼音勒的解释勒念什么-国学迷

陈国福 2025-11-02 00:31:13

每经编辑｜陈琛

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勒(lei)：一(yi)声低(di)沉(chen)的(de)呼唤(huan)，一声历(li)史(shi)的回响

“勒”字(zi)，一(yi)个看(kan)似简(jian)单，却(que)蕴(yun)含(han)深(shen)厚意蕴(yun)的汉(han)字。初见之时，或许你(ni)会因为它(ta)笔(bi)画的疏朗而觉(jue)得(de)它普(pu)通，但(dan)细(xi)细品味(wei)，它却能在你不(bu)经意间，勾勒出(chu)一幅幅(fu)生(sheng)动的(de)画面(mian)，讲(jiang)述一段(duan)段(duan)悠久的(de)故事(shi)。今天，就让(rang)我(wo)们(men)一同(tong)走进(jin)“勒”的世界，从(cong)它的发(fa)音(yin)开(kai)始，一步步揭(jie)开(kai)它神秘(mi)的(de)面纱。

一(yi)、勒(lei)，一声(sheng)“lè”，诉说着束缚与(yu)掌控

让我们来解决(jue)大家(jia)最关心(xin)的(de)问题：“勒(lei)”字(zi)到(dao)底(di)怎(zen)么念？它(ta)正确的拼(pin)音(yin)是(shi)“lè”，声调是(shi)一(yi)声。这(zhe)个“lè”音，带着一丝沉(chen)稳(wen)，一丝力量(liang)，仿佛是从(cong)喉(hou)咙(long)深(shen)处(chu)发出的一(yi)声呼唤(huan)，又(you)像(xiang)是一种不容置疑(yi)的(de)号(hao)令。它不像(xiang)“妈”那(na)样(yang)温(wen)柔，也(ye)不(bu)像“八”那(na)样轻快，而是有(you)一种(zhong)稳固(gu)、向(xiang)下(xia)的(de)力(li)量(liang)感，恰(qia)恰(qia)契(qi)合(he)了它本(ben)来(lai)的意(yi)义。

“勒(lei)”字(zi)，在(zai)古代(dai)汉语中，常常与“约束(shu)”、“束缚”、“控制(zhi)”等概(gai)念相(xiang)关联(lian)。最(zui)直接(jie)的(de)联(lian)想(xiang)，便是(shi)“勒(lei)马(ma)”。想象一下(xia)，在尘土飞(fei)扬的古(gu)道(dao)上，一(yi)位(wei)英(ying)雄(xiong)骑(qi)着骏(jun)马，突(tu)然一(yi)声(sheng)“勒(lei)马！”，马(ma)儿便乖乖(guai)地停(ting)下了(le)脚步(bu)，前蹄扬起，姿态(tai)矫健。这里(li)的“勒(lei)”字，就(jiu)生(sheng)动(dong)地描(miao)绘了骑者(zhe)用缰(jiang)绳牢(lao)牢地牵制(zhi)住(zhu)马匹(pi)，使其服从自(zi)己意愿的(de)动作。

这(zhe)个(ge)动作(zuo)，充满了力量与(yu)掌控感，也(ye)暗示(shi)了(le)“勒”字(zi)的核心(xin)意(yi)义——施加(jia)外力(li)，使(shi)其服从。

从“勒(lei)马”这个(ge)意(yi)象出(chu)发，“勒(lei)”字也引申(shen)出了(le)更(geng)广泛(fan)的含义(yi)。比(bi)如，“勒令(ling)”，就(jiu)是(shi)指(zhi)上(shang)级(ji)下(xia)达的命令，带(dai)着(zhe)强制性，要求下(xia)属必(bi)须(xu)遵从。再(zai)比如，“勒(lei)索”，更是(shi)将(jiang)这(zhe)种(zhong)控制与(yu)获取(qu)的意(yi)味发挥(hui)到(dao)了(le)极致，通(tong)过威(wei)胁或(huo)强(qiang)迫(po)的手段，来(lai)榨取(qu)别人(ren)的财(cai)物(wu)。这些词语(yu)，无(wu)一(yi)不(bu)体现了(le)“勒”字所(suo)蕴含(han)的“施加力(li)量，迫使服从”的特质。

更有趣(qu)的(de)是，“勒(lei)”字(zi)还(hai)可以表示(shi)“在器物上(shang)刻字(zi)”。比如，“刻勒(lei)”。这又(you)是(shi)什么意(yi)思呢？当我们看(kan)到(dao)一件精美的器物，上(shang)面刻着繁复(fu)的(de)花(hua)纹(wen)或(huo)是深刻的(de)文字(zi)，我们总会(hui)惊叹(tan)于匠(jiang)人(ren)的(de)技艺。而“刻(ke)勒”这两个(ge)字，虽然(ran)字面上看起来是“刻”和(he)“勒”的组(zu)合(he)，但(dan)实(shi)际上，它强调的(de)不仅(jin)仅(jin)是(shi)“刻”这(zhe)个动(dong)作(zuo)，更是“勒”所(suo)带(dai)来的那种“深(shen)深印刻，难以(yi)磨灭”的(de)效果(guo)。

就(jiu)好像(xiang)这(zhe)文字被(bei)深深(shen)地(di)“勒(lei)”在了器物(wu)之上，成(cheng)为(wei)其(qi)一部分，永恒(heng)不(bu)变(bian)。这种(zhong)用(yong)法(fa)，为“勒”字增添了(le)一层(ceng)“永(yong)久(jiu)性”和“深刻性(xing)”的解读(du)。

细究“勒”字(zi)的字(zi)形(xing)，我们也能找到一些线索。它(ta)的繁(fan)体字(zi)“勒”字(zi)，上面(mian)是一个“力(li)”字，下面是一个(ge)“而”字(zi)。有(you)人(ren)认为(wei)，“力”代表(biao)着(zhe)力量，“而”则(ze)有(you)“但(dan)是”、“而况”的(de)意思(si)，合起(qi)来可(ke)能表示(shi)用力(li)量(liang)去制(zhi)约、去(qu)改变(bian)。也(ye)有人认(ren)为，“而(er)”字(zi)本(ben)身有(you)“行进(jin)”的(de)意思，但(dan)加(jia)上“力”字(zi)，就(jiu)变(bian)成(cheng)了(le)“阻止行进(jin)”。

这些字(zi)形(xing)上的(de)解读，虽然不一定(ding)是准(zhun)确的本(ben)义，却(que)也为我们(men)理解“勒”字的含(han)义提供(gong)了丰富(fu)的想(xiang)象(xiang)空间。

更(geng)深一(yi)层(ceng)，我(wo)们可(ke)以(yi)将“勒”字的含义延伸到精神层面。有(you)时(shi)候，我(wo)们也会说“勒住(zhu)自(zi)己的欲望”、“勒(lei)住自(zi)己的冲动(dong)”。这并非(fei)物(wu)理上的束(shu)缚，而是心(xin)理上的自我控(kong)制(zhi)。在(zai)这种(zhong)语境(jing)下，“勒”字便是(shi)一种强大(da)的(de)意(yi)志(zhi)力的体现，是对(dui)自(zi)身弱(ruo)点的有(you)力制约(yue)。这(zhe)时的(de)“勒”，不(bu)再(zai)是(shi)外(wai)部(bu)的强(qiang)制，而(er)是内(nei)在的(de)自(zi)律，是将(jiang)力量(liang)运用(yong)到极致，以达到自我(wo)完(wan)善(shan)的境界。

所(suo)以，下次当(dang)你听(ting)到“lè”这个(ge)音时，不(bu)妨停下来，想想(xiang)它所代表的(de)含(han)义：一(yi)种力量，一种(zhong)控(kong)制(zhi)，一(yi)种深(shen)刻(ke)的印记(ji)，一种(zhong)强(qiang)大(da)的自(zi)律。它(ta)也(ye)许是约(yue)束，也(ye)许是命令，也(ye)许是艺(yi)术的杰作(zuo)，也许是精(jing)神的(de)胜利(li)。这个(ge)看似(shi)简(jian)单(dan)的字(zi)，就这(zhe)样在不(bu)同的(de)语(yu)境(jing)中，绽放(fang)出多姿多(duo)彩(cai)的光彩(cai)，诉说着(zhe)千年的(de)故事(shi)，回响着历(li)史的阵阵钟(zhong)声。

勒(lei)，不止(zhi)于字面(mian)，更在文(wen)化的脉(mai)络里跳跃

当(dang)我(wo)们深入了解了(le)“勒(lei)”字(zi)的(de)拼(pin)音和(he)基本含义(yi)后，会发现(xian)它(ta)的(de)魅力(li)远不止(zhi)于(yu)此。这(zhe)个字(zi)，如(ru)同一个(ge)节点，连接(jie)着古代的(de)农(nong)耕文明、政治制度、艺术(shu)创(chuang)作(zuo)，甚(shen)至是我(wo)们今天(tian)的生活方式。让(rang)我(wo)们继(ji)续沿着(zhe)“勒”字的(de)文化脉(mai)络，去探(tan)索它(ta)更(geng)深(shen)层次(ci)的意(yi)义(yi)，看(kan)看(kan)它(ta)是如何在历(li)史(shi)的长(zhang)河中，留(liu)下(xia)自己(ji)独特(te)的印记。

二、勒(lei)，在历史(shi)的风(feng)雨(yu)中，刻下(xia)深(shen)深(shen)的(de)烙印

“勒(lei)”字，在(zai)古代文献中屡(lv)见(jian)不鲜(xian)，它(ta)所承载的文化(hua)内(nei)涵(han)也十(shi)分丰(feng)富。

1.政治(zhi)与(yu)军事(shi)：“勒(lei)石(shi)燕然(ran)”的豪(hao)情

在古(gu)代的政(zheng)治(zhi)和(he)军事领域(yu)，“勒”字常(chang)与功绩(ji)的记(ji)载联系(xi)在(zai)一起。最著(zhu)名的(de)莫过(guo)于(yu)“勒石燕然”这(zhe)个成(cheng)语。东(dong)汉时(shi)期(qi)，大(da)将(jiang)军(jun)窦宪率(lv)军(jun)大(da)破(po)北匈奴(nu)，立下赫赫战功(gong)。为(wei)了表(biao)彰这(zhe)一伟绩，他(ta)率(lv)领众将(jiang)登上(shang)燕(yan)然(ran)山（今(jin)蒙古(gu)国杭(hang)爱(ai)山(shan)），将战功刻在石头上(shang)，史称(cheng)“勒石燕然(ran)”。这里的“勒(lei)”，就是(shi)“刻写(xie)”的(de)意(yi)思，但(dan)它所代表的，绝(jue)不仅(jin)仅(jin)是简(jian)单(dan)的文(wen)字(zi)记录(lu)。

它(ta)是一种庄(zhuang)重的仪式(shi)，一种(zhong)向(xiang)世人宣告胜(sheng)利、铭记荣(rong)耀(yao)的(de)郑重(zhong)承诺(nuo)。这种“勒石(shi)”，将功勋永(yong)久地(di)镌刻下(xia)来(lai)，让后(hou)人得以瞻(zhan)仰，也(ye)成为一种激励后世将士的榜(bang)样。

由(you)此可(ke)见，“勒(lei)”字在古(gu)代(dai)，不仅(jin)是文字的(de)载体(ti)，更是权(quan)力、荣耀(yao)与(yu)历史(shi)的见证(zheng)。它象(xiang)征着(zhe)一种(zhong)不可磨(mo)灭的印(yin)记，一(yi)种(zhong)对过(guo)往(wang)的庄重(zhong)宣示(shi)。

2.农(nong)业(ye)与生活(huo)：“勒”紧(jin)缰绳(sheng)，耕耘(yun)希(xi)望(wang)

回到(dao)我们之前(qian)提到的“勒(lei)马(ma)”，这个动(dong)作在古代(dai)农业(ye)生产中也扮(ban)演着重(zhong)要角(jiao)色。无论(lun)是(shi)犁地(di)还是运(yun)输(shu)，马匹都是重要的劳(lao)动力。而“勒”住(zhu)马匹(pi)，便(bian)是驾驭这(zhe)些(xie)强大(da)力(li)量的(de)关键。精湛的“勒”马技巧(qiao)，往往意(yi)味着(zhe)耕作的效(xiao)率，也(ye)关系(xi)到运(yun)输的安全(quan)。一个经验(yan)丰(feng)富的(de)农(nong)夫，能够(gou)巧妙地(di)运用缰绳，使马匹按照自(zi)己的(de)意愿(yuan)行进(jin)，这本(ben)身就(jiu)是(shi)一(yi)种(zhong)与(yu)自然和谐相处(chu)，利用(yong)自然(ran)力(li)量(liang)的智慧。

“勒(lei)”字，也(ye)可能与(yu)一些古(gu)代(dai)的(de)农具或生(sheng)产方式(shi)有关(guan)。虽(sui)然(ran)现代考古(gu)和(he)文献考证中，“勒(lei)”字直(zhi)接(jie)指(zhi)代某(mou)种农具的(de)例子(zi)较少(shao)，但(dan)其(qi)“束缚”、“连接(jie)”的(de)含义，可以(yi)联想到一些(xie)将不(bu)同部件连(lian)接(jie)起(qi)来，或是对(dui)物体进行(xing)约束(shu)的工具。从这个(ge)角度看，“勒(lei)”字，也悄然(ran)融入了(le)古代劳(lao)动(dong)人(ren)民(min)的(de)辛勤耕耘之中(zhong)，成为(wei)他(ta)们(men)与土(tu)地、与(yu)牲畜(chu)互动(dong)的一部(bu)分(fen)。

3.艺术(shu)与工(gong)艺(yi)：“勒”出风(feng)骨，雕琢(zuo)灵魂

在工艺(yi)美术(shu)领域(yu)，“勒(lei)”字同(tong)样大有(you)可为(wei)。除了上面提到(dao)的(de)“刻勒”，许(xu)多雕塑、玉器、金(jin)器(qi)上，都会有精(jing)美的(de)纹饰(shi)和铭(ming)文。这(zhe)些纹饰和铭文，往往是匠人运(yun)用技(ji)艺，将(jiang)自己(ji)的思(si)想和(he)情感“勒(lei)”刻(ke)在器(qi)物上的结果(guo)。比(bi)如，一件青(qing)铜(tong)器(qi)上铸(zhu)造的铭文(wen)，它不仅仅(jin)是文字(zi)，更(geng)是历(li)史的(de)记录(lu)，是家(jia)族的荣耀，是(shi)时(shi)代的(de)印记(ji)。

匠人通过“勒(lei)”这个动(dong)作，将(jiang)无形的文化精(jing)神，赋(fu)予(yu)了(le)有(you)形(xing)的物(wu)质载(zai)体。

甚至在书(shu)法艺术(shu)中，我们也(ye)能找(zhao)到“勒”字的影子(zi)。“勒”字(zi)的书(shu)写(xie)，本身就要求力量(liang)与控(kong)制的结合(he)。好(hao)的书法作品(pin)，笔(bi)力遒劲，结构(gou)稳固(gu)，仿(fang)佛是将墨迹(ji)“勒”在(zai)纸上(shang)，形成(cheng)一种坚实而富(fu)有张(zhang)力的(de)视(shi)觉(jue)效果。每一(yi)个笔(bi)画(hua)，都凝(ning)聚(ju)着书(shu)写者的心(xin)血(xue)与功(gong)力。

4.语(yu)言(yan)与(yu)文(wen)化：“勒”进人(ren)心，传承(cheng)千(qian)载

“勒”字，作为汉语的一部(bu)分(fen)，它本身(shen)就承载(zai)着中华(hua)民族的语(yu)言智(zhi)慧(hui)。它(ta)的(de)多重含(han)义，以及在(zai)不同(tong)词语中(zhong)的(de)灵活(huo)运用，都展(zhan)现了(le)汉语(yu)的博(bo)大精(jing)深(shen)。当(dang)我们学习(xi)“勒”字的(de)时候(hou)，不(bu)仅仅(jin)是(shi)在学习(xi)一个(ge)字的(de)发音(yin)和解(jie)释，更是(shi)在理(li)解(jie)一种文化(hua)，一种思维方(fang)式(shi)。

“勒”字所代(dai)表的(de)“约束(shu)”、“控制(zhi)”的含义，在某种程度(du)上也(ye)反(fan)映了中(zhong)国传(chuan)统文(wen)化中(zhong)对秩序、对(dui)伦(lun)理(li)的重(zhong)视。比如，“约束”和“制(zhi)约(yue)”这(zhe)些词语，虽(sui)然(ran)不直(zhi)接使(shi)用“勒(lei)”，但其(qi)内在逻辑(ji)与“勒(lei)”的含义(yi)是(shi)相通(tong)的。对(dui)自我的约束(shu)，对行为(wei)的规(gui)范，都(dou)是社会(hui)得(de)以稳定发(fa)展的重要(yao)因(yin)素。

结语(yu)：

从(cong)“lè”一(yi)声的(de)拼音(yin)，到“勒马(ma)”、“勒(lei)令”、“刻(ke)勒”、“勒石(shi)燕(yan)然”等(deng)词语(yu)，再到它在(zai)中(zhong)国历史(shi)、农业、艺术、语言等多个(ge)维度(du)的文化(hua)印记，“勒(lei)”字(zi)，这个(ge)看似普通(tong)的汉字，实(shi)则蕴(yun)含着(zhe)无穷(qiong)的奥(ao)秘。它像一(yi)个坚实(shi)的(de)基石(shi)，支撑着(zhe)历(li)史的(de)重量；它又(you)像(xiang)一位(wei)睿智(zhi)的长者，向我(wo)们娓娓道来古(gu)老的(de)智慧。

国学(xue)迷(mi)希(xi)望通(tong)过这(zhe)次对(dui)“勒”字的(de)深度解(jie)读，能够激(ji)发大(da)家对(dui)汉字文(wen)化(hua)更浓(nong)厚(hou)的(de)兴趣(qu)。每一个汉字，都(dou)是(shi)一(yi)个(ge)故(gu)事，都是一(yi)扇窗口，让(rang)我(wo)们得以窥见(jian)中(zhong)华(hua)文(wen)明(ming)的(de)璀璨。下次当(dang)你再(zai)看(kan)到(dao)“勒”字时，不妨多一(yi)份体味，多一(yi)份敬意。因(yin)为它不(bu)仅仅是一个字(zi)，更是历(li)史的回(hui)响(xiang)，是文(wen)化的传承(cheng)，是中(zhong)华(hua)民族智慧的(de)结(jie)晶。

让我们一(yi)同(tong)在这片古老(lao)的文(wen)字海洋中(zhong)，继续探(tan)索(suo)，继续(xu)发现，继续感(gan)受(shou)每(mei)一个汉(han)字的独特魅力！

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图片来源：每经记者陈英摄