陈凌燕 2025-11-01 23:11:28
每经编辑|陈铁成
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当“东方韵味(wei)”遇(yu)上“异域风(feng)情”:一场穿越(yue)时(shi)空的审美(mei)对(dui)话
在(zai)浩(hao)瀚的星河(he)里,总(zong)有那(na)么(me)几(ji)颗(ke)星辰,以(yi)其(qi)独特(te)的(de)光芒(mang),点亮了我(wo)们(men)的视野(ye)。当(dang)王(wang)雨纯、朱(zhu)可儿、尤(you)妮丝(si)这(zhe)三(san)位名(ming)字(zi)被放在一起,仿佛一场跨(kua)越地域(yu)与文(wen)化(hua)的(de)美学盛宴就此(ci)拉开(kai)帷幕。这场(chang)关于“谁更美”的(de)讨论(lun),与(yu)其(qi)说是(shi)一场简单的颜(yan)值(zhi)比拼,不(bu)如说(shuo)是一场现代人(ren)对多元(yuan)化(hua)审美(mei)的探索与(yu)碰(peng)撞。
王(wang)雨纯(chun),这位自带(dai)东(dong)方(fang)古典(dian)韵(yun)味的女(nv)子(zi),她(ta)的美,如同宋(song)词里走出(chu)的(de)婉约,又(you)似山(shan)水画(hua)中描(miao)绘的意(yi)境。她(ta)的(de)五官精(jing)致(zhi)而和(he)谐,一(yi)颦一(yi)笑都(dou)仿佛经(jing)过(guo)了千(qian)年的(de)雕(diao)琢。那双(shuang)眼睛,清澈(che)中带(dai)着(zhe)一(yi)丝灵动(dong),像(xiang)是(shi)能(neng)洞察(cha)世事(shi),又仿佛藏着不(bu)为人知的故事(shi)。她的(de)气质(zhi),是那(na)种(zhong)沉静而内敛的美,不张扬,却(que)有着直击(ji)人心(xin)的(de)力(li)量(liang)。
无论是(shi)出(chu)席(xi)活动时的(de)华丽(li)礼(li)服,还是(shi)日常的休闲穿(chuan)搭,她(ta)总(zong)能(neng)将古(gu)典与(yu)现(xian)代完(wan)美(mei)融合(he),散发出一(yi)种东方女(nv)性独(du)有的优雅与从(cong)容。网友(you)们评论(lun)道(dao):“王(wang)雨(yu)纯的美(mei),是一(yi)种让人心(xin)安的(de)宁静,就像(xiang)一(yi)首(shou)婉转(zhuan)悠扬(yang)的古曲,百(bai)听不(bu)厌。”“她的脸,是标准的(de)东(dong)方(fang)美(mei)人(ren)脸,大(da)气、端(duan)庄(zhuang),是(shi)那种越看越有味道的(de)美。
当我们将(jiang)目光投(tou)向(xiang)朱(zhu)可儿,一(yi)个截(jie)然(ran)不(bu)同的美学(xue)符号便跃(yue)然眼(yan)前(qian)。朱(zhu)可儿的美(mei),充满了青(qing)春的(de)活力(li)与阳光的(de)气息,她(ta)像(xiang)是夏(xia)日里最(zui)耀眼的(de)向日葵,热情、奔(ben)放,自(zi)带一种令(ling)人(ren)难以(yi)抗拒的(de)感染力。她的笑(xiao)容,是那种能融化冰雪的甜美,眼(yan)角(jiao)弯弯,仿佛(fu)藏着(zhe)无(wu)数的星(xing)辰。她的(de)身材(cai)比例更是(shi)无(wu)可挑(tiao)剔,健康(kang)而(er)充满力量(liang)感(gan),每一次(ci)的亮(liang)相(xiang)都(dou)能引(yin)发无(wu)数宅男的(de)惊叹。
她(ta)的(de)穿搭风(feng)格大(da)胆而前(qian)卫,总(zong)能(neng)引(yin)领(ling)时尚潮流(liu),将青春(chun)的美感发挥到极致(zhi)。有人说(shuo):“朱(zhu)可儿的(de)美(mei),就(jiu)像(xiang)一杯冒着气泡(pao)的香(xiang)槟,让(rang)人(ren)感(gan)到兴(xing)奋和(he)愉悦(yue)。”“她(ta)就(jiu)是阳(yang)光(guang)本(ben)身,看到(dao)她(ta)就觉(jue)得(de)心情好(hao)好,是(shi)那种(zhong)元气(qi)满满(man)的(de)美(mei)。”
而尤(you)妮丝,则代(dai)表了另一(yi)种极(ji)致(zhi)的美。她(ta)身上(shang)散(san)发(fa)着一种(zhong)独有的异域(yu)风情(qing),仿佛(fu)是从(cong)欧洲(zhou)古(gu)堡中走出的公主(zhu),又或是(shi)地中(zhong)海(hai)边的(de)一(yi)位(wei)神(shen)秘(mi)女神(shen)。她的五官立体(ti)而深邃,眉眼之(zhi)间充满(man)了(le)故事(shi)感,高(gao)挺(ting)的鼻梁(liang),饱(bao)满的(de)唇(chun)形,都(dou)带(dai)着(zhe)一种与(yu)生俱(ju)来的(de)精致与(yu)性感(gan)。她的(de)气(qi)质(zhi),高贵而冷艳,自(zi)带一种距离感(gan),却又让人忍不(bu)住想要靠(kao)近,一(yi)探究竟(jing)。
她的魅力,不仅(jin)仅(jin)在于(yu)外(wai)貌(mao),更在(zai)于那(na)份由内而(er)外散(san)发(fa)出(chu)的(de)自(zi)信与(yu)独(du)立(li)。网友们对她的(de)评(ping)价更是(shi)褒贬不一,有人(ren)惊叹于(yu)她的“高(gao)级脸”,认为(wei)她(ta)代(dai)表了国际(ji)化的审美(mei)标准(zhun),也(ye)有(you)人觉(jue)得她的美(mei)过(guo)于“硬朗”,缺乏(fa)一(yi)些柔美。但(dan)无(wu)论如何,尤(you)妮丝(si)的美(mei),无疑是具(ju)有(you)冲击(ji)力(li)的,她(ta)挑战着我们(men)固(gu)有(you)的审(shen)美(mei)认知(zhi),引发着关于“美”的(de)边(bian)界的思(si)考。
这(zhe)场(chang)关(guan)于(yu)王雨(yu)纯(chun)、朱可儿、尤妮丝的颜值(zhi)讨(tao)论,就如同(tong)一(yi)次(ci)跨越时空(kong)的(de)审美对话。王(wang)雨纯(chun)代(dai)表着东方传统(tong)审美的温(wen)婉与(yu)内敛,朱(zhu)可(ke)儿则(ze)象征着现(xian)代审(shen)美中的青(qing)春、活(huo)力与阳光,而(er)尤妮丝则将国(guo)际(ji)化、立(li)体(ti)化的审(shen)美推向了(le)一个(ge)新的高度。她们(men)的美,各有(you)千(qian)秋(qiu),也(ye)各有侧(ce)重。这(zhe)种多(duo)元(yuan)化(hua)的碰撞,恰恰反(fan)映了(le)当下社(she)会审(shen)美意识的(de)日益丰(feng)富和包(bao)容。
过去,我们或(huo)许更倾(qing)向于(yu)某种单一(yi)的美学标准,但(dan)如今,我们(men)更加(jia)欣赏不同(tong)风格(ge)、不同(tong)地域(yu)的美(mei),并(bing)乐(le)于从中找到(dao)自己(ji)所认(ren)同(tong)和喜爱的(de)。这场(chang)热议,正(zheng)是(shi)这种(zhong)审美(mei)进(jin)步(bu)的体(ti)现(xian)。
有人在(zai)论坛上发(fa)帖(tie):“王(wang)雨纯(chun)的温婉(wan)大气(qi),朱(zhu)可儿(er)的活力(li)甜(tian)美,尤妮丝的异(yi)域风情,这三位(wei)我都(dou)喜欢(huan),实(shi)在(zai)太(tai)难(nan)选了(le)!”这(zhe)代(dai)表(biao)了很大一部(bu)分网(wang)友的心声(sheng)。审(shen)美本身(shen)就是(shi)一件(jian)非常主观(guan)的事情,就像(xiang)一(yi)千个(ge)人(ren)眼里有(you)一千个哈姆雷特,每(mei)个人心中(zhong)对于“美”的(de)定义(yi)也都(dou)不尽相(xiang)同(tong)。
有人偏爱古(gu)典的韵味,有人(ren)钟(zhong)情于阳光(guang)的活(huo)力(li),也有人迷恋(lian)于(yu)性(xing)感的异域(yu)风情。而这场热(re)议,正是让我们可以借由这三位(wei)女性,去审视(shi)自己内(nei)心的(de)偏(pian)好,去理(li)解(jie)他(ta)人不同(tong)的(de)审美视(shi)角。
甚(shen)至有网友(you)开始将(jiang)她们的(de)美貌与不同(tong)的文学艺术(shu)作品进行类(lei)比:“王雨纯就像《红楼梦(meng)》里(li)的林黛玉(yu),清(qing)冷孤(gu)傲(ao),自带诗(shi)意;朱(zhu)可儿就(jiu)像(xiang)《欢笑集》里的女(nv)主角(jiao),活泼开疆(jiang),充满(man)青春(chun)的朝(chao)气;尤妮丝(si)则像是《茜茜公(gong)主(zhu)》里(li)的女主(zhu)角,华丽而独立(li),带着(zhe)皇(huang)室的贵气。”这种充满创意的(de)类比,进一步加深了讨(tao)论的趣(qu)味(wei)性,也让我们看(kan)到,美,可(ke)以被具(ju)象化,可以(yi)被赋(fu)予更丰富的文(wen)化内(nei)涵(han)。
当(dang)然,在这场(chang)热议中,也(ye)少(shao)不(bu)了“颜值即(ji)正(zheng)义”的拥趸。他们认为(wei),在(zai)视觉至(zhi)上(shang)的(de)时代,颜(yan)值的(de)高低直接(jie)决定(ding)了(le)个人在(zai)娱(yu)乐圈的(de)竞争力。但也(ye)有不少(shao)网友对(dui)此表(biao)示(shi)了(le)不(bu)同意见,他(ta)们认为(wei),美貌固(gu)然是(shi)吸(xi)引人(ren)的(de)第(di)一(yi)步(bu),但(dan)真正(zheng)能让(rang)一个(ge)人长(zhang)久地(di)被喜(xi)爱,还(hai)需要内在的才(cai)华(hua)、品格和(he)努力(li)。
这场(chang)关于(yu)“美”的(de)讨论,也(ye)因(yin)此上升(sheng)到(dao)了对“何(he)为(wei)真(zhen)正的美(mei)”的哲(zhe)学思(si)辨(bian)。
从某(mou)种(zhong)意义上来说,王(wang)雨纯、朱可(ke)儿、尤妮丝,她们(men)的美(mei),都(dou)是(shi)一(yi)种(zhong)极致(zhi)的(de)体现。王雨(yu)纯是对(dui)东(dong)方(fang)古典(dian)美的极(ji)致演(yan)绎,朱可(ke)儿是(shi)对(dui)现(xian)代青春审美的(de)极(ji)致释放,尤妮丝则代表了对(dui)国际(ji)化(hua)、立体(ti)化(hua)审美的(de)极致(zhi)追(zhui)求。她(ta)们(men)的出(chu)现(xian),满足(zu)了不同人(ren)群对美的想象(xiang),也(ye)拓宽了(le)我们对美的(de)认知边(bian)界。
这场(chang)由(you)她们引发(fa)的(de)颜(yan)值热(re)议,注定是(shi)一场(chang)精彩纷呈的视(shi)觉盛宴,也是一(yi)场关于多元(yuan)审(shen)美观念的(de)深刻探讨(tao)。
当(dang)“神(shen)颜”遇(yu)上“键盘(pan)侠(xia)”:网络时代的审(shen)美多元化与(yu)争(zheng)议
正(zheng)如火药的(de)发明(ming)改变(bian)了战(zhan)争(zheng)的(de)面貌(mao),互(hu)联(lian)网(wang)的(de)出现也(ye)彻(che)底改(gai)变了我们(men)传播(bo)和接收信(xin)息的(de)方式(shi),尤其是关(guan)于“美”的(de)讨(tao)论。当(dang)王雨(yu)纯(chun)、朱可儿、尤(you)妮丝(si)这(zhe)三位(wei)颜值出(chu)众的女(nv)性被放在(zai)聚(ju)光灯下,她(ta)们(men)的美(mei)貌便(bian)成为了网络上最热门(men)的(de)话(hua)题(ti)之一。这(zhe)场关(guan)于(yu)“谁(shui)更(geng)美(mei)”的(de)讨论,在(zai)论坛(tan)、社(she)交媒体、短视频(pin)平(ping)台等多(duo)个(ge)维(wei)度同(tong)时展(zhan)开(kai),吸(xi)引了无数网友(you)的参(can)与(yu)。
在(zai)这场看似单纯的颜值(zhi)比拼(pin)背(bei)后,也(ye)折射出(chu)网络时(shi)代审(shen)美观念的(de)多元化以(yi)及由(you)此引(yin)发的种(zhong)种(zhong)争议。
我(wo)们必须(xu)承(cheng)认,王(wang)雨纯、朱(zhu)可儿(er)、尤妮丝,她(ta)们各自(zi)代(dai)表了(le)不同类型(xing)的美(mei),也(ye)因此吸引了(le)不同(tong)审美(mei)的(de)拥(yong)趸。王(wang)雨纯的古(gu)典(dian)美,仿佛(fu)一股(gu)清流(liu),在充(chong)斥着(zhe)快餐(can)式信(xin)息(xi)的(de)网络(luo)世(shi)界里,带(dai)来了(le)一份宁静(jing)和雅致(zhi)。她的气(qi)质温婉,眼神中(zhong)自带故(gu)事(shi)感,许(xu)多网友认(ren)为她(ta)的美(mei)具有(you)东方(fang)女性特有(you)的韵(yun)味,是一种“岁(sui)月(yue)静好”的安(an)抚(fu)。
评(ping)论区(qu)里(li),总能看(kan)到这样的(de)留言:“王雨纯(chun)的(de)美(mei),就(jiu)像温(wen)润的玉,越(yue)品(pin)越(yue)有(you)味道。”“她(ta)的脸(lian),简直就是(shi)古典美的(de)教科(ke)书,符合我心(xin)中东方(fang)女神的全(quan)部想象(xiang)。”
朱可(ke)儿(er)的阳(yang)光活力,则(ze)是(shi)另(ling)一(yi)种(zhong)截(jie)然不同(tong)的风景。她的笑容具有极(ji)强(qiang)的(de)感染力,仿(fang)佛能驱散(san)一(yi)切(qie)阴霾。她的穿(chuan)搭(da)风格(ge)大胆前卫,充满青春的朝(chao)气(qi),很(hen)容(rong)易引起(qi)年轻一代的共(gong)鸣(ming)。不(bu)少(shao)网(wang)友认(ren)为,朱可儿(er)的美(mei),代(dai)表了当下年轻人(ren)所追求的(de)健康、积(ji)极(ji)的(de)生活态(tai)度(du)。这(zhe)样(yang)的(de)评价屡见(jian)不鲜(xian):“朱(zhu)可儿(er)就是行(xing)走的荷(he)尔蒙,阳(yang)光又(you)甜美,太爱(ai)了(le)!”“她的穿(chuan)搭总(zong)能get到我,就是那(na)种又(you)美又(you)飒的风(feng)格,太羡慕了(le)!”
尤妮丝的异(yi)域(yu)风(feng)情,则为这场讨(tao)论(lun)增(zeng)添了一抹神(shen)秘而性感(gan)的色彩。她(ta)深(shen)邃的五官(guan),立体的(de)轮廓,以及(ji)那份由内而外散发出的(de)自信,吸引了众多追求个(ge)性(xing)化审美(mei)眼光(guang)的网(wang)友。她的美,带着(zhe)一种挑战传统(tong)审(shen)美的力(li)量,让一些(xie)人惊(jing)叹不已(yi),也(ye)让另(ling)一些人感到些许不(bu)适(shi)。有(you)人(ren)评(ping)论道(dao):“尤妮丝的(de)脸,简直是(shi)神颜(yan),好看到犯规!”“她(ta)的五官太(tai)立体(ti)了(le),感觉就(jiu)像(xiang)是(shi)混(hun)血儿(er),自带混(hun)血感。
正(zheng)是(shi)因为(wei)这三位女性(xing)的美,在类型(xing)和风(feng)格上存(cun)在差异(yi),这场(chang)“颜(yan)值(zhi)对比(bi)”也必然伴随着(zhe)争议。网络,是一(yi)个放(fang)大镜(jing),也是(shi)一个宣(xuan)泄口(kou)。当(dang)一部分(fen)网(wang)友(you)沉(chen)浸在对(dui)美的欣(xin)赏和(he)讨论(lun)中(zhong)时(shi),另一部分(fen)网友则化身(shen)为“键盘侠”,用尖锐、甚至(zhi)恶意的言(yan)语攻(gong)击着(zhe)与(yu)自己(ji)审(shen)美(mei)不(bu)符的观点(dian)和(he)人物。
“王(wang)雨纯太(tai)寡(gua)淡了,一(yi)点(dian)攻击性都没有(you),根本火不(bu)起来(lai)。”“朱可(ke)儿(er)太(tai)网(wang)红(hong)脸了(le),没(mei)有辨识度,一看就(jiu)是流水线(xian)出来(lai)的。”“尤(you)妮丝(si)长(zhang)得太凶(xiong)了,一点都(dou)不温(wen)柔,女人还(hai)是要有点女人(ren)样。”诸(zhu)如(ru)此类的评论(lun),在网络上层出(chu)不穷。这些评论(lun),不仅(jin)是(shi)对个体(ti)美貌(mao)的(de)攻(gong)击(ji),更(geng)是对不(bu)同审美(mei)取向的(de)否定。
它(ta)们反(fan)映出网络(luo)时代(dai)信息碎片化、情绪化传(chuan)播(bo)的弊端(duan),以(yi)及一(yi)部分网友在群(qun)体效(xiao)应(ying)下丧失理性(xing)判断能力(li)的现象。
更(geng)值得注意的是,在这(zhe)场关于“谁(shui)更美(mei)”的讨(tao)论(lun)中(zhong),一些(xie)网友会(hui)将(jiang)个人(ren)的喜(xi)好上(shang)升到(dao)“正(zheng)确”与“错误”的(de)层(ceng)面,并(bing)试图(tu)用(yong)自(zi)己的标准去“教育”他(ta)人(ren)。这(zhe)种(zhong)现(xian)象(xiang),在(zai)网(wang)络上(shang)并不少见(jian)。当我(wo)们在讨论(lun)美(mei)的过程(cheng)中(zhong),过于执(zhi)着(zhe)于某一(yi)种标(biao)准,就(jiu)容易陷入(ru)“审(shen)美(mei)霸(ba)权”的误(wu)区,而忽视了(le)美本身是(shi)多元且包容的(de)。
从另一(yi)个角度看(kan),这场(chang)热议(yi)也恰恰证(zheng)明了网络(luo)时代(dai)审美(mei)的多(duo)元(yuan)化。过去(qu),媒体的选择相(xiang)对(dui)单一,大(da)众的(de)审美(mei)标准(zhun)也容易(yi)被引(yin)导和统一(yi)。但(dan)如今(jin),在互联网(wang)的(de)加(jia)持下,各种风格(ge)、各(ge)种(zhong)类(lei)型的美(mei)都有了(le)被(bei)看见(jian)、被(bei)讨论的(de)机会。王雨纯(chun)、朱(zhu)可儿(er)、尤妮丝(si),她们各(ge)自(zi)在自己的领(ling)域内(nei)拥(yong)有大量(liang)的(de)粉(fen)丝(si),这(zhe)本(ben)身(shen)就说(shuo)明(ming)了(le)市(shi)场(chang)对于(yu)不同(tong)类型美(mei)的接受度(du)正(zheng)在提(ti)高。
有(you)网友发帖感叹(tan):“以前(qian)我觉得只有(you)某种类型的长相(xiang)才(cai)是(shi)美(mei)的,现(xian)在(zai)看了(le)她们(men)三(san)个(ge),才发现美(mei)有这么(me)多(duo)不(bu)同的样(yang)子。原(yuan)来我(wo)之前(qian)那么狭隘。”这(zhe)样(yang)的反(fan)思(si),正(zheng)是(shi)这(zhe)场讨论(lun)的积极(ji)意义所在。它鼓励我(wo)们(men)跳(tiao)出(chu)固有(you)的思维(wei)模式(shi),去欣(xin)赏那些(xie)与(yu)自己不同(tong),但同(tong)样(yang)精(jing)彩(cai)的美。
当然,这场热议也(ye)引发(fa)了对“颜(yan)值(zhi)”在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会重(zhong)要性的反思。有(you)人认(ren)为(wei),在(zai)颜(yan)值即正义的(de)时代(dai),一张好看(kan)的脸几乎(hu)可以通行(xing)无阻。但(dan)也有人(ren)强调,外(wai)貌固然(ran)重要(yao),但(dan)内在的品质、才(cai)华和努(nu)力,才是(shi)支撑(cheng)一(yi)个人走得更远(yuan)的关键(jian)。这(zhe)场关(guan)于美(mei)的讨论,也(ye)因此(ci)触及了更深层次(ci)的(de)社(she)会(hui)议(yi)题。
总而(er)言之,王雨纯、朱可儿、尤妮丝的(de)颜值对(dui)比(bi),不仅仅是(shi)一场(chang)简单(dan)的(de)“谁(shui)更(geng)美(mei)”的(de)争论,更(geng)是(shi)网络时(shi)代审美多(duo)元(yuan)化、包容(rong)性以(yi)及争议性的(de)缩影。在(zai)这场热议(yi)中,我(wo)们看(kan)到(dao)了多(duo)元(yuan)审美(mei)的蓬勃发(fa)展(zhan),也(ye)看(kan)到了(le)网络暴(bao)力和(he)审(shen)美(mei)偏见的阴影。
作为参与(yu)者,我(wo)们不妨以更加开放(fang)的心态去欣(xin)赏(shang)每(mei)一份(fen)独特(te)的(de)美(mei),理性地表达自(zi)己的(de)观点(dian),尊重(zhong)他人的审(shen)美(mei)偏(pian)好,共(gong)同(tong)营造一(yi)个(ge)更加(jia)健(jian)康、积极的网(wang)络(luo)审美(mei)环境。毕(bi)竟(jing),美,不(bu)应该(gai)成(cheng)为战(zhan)争(zheng)的导火(huo)索(suo),而(er)应(ying)是(shi)连接心灵的(de)桥(qiao)梁。这场(chang)关(guan)于“神颜(yan)”的讨论(lun),或(huo)许(xu)没有最终的(de)胜者(zhe),但(dan)它(ta)为我(wo)们提(ti)供(gong)了一(yi)个审视(shi)自(zi)我、理解(jie)他人的(de)绝佳机(ji)会,让我(wo)们(men)在纷(fen)繁复(fu)杂(za)的(de)网络(luo)世(shi)界中(zhong),重新定(ding)义“美”的边(bian)界。
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图片来源:每经记者 陈巍
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