每经编辑｜陈文忠    

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第一章(zhang)：破冰(bing)时刻——当“生(sheng)命(ming)”遇上“美丽”

想象(xiang)一下，一个寻常的生(sheng)物课午后(hou)，空(kong)气(qi)中弥漫着淡(dan)淡(dan)的(de)粉笔灰(hui)和青(qing)春特有的(de)气息(xi)。讲台上，老(lao)师正准(zhun)备(bei)开(kai)启(qi)本节(jie)课的主题(ti)——“生命(ming)的奥秘，繁(fan)殖的(de)艺术”。这(zhe)似乎是个宏(hong)大而略显(xian)严肃(su)的课题，足(zu)以让一部分(fen)同(tong)学打起瞌睡。今天，教(jiao)室里的气氛却有些(xie)不同(tong)寻常。

这(zhe)一切，都(dou)源(yuan)于(yu)老(lao)师(shi)一个大胆(dan)而(er)富(fu)有创(chuang)意的想法(fa)。他没(mei)有(you)拿(na)出冰冷的(de)模(mo)型(xing)，也没(mei)有播(bo)放(fang)刻(ke)板的PPT，而是将目光(guang)投(tou)向了教室(shi)里(li)最灵(ling)动、最耀眼(yan)的存在(zai)——那位(wei)被大(da)家亲(qin)切(qie)称(cheng)为“班花(hua)”的(de)女(nv)生。当然，这并(bing)不是(shi)一(yi)个突兀的(de)、带(dai)有任何不(bu)敬意味的举动(dong)，而(er)是经(jing)过精(jing)心(xin)构思(si)，旨在(zai)将抽(chou)象的生物学概(gai)念具象(xiang)化(hua)，用最(zui)鲜(xian)活的视角去(qu)解读(du)生命传递(di)的伟(wei)大。

“同(tong)学们(men)，”老(lao)师的声音带(dai)着一(yi)丝(si)狡黠的(de)笑意，“今(jin)天(tian)，我们(men)要用一种全(quan)新的方式(shi)来理(li)解(jie)‘繁殖(zhi)’。我(wo)们都知(zhi)道，繁(fan)殖是(shi)生命(ming)延续(xu)的根本(ben)，是(shi)物种(zhong)得以繁盛(sheng)的基石。但(dan)，你们有没有想(xiang)过(guo)，生(sheng)命的(de)美丽，本身(shen)就是一种(zhong)‘繁殖(zhi)’呢？”

话(hua)音刚落，教室里响起(qi)一片低低(di)的议(yi)论声(sheng)，夹杂着好(hao)奇(qi)与(yu)一(yi)丝(si)不易(yi)察觉(jue)的羞涩。“班花”本(ben)人也微微(wei)侧过头(tou)，脸(lian)上(shang)漾(yang)起(qi)一(yi)抹浅浅的红(hong)晕，但眼神中更(geng)多(duo)的是(shi)探究和期(qi)待(dai)。

“大家看(kan)，”老师(shi)话锋一转，指着(zhe)“班花(hua)”的(de)方(fang)向，“她(ta)身上(shang)的活力、她(ta)的笑容、她对生(sheng)活(huo)的(de)热情，这些美(mei)好的特(te)质(zhi)，就(jiu)像种(zhong)子(zi)一(yi)样，能(neng)够影(ying)响和感染周围的人，让大(da)家(jia)的(de)心(xin)情(qing)也变(bian)得明媚起来。这(zhe)，不也是一种(zhong)‘精神(shen)的繁(fan)殖’吗？它(ta)在(zai)课堂上，在同学(xue)们(men)的(de)眼(yan)中(zhong)，在(zai)我(wo)们的(de)交流中(zhong)，不断(duan)地传递和(he)扩散。

”

这(zhe)个(ge)比喻，瞬间点燃(ran)了教(jiao)室的活(huo)力(li)。同学们不再(zai)仅仅将(jiang)“繁殖”理(li)解为生物学(xue)上的(de)交配(pei)、细胞分裂，而是(shi)开始从更(geng)广阔(kuo)的(de)维(wei)度去思考(kao)。原来(lai)，生命的美(mei)，不仅(jin)仅在(zai)于个(ge)体的存(cun)在，更在(zai)于它能够(gou)生(sheng)生(sheng)不息地(di)传(chuan)递、分(fen)享(xiang)、发(fa)扬(yang)光(guang)大。

老师接着(zhe)说(shuo)：“当(dang)然(ran)，我们今天要(yao)深(shen)入探(tan)讨(tao)的，还是(shi)生物(wu)学(xue)上(shang)的繁(fan)殖(zhi)。但(dan)我们不(bu)妨(fang)从‘美丽’这个角(jiao)度(du)切(qie)入。大(da)家(jia)觉(jue)得，自然界(jie)中最能体(ti)现(xian)繁殖之(zhi)美的例子是(shi)什(shen)么？”

这个问题抛(pao)出(chu)，课堂(tang)气(qi)氛更加活跃。有(you)的同(tong)学举手(shou)说(shuo)：“向日(ri)葵，它(ta)们会结出(chu)无数(shu)的种(zhong)子，每(mei)一(yi)个(ge)都(dou)能长成(cheng)新(xin)的向日葵！”有的同(tong)学(xue)则激(ji)动(dong)地说道(dao)：“蝴(hu)蝶，它们破茧(jian)成蝶，然(ran)后(hou)产下卵，新的(de)生命(ming)又开(kai)始(shi)了(le)！”

“非常好(hao)！”老师赞(zan)许地点点(dian)头，“你(ni)们看(kan)，无论(lun)是向(xiang)日葵的种(zhong)子，还(hai)是蝴(hu)蝶的卵(luan)，它(ta)们都蕴含着强(qiang)大的(de)生命(ming)力，都(dou)承载(zai)着下一(yi)代(dai)的希望。而‘班(ban)花’，就像是这向日(ri)葵中最(zui)耀(yao)眼的(de)那一(yi)朵，或者(zhe)说(shuo)，是(shi)孕育(yu)着这无(wu)数种(zhong)子(zi)的‘生命(ming)之(zhi)源(yuan)’。她的存在(zai)，本身(shen)就(jiu)充满了(le)生命力，而她所(suo)散发(fa)出的那种(zhong)积极向(xiang)上、充(chong)满活力的(de)气(qi)质，也(ye)正是生(sheng)命(ming)繁殖的体(ti)现。

”

老师的(de)这(zhe)个(ge)“教具”，无疑是(shi)极具个性(xing)和吸引(yin)力的。他巧(qiao)妙地(di)将“班(ban)花(hua)”的(de)青春风(feng)采与生物学上(shang)“繁(fan)殖”的(de)概念联系(xi)起来，用一种既轻松(song)又深刻(ke)的方式，打(da)破(po)了同(tong)学们(men)对生(sheng)物课(ke)的(de)刻(ke)板印象(xiang)。接下来(lai)的(de)课(ke)堂，不再是(shi)冰冷的知识灌(guan)输，而(er)是变(bian)成了(le)一场(chang)关(guan)于生命(ming)、美丽与(yu)传承的(de)生动对话(hua)。

“我们(men)可以把‘班(ban)花(hua)’看(kan)作是一(yi)个(ge)‘优良(liang)的个体(ti)’，”老(lao)师继(ji)续(xu)引(yin)导，“她的基(ji)因（这里指(zhi)的是(shi)她的积极性格、乐观心(xin)态(tai)）被她(ta)的父母所(suo)赋(fu)予(yu)，而她又(you)在成(cheng)长过程中不(bu)断学(xue)习、吸收，并(bing)将这份美(mei)好传递出(chu)去(qu)。这就(jiu)像植物(wu)的授(shou)粉，优质(zhi)的(de)花粉才能(neng)结(jie)出丰硕的(de)果实。而我(wo)们(men)人类的繁(fan)殖(zhi)，更是复(fu)杂而(er)精妙。

我们不仅(jin)传递基因，更传(chuan)递知(zhi)识(shi)、情(qing)感、文(wen)化，以及那些看(kan)不(bu)见的‘生命(ming)能(neng)量’。”

一时间(jian)，教(jiao)室(shi)里鸦雀(que)无(wu)声，同(tong)学们都被老师(shi)的这番话(hua)吸引(yin)了。他们(men)看(kan)着“班(ban)花”那被夕阳染红(hong)的脸(lian)颊，心中(zhong)涌起(qi)一股(gu)莫(mo)名(ming)的感(gan)动(dong)。原来，生(sheng)命的(de)美，可以如(ru)此(ci)多(duo)元；繁殖(zhi)的(de)意义，可以如此(ci)深(shen)远。

“我们今天(tian)就从(cong)‘班花(hua)’的(de)‘生(sheng)命力(li)’出(chu)发(fa)，”老师(shi)的声音变(bian)得(de)更(geng)加激(ji)昂，“深(shen)入了(le)解(jie)不同生物(wu)的繁殖方式，探究(jiu)它们是(shi)如(ru)何将(jiang)宝(bao)贵的生命(ming)一(yi)代代传承(cheng)下去(qu)的。从(cong)最简(jian)单的(de)细胞(bao)分裂(lie)，到复(fu)杂的有(you)性生(sheng)殖(zhi)，我们都会(hui)一一剖析。而在(zai)这个(ge)过程中(zhong)，请大家记住，每一个生(sheng)命(ming)，无论(lun)是以何种方式(shi)存在(zai)，都蕴含(han)着宇(yu)宙(zhou)最(zui)神奇的(de)创(chuang)造力(li)。

”

随着(zhe)老师的讲解深(shen)入，同(tong)学们(men)开始主动(dong)地将老师的比喻与(yu)真实的(de)生物学(xue)知识联(lian)系起来(lai)。他们讨(tao)论着(zhe)植(zhi)物的无(wu)性繁殖(zhi)和有性(xing)繁(fan)殖，植(zhi)物(wu)如何(he)通过种(zhong)子、孢子、嫁(jia)接(jie)等(deng)方(fang)式延续(xu)生命(ming)；他们又谈(tan)到动(dong)物的生(sheng)殖(zhi)方式(shi)，从单(dan)细胞生(sheng)物(wu)的二分裂，到(dao)昆(kun)虫的蜕变(bian)，再到(dao)哺乳动物(wu)的(de)胎(tai)生。每(mei)一个(ge)案(an)例，都让(rang)大(da)家对“生(sheng)命力(li)”和“繁(fan)殖”有了更深(shen)刻的理(li)解。

“班花”本人(ren)，则是在课堂(tang)的(de)氛(fen)围中(zhong)，越(yue)来越自(zi)如。她(ta)从最初(chu)的(de)略(lve)带(dai)羞(xiu)涩(se)，到后(hou)来的积(ji)极(ji)参与(yu)，甚至(zhi)主动举手(shou)回答问题(ti)。她就(jiu)像是(shi)老师(shi)口中(zhong)那个(ge)“优良的个(ge)体”，不仅自身散(san)发着光(guang)芒，更能激发(fa)周(zhou)围(wei)人的(de)思考(kao)和参(can)与。

这(zhe)场(chang)别(bie)开(kai)生(sheng)面(mian)的(de)生物课(ke)，就这(zhe)样(yang)在“班花(hua)”这(zhe)个独(du)特(te)的“教具(ju)”的引领下(xia)，拉开(kai)了序幕。它不(bu)仅仅是(shi)一堂(tang)课，更像(xiang)是(shi)一次关于(yu)生(sheng)命与美(mei)好(hao)的(de)启蒙(meng)，一次(ci)关于传承(cheng)与(yu)延(yan)续的(de)深刻(ke)解读。在(zai)知识(shi)的(de)海洋(yang)里，青(qing)春的(de)活力(li)与(yu)生命(ming)的奥秘，就(jiu)这(zhe)样完(wan)美地(di)融合(he)在了(le)一起。

第(di)二章(zhang)：解构(gou)与(yu)传承——“生命(ming)之美(mei)”的万(wan)千形态

在第(di)一(yi)章的(de)铺垫下，生物(wu)课(ke)的“生(sheng)命繁(fan)殖”主(zhu)题，已经不(bu)再是(shi)枯燥(zao)的理论(lun)，而(er)是变成了一场充(chong)满探索欲的(de)旅程。老师(shi)借由(you)“班(ban)花”的青(qing)春活(huo)力所引发的对(dui)“生(sheng)命(ming)力(li)”和“传递(di)”的思(si)考(kao)，逐(zhu)渐引(yin)向了(le)对(dui)生物界万(wan)千繁殖(zhi)形态(tai)的深度剖析(xi)。

“我(wo)们刚才谈(tan)到了‘精神(shen)的繁(fan)殖’，现(xian)在，让我们回归(gui)到生(sheng)物学最核(he)心的‘生命的延(yan)续’，”老(lao)师的(de)声音(yin)回归沉稳，但依(yi)旧充满(man)感染(ran)力，“在自然界(jie)，生命(ming)是如何(he)将自身(shen)的‘蓝图’，那些包(bao)含着生(sheng)存智(zhi)慧(hui)和发(fa)展潜力(li)的(de)信息(xi)，准(zhun)确无误地传递给(gei)下一代(dai)的(de)呢？这背(bei)后，隐藏着(zhe)怎样的(de)精妙设计？”

老师(shi)没有直接(jie)抛出(chu)教科(ke)书式(shi)的定(ding)义，而(er)是再次借(jie)助(zhu)“班(ban)花(hua)”的(de)形象(xiang)，进行类(lei)比。“大家(jia)想象(xiang)一(yi)下(xia)，‘班花(hua)’的优点(dian)，比如她(ta)的(de)聪(cong)慧(hui)、她(ta)的善(shan)良、她(ta)的乐观，这(zhe)些都不是凭空(kong)出现的。它(ta)们有(you)的是(shi)来自父母(mu)的遗(yi)传，有(you)的是(shi)在(zai)后(hou)天环(huan)境中(zhong)学习和(he)塑(su)造(zao)的(de)。这就(jiu)像生物(wu)繁(fan)殖中的(de)‘遗(yi)传’和(he)‘变异’。

”

他(ta)继续(xu)解(jie)释：“遗传，就(jiu)是把(ba)‘班花’身上那(na)些优(you)秀(xiu)的(de)特质(zhi)，比(bi)如健(jian)康(kang)的体魄(po)、聪明的头(tou)脑，通过(guo)基(ji)因(yin)的(de)方式(shi)，传递给她(ta)的下一代(dai)。而变异(yi)，则(ze)是在这个(ge)传(chuan)递过程中，可(ke)能(neng)出(chu)现的微小(xiao)差(cha)异(yi)。这些差异，有时(shi)候会带来新的(de)优(you)势，比(bi)如让后(hou)代更(geng)能适(shi)应环(huan)境，就像自(zi)然选(xuan)择理(li)论(lun)所(suo)强(qiang)调(diao)的那(na)样。

”

这个类(lei)比，将(jiang)抽(chou)象(xiang)的基因遗传和变异(yi)，变得(de)生(sheng)动(dong)易懂(dong)。同学(xue)们开始意(yi)识到(dao)，生命之所(suo)以能够不断发(fa)展和适应，正是(shi)因为(wei)这种(zhong)在稳(wen)定传(chuan)承中又允(yun)许微妙变(bian)化的(de)机(ji)制。

接着(zhe)，老师开始(shi)系统性地(di)讲解不(bu)同的(de)繁(fan)殖方式(shi)。

一(yi)、无性(xing)繁(fan)殖(zhi)：生命的“克隆”艺(yi)术(shu)

“我们来看看最简(jian)单，也是最(zui)普遍的繁(fan)殖方式——无(wu)性繁(fan)殖。”老(lao)师的声音(yin)再次扬(yang)起，“大家(jia)想(xiang)想(xiang)，我们身边(bian)有哪(na)些生(sheng)物，可(ke)以(yi)不(bu)用‘伴侣’，就(jiu)能产生后(hou)代？比(bi)如，细菌，它们只(zhi)需要(yao)一个分裂，就能(neng)变成两个(ge)一模一样的自己。还有很多植(zhi)物，它们可以通(tong)过营(ying)养繁(fan)殖，比(bi)如，一棵(ke)草莓，它(ta)的匍匐茎(jing)会(hui)长(zhang)出新的植(zhi)株，这(zhe)些新植(zhi)株(zhu)和母(mu)体简(jian)直就是‘一模一(yi)样(yang)’。

”

老师在(zai)这里巧(qiao)妙地将(jiang)“班花(hua)”比作一个(ge)“完美的样(yang)本”，“大(da)家可以想(xiang)象，如(ru)果(guo)‘班(ban)花’能(neng)够‘克(ke)隆’自己，那将是(shi)多么神(shen)奇的场(chang)景？每一(yi)个‘小班(ban)花’都拥有(you)和她一样(yang)的(de)美丽、聪(cong)慧和活(huo)力(li)。这就(jiu)是无性繁殖的(de)特点(dian)：速(su)度快，效(xiao)率高，并(bing)且(qie)后代(dai)与亲本的遗传(chuan)物质(zhi)基本(ben)相同(tong)。它保(bao)证了(le)优(you)良性(xing)状(zhuang)的稳(wen)定遗(yi)传，在(zai)环境(jing)条件(jian)稳定时(shi)，能(neng)够快(kuai)速地繁衍(yan)出大(da)量后代。

”

他(ta)也提(ti)到了无(wu)性繁殖(zhi)的局(ju)限性(xing)：“但就(jiu)像‘克(ke)隆’一样，如(ru)果环(huan)境突(tu)然发生剧烈(lie)变化，所(suo)有(you)‘小(xiao)班花’都具(ju)有(you)相同(tong)的特点(dian)，那么它们就可(ke)能集体(ti)面(mian)临生(sheng)存危(wei)机(ji)。缺乏多(duo)样性(xing)，就意(yi)味着(zhe)应对风险的能(neng)力(li)较弱。”

二(er)、有性(xing)生殖：生命(ming)“混搭”的智慧

“所(suo)以，为(wei)了更(geng)好地(di)适应(ying)多变(bian)的环(huan)境，自然界还进化出(chu)了另一(yi)种(zhong)更‘复杂’，但也更‘强(qiang)大(da)’的(de)繁殖(zhi)方式——有(you)性生(sheng)殖。”老师的(de)语调变(bian)得(de)更加(jia)富有(you)磁性，“有性(xing)生殖，就(jiu)是(shi)需要(yao)两(liang)个(ge)亲(qin)本，通过(guo)结合(he)精(jing)子(zi)和(he)卵(luan)子，形(xing)成(cheng)新(xin)的个(ge)体。这(zhe)个过(guo)程，就像是‘班花(hua)’的(de)优(you)秀基因(yin)，与(yu)另一位‘优秀(xiu)个体(ti)’的基因(yin)进(jin)行‘混搭’。

”

他进(jin)一步解(jie)释：“在这(zhe)个‘混搭’过程中(zhong)，新的(de)基因(yin)组合(he)诞生了(le)。这(zhe)为后(hou)代(dai)带来了(le)前(qian)所未有(you)的多(duo)样性。为(wei)什么说多样性如此重要？大(da)家想(xiang)想，在(zai)面对疾病、气候变化(hua)等(deng)挑战时(shi)，如果(guo)后代有(you)不(bu)同(tong)的基因组合(he)，那么(me)总(zong)会有一(yi)些(xie)个(ge)体(ti)，可(ke)能拥(yong)有更(geng)强(qiang)的抵抗(kang)力，从(cong)而保(bao)证了(le)物种的(de)整(zheng)体生(sheng)存。

”

老(lao)师(shi)再次(ci)用(yong)“班花”作(zuo)为(wei)类比(bi)：“‘班花(hua)’的美丽(li)，她(ta)身上的(de)优点，并(bing)不(bu)是(shi)孤(gu)立存在(zai)的。当她与(yu)其他人结(jie)合，形成新(xin)的家庭，新(xin)的生(sheng)命(ming)，这(zhe)些(xie)基(ji)因的(de)重组，就(jiu)可能(neng)创(chuang)造出(chu)更加独(du)特(te)、更(geng)加令人惊艳(yan)的‘生命(ming)个体’。这就(jiu)像艺术(shu)家创(chuang)作，不同(tong)的色彩(cai)、不同(tong)的笔触，相互(hu)碰撞、融合(he)，才(cai)能创(chuang)作出独一(yi)无二(er)的(de)艺术品(pin)。

”

他详细地介(jie)绍了(le)有(you)性(xing)生殖(zhi)的(de)几个(ge)关(guan)键环节(jie)：同源染色(se)体分(fen)离、基因重组（发(fa)生在减(jian)数(shu)分裂(lie)的四(si)分(fen)体(ti)时(shi)期）、配子(zi)形成、受精(jing)作用。每一(yi)步，他(ta)都用(yong)形(xing)象(xiang)的比(bi)喻来解(jie)释(shi)其(qi)重(zhong)要性(xing)。比(bi)如，基因(yin)重组，就(jiu)像是把(ba)两(liang)套珍贵(gui)的(de)图书，通过随(sui)机打(da)乱章(zhang)节的方式(shi)，重新组合(he)成两(liang)本全新的、内容(rong)既有传承(cheng)又有创新(xin)的(de)图书。

“正(zheng)是这种(zhong)‘混(hun)搭’和(he)‘重组(zu)’，让生命充满了(le)无限可(ke)能(neng)。它(ta)带来了进化(hua)，带来了多(duo)样，让生命(ming)之(zhi)树能够(gou)枝繁(fan)叶(ye)茂(mao)，生生(sheng)不息。”老师(shi)总结(jie)道。

三、繁(fan)殖的“美(mei)丽”与(yu)“奇(qi)迹”

老师(shi)将话题(ti)重(zhong)新引(yin)回到“生(sheng)命之美(mei)”。

“大家看，无(wu)论是(shi)植物(wu)通过花朵(duo)吸(xi)引(yin)昆(kun)虫(chong)进行(xing)授粉，还(hai)是(shi)动(dong)物(wu)通过绚丽的(de)羽毛、动听(ting)的歌声(sheng)来吸(xi)引配(pei)偶(ou)，这(zhe)些(xie)看(kan)似‘爱(ai)美’的(de)行为，实际(ji)上(shang)都(dou)服务(wu)于繁殖的(de)目的。它(ta)们(men)是生(sheng)命为(wei)了传递自(zi)己的(de)‘信号(hao)’，为了寻找最(zui)合适(shi)的(de)‘基因(yin)载体(ti)’而(er)演(yan)化出来的‘美丽(li)’。”

他看(kan)着“班花”，眼中带(dai)着赞赏，“‘班(ban)花’的青春(chun)，她的活力(li)，她身上散(san)发出的(de)那(na)种积极向(xiang)上的光芒(mang)，本身就(jiu)是一种(zhong)生命力(li)的(de)体现(xian)。她就像(xiang)大(da)自然中最(zui)美丽的‘花(hua)朵’，吸引着(zhe)大(da)家(jia)的目(mu)光，传(chuan)递着(zhe)美好的(de)能(neng)量。而(er)当这份美好，通(tong)过(guo)学(xue)习(xi)、通过交(jiao)流，影(ying)响和(he)感(gan)染了(le)更多(duo)的(de)人，这不也是一(yi)种‘繁(fan)殖’的最高(gao)境界(jie)吗(ma)？它(ta)不是简单(dan)的(de)基因传递，而是(shi)精(jing)神的延续(xu)，是生(sheng)命价(jia)值的(de)放大(da)。

”

“所(suo)以，同(tong)学(xue)们，”老(lao)师的(de)声(sheng)音(yin)变得(de)更加温(wen)柔，“今天(tian)我(wo)们通过‘班花’这(zhe)个特殊(shu)的‘教具’，探讨了生命的繁殖。我(wo)们(men)看到了(le)无性(xing)繁殖(zhi)的稳(wen)定，有(you)性生殖的多样(yang)，更看(kan)到了(le)生(sheng)命(ming)本身所蕴(yun)含的(de)巨大(da)能量和(he)无(wu)穷智慧。每(mei)一(yi)次(ci)繁(fan)殖(zhi)，都(dou)是一次生(sheng)命的(de)奇迹；每(mei)一(yi)次传承，都充(chong)满了对未来(lai)的(de)希望。

”

“记住(zhu)，生命(ming)的美，不在(zai)于一时的绚烂，而(er)在(zai)于它能够(gou)源(yuan)源(yuan)不断(duan)地(di)传递和(he)延续(xu)。你们(men)每个(ge)人，都(dou)拥(yong)有(you)着(zhe)属(shu)于(yu)自(zi)己(ji)的(de)‘生命(ming)密码’，都(dou)能(neng)够成(cheng)为‘生命(ming)之美(mei)’的(de)传承者(zhe)和(he)创(chuang)造者。”

教室里(li)，掌声(sheng)雷动。这(zhe)场以(yi)“班(ban)花”为(wei)灵感(gan)的(de)生(sheng)物(wu)课，已(yi)经深深地烙印在(zai)每个(ge)同学的(de)心中。他们(men)不仅学(xue)到了(le)知识，更(geng)感(gan)受到(dao)了生命(ming)的庄严(yan)与美(mei)丽(li)，以及自己作为(wei)生命个体所(suo)肩(jian)负的独(du)特意义(yi)。这场关(guan)于(yu)“繁殖(zhi)”的奇妙(miao)实验，让(rang)“生(sheng)命之美”在(zai)青(qing)春的校(xiao)园里，绽(zhan)放(fang)出了最耀(yao)眼的(de)光芒(mang)。

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图片来源：每经记者 陈腾飞 摄

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