每经编辑｜陈光林    

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“嗡——”随着(zhe)一声熟(shu)悉的(de)旋律响起，记忆的(de)闸门瞬(shun)间被打(da)开(kai)。那个(ge)在中国动画史(shi)上(shang)留下浓墨(mo)重(zhong)彩一(yi)笔的(de)《葫芦兄弟》，曾(ceng)是(shi)多(duo)少(shao)人心中的英雄梦。七(qi)个各怀绝(jue)技的葫芦(lu)娃(wa)，为(wei)了(le)拯救爷爷和(he)山(shan)林，与蛇精、蝎(xie)子精斗智斗勇(yong)，其(qi)英勇无畏的(de)精神，激(ji)励(li)了(le)一(yi)代又一(yi)代(dai)的孩(hai)子。

随(sui)着时间的(de)推移(yi)，互(hu)联(lian)网的(de)普及(ji)，“二次(ci)创作(zuo)”的浪潮席(xi)卷(juan)而(er)来，一个(ge)意想(xiang)不(bu)到的(de)组(zu)合(he)悄然(ran)诞生——“葫(hu)芦娃污”。

“葫芦娃(wa)污”，这个词(ci)本身就带(dai)着(zhe)一(yi)股(gu)子令(ling)人好(hao)奇又带点儿“不怀好意”的(de)劲(jin)儿(er)。它并(bing)非是对原(yuan)作的(de)简单复(fu)刻(ke)，而是建立(li)在对(dui)原作(zuo)深(shen)刻(ke)理解与热(re)爱之(zhi)上，进(jin)行(xing)的一次(ci)大胆(dan)的“解(jie)构(gou)”与“重塑(su)”。在(zai)这里，“污(wu)”字并非指代(dai)低俗或(huo)粗俗(su)，而更(geng)多地(di)是一种“脑洞(dong)大(da)开”的形容(rong)。它是(shi)对(dui)经典角色的(de)另类解读(du)，是对原有剧(ju)情(qing)的颠(dian)覆性(xing)联(lian)想，是对(dui)童年回忆的二(er)次加工，赋(fu)予了(le)这些熟悉的(de)面孔和故事全新(xin)的生(sheng)命力。

为何(he)是《葫芦(lu)娃》？这或(huo)许与(yu)《葫芦(lu)娃》本(ben)身所蕴(yun)含(han)的丰(feng)富(fu)想(xiang)象(xiang)空(kong)间有(you)关。七个(ge)性格各(ge)异、能(neng)力(li)独特(te)的(de)葫芦(lu)娃，加(jia)上(shang)反派蛇精(jing)、蝎子(zi)精(jing)，构成了(le)一(yi)个充(chong)满戏(xi)剧冲(chong)突的(de)童话世界。这个(ge)世界(jie)本身就(jiu)有(you)着极(ji)强(qiang)的(de)改编(bian)潜力。当(dang)“污”的元素介入(ru)，就(jiu)如同(tong)给(gei)这(zhe)幅(fu)熟(shu)悉的画卷泼洒上了(le)意(yi)想(xiang)不(bu)到的色彩。

原(yuan)本朴素的(de)形(xing)象(xiang)，在粉(fen)丝(si)的(de)奇思(si)妙(miao)想下，可(ke)能(neng)变得(de)更(geng)加立(li)体，甚至带(dai)有一(yi)丝成(cheng)年人世界(jie)的幽(you)默与戏谑。

“葫芦(lu)娃污(wu)”的出(chu)现，首先映衬(chen)出的是(shi)粉(fen)丝文化(hua)的蓬勃发(fa)展。在(zai)数字时(shi)代，粉丝(si)不再是单向接(jie)受者(zhe)，而(er)是成(cheng)为(wei)了内(nei)容共创的重要力(li)量。他们(men)通(tong)过(guo)绘画(hua)、同(tong)人(ren)小说、短视频、表(biao)情包等(deng)多(duo)种(zhong)形(xing)式，将(jiang)自己对《葫(hu)芦娃》的热爱与“污”的创意相结(jie)合(he)，催生出(chu)了大(da)量令(ling)人捧腹(fu)或(huo)惊喜的作品。

这(zhe)些(xie)作品(pin)，就(jiu)像是(shi)粉丝们写给童(tong)年的(de)一封封情(qing)书(shu)，虽然(ran)笔(bi)调不那(na)么(me)“正经”，但字(zi)里行(xing)间却饱含(han)着深(shen)厚的感情(qing)。

举(ju)个例(li)子(zi)，我们(men)可以(yi)想(xiang)象一下(xia)，如果大(da)娃的“隐(yin)身术”被赋(fu)予了(le)更多“恶(e)作(zuo)剧”的(de)用(yong)途，或者二娃(wa)的“千(qian)里眼(yan)顺风(feng)耳”被(bei)用(yong)来“偷听(ting)”一些不(bu)可(ke)言说的秘(mi)密(mi)，再或者(zhe)六娃(wa)的(de)“分(fen)身术(shu)”被用来制造一(yi)系列啼(ti)笑皆非(fei)的“误(wu)会”。这(zhe)些基(ji)于原(yuan)有设定的延伸(shen)，巧(qiao)妙地将(jiang)“污”的(de)元(yuan)素(su)融(rong)入其中，既(ji)保留(liu)了(le)角色(se)的核心特征(zheng)，又展现了粉(fen)丝们天马(ma)行(xing)空(kong)的想象力。

这(zhe)种(zhong)“玩梗(geng)”式的(de)创作(zuo)，不仅(jin)满足了粉(fen)丝(si)们的(de)情(qing)感表(biao)达(da)需(xu)求，也(ye)为《葫(hu)芦娃》这(zhe)个(ge)经(jing)典(dian)IP注入(ru)了新的(de)活(huo)力，吸(xi)引(yin)了更(geng)多(duo)不(bu)同年(nian)龄(ling)层观(guan)众的关(guan)注。

更进一步说，“葫(hu)芦娃(wa)污”也是(shi)一种对传统(tong)叙事(shi)的挑(tiao)战与解构。童年时代的《葫(hu)芦娃(wa)》，传(chuan)递(di)的(de)是正义(yi)必胜(sheng)、邪(xie)不压(ya)正(zheng)的简(jian)单道(dao)理。而(er)在“葫(hu)芦娃污(wu)”的(de)作品中，这(zhe)种二(er)元对立的(de)叙事(shi)被(bei)模糊(hu)化(hua)，善与恶、正(zheng)与邪的界(jie)限变得模糊，取(qu)而代(dai)之的是更(geng)加(jia)复杂、更(geng)具人(ren)情味(wei)的情感纠(jiu)葛和(he)生(sheng)活化场景。

这(zhe)或许也反(fan)映(ying)了当下(xia)社(she)会一种(zhong)更(geng)加多元(yuan)、更(geng)加包(bao)容的价值观。人(ren)们(men)不再(zai)拘泥(ni)于单一的(de)道德(de)评判(pan)，而是(shi)更愿意(yi)去(qu)理解(jie)、去包容(rong)那些“不(bu)那么(me)完美”的设(she)定，甚(shen)至(zhi)从中找(zhao)到乐(le)趣(qu)。

当(dang)然，我(wo)们也(ye)需(xu)要认识(shi)到，“葫芦(lu)娃污”并(bing)非只是(shi)单纯的(de)“卖(mai)弄”。其(qi)背后，往(wang)往隐藏(cang)着创作(zuo)者对原作(zuo)深刻(ke)的理解(jie)和(he)对角(jiao)色情感的(de)挖掘。一个好(hao)的“污”作(zuo)品，绝(jue)非简单地(di)将角(jiao)色置于尴尬或成人(ren)化(hua)的境地(di)，而(er)是要巧(qiao)妙地利(li)用角色(se)的性(xing)格特(te)点、能力设定(ding)，与(yu)“污(wu)”的(de)元素(su)产(chan)生(sheng)有趣(qu)的化(hua)学反应(ying)。

这(zhe)种创(chuang)作，需(xu)要极(ji)高(gao)的创意(yi)和对(dui)观众(zhong)心理(li)的精(jing)准把(ba)握。

“葫(hu)芦娃污”现(xian)象的兴起(qi)，也让我(wo)们不得不思(si)考，什么是(shi)“好”的(de)内容？在信息爆(bao)炸的(de)时代(dai)，能够引发共鸣(ming)、能够(gou)带(dai)来(lai)快乐(le)、能够激(ji)发(fa)讨(tao)论的内容(rong)，才(cai)具(ju)有(you)生命力(li)。“葫(hu)芦娃(wa)污”无(wu)疑做到了这(zhe)一点(dian)。它以一(yi)种(zhong)出人(ren)意料(liao)的(de)方式，让(rang)经典焕(huan)发新(xin)生，让怀旧(jiu)情怀与现代趣味巧妙(miao)融合，成(cheng)为了一种(zhong)独(du)特(te)的(de)网络文(wen)化现(xian)象。

这股“污(wu)”风(feng)，就(jiu)像一(yi)股清(qing)流，又像是一股泥石(shi)流，以(yi)其独特的(de)方(fang)式(shi)，席(xi)卷着(zhe)我(wo)们的童(tong)年(nian)记忆，又在(zai)成人(ren)的世(shi)界里(li)激起层层(ceng)涟漪。

在“葫(hu)芦娃(wa)污”的奇(qi)幻(huan)世界(jie)里，我们(men)看(kan)到的(de)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)简单(dan)的恶(e)搞(gao)，更(geng)是一(yi)种文(wen)化(hua)的反思与再创(chuang)造(zao)。当经典(dian)IP与(yu)当下流行(xing)的“污”文化相遇(yu)，它碰(peng)撞出的火(huo)花，远(yuan)比我们(men)想象的(de)要精(jing)彩。这(zhe)股潮流，深(shen)刻地(di)揭示(shi)了当代粉(fen)丝群体(ti)的(de)创造(zao)力、情(qing)感表达方(fang)式以及他(ta)们对内容消费的态(tai)度。

我(wo)们必须承(cheng)认(ren)，“污(wu)”在一定程(cheng)度上是(shi)一(yi)种亚文化现(xian)象(xiang)，它挑(tiao)战了(le)主(zhu)流的审(shen)美标(biao)准(zhun)，也打破(po)了(le)传统的(de)创作(zuo)边界(jie)。而《葫芦娃》作为(wei)一代(dai)人的(de)集体(ti)记(ji)忆(yi)，承(cheng)载(zai)着纯真、勇(yong)敢、正(zheng)义等(deng)美好的品(pin)质。当这(zhe)两(liang)者结(jie)合(he)，就(jiu)产生(sheng)了一(yi)种奇(qi)妙(miao)的张力。“葫芦娃(wa)污(wu)”的作品，往往(wang)能在保(bao)留原(yuan)作核心魅力(li)的注入(ru)一种(zhong)成年人(ren)才能心(xin)领神(shen)会的(de)幽默(mo)感。

这种(zhong)幽默，可(ke)能来源于对角(jiao)色反(fan)差(cha)萌(meng)的(de)挖(wa)掘，也(ye)可能(neng)来自(zi)于对(dui)现实生活(huo)尴尬场景的映(ying)射(she)。

想象一下，那(na)个总是(shi)喊(han)着“我(wo)叫(jiao)爷(ye)爷”的穿山甲，如果有(you)一天(tian)因为“嘴(zui)瓢”说出(chu)了点儿“不(bu)该说”的话(hua)；或(huo)者(zhe)，蛇精(jing)那标志(zhi)性(xing)的“蝎子精(jing)，你不(bu)行”的(de)口头禅，在某(mou)些“意(yi)外”的情况(kuang)下(xia)，有(you)了新的(de)解(jie)读(du)。这些(xie)看(kan)似(shi)荒诞(dan)不(bu)经(jing)的(de)联想，恰恰是(shi)“葫芦娃污(wu)”的魅力所(suo)在。它(ta)并非恶意(yi)抹黑(hei)，而是以一种戏谑的(de)方(fang)式(shi)，让我(wo)们重(zhong)新审(shen)视那(na)些曾(ceng)经(jing)严肃甚(shen)至神圣的符号。

这(zhe)种“去(qu)神化”的(de)过(guo)程，反而(er)让角色(se)更加接(jie)地气(qi)，更加relatable。

“葫芦娃污”的创(chuang)作(zuo)动机也是多种(zhong)多(duo)样的(de)。有些是(shi)纯(chun)粹的(de)娱乐精神(shen)，创(chuang)作(zuo)者只(zhi)是想在创(chuang)作中(zhong)获得(de)快乐(le)，并(bing)与同(tong)好分享。有(you)些(xie)则是(shi)出于(yu)对原(yuan)作的某种(zhong)“遗憾”或(huo)“不(bu)满”，希(xi)望通过(guo)“污(wu)”的方(fang)式来(lai)弥(mi)补。还有(you)些，则是对社会现象(xiang)的一(yi)种隐(yin)喻或讽(feng)刺(ci)。例如，将葫(hu)芦娃(wa)们(men)的“团结(jie)协(xie)作(zuo)”精神(shen)，用一种“非正常(chang)”的方(fang)式演绎，来(lai)反映现实生活(huo)中人际关(guan)系的(de)复杂与微妙。

值得注(zhu)意的是，“葫(hu)芦娃(wa)污”的(de)流行(xing)，也离(li)不开互(hu)联网传播的(de)强大推(tui)力(li)。短(duan)视频平(ping)台、社(she)交媒体等，为这些内(nei)容提(ti)供了绝佳的(de)传播渠(qu)道(dao)。一(yi)个有(you)趣(qu)的表(biao)情(qing)包，一段脑(nao)洞大开的(de)短视(shi)频(pin)，都(dou)能迅(xun)速在(zai)网络上(shang)传(chuan)播(bo)开(kai)来(lai)，形(xing)成病(bing)毒式效应。这种(zhong)低门(men)槛、高(gao)传播(bo)的(de)特(te)点，极大地(di)激发(fa)了(le)普通用户的(de)创(chuang)作热情，让(rang)“葫芦娃(wa)污”的(de)内容呈现出百(bai)花齐放(fang)的(de)态势(shi)。

当然，我们(men)也不(bu)能回避(bi)“葫芦(lu)娃(wa)污”可能(neng)带来的(de)争议。一些人可(ke)能会认(ren)为，这种(zhong)创作(zuo)是对经典(dian)的不(bu)尊重，是对(dui)童年回忆的破坏。从(cong)另一个角(jiao)度来看，正(zheng)是这(zhe)种(zhong)“不(bu)尊重”的边(bian)界试探，才让经(jing)典IP焕(huan)发(fa)出了新(xin)的(de)生(sheng)命(ming)力(li)。当一(yi)个(ge)IP能(neng)够被用各(ge)种方式去解读(du)、去再创(chuang)作，本身就说(shuo)明了它(ta)的(de)强大生命力(li)与(yu)普适性(xing)。

如同许(xu)多经(jing)典(dian)的文学(xue)作品(pin)，在不(bu)同时(shi)代、不同(tong)解读下(xia)，都会(hui)呈(cheng)现(xian)出不(bu)同(tong)的风(feng)貌。

“葫芦(lu)娃污”的(de)出现，实际上(shang)是当(dang)代文(wen)化生态(tai)的(de)一个缩影(ying)。它反映了(le)信(xin)息时代(dai)下，内(nei)容生(sheng)产的(de)去中心(xin)化、用户(hu)参与(yu)度的提(ti)高，以及(ji)审(shen)美趣味的(de)多(duo)元化(hua)。在(zai)这个时(shi)代(dai)，一(yi)个内(nei)容(rong)能否成(cheng)功，不仅仅(jin)取决于(yu)其制作(zuo)是否(fou)精(jing)良，更取(qu)决于它(ta)能(neng)否触(chu)动观(guan)众的情感，能否引(yin)发(fa)共鸣(ming)，能否(fou)带(dai)来(lai)愉悦。

从这(zhe)个(ge)意(yi)义上说(shuo)，“葫芦(lu)娃污”不(bu)应(ying)被简单地视(shi)为“低俗(su)”或“恶趣(qu)味”。它(ta)是一种充(chong)满生命(ming)力的二(er)次(ci)创作，是(shi)一种(zhong)大胆的(de)文化实(shi)验(yan)，是(shi)一(yi)种(zhong)对经(jing)典IP的(de)另类(lei)致敬(jing)。它让我们(men)看到(dao)了(le)，即(ji)使是看似(shi)严肃或严(yan)肃(su)的(de)经(jing)典(dian)，也能在充满想象力的“污(wu)”文(wen)化(hua)中，找到新(xin)的生(sheng)存空间和(he)表达方式(shi)。

2025-11-02,体罚自己最羞耻方法,速卖通推“超级品牌计划”发力出海

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图片来源：每经记者 陈颖伍 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄