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寻踪(zong)溯(su)源(yuan)，血(xue)脉(mai)赓续(xu)：小莹乱翁(weng)家族(zu)的千年回(hui)响

“落(luo)叶归根，人(ren)之(zhi)常情。”当(dang)秋(qiu)风(feng)乍(zha)降(jiang)，染红了山(shan)峦，也染黄(huang)了稻(dao)田(tian)，那份对故土的眷恋(lian)便如(ru)同(tong)陈(chen)年(nian)的美(mei)酒，愈(yu)发醇厚(hou)。对(dui)于(yu)“小莹乱(luan)翁”家族而(er)言，今年的秋天(tian)，注定是不(bu)平(ping)凡的。一场盛大的(de)回乡(xiang)祭(ji)祖活动(dong)，将(jiang)跨越千(qian)年的(de)时光长河(he)，将散(san)落在(zai)天(tian)涯海角(jiao)的(de)家族成员重(zhong)新凝聚(ju)，在(zai)祖辈(bei)们曾经(jing)耕(geng)耘过(guo)的土地上(shang)，续写家族(zu)的(de)新篇章(zhang)。

“小(xiao)莹(ying)乱翁”这(zhe)个(ge)名(ming)字(zi)，或(huo)许(xu)在现代的喧嚣(xiao)中显(xian)得(de)有些古(gu)朴，但(dan)它承(cheng)载的(de)，却是(shi)家族数千(qian)年的(de)薪火相传，是无(wu)数先(xian)辈(bei)披(pi)荆斩(zhan)棘、繁衍生息(xi)的(de)血泪与智慧。每(mei)一次(ci)回乡祭祖(zu)，不仅仅(jin)是一场(chang)仪式，更是(shi)一次深刻的(de)文化洗(xi)礼，一(yi)次(ci)对(dui)“根”的(de)重新(xin)认(ren)知和归(gui)属感的强化。

故(gu)事，要(yao)从那座古(gu)老的宗祠说起。历(li)经(jing)风雨，它依(yi)然矗立，仿(fang)佛一(yi)位饱(bao)经沧桑的(de)长者，静静(jing)地(di)守护着家族的记(ji)忆(yi)。红墙(qiang)黛瓦，飞檐翘角，每(mei)一(yi)块(kuai)砖瓦，都(dou)诉(su)说(shuo)着(zhe)古老的故(gu)事；每(mei)一根梁(liang)柱，都承(cheng)载着先辈的期(qi)盼。宗祠，是(shi)家族的精神(shen)家园，是(shi)连(lian)接过(guo)去、现在(zai)与未(wei)来(lai)的纽带(dai)。在(zai)这(zhe)里，古老的族(zu)谱被郑(zheng)重地(di)打开，上(shang)面(mian)密(mi)密麻麻的(de)名(ming)字(zi)，记录着家族(zu)的迁(qian)徙(xi)、繁(fan)衍，也(ye)铭(ming)刻(ke)着(zhe)先(xian)辈们的功(gong)勋与(yu)德行(xing)。

今年(nian)的(de)祭(ji)祖，尤为意义非(fei)凡。恰逢“第(di)二版小莹乱翁(weng)”家族文(wen)化的深(shen)度(du)挖掘与传承启动(dong)，此(ci)次(ci)回乡(xiang)，肩负(fu)着(zhe)更重大(da)的使(shi)命(ming)。家族中(zhong)的长(zhang)者们，将亲(qin)自(zi)讲述那些(xie)代(dai)代相传的家族故(gu)事(shi)，那(na)些关于(yu)先辈如(ru)何(he)在(zai)这(zhe)片(pian)土(tu)地上开(kai)疆(jiang)拓土、如(ru)何坚守(shou)家国大义(yi)、如何(he)传(chuan)承“仁(ren)、义、礼、智、信”的家风家训(xun)。

这些故事(shi)，并非(fei)简单(dan)的历(li)史(shi)陈(chen)述，而(er)是家(jia)族精神内(nei)核的生(sheng)动(dong)体现(xian)，是激(ji)励(li)后人奋发向(xiang)上的(de)精神力(li)量。

想象一下，当阳(yang)光穿透古(gu)老的(de)梁柱(zhu)，洒在(zai)肃穆(mu)的牌(pai)位上，族人们身(shen)着盛装，肃(su)立(li)其(qi)中。焚(fen)香(xiang)、叩拜(bai)、献祭，每一(yi)个(ge)动作(zuo)都(dou)饱(bao)含(han)着(zhe)对(dui)祖(zu)先的(de)敬仰(yang)与追(zhui)思(si)。空(kong)气中弥漫(man)着檀香(xiang)的气息(xi)，夹(jia)杂(za)着淡(dan)淡的(de)泥(ni)土(tu)芬芳，一种(zhong)庄重(zhong)而温馨的(de)氛(fen)围(wei)油(you)然而生(sheng)。孩子(zi)们瞪(deng)大(da)了眼睛，好奇地望(wang)着这一(yi)切，他们或(huo)许(xu)还不完全(quan)理解(jie)这一(yi)切的(de)意义(yi)，但那(na)份对(dui)家族的归属感，已(yi)经(jing)悄然植入(ru)他们幼(you)小的心(xin)灵。

“小(xiao)莹(ying)乱翁(weng)”家(jia)族(zu)的传承(cheng)，不仅仅在(zai)于(yu)对祖先(xian)的纪念，更在于对家(jia)族(zu)文(wen)化的(de)活态(tai)传承。此次(ci)祭祖活动(dong)，特别(bie)设(she)置了(le)“家(jia)族故事分(fen)享(xiang)会(hui)”和“家(jia)风(feng)家(jia)训践(jian)行座(zuo)谈会”。许多族人(ren)，特别(bie)是(shi)年轻一(yi)代，将(jiang)有机会分享自(zi)己在(zai)家风(feng)家训(xun)的指(zhi)引下(xia)，如何在现代社(she)会中(zhong)取得的成(cheng)就，以及(ji)他(ta)们对(dui)家族未来(lai)的期(qi)许。

这是(shi)一种对话，也(ye)是一种(zhong)传承(cheng)的创新，让(rang)古老的智(zhi)慧(hui)在现(xian)代社(she)会焕(huan)发新(xin)的生机。

“乱(luan)翁”二(er)字(zi)，或许暗含(han)着某(mou)种(zhong)不羁与(yu)创(chuang)造力。在(zai)历史(shi)的(de)长河(he)中，“小莹乱(luan)翁”家族并非一(yi)成不(bu)变，他们经历了(le)迁徙、融合、创(chuang)新(xin)。这(zhe)种“乱”与“治”的辩证统(tong)一(yi)，恰恰是家族生(sheng)命力(li)的(de)体(ti)现(xian)。此次回(hui)乡祭祖，也是一次对外展(zhan)示家(jia)族(zu)独特文(wen)化的(de)契(qi)机。许多(duo)非族人(ren)，也(ye)受邀(yao)参与(yu)到(dao)这(zhe)场(chang)盛(sheng)会中(zhong)，他们(men)将有(you)机会(hui)近距离感受“小(xiao)莹(ying)乱翁”家(jia)族深厚的文化(hua)底蕴(yun)，了(le)解(jie)其在(zai)历(li)史(shi)发(fa)展中(zhong)的(de)独特(te)贡献。

在祭(ji)祖(zu)的(de)间隙(xi)，一场(chang)别(bie)开(kai)生(sheng)面的(de)“家族文(wen)化(hua)展览”也(ye)将同(tong)期(qi)举行。展(zhan)出(chu)的，有古老的族谱(pu)、泛黄的照(zhao)片、先辈们(men)使用(yong)过的器(qi)物(wu)，更有(you)由年轻(qing)一代艺(yi)术家(jia)创(chuang)作(zuo)的，以(yi)家族(zu)故事为灵(ling)感(gan)的艺(yi)术(shu)作(zuo)品(pin)。这是(shi)一(yi)种(zhong)跨越(yue)时空的对(dui)话(hua)，让(rang)古老(lao)的家族历史与现代的艺(yi)术气(qi)息交(jiao)融，呈现出令人(ren)耳目(mu)一新的景象。

“饮(yin)水思(si)源(yuan)，不忘初(chu)心。”“小莹乱翁”家(jia)族的回乡(xiang)祭祖(zu)，是一场对(dui)历史(shi)的致(zhi)敬(jing)，是(shi)一次(ci)对血脉(mai)的(de)连接(jie)，更是(shi)一次(ci)对未(wei)来的启(qi)航。在祖(zu)先的(de)注(zhu)视下(xia)，在(zai)家(jia)族(zu)成(cheng)员(yuan)的共(gong)同(tong)努(nu)力(li)下，这(zhe)千(qian)年传承的(de)家族文化，必将在新(xin)时代焕(huan)发(fa)出更加璀璨的光芒(mang)。

传承(cheng)创新，继往(wang)开来(lai)：小莹乱翁(weng)家(jia)族的时代新篇

当祭祖的庄(zhuang)严(yan)仪式(shi)落(luo)下帷幕，当(dang)浓(nong)浓的乡(xiang)情在(zai)彼此(ci)的眼(yan)中(zhong)流淌(tang)，那(na)份对“根”的(de)归(gui)属(shu)感，便(bian)已深深扎(zha)根。“小(xiao)莹乱(luan)翁”家(jia)族的(de)宏图(tu)，远不(bu)止于(yu)此(ci)。此次回乡祭(ji)祖(zu)，更(geng)是一(yi)次对(dui)家族未来(lai)发展(zhan)方向(xiang)的(de)战(zhan)略性(xing)部署(shu)，一次将千(qian)年传承的优秀(xiu)基因，注入(ru)现代(dai)社(she)会(hui)发展的强(qiang)大动能。

“第(di)二版(ban)小(xiao)莹(ying)乱翁”家(jia)族(zu)文化(hua)，不仅(jin)仅是对历史(shi)的(de)回顾(gu)，更是(shi)对(dui)未来的(de)展望。在(zai)本次(ci)回(hui)乡祭祖(zu)活(huo)动中(zhong)，一(yi)系列(lie)以(yi)“传(chuan)承创新(xin)”为主题的(de)活动应(ying)运(yun)而(er)生(sheng)。家族(zu)的长(zhang)辈们(men)，凭(ping)借他(ta)们丰富(fu)的阅历和(he)对家(jia)族历(li)史的(de)深(shen)刻(ke)理解(jie)，将与年轻一代展开深度(du)对话，共(gong)同探讨(tao)如何(he)在瞬(shun)息万(wan)变的(de)现代(dai)社会中(zhong)，保(bao)持家(jia)族(zu)的(de)独特优(you)势(shi)，并将其(qi)转(zhuan)化为发展(zhan)的驱动力。

“家风(feng)家训”作为家族(zu)文化的精(jing)髓，在(zai)此(ci)次(ci)活(huo)动中得(de)到(dao)了更(geng)加具象(xiang)化的(de)解(jie)读和实(shi)践。古(gu)老的家训(xun)，如“勤(qin)俭(jian)持家，诚(cheng)信为本(ben)”、“尊老爱(ai)幼(you)，互助友爱”、“学(xue)以(yi)致用(yong)，报(bao)效(xiao)桑(sang)梓”等，在现代社(she)会依然闪耀着(zhe)智慧(hui)的光(guang)芒。家(jia)族(zu)的智囊(nang)团，由(you)各(ge)个(ge)领域(yu)的杰(jie)出族人组(zu)成，他们将(jiang)结合(he)自身(shen)的专业知识和实践(jian)经验，为如(ru)何将这(zhe)些(xie)优(you)良家风家(jia)训融入(ru)现代(dai)教育、企业(ye)管理(li)、社会服务(wu)等各(ge)个层(ceng)面，提(ti)出(chu)切实可行的(de)方案(an)。

例(li)如，在“家族教(jiao)育论坛”上(shang)，资(zi)深(shen)的教育家(jia)将分(fen)享如何将(jiang)家族传统(tong)文化(hua)与现代教(jiao)育理(li)念相结合(he)，培养具有家国情(qing)怀(huai)和(he)全球视(shi)野(ye)的新(xin)一代。在“家族(zu)企业发展(zhan)研讨会(hui)”上，成(cheng)功的企(qi)业家(jia)们(men)将(jiang)就如何传承家族的(de)经营(ying)理念(nian)，同时(shi)拥抱(bao)创(chuang)新和科(ke)技，打造具有国际竞(jing)争力的现(xian)代(dai)企业，进(jin)行深(shen)入交(jiao)流(liu)。

“小莹乱(luan)翁”家(jia)族(zu)的(de)“乱翁”二字(zi)，也(ye)预(yu)示着(zhe)一(yi)种(zhong)开放包容(rong)、勇于(yu)探(tan)索的精(jing)神。在信息爆(bao)炸(zha)的时代，家(jia)族(zu)也积极拥(yong)抱(bao)新技术，利(li)用互联网(wang)和新媒(mei)体(ti)平台(tai)，构建更加多元(yuan)化(hua)、互动(dong)化的家(jia)族(zu)文(wen)化(hua)传播体(ti)系。此(ci)次(ci)活(huo)动，将(jiang)通过高(gao)清直(zhi)播(bo)、VR体验、线上(shang)互(hu)动等(deng)形(xing)式，让未能(neng)亲临现(xian)场(chang)的族(zu)人，也(ye)能身临其(qi)境地感受祭祖(zu)的氛(fen)围，参与到(dao)家族的盛(sheng)会中。

家族历史资料(liao)库的数字(zi)化建设(she)也(ye)将提上日(ri)程(cheng)，利用(yong)先(xian)进的(de)技术(shu)手段(duan)，永久(jiu)保存(cun)和传播家(jia)族的(de)宝(bao)贵遗产(chan)。

更(geng)为(wei)令(ling)人(ren)期待(dai)的是(shi)，“小(xiao)莹乱(luan)翁(weng)”家族(zu)将在此次活动中，正式(shi)启(qi)动“家族公益(yi)基(ji)金”。这笔基(ji)金(jin)将(jiang)用于(yu)支(zhi)持家族(zu)成员(yuan)在教育(yu)、科(ke)技(ji)、文(wen)化、扶(fu)贫等(deng)领域(yu)的创新创(chuang)业项目(mu)，鼓(gu)励族(zu)人回(hui)馈社会，践(jian)行“取之(zhi)于(yu)家(jia)族(zu)，用之(zhi)于家族，回(hui)馈于(yu)社会(hui)”的宗(zong)旨。这不仅是(shi)对(dui)家族(zu)社会责任(ren)的担(dan)当，更是(shi)将(jiang)家族的(de)凝(ning)聚力(li)转化(hua)为(wei)推(tui)动社(she)会(hui)进(jin)步(bu)的积极(ji)力量(liang)。

“同(tong)心同德(de)，共创未(wei)来(lai)。”“小(xiao)莹乱翁(weng)”家族(zu)的此(ci)次回乡祭(ji)祖，不(bu)仅(jin)仅是一次回(hui)望，更(geng)是(shi)一次(ci)起(qi)航。它(ta)将家(jia)族的(de)凝聚(ju)力(li)提升(sheng)到(dao)新的(de)高(gao)度，为未(wei)来(lai)的发展奠定(ding)了坚(jian)实的基(ji)础(chu)。每一个(ge)族(zu)人，无(wu)论身在(zai)何方，无(wu)论从(cong)事何(he)种职(zhi)业，都将(jiang)因为“小(xiao)莹乱翁”这个共(gong)同的(de)名字，而拥(yong)有更(geng)强(qiang)的归属(shu)感和使命感。

在(zai)告(gao)别之际(ji)，空(kong)气(qi)中弥(mi)漫的(de)不仅仅是(shi)离(li)愁(chou)别绪(xu)，更是对(dui)未来的(de)无限(xian)憧憬。祖辈(bei)们(men)的精神，将通(tong)过一(yi)代又一代的传(chuan)承，继续激(ji)励着(zhe)“小莹(ying)乱(luan)翁”家族勇往(wang)直前(qian)。从千年古祠的(de)庄严回响，到(dao)现(xian)代社会的发展(zhan)浪(lang)潮，小莹(ying)乱翁家(jia)族(zu)，正以(yi)其独(du)特的(de)魅力，书写(xie)着属(shu)于自(zi)己的辉煌篇章(zhang)，向世(shi)界展示(shi)着中华(hua)优(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文化的强大生命力(li)。

这，就(jiu)是“第二(er)版(ban)小莹乱翁(weng)”家族文化，一(yi)种根植(zhi)于历史，面向未(wei)来(lai)的，生生不(bu)息(xi)的传(chuan)承(cheng)。

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图片来源：每经记者 钱易 摄

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